Ditemukan 34288 data
10 — 3
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyiMr ogy eri pecy il dey emaitery cle Vy eisNIsieg ali olla cbny Jy gh ell Cyery ted le Seed olinArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa
7 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;Ganda ds Crerg ble S bei ne Sb) eles ere Yi Ll 8MelOV egy who Bype cy jl day emai tery cle Wy eile dBM all og) 42 lle Nebng sl preedl Cory J Jol de Se uul olin.Artinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat
10 — 6
yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya sepertisekarang ini jika dipaksakan atau dibiarkan maka justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertanankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith
5 — 0
disebabkansering terjadinya perselisihan dan pertengkaran dan berlanjut denganTermohon pergi meninggalkan Pemohon minimal sejak April 2015 hinggasekarang, tidak pernah pulang ;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, teroukti bahwa rumahtangga Pemohon dengan Termohon tidak harmonis dan tidak bisa didamaikan lagisehingga tidak ada harapan akan rukun kembali dan rumah tangga mereka sudahtanpa ruh lagi, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith
7 — 0
faktafakta tersebut Majelis Hakimberkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah pecahterbukti bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan secaraterusmenerus yang tidak bisa didamaikan sehingga tidak ada harapan akan hiduprukun lagi dalam rumah tangga nya, oleh karena itu rumah tangga yang demikianitu merupakan rumah tangga yang tanpa ruh sehingga berdasarkan kaidah hukumIslam yang tercantum dalam kitab kaidah figh sebagaimana tersebut dalam KitabHurriatuz Zaujaini fith
6 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Melo ey epee yp dey eeaitry cle Vy eile dDaal og) ali pelle Wing L$) reel Cyery jl tol le eho Ul eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh
15 — 8
yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabila keadaannya sepertisekarang ini jika dipaksakan atau dibiarkan maka justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertanankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZauyjaini fith
7 — 4
Nomor 4089/Pdt.G/2020/PA.BadgMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZayjaini fith Thalaag Juz halaman 83:alo Cao MW) Slit) Qi aut Cue (gual) alas adluy) lia) 484bg Eg jl) Ades AM Cee Grey chee Vy Gilead ad eds aeCae g 5H sal (gle aSag oO) oliea Yi OY C9) oe OsAljsed) gy oli alle Jar 9 ay gall Gaull,Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak
7 — 4
Olehkarena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholag Juz halaman83 yang berbunyi;Cade: dy cers 3 Ole ened n> Sb) eles aL Yl 18gMredOV eg wb op dypecyill aos ea Eno 9 celine Vy cera Le atAN Jal og Al pelle Wing gl rel Ceey jl del le pKa yO lineArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap =sudah tidak bermanfaat laginasehat
18 — 8
Nomor XXXX/Pdt.G/2020/PA.Badgrumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankanlagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:als Cao) Slit) Qi aut Cue (gual) ali adluy) lia) 284Bg lg 5) Alaa N Gat Cray clea Yg Gilead Lgad aly wryCamo 5 sal cle Say GO) colina Sle OF 79s oe OHAS) sd Tig) OU alle Jar 4 apa!)
5 — 0
AshShobuni dalam Kitab Madza Khuriyatiz Zaujaini Fith Thalaq halaman 83 yangartinya sebagai berikut : Dan Islam telah memilih peraturan perceraian pada saatkehidupan rumah tangga telah mengalami kegoncangan sehingga tidak bergunalagi nasehat dan sudah tidak dapat dicapai perdamaian, dan ikatan perkawinantelah merupakan bentuk roh, oleh sebab itu tetap berlangsungnya ikatanperkawinan berarti kita telah menghukum salah satu pihak dari suami isteri itudengan semacam penjara yang berkekalan, dan yang
16 — 4
Hakimberkesimpulan bahwa tujuan yang diharapkan dari perkawinan sebagaimanatersebut pada pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tidak mungkin lagiterwujud;Menimbang bahwa para saksi Penggugat telah menerangkan adanyausaha pihak keluarga merukunkan Penggugat dengan Tergugat akan tetapitidak berhasil, kerena itu dianggap telah memenui ketentuan Pasal 22 ayat (2)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1974;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mengutip referensi figh yangterdapat dalam kitab Hurriatuz Zaujani fith
6 — 0
tersebut diatas, Majelis Hakimberkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sejak tahun2016 telah pecah terbukti telah terjadi perselisihan dan pertengkaran secara terusmenerus yang tidak dapat didamaikan lagi masalah Tergugat sikapnya kasardengan memukul dan mebanting Penggugat hingga sejak September tahun 2019terjadi pisah rumah sampai sekarang, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukumIslam yang tercantum dalam dalam kitab kaidah fiqgh sebagaimana tersebut dalamKitab Hurriatuz Zaujaini fith
10 — 5
Bahwa Pemohon dengan Termohon telah diupayakan agarrukun namun tidakberhasil; Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, terbuktibahwa Pemohon dengan Termohon terlibat perselisihan maupunpertengkaran yang tidak bisa didamaikan lagi sehingga tidak adaharapan akan rukun kembali dan rumah tangga mereka sudah tanparuh lagi, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith Thalag Juz halaman 83yang sekaligus diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim
10 — 4
BLMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Need OV cay 2 ct Bye Tj) dey emai Cer y cele Vy mei letAN) Jal 9 als ple Mey gh pel crery Bed dle Seo!
10 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebihmasalahat diceraikan;Putusan Nomor 1728/Padt.G/2018/PA.BL hal. 8 dari 11 halamanMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Canta: ds cers il ol CS ani > Sb) eles ae YI jl etyNptloV oy horde cgi dey emai tery che Vy mailedAN all og ali ple Ming Jy gli creel ory Jl Jed dle Sel olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang
5 — 0
bagikedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith
22 — 9
Kaidah hukum Islam yang tercantum dalam Kitab HurriatuzZaujaini fith Thalag Juz halaman 83, yang berbunyi:dLoJl Gyles yur Gb! els pwVILLsl 255curg the Vo a Loi led eau raw lg Yroa Jljloinsl OY tay HE Vo O590 Tlo5/I alos JI Quoi.
9 — 3
diatas, Majelis Hakimberkesimpulan bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sejak akhirtahun 2015 telah pecah terbukti telah terjadi perselisihan dan pertengkaran secaraterusmenerus yang tidak dapat didamaikan lagi masalah Tergugat jarang memberinafkah suka berkata kasar dan berkata cerai dan sejak Maret tahun 2018 terjadipisah rumah sampai sekarang, oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam dalam kitab kaidah fiqh sebagaimana tersebut dalam Kitab7Hurriatuz Zaujaini fith
7 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi ;Caube dy Cer poke Sei ne Sb) eles aL Yi li!