Ditemukan 1150 data
134 — 15
bawah sumpahnyamenurut agama Islam telah menyampaikan keteranganketerangan sebagaiberkut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksi adalahayah kandung Pemohon II; Bahwa saksi hadir sewaktu Pemohon dengan Pemohon Ilmenikah; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah di GampongGunong Cut Kecamatan Darul Makmur, Kabupaten Nagan Raya padatahun 2016; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah saya selakuayah Pemohon Il; Bahwa menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalah Tgk.Gapi yang menerima wakilah
92 — 34
Bahwa Para Pemohon telah melaksanakan perkawinan pada tanggal 29April 2020 dengan wali nikah yang bernama Ahmad Sahir (ayah kandungPemohon II) yang memberikan wakilah kepada Saefullah, dengan maharberupa 3 (tiga) mayam dan disaksikan oleh 2 orang saksi yaitu DoresMentinus dan Dede Nuryana, yang dilaksanakan di Desa CiparePare;2. Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon berstatus duda danPemohon II berstatus janda;3.
27 — 21
Jamaludinyang mendapat wakilah dari ayah kandung Pemohon II bernama PriyoDiharjo;Halaman 6 dari 14 hal.Penetapan Nomor 14/Pdt.P/2019/MSBpd Bahwa seingat saksi maharnya berupa uang sejumlah 100ringgit Malaysia ; Bahwa yang menjadi saksi adalah Arabi dan Syapari ; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahalangan untuk menikah secara syara, baik itu halangan karenahubungan kekeluargaan maupun sesusuan.
15 — 6
Idris yangmenerima wakilah dari abang Pemohon II, sedangkan ayahpemohon II telah meninggal dunia sebelum mereka menikah; Bahwa saksi mengetahui senyatanya yang bertindak sebagaisaksi nikah Tgk. Abubakar dan Tgk.
23 — 15
Se, yang mendapat wakilah dari Wali NikahHalaman 1 dari 14 hal.Penetapan Nomor 35/Pdt.P/2019/MSBpdPemohon II bernama Syamsuddin (ayah kandung Pemohon Il) dengansaksi nikah pada waktu itu Imum Nyak Mak dan Keuchik Hasan, Maharpada waktu akad nikah dahulu berupa 2 (dua) mayam emas dan telahdibayar tunal;.
31 — 7
Bahwa pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah Abang KandungPemohon II bernama Sahodin, karena saat itu ayah dan kakek pihak ayahkandung Pemohon II telah meninggal dunia, namun yang menikahkanPemohon II adalah Abang Kandung Pemohon II bernama Lahudin setelahmenerima wakilah dari Abang Kandung Pemohon II bernama Sahodin, dandihadiri 2 (dua) orang saksi nikah masingmasing bernama Samidin dan Hukdengan mahar berupa cincin emas seberat 1 (Satu) mayam tunai;4.
19 — 5
Tgk.Nur Yasin (khatib mensjid) setelah menerima wakilah dari walipemohon II;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat itubapak Nahliadi dan bapak Masykur, akan tetapi selain itubanyak lagi yang hadir dan saksi sendiri hadir juga di Majelistersebut;Bahwa selain itu ada juga mahar 10 mayam emas tunai sertaada ijab dan kabulnya;Bahwa saksi mengetahui senyatanya para pemohonsebelumnya belum pernah menikah atau jejaka dengan gadisserta keduanya tidak ada hubungan darah atau sesusuan;Bahwa pernikahan
22 — 6
Hasan yang menerima wakilah dariayah pemohon II;Bahwa saksi mengetahui senyatanya yang menjadi saksi nikahadalah Tgk. M. Gade Yakub dan Tgk.
14 — 7
., tertanggal 14 Mei 2018 telahmengajukan gugatan cerai terhadap Tergugat dengan dalildalil sebagai berikut:1.Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri sah, yangtelah melangsungkan perkawinan secara agama Islam pada tanggal 05Nopember 2014 di Gampong Matang Ben Kecamatan Tanah LuasKabupaten Aceh Utara, dengan wali nikah Penggugat adalah ayah kandungPenggugat, bernama: AYAH PENGGUGAT (almarhum), dengan caramewakilahkan kepada WAKILAH, dengan disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi, yaitu
22 — 7
Amiruddin dan Ruslan denganmahar 6 mayam tuna dan yang menikahkan Tgk.Abdurrahman (khatib mensjid) yang menerima wakilah dariayah termohon;Hal 5 dari 16 hal. Pts.
15 — 4
Rasyid yang melaksanakan ijab kabul dalam pernikahan tersebutsebagai wakilah dari wali (ayah kandung Penggugat), maka diperoleh faktafakta bahwa rukun dan syarat perkawinan telah terpenuhi, karenanya telahsesuai dengan ketentuan syariat Islam sebagai mana yang tertuang dalamInpres Nomor 1 tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam Pasal 14 sampaidengan Pasal 41 dan karena itu pula maka permohan Penggugat agardisahkan pernikahan Penggugat dan Tergugat yang terjadi pada tanggal 24Oktober 2007 bertempat
TIAINSYAH Binti H. Jamaluddin
Tergugat:
MUHAMMAD IDRIS Ben Samsul Bahri
17 — 8
mendengar keterangan Penggugat, dan saksisaksi di persidangan;Telah memperhatikan surat panggilan dan suratsurat lainnya yangberkenaan dengan perkara ini;DUDUK PERKARABahwa Penggugat dalam surat gugatannya tertanggal 15 Oktober2018 yang didaftarkan di Kepaniteraan Mahkamah Syar'iyah Bireuen,Halaman 1 dari 16Put No.0443/Pdt.G/2018 /MS.BirTgl 0701 2019dengan Register Nomor 0443/Pdt.G/2018/MS.Bir tanggal 15 Oktober 2018,yang isinya pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah wakilah
15 — 8
Putusan Nomor 63/Pdt.G/2018/MSLskBahwa pada tanggal 04 Januari 2013, antara Pemohon dengan Termohontelah melangsungkan perkawinan secara Agama Islam di Kampung KualaKetil Negeri Kedah Negara Malaysia, dengan wali nikah, adalah ayahkandung Termohon bernama: AYAH TERMOHON, dengan caramewakilahkan melalui telepon kepada: WAKILAH, dengan disaksikan oleh2 (dua) orang saksi, bernama: 1). SAKSI NIKAH, dan 2).
36 — 19
dilangsungkan tanpa waliatau dilaksanakan oleh wali yang tidak sah ;Bahwa pernikahan antara Penggugat dengan Tergugat I adalah tanpadiketahui atau tidak ada izin dari keluarga/wali Penggugat ;Bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas Tergugat II sebagai KantorUrusan Agama telah berani mengeluarkan Kutipan Akta Nikah antaraPenggugat dengan Tergugat I dan tanpa diketahui oleh Penggugat dankeluarga Penggugat ;Bahwa keluarnya Kutipan Akta Nikah tersebut atas pengurusan ibu TergugatI dengan memalsukan surat wakilah
21 — 9
lBM di Desa HM, Kecamatan I, Kabupaten Bireuen;2. bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah a.WME sebagai Kadhi Nikah setempat pada saat itu setelahmendapatkan wakilah dari wali nikah Pemohon Il;3. Bahwa Wali nikah adalah (MM, yaitu adik kandung Pemohon IIsendiri karena ayah kandung Pemohon II sudah lebih dahulu meninggaldunia. QM =memberikan waklah kepada MD untukmenikahkan Pemohon dengan Pemohon Il;Hal 11 dari 16 hal Penetapan Nomor 116/Pdt.P/2021/MS.Bir4.
16 — 6
SyekhMurhaban (alm) yang menerima wakilah dari ayahPenggugat bernama Ibrahim; Bahwa saksi mengetahui yang bertindak sebagaiwali nikah adalah Tgk. Sofyan dan Tgk. Muhammadyakni Kades dan Sekretaris Desa pada saat itu denganmahar 5 (lima) mayam tunai; si hadir pada saat mereka melaksnakan akad nikah; Bahwa pada saat menikah, status Penggugat jandaditinggal mati, dan Tergugat jejaka;Hal 5 dari 17 hal. Pts.
18 — 6
Adnan setelahmenerima wakilah dari ayah kandung Pemohon II yang bernama M. Ali;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandungPemohon II yang bernama M. Ali, disaksikan oleh dua orang saksi nikahyaitu M.
1.Gam Raden
2.Saudah
20 — 6
Kasem yang menerima wakilah dari ulaiman,adalah sah menurut hukum, dengan demikian permohonan paraPemohon telah memenuhi syarat untuk disahkan perkawinannyasebagaimana diatur dalam Pasal 2 ayat (1) jo Pasal 64 jo Pasal 65UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 4 jo Pasal 7Kompilasi Hukum Islam, karenanya permohonan Para Pemohonpatut dikabulkan;Menimbang, bahwa untuk mengimplementasikan Pasal 5Kompilasi Hukum Islam jis Pasal 36 UndangUndang Nomor 23Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukan, Pasal
19 — 6
SAKSI KEDUA, dibawah sumpahnya menerangkan sebagaiberikut :e Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugatkarena saksi adalah Jiran tetangga para pihak dengan jarakrumah sekitar 200 meter;e Bahwa saksi mengetahui penggugat dan tergugat suamiisteri yang menikah sekitar tahun 2005;e Bahwa saksi mengetahui yang menikahkan merekaadalah Tgk.Darwin yang menerima wakilah dari ayahpenggugat,dan yang menjadi saksi adalah bapak Muktar danbapak Sulaiman dan saksi sendiri hadir pada saat itu;e Bahwa saksi
22 — 8
Bahwa saksi tahu maskawin pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah berupa emas seberat 10 (Sepuluh) mayam dibayar tunai; Bahwa saksi tahu ada wakilah dari abang kandung kepada Tgk Muda. Bahwa, saksi tahu status Pemohon adalah lajang berumur 26 tahun,dan status Pemohon II adalah gadis berumur 25 tahun. Bahwa Saksi mengetahui Pemohon tidak ada hubungankeluarga/darah atau sesusuan dengan Pemohon Il.