Nomor : 379K/AG/1995 tanggal 26 Maret 1997, menyatakan : Suami isteri yang tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk hidup rukun kembali, makarumah tangga tersebut telah terbukti RETAK dan PECAH dan telah memenuhialasan cerai Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975,dan telah sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Pengadilan Agama dalam pertimbangan hukum putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab AL MAR'AH BAINAL FIQH WAL

Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 tentang pelaksanaan Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan sesuai' pula denganibarat dalam kitab MAR'AH BAINAL FIQH WAL QANUN, halaman100 yang diambil alih menjadi pendapat majelis hakim,menyatakan sebagai berikut:Artinya: "Dan tidak ada manfaatnya yang dapatdiharapkan dalam mengumpulkan dua orang yang saling bendmembenci, terlepas dari masalah apakah sebab terjadinyapertengkaran ini besar atau kecil namun sesungguhnya yanglebih

isteri dalam kehidupan rumah tangganya telah terjadi percekcokan yangterus menerus, semua usaha perdamaian yang dilakukan tidak berhasil nnenyatukan lagi,maka fakta yang demrkian seharusnya dapat diartikan bahwa hati kedua belah pihaktersebut telah pecah, sehingga telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang pelaksanaan UndangUndang Nomor Tahun1974 tentang Perkawinan, jo.pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam dan sesuai puladengan ibarat dalam kitab MAR'AH

Penggugatdan Tergugat dalam membina rumah tangga sebagai suami istri, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa perselisihan demi perselisihan danpertengkaran demi pertengkaran yang terjadi antara Penggugat denganTergugat sebagai suami istri, bukanlah perselisihan dan pertengkaranbiasa melainkan perselisihan dan pertengkaran yang bersifat terusmenerus yang sangat Sulit untuk dirukunkan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim mengambilalin sebagai pertimbangan, pendapat pakar hukum Islam dalam KitabAl Mar'ah

Mar'ah binti Ismail, umur 56 tahun, agama Islam, Pekerjaan MengurusRumah Tangga, bertempat tinggal di Kampung Pabuaran RT.008 RW. 002Desa Sanding, Kecamatan Petir, Kabupaten Serang. Saksi Pertamatersebut memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat. Saksi ada hubungankeluarga dengan Penggugat. Saksi adalah ibu kandung Penggugat. Bahwa saksi juga kenal dengan Tergugat.

Vizal bin Fadly Abduh, umur 20 tahun, agama Islam, pendidikanSLTA, pekerjaan Wiraswasta (Usaha Konter Hp), bertempattinggal di Jalan Gajah Mada No. 41 (Toko Master ServiceHp), Kelurahan Ujuna, Kecamatan Palu Barat, Kota Palu,sebagai Pemohon I.Nurul Mar'ah Riskiya binti Anang Mitrahman, umur 20 tahun, agamaIslam, pendidikan SLTP, pekerjaan Urusan Rumah Tangga,bertempat tinggal di Jalan Gajah Mada No. 41 (Toko MasterService Hp), Kelurahan Ujuna, Kecamatan Palu Barat, KotaPalu, sebagai Pemohon Il.Pengadilan

Pemohon II tidak ada hubungan darah, tidak ada hubungansesusuan, tidak ada larangan atau halangan menikah serta telah memenuhi syarat syaratpernikahan, baik syarat menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Setelah pernikahan itu antara Pemohon I dan Pemohon I hidup bersama sebagai suamiistri hingga kini selama + 11 tahun telah berhubungan layaknya suami istri (ba'daddukhul) dan terakhir mengambil tempat kediaman di alamat tersebut diatas sudahmempunyai anak bernama MAR'AH

Nomor : 379K/AG/1995 tanggal 26 Maret 1997, menyatakan : Suami isteri yang tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk hidup rukun kembali, makarumah tangga tersebut telah terbukti RETAK dan PECAH dan telah memenuhialasan cerai Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975,dan telah sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Pengadilan Agama dalam pertimbangan hukum putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab AL MAR'AH BAINAL FIQH WAL

Dann kitab Al Mar'ah bainal Fiqhi Wal Qonun, sebagaiberikut:eSin Ser 9 lg IgiSuuid & Ig eSauail yo oS BL vu ai It Yo 50 9 sSau 6 9A) cy VY WI 6S Ul dary 9 5d 90Artinya : Dan diantara tanda tanda kekeuasaanNya ialah, dia menciptakan untukmuisteri isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tentramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu kasih dan sayang.

Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 tentang pelaksanaan Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan sesuai' pula denganibarat dalam kitab MAR'AH BAINAL FIQH WAL QANUN, halaman100 yang diambil alih menjadi pendapat majelis hakim,menyatakan sebagai berikut:Artinya: "Dan tidak ada manfaatnya yang dapatdiharapkan dalam mengumpulkan dua orang yang saling bendmembenci, terlepas dari masalah apakah sebab terjadinya10pertengkaran ini besar atau kecil namun sesungguhnya yanglebih

Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 tentang pelaksanaan Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan sesuai' pula denganibarat dalam kitab MAR'AH BAINAL FIQH WAL QANUN, halaman100 yang diambil alih menjadi pendapat majelis hakim,menyatakan sebagai berikutArtinya: "Dan tidak ada manfaatnya yang dapatdiharapkan dalam mengumpulkan dua orang yang saling bendmembenci, terlepas dari masalah apakah sebab terjadinyapertengkaran ini besar atau kecil namun sesungguhnya yanglebih

MAR'AH (Turut Tergugat Berkepentingan I)KARTINI(Penggugat IT)NURYATI(Turut Tergugat Berkepentingan IT)SUNARLIK (Turut Tergugat Berkepentingan IIT)SU GIT O (Penggugat III)INSIAT I(Penggugat IV) Bahwa almarhum Sutani memiliki 2 (dua) anak masingmasing benama :1. ASMINAHDUL ALIM (almarhum) Bahwa Asminah mempunyai 2 (dua) orang anak masingmasing bernama :1. JUMA'TYAHASHARI Bahwa almarhum DUL ALIM meninggalkan 3 (tiga) orang anak masingmasing bernama :1. MUSRIFAH (Tergugat) ...1.

Penggugatdan Tergugat dalam membina rumah tangga sebagai suami istri, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa perselisihan demi perselisihan danpertengkaran demi pertengkaran yang terjadi antara Penggugat denganTergugat sebagai suami istri, bukanlah perselisihan dan pertengkaranbiasa melainkan perselisihan dan pertengkaran yang bersifat terusmenerus yang sangat sulit untuk dirukunkan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim mengambilalin sebagai pertimbangan, pendapat pakar hukum Islam dalam KitabAl Mar'ah

Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 tentang pelaksanaan Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan sesuai pula denganibarat dalam kitab MAR'AH BAINAL FIQH WAL QANUN, halaman100 yang diambil alih menjadi pendapat majelis hakim,menyatakan sebagai berikut:Artinya: "Dan tidak ada manfaatnya yang dapatdiharapkan dalam mengumpulkan dua orang yang saling bendmembenci, terlepas dari masalah apakah sebab terjadinyapertengkaran ini besar atau kecil namun sesungguhnya yanglebih

Ketentuan tersebutsejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan hukum putusan ini, sebagaimanatersebut dalam kitab Al Mar'ah Bainal Fiqh Wal Qanun halaman 100 yangartinya;"Dan tidak ada manfaat yang diharapkan dalam mengumpulkan 2 (dua)orang yang saling membenci, terlepas dari masalah penyebab pertengkarantejyjadi atau besar dan kecilnya pertengkaran tersebut, namun kebaikan hanyadapat diterapkan dengan mengakhiri kehidupan berumah

rumahtangga yang demikian tidak akan membawa kemaslahatan tetapi justru akanmembawa kemadharatan bagi kedua belah pihak yang berperkara,sebagaimana dalil syari dalam kitab Fiqh alSunnah karangan Sayyed Sabiqyang kemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim:RS a= YR A SAK dat EA IS vac el HBArtinya: "Disaat istri telah memuncak kebenciannya terhadap suami, makahakim berwenang menjatuhkan talak suami.Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas adalah sebagaimanayang tersebut dalam Kitab Al Mar'ah

Penggugatdan Tergugat dalam membina rumah tangga sebagai suami istri, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa perselisihan demi perselisihan danpertengkaran demi pertengkaran yang terjadi antara Penggugat denganTergugat sebagai suami istri, bukanlah perselisihan dan pertengkaranbiasa melainkan perselisihan dan pertengkaran yang bersifat terusmenerus yang sangat Sulit untuk dirukunkan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim mengambilalin sebagai pertimbangan, pendapat pakar hukum Islam dalam KitabAl Mar'ah

Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 tentang pelaksanaan Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan sesuai' pula denganibarat dalam kitab MAR'AH BAINAL FIQH WAL QANUN, halaman100 yang diambil alih menjadi pendapat majelis hakim,menyatakan sebagai berikut:Artinya: "Dan tidak ada manfaatnya yang dapatdiharapkan dalam mengumpulkan dua orang yang saling bendmembenci, terlepas dari masalah apakah sebab terjadinyapertengkaran ini besar atau kecil namun sesungguhnya yanglebih

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughro Tergugat (AGUS PURNOMO bin SUGIANTO) terhadap Penggugat (LULUK ATUL MAR'AH binti MASHURI);

4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Nganjuk untuk mengirimkan salinan putusan yang

isteri dalam kehidupan rumah tangganya telah terjadi percekcokan yangterus menerus, semua usaha perdamaian yang dilakukan tidak berhasil nnenyatukan lagi,maka fakta yang demrkian seharusnya dapat diartikan bahwa hati kedua belah pihaktersebut telah pecah, sehingga telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang pelaksanaan UndangUndang Nomor Tahun1974 tentang Perkawinan, jo.pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam dan sesuai puladengan ibarat dalam kitab MAR'AH