Ditemukan 13331 data
15 — 8
saksimasingmasing bernama Hasma binti Kudduse dan Eka binti Jafar.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwatelah terjadinya perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat sertaperkawinan tersebut telah sesuai dengan syareat Islam, maka Majelis Hakimmenilai bahwa bukti (P) tersebut adalah bukti autentik telah memenuhi syaratformil dan materil, mempunyai keuatan pembuktian yang sempurna danmengikat, Sesuai maksud ketetuan
11 — 4
mencapaibatas minimal pembuktian minimal limit berdasaakan pasal 306 R.Bg.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuatdan ditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwatelah terjadinya perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat sertaperkawinan tersebut telah sesuai dengan syareat Islam, maka majelishakim menilai bahwa bukti (P) tersebut adalah bukti autentik telah memenuhisyarat formil dan materil, mempunyai kKeuatan pembuktian yang sempurnadan mengikat, sesuai maksud ketetuan
11 — 5
membenarkan dalildalilgugatan Penggugat dan sesuai dengan ketentuan Pasal 149 dan 150 RBg makaperkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpa kehadiran Tergugat, dan Tergugatharus dinyatakan tidak hadir, serta putusan atas perkara ini dapat diperiksadengan acara Verstek;Menimbang, bahwa upaya perdamaian yang dilakukan Majelis Hakimdi persidangan dengan memberikan nasehat kepada Penggugat agar bersabardan berdamai dengan Tergugat untuk kembali membina rumah tangga yangrukun dengan Tergugat, sebagaimana ketetuan
20 — 12
, diperoleh keterangan bahwaPemohon dan Pemohon II diakui di tempat tinggal mereka sebagai pasangansuamiistri meskipun demikian alat bukti a quo bukan untuk membuktikantentang peristiwa hukum perkawinan, serta sah atau tidaknya (terpenuhitidaknya syarat dan rukun) sebuah pernikahan tersebut secara hukum Islam,oleh karena itu perlu adanya bukti tambahan;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II juga telah menghadirkan2 (dua) orang saksi yang kualifikasi saksisaksi tersebut tidak bertentangandengan ketetuan
7 — 0
900.000, ( Sembilan ratusribu rupiah ) dan mutah sebesar Rp 500.000, ( lima ratus ribu rupiah ) danakan dicantumkan dalam amar putusan ini.DALAM KONVENSI DAN REKONVENSIMenimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan, sesuai ketentuan pasal 89 ( 1 ) Undang Undang No. 7 Tahun1989 yang telah diubah dengan Undang Undang No. 3 Tahun 2006 denganperubahan kedua Undang Undang No.50 Tahun 2009, maka semua biayayang timbul akibat perkara ini dibebankan kepada Pemohon ;Mengingat segala ketetuan
22 — 10
bukti tersebut memiliki nilai pembuktian yangsama dengan alat bukti P.3 di atas;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.5 yang memuat tentangketerangan kematian istri terdahulu dari Pemohon telah meninggal duniapada tanggal 20 Nopember 2003, oleh karenanya patut dinyatakan jikaPemohon berstatus duda cerai mati, tidak terikat pernikahan dengan wanitalain;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il juga telahmenghSAKSI irkan 2 (dua) orang saksi yang kualifikasi saksisaksi tersebuttidak bertentangan dengan ketetuan
16 — 11
berakibatbatalnya pernikahan yang telah dilakukan menurut hukum agama masingmasing calon mempelai;Menimbang, bahwa meskipun penjelasan Pasal 49 ayat (2) angka 22UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 menyebutkan pernikahan yang dapatdinyatakan sah oleh Pengadilan Agama sebagaimana tersebut di atas, namunPasal 2 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 memisahkan antara rukunpernikahan yang bersandarkan pada hukum agama yang dianut sertapencatatan pernikahan yang bersandarkan pada peraturan perundangundangan dan ketetuan
14 — 8
, diperoleh keterangan bahwaPemohon dan Pemohon II diakui di tempat tinggal mereka sebagai pasangansuamiistri meskipun demikian alat bukti a quo bukan untuk membuktikantentang peristiwa hukum perkawinan, serta sah atau tidaknya (terpenuhitidaknya syarat dan rukun) sebuah pernikahan tersebut secara hukum Islam,oleh karena itu perlu adanya bukti tambahan;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II juga telah menghadirkan2 (dua) orang saksi yang kualifikasi saksisaksi tersebut tidak bertentangandengan ketetuan
14 — 10
keteranganbahwa Pemohon dan Pemohon Il dilingkungan tempat tinggalnya di akuisebagai keluarga dan pasangan suamiistri, meskipun demikian alat bukti aquo bukan untuk membuktikan tentang peristiwa hukum perkawinan, sertasah atau tidaknya (terpenuhi tidaknya syarat dan rukun) sebuah pernikahantersebut secara hukum Islam, oleh karena itu perlu adanya bukti tambahan;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il juga telahmenghadirkan 2 (dua) orang saksi yang kualifikasi saksisaksi tersebut tidakbertentangan dengan ketetuan
11 — 0
Pts.No.0716/Pdt.G/2016/PA.KrwMenimbang, bahwa berdasarkan Bukti P.2, maka telah terbuktimenurut hukum bahwa antara Penggugat (Penggugat) dengan Tergugat(Tergugat) sejak tanggal 12 Februari 2014 telah terikat dalam ikatan tallperkawinan yang sah, sesuai dengan ketetuan Pasal 2 Undangundang Nomor1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo Pasal 4 Kompilasi Hukum Islam diIndonesia, oleh karenanya Penggugat mempunyai legal standing untukmengajukan perkara sebagai pihak yang berhak dan berkepentingan dalamperkara
14 — 7
dilakukan menurut hukum agama masingmasing calon mempelai;22020 een nnn en cence nn ennennennenenccnsnnesMenimbang, bahwa meskipun penjelasan Pasal 49 ayat (2) angka 22UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 menyebutkan pernikahan yang dapatdinyatakan sah oleh Pengadilan Agama sebagaimana tersebut di atas, namunPasal 2 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 memisahkan antara rukunpernikahan yang bersandarkan pada hukum agama yang dianut sertapencatatan pernikahan yang bersandarkan pada peraturan perundangundangan dan ketetuan
12 — 8
oleh karena itu perlu adanya buktitambahan;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.4 diperoleh keteranganbahwa Pemohon dan Pemohon II diakui di tempat tinggal merekasebagai pasangan suamiistri, akan tetapi kekuatan alat bukti tersebutmemiliki nilai pembuktian yang sama dengan alat bukti P.3 di atas;Hal. 8 dari 14 hal Penetapan Nomor 0116/Pdt.P/2017/PA.BlicnMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il juga telahmenghadirkan 2 (dua) orang saksi yang kualifikasi saksisaksi tersebuttidak bertentangan dengan ketetuan
13 — 10
kediamanPemohon dan Termohon dan kepada Pegawai Pencatat Nikah di tempatperkawinan dilangsungkan untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu;Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk dalam bidangperkawinan, sesuai ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 tentang Peradilan Agama yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor3 Tahun 2006 dan perubahan kedua UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, makasemua biaya yang timbul akibat perkara ini dibebankan kepada Pemohon.Mengingat segala ketetuan
15 — 7
) dan dua orang saksimasingmasing bernama SAKSI 1 dan SAKSI 2.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwatelah terjadinya perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat sertaperkawinan tersebut telah sesuai dengan syareat Islam, maka majelis hakimmenilai bahwa bukti (P) tersebut adalah bukti autentik telah memenuhi syaratformil dan materil, mempunyai keuatan pembuktian yang sempurna danmengikat, sesuai maksud ketetuan
18 — 10
Ali dan Rustang bin Maming.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwatelah terjadinya perkawinan antara penggugat dengan tergugat sertaperkawinan tersebut telah sesuai dengan syareat Islam, maka majelis hakimmenilai bahwa bukti (P) tersebut adalah bukti autentik telah memenuhi syaratformil dan materil, mempunyai keuatan pembuktian yang sempurna danmengikat, sesuai maksud ketetuan pasal 7 ayat (1) Kompilasi Hukum
19 — 13
membenarkandalildalil gugatan Penggugat dan sesuai dengan ketentuan Pasal 149 dan 150RBg maka perkara ini dapat diperiksa dan diputus tanpa kehadiran Tergugat,dan Tergugat harus dinyatakan tidak hadir, serta putusan atas perkara ini dapatdiperiksa secara Verstek;Menimbang, bahwa upaya perdamaian yang dilakukan HakimTunggal di persidangan dengan memberikan nasehat kepada Penggugat agarbersabar dan berdamai dengan Tergugat untuk kembali membina rumahtangga yang rukun dengan Tergugat, sebagaimana ketetuan
18 — 8
fotokopi Kartu Tanda Penduduk, telah bermeteraicukup dan cocok dengan aslinya, isinya menjelaskan mengenai identitasPenggugat, sehingga telah memenuhi syarat formil dan materiil sertamempunyai kekuatan pembuktian yang sempurna dan mengikat, yang telahmemenuhi maka berdasarkan Pasal 142 ayat 1 R.BBg Mahkamah SyariyahBireuen berwenang untuk mengadili gugatan Penggugat terhadap Tergugat;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat yang mengajukan perkarahak asuh anak terhadap Tergugat, apabila dikaitkan dengan ketetuan
14 — 6
pernikahan yang telah dilakukan menurut hukum agama masingmasing calon mempelai; Menimbang, bahwa meskipun penjelasan Pasal 49 ayat (2) angka 22UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 menyebutkan pernikahan yang dapatdinyatakan sah oleh Pengadilan Agama sebagaimana tersebut di atas, namunPasal 2 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 memisahkan antara rukunHal. 9 dari 17 halamanpernikahan yang bersandarkan pada hukum agama yang dianut sertapencatatan pernikahan yang bersandarkan pada peraturan perundangundangan dan ketetuan
15 — 19
, diperoleh keterangan bahwaPemohon dan Pemohon II diakui di tempat tinggal mereka sebagai pasangansuamiistri meskipun demikian alat bukti a quo bukan untuk membuktikantentang peristiwa hukum perkawinan, serta sah atau tidaknya (terpenuhitidaknya syarat dan rukun) sebuah pernikahan tersebut secara hukum Islam,oleh karena itu perlu adanya bukti tambahan;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II juga telah menghadirkan2 (dua) orang saksi yang kualifikasi saksisaksi tersebut tidak bertentangandengan ketetuan
12 — 9
Mallongi.Menimbang, bahwa bukti (P) adalah surat yang sengaja dibuat danditanda tangani oleh pejabat yang berwenang, memuat tentang peristiwa telahterjadinya perkawinan antara penggugat dengan tergugat serta perkawinantersebut telah sesuai dengan syareat Islam, maka majelis hakim menilai bahwabukti (P) tersebut adalah bukti autentik telah memenuhi syarat formil danmateril, mempunyai keuatan pembuktian yang sempurna dan mengikat, sesuaimaksud ketetuan pasal 7 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, sehingga