Ditemukan 25838 data
12 — 8
Putusan No. 0145/PdtG/2017/PA.Slw.atas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayaruang iwadh sebesar Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dengan demikian syarattaklik talak Tergugat telah terpenuhi, sesuai dengan pendapat yang tercantumdalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz Il halaman 302, yang diambilalih sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi:Bal) (et das as Lady ay aby Ags 8 Lb pls yayArtinya : Barang siapa yang menggantungkan talak dengan suatu sifat, makaJatuhlah talak
19 — 12
Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:fille wali de Gib gay I das jl dey pre atl,Artinya : "Dan ketika istri sudah sangat tidak senang terhadapsuaminya, maka Hakim dibolehkan menjatuhkan talaksatu suami";4.
49 — 3
lagimencerminkan hubungan yang baik layaknya suami isteri pada umumnya,maka pertanda perkawinan itu sudah sulit untuk disatukan lagi, danapabila dipertahankan perkawinan tersebut maka pihak yangmenginginkan perkawinan itu pecah, tetap akan berbuat yang tidak baikagar perkawinan itu pecah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam beberapa kaidah hukum, yangselanjutnya diambil alin sebagai pertimbangan hukum menegaskansebagai berikut:Ail po il ade Gib lea sj das
16 — 11
pihak tidak berniat untukmeneruskan kehidupan bersama dengan pihak lain, hal itu adalah merupakanfakta hukum yang cukup untuk alasan dalam suatu perceraian sesuai denganmaksud pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 Jo pasal116 huruf f Kompilasi Hukum Islam; Hal 9 dari 11 halamanMenimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkandalil syari dalam kitab Ghayatul Maram yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat majelis Hakim yang berbunyi:Ail jwalill ale gle as das
59 — 5
Pemohon pada pokoknya seperti yang diuraikan di atas ;Menimbang, bahwa pada hari sidang yang telah ditentukan, Pemohonhadir menghadap sendiri di persidangan, sedangkan Termohon tidak hadir dipersidangan meskipun panggilan terhadap Termohon tersebut telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975, maka perkara ini dapat diputus dengan verstek, hal ini sesuaidengan pendapat ulama yang termaktub dalam Kitab lanatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ;das
14 — 9
perselisihan danpertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untuk dirukunkandalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tangga yangdemikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinan sebagaimanayang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang diambilalih menjadi pertimbangan Hakim sebagai berikut;das
11 — 1
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
22 — 7
OWS 5 & 5 jl a piel gl das 5H Ata otal cal Lal goa Gin Jaser sy i s (ey) & 1 ole: ae hd F ) SIwag Cee 2) OF eet Og ets!
54 — 12
dalam sebuah rumah tangga yang harmonis, upayaMajelis Hakim untuk merukunkan kembali mereka dengan cara menasehatiPenggugat juga sudah tidak berhasil, Majelis Hakim berpendapat gugatanPenggugat patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah jus II halaman 248 yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:aise cvolAll si) lolg25 Sid 1515Ldn 2IVI OlSs cS SII Lol i213 a595I1Lgllisl G25 ojuall Jl55 das
75 — 1
Pendapat ini terdapat dalam kitab alFigh atIslamwa Adillatuhu, halaman 527528:"5aie (yale clalges drew gi yall Cast OW oli Layl di tl ads ade clug..Menmbang, bahwa dalam kitab Figh aktSunnah, juz 2, halaman 34/7,disebutkan:ce Callas OF Ub gd Lableel Gy Sptall alga das clam YK cop! jlo! deg ill Ceol 131"Login TIC y& jee g ypall Cod 13! dul (galley Lem 9 gtd! old!
42 — 20
JI Wau das Hal. 9 dari 12 Put. No. 0043/Pdt.G./2018/PA.TbnanArtinya: Apabila salah seorang dari suami istri murtad dari Islam dan tidak maukembali lagi sama sekali, maka akad nikahnya difasakh (dibatalkan)disebabkan kemurtadannya yang terjadi mendatang/setelah akadnikah.
14 — 5
Kitab Fiqghus Sunnah juz II halaman 248 :Axe GUajles ell OSs cs 5 Gl ytel oh Aaa y jl das cacalll cal lal goa Gat 1a,AasL Alls Ugille Login COeY!
24 — 1
Pendapat ulama dalam Kitab Ghoyatul Marom halaman 162 yang selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat majelis, yaitu yang berbunyi;Ail wolil) aye gle teas jl das jl Are) pac sid! Il sArtinya : Diwaktu istri sudah sangat tidak senang pada suaminya, makaHakim diperkenankan menjatuhkan talak si suami;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf b Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
10 — 5
Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:fille wali de Gib gay I das jl dey pre atl,Artinya : "Dan ketika istri sudah sangat tidak senang terhadapsuaminya, maka Hakim dibolehkan menjatuhkan talaksatu suami";4.
136 — 6
sudah tidak harmonis dan sudah pecah karena telah terjadiperselisinan dan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagiuntuk dirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumahtangga yang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
27 — 2
No. 259/Pdt.G/2017/PA.LtPemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat AhiFiqh dalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang diambil alihmenjadi pendapat majelis, yang berbunyi sebagai berikut :ade iti) als dalle rolill dale gl gas das jl de)Artinya: Diwaktu isteri telah memuncak kebenciannya terhadapsuaminya, maka disaat itulah hakim diperkenankan menjatuhkanthalak suami terhadap isterinya dengan thalak satu
17 — 3
alasan hukum antara suami danisteri terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, sebagaimana ketentuanPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fighdalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang kemudian oleh majelisdiambil alih sebagai pertimbangan hukum, yakni sebagai berikut :Aale olall ale sib leas jl das
13 — 2
pisah tempat tinggal hinggasekarang dan telah tidak berhasil untuk didamaikan lagji;Menimbang, bahwa dalam kaitannya dengan ketidakhadiranTergugat, Majelis Hakim perlu mengemukakan dan selanjutnya mengambilalih dalil fiqhi yang berbunyi :(VV Aas) diy agle GIS QI Sila Gilall le LuaillArtinya: Dibolehkan menjatuhkan putusan terhadap Tergugat yang ghaib(tidak hadir) jika terdapat buktibukti yang menguatkanDan dalil fiqhi dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi ;fal allele Ail (WI agle gl Laas jl das
3 — 7
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimanatersirat dalam alQur'an surat arRum ayat 21 yang berbunyi:Vad 55 8556 SiG Das 5 ell) SLA AI HF Sail Ga 28!
20 — 9
No 84/Pdt.G/2019/PA.MglMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das lard Yh lno) & Z2) ipo) 60! 13) sl ill ce hed yl de ail!