Ditemukan 13261 data
13 — 2
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fiqhi halaman 930 :Leh Let cle la al ay al ala Le Aang jh ages GD day 5 AID Ca ye ysArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahve sesorangperempuan itu sebagai istri seorang lakilaki makadisaksikan/dihukumi masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan Iain (putusnyanikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai berikut :1.
12 — 2
(Abdul Wahhab Khallaf, Kitab Ilmu Ushul alFigh,1977, halaman 208;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumdiatas, Majelis Hakim menilai bahwa syaratsyarat untuk melakukan pernikahantelah terpenuhi, dan permohonan Pemohon untuk diberikan dispensasi nikahkepada anak kandungnya telah beralasan dan sejalan dengan ketentuan Pasal7 ayat 2 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
9 — 7
Hal ini telah sejalan dengan pendapat pakar hukum islam SyehAbdul Wahhab Khalaf dalam kitab Ushulul Figh halaman 930, yang kemudiandiambil alin sebagai pertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagai berikut:Lg) pts ol plole dire Jl rgw urls arg) ald 956 Yogilgul ale i>Artinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seseorang perempuanitu sebagai isteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai Ssuami isterselama tidak ada bukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa sebagaimana dalil fikih dalam Kitab
13 — 4
(Abdul Wahhab Khallaf, Kitab //muUshul alFigh, 1977, halaman 208), dan sejalan pula dengan satu kaidah figih dalamKitab AlAsybah Wa alNadzair, halaman 128 yang diambilalinh sebagai pertimbanganhukum sebagai berikut : Tindakan Pemerintah/Hakim terhadap rakyatnya/pencarikeadilan harus dikaitkan dengan kemashlahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum di atas,majelis hakim menilai bahwa syaratsyarat untuk melakukan pernikahan telah terpenuhi,dan permohonan Pemohon untuk diberikan
13 — 5
(Abdul Wahhab Khallaf, Ilmu Ushul alFigh, 1977,halaman 408);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertinbangan hukumtersebut di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan sesuai dengan Pasal 70Ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agamasebagaimana telah diubah dan ditambah dengan UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 dan terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009bahwa kedua belah pihak tidak mungkin lagi didamaikan karena kondisi rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah pecah dan
13 — 2
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fighi halaman 930 :Leh Le) cle ala gl ay al ala Le Ane jl aged GUE Aas 5 AUD La ye ysArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorangperempuan itu sebagai istri seorang lakilaki makadisaksikan/dihukumi masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain (putusnyanikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai berikut :1.
19 — 7
Hal ini telah sejalandengan pendapat pakar hukum Islam Syekh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab Ushulul Fiqhhalaman 930, yang kemudian diambil alih sebagai pertimbangan oleh Majelis Hakim,sebagai berikut :cca adlia jord Alyy sigan Sigrid alale le sdo lg aud cscs liigl ighouArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itu sebagai isteriseorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suami isteri selama tidak adabukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon tidak
10 — 8
(Abdul Wahhab Khallaf, Ilmu Ushul alFigh, 1977,halaman 208);Menimbang, bahwa pada dasarnya Putusan Mahkamah KonstitusiNomor 22/PUUXV/2017, UndangUndang Republik Indonesia Nomor 17tahun 2019 Tentang Perubahan Atas UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 Tentang Perkawinan dan Peraturan Mahkamah Agung Nomor 5Tahun 2019 Tentang Pedoman Mengadili Permohonan DispensasiKawin, tidaklah melarang anakanak yang berumur kurang dari 19 tahun,akan tetapi kKesemua peraturan tersebut di atas, hanyalan untuk melindungianakanak
14 — 2
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fighi halaman 930 :Ugh Leal gle Ula 4 ads al ala Le dun y jIL ag: UD dag) ADU CaeArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorangperempuan itu sebagai istri seorang lakilaki makadisaksikan/dihukumi masih tetap adanya hubungansuami istri selama tidak ada bukti yang menentukan lain(putusnya nikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai berikut :1.
26 — 20
Kitab /lanatu alThalibin Juz IVhalaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim sebagaiberikut :Artinya Dan dalam pengakuan ia telah menikah dengan seorang perempuanmaka harus dapat menyebutkan syarat sahnya seperti wali dan duaorang saksi;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah memberikanpernyataan yang sama dimuka persidangan tentang adanya hubunganpernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il, hal ini sudah sejalan denganketentuan hukum islam seperti termaktub dalam kitab Fathul Wahhab
9 — 4
=eeoeYADC OalE 4aC EfaE Udi azYb CalUaei EEEECaOeeliE aeCaANEArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan dankewarisannya itu.Halaman 11 dari 14 Penetapan Nomor 160/Padt.P/2020/PA.DglDan dalam kitab Ushul alFiqgh yang dikarang oleh Abdul Wahhab Khallafhalaman 53:wou FN 77 . ~ rT 7L os: aN Oo; lr 7 NN 7.
17 — 3
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fighi halaman 930 :Led Lesh cle pla 4 ay al alo Le Aaa s jt ag DU das AIDE LG je ysArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahvea sesorangperempuan itu sebagai istri seorang lakilaki makadisaksikan/dihukumi masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain (putusnyanikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai berikut :1.
9 — 4
(Abdul Wahhab Khallaf, Kitab IImu Ushul alFigh, 1977,halaman 208), dan hal ini sejalan pula dengan satu kaidah fiqih dalam Kitab AlAsybah Wa alNadzair halaman 128 yang dalam hal ini juga diambilalin olehHakim sebagai pertimbangan hukum yaitu Tindakan Pemerintah/Hakimterhadap rakyatnya/pencari keadilan harus dikaitkan dengan kemashlahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumdiatas, Hakim menilai bahwa syaratsyarat untuk melakukan pernikahan telahterpenuhi, dan permohonan Pemohon
8 — 3
, calon suami,wali, dan dua orang saksiDan dalam Kitab Bughyah alMustarsyidin:Sig ara) cris SQto/l 699 ole din Ig) Srgui 5/9Artinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesual dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan dan kewarisannya itu.Dan dalam kitab Ushul alFigh yang dikarang oleh Abdul Wahhab Khallaf halaman 53:Lgslgis!
8 — 6
Pendapat Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab Ushul alFighi halaman 930:ete Juls al ots ol els Le arog jJL agas UMS a>95 aid 945 YoLgilgislBarang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itu sebagaiist) seorang lakilaki maka disaksikan/dihukumi masih tetap adanyahubungan suamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain(putusnya nikah);Menimbang, bahwa Pasal 7 ayat (3) Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa : itsbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agamaterbatas mengenai halhal yang berkenaan
51 — 2
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fighi halaman 930:Led Lesh cle pla 4 aly al alo Le Aimy 5IL ag GE dag) UD La 56 YoArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorangperempuan itu sebagai istri seorang lakilaki makaHal 10 dari 13 Penetapan Pengadilan Agama Rantau, Nomor 0088/Pdt.P/2016/PA.Rtudisaksikan/dihukumi masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain (putusnyanikah);Menimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai berikut
15 — 3
(Abdul Wahhab Khallaf, //mu Ushul alFigh, 1977, halaman208).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukum diatas, maka majelis hakim berkesimpulan (dalam permusyawaratannya) terbuktisecara sah bahwa abang kandung Pemohon tersebut patut dinyatakan sebagaiwali adhal, olen karenanya alasan permohonan Pemohon telah memenuhimaksud ketentuan Pasal 23 Ayat (1) jo.
12 — 3
Abdul Wahhab Khalaf dalam Ushulul Fighi halaman 930 :Leh Leth gle: hs 4 ay al pla Le ang IL ag GME day 5 I Ge ysArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahve sesorangperempuan itu sebagai istri seorang lakilaki makadisaksikan/dihukumi masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain (putusnyanikah);Hal 10 dari 13 Penetapan Pengadilan Agama Rantau, Nomor 0158/Pdt.P/2015/PA.RtuMenimbang, bahwa faktafakta tersebut juga telah memenuhiketentuan peraturan sebagai berikut
17 — 5
Penetapan No.211/Padt.P/2020/PA.PdnIslam Syekh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab Ushulul Figh halaman 910, yangkemudian diambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:So Ql air ol plole aire JL rg UNS Arg j Aid 946 Yolg gal leArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itusebagai isteri seorang lakilaki, maka dinyatakan tetap sebagai suamiisteri selama tidak ada bukti yang menentukan lain;Menimbang, bahwa apabila perkawinan Para Pemohon tidak diisbatkanakan mengakibatkan
9 — 4
Artinya : rukun nikah itu ada lima yaitu sighat (jab Kabul), calon isteri, calon suami,wali, dan dua orang saksiDan dalam Kitab Bughyah alMustarsyidin:aig asrojdl crid SQt oJ 699 ole din Lg) Srgui Is9Artinya: Maka Jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesual dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan dan kewarisannya itu.Dan dalam kitab Ushul alFigh yang dikarang oleh Abdul Wahhab Khallaf halaman 53:Lgslgis!