Ditemukan 1150 data
27 — 21
Jamaludinyang mendapat wakilah dari ayah kandung Pemohon II bernama PriyoDiharjo;Halaman 6 dari 14 hal.Penetapan Nomor 14/Pdt.P/2019/MSBpd Bahwa seingat saksi maharnya berupa uang sejumlah 100ringgit Malaysia ; Bahwa yang menjadi saksi adalah Arabi dan Syapari ; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahalangan untuk menikah secara syara, baik itu halangan karenahubungan kekeluargaan maupun sesusuan.
15 — 6
Idris yangmenerima wakilah dari abang Pemohon II, sedangkan ayahpemohon II telah meninggal dunia sebelum mereka menikah; Bahwa saksi mengetahui senyatanya yang bertindak sebagaisaksi nikah Tgk. Abubakar dan Tgk.
23 — 15
Se, yang mendapat wakilah dari Wali NikahHalaman 1 dari 14 hal.Penetapan Nomor 35/Pdt.P/2019/MSBpdPemohon II bernama Syamsuddin (ayah kandung Pemohon Il) dengansaksi nikah pada waktu itu Imum Nyak Mak dan Keuchik Hasan, Maharpada waktu akad nikah dahulu berupa 2 (dua) mayam emas dan telahdibayar tunal;.
15 — 7
tertanggal 05 September 2018, yang telah didaftarkan diKepaniteraan Mahkamah Syariyah Lhoksukon dalam register Perkara Nomor260/Pdt.P/2018/MS.Lsk, tanggal 18 September 2018, telah mengemukakanhalhal sebagai berikut :1.Bahwa pada tanggal 28 Juli tahun 2017, antara Pemohon denganPemohon Il telah melangsungkan perkawinan secara Agama Islam diGampong Tambon Baroh Kecamatan Dewantara Kabupaten Aceh Utara,dengan wali nikah Ayah kandung Pemohon II yang bernama AYAHPEMOHON Ildengan cara mewakilahkan kepada WAKILAH
11 — 41
NUR Bin USIM, dibacakan di persidangan ; Bahwa benar saksi telah membeli dengan harga murah satu buah laptop merk acer dariterdakwa Momol ; Bahwa saksi tidak tahu barang tersebut ternyata milik korban yang diambil oleh terdakwa ; Bahwa saksi mau membeli laptop tersebut karena merasa kasihan dengan terdakwa ;Atas keterangan saksi tersebut para terdakwa tidak keberatan dan membenarkannya ;Saksi WAKILAH, dibacakan di persidangan ; Bahwa benar suami saksi telah kehilangan barang berupa laptop merk Acer
41 — 18
Lalu pamanTermohon memberikan wakilah kepada TEUNGKU untuk menikahkanPemohon dengan Termohon, disaksikan oleh dua orang saksi nikah,dengan maskawin berupa emas dibayar tunai, namun Saksi lupanama saksi nikah dan jumlah maharnya. Bahwa Saksi mengetahui sebelum menikah status Pemohonjejaka, sedangkan Termohon janda cerai hidup yang telah resmibercerai.
31 — 7
Bahwa pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah Abang KandungPemohon II bernama Sahodin, karena saat itu ayah dan kakek pihak ayahkandung Pemohon II telah meninggal dunia, namun yang menikahkanPemohon II adalah Abang Kandung Pemohon II bernama Lahudin setelahmenerima wakilah dari Abang Kandung Pemohon II bernama Sahodin, dandihadiri 2 (dua) orang saksi nikah masingmasing bernama Samidin dan Hukdengan mahar berupa cincin emas seberat 1 (Satu) mayam tunai;4.
19 — 5
Tgk.Nur Yasin (khatib mensjid) setelah menerima wakilah dari walipemohon II;Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah pada saat itubapak Nahliadi dan bapak Masykur, akan tetapi selain itubanyak lagi yang hadir dan saksi sendiri hadir juga di Majelistersebut;Bahwa selain itu ada juga mahar 10 mayam emas tunai sertaada ijab dan kabulnya;Bahwa saksi mengetahui senyatanya para pemohonsebelumnya belum pernah menikah atau jejaka dengan gadisserta keduanya tidak ada hubungan darah atau sesusuan;Bahwa pernikahan
22 — 6
Hasan yang menerima wakilah dariayah pemohon II;Bahwa saksi mengetahui senyatanya yang menjadi saksi nikahadalah Tgk. M. Gade Yakub dan Tgk.
21 — 6
Bahwa pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah Ayah KandungPemohon Il bernama Mussahar, namun yang menikahkan Pemohon Iladalah Hamzah Selian setelah menerima wakilah dari Ayah KandungPemohon II, dan dihadiri 2 (dua) orang saksi nikah masingmasing bernamaRasiman dan Mariono dengan mahar berupa cincin emas seberat 1 (Satu)mayam tunai;.
23 — 5
Bahwa permikahan dilangsungkan dengan wali nikah Ayah KandungPemohon II bernama Abdul Gani, namun yang menikahkan Pemohon Iladalah Abdullah setelan menerima wakilah dari Ayah Kandung Pemohon Il,dan dihadiri 2 (dua) orang saksi nikah masingmasing bernama Ishak Baratdan Saptudin dengan mahar berupa cincin emas seberat setengah mayamtunal;4.
22 — 7
Amiruddin dan Ruslan denganmahar 6 mayam tuna dan yang menikahkan Tgk.Abdurrahman (khatib mensjid) yang menerima wakilah dariayah termohon;Hal 5 dari 16 hal. Pts.
15 — 4
Rasyid yang melaksanakan ijab kabul dalam pernikahan tersebutsebagai wakilah dari wali (ayah kandung Penggugat), maka diperoleh faktafakta bahwa rukun dan syarat perkawinan telah terpenuhi, karenanya telahsesuai dengan ketentuan syariat Islam sebagai mana yang tertuang dalamInpres Nomor 1 tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam Pasal 14 sampaidengan Pasal 41 dan karena itu pula maka permohan Penggugat agardisahkan pernikahan Penggugat dan Tergugat yang terjadi pada tanggal 24Oktober 2007 bertempat
TIAINSYAH Binti H. Jamaluddin
Tergugat:
MUHAMMAD IDRIS Ben Samsul Bahri
17 — 8
mendengar keterangan Penggugat, dan saksisaksi di persidangan;Telah memperhatikan surat panggilan dan suratsurat lainnya yangberkenaan dengan perkara ini;DUDUK PERKARABahwa Penggugat dalam surat gugatannya tertanggal 15 Oktober2018 yang didaftarkan di Kepaniteraan Mahkamah Syar'iyah Bireuen,Halaman 1 dari 16Put No.0443/Pdt.G/2018 /MS.BirTgl 0701 2019dengan Register Nomor 0443/Pdt.G/2018/MS.Bir tanggal 15 Oktober 2018,yang isinya pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah wakilah
1.Ishak Bin A. Rahman
2.Hamamah Binti Zulkifli,
71 — 15
Bahwa Zulkifli bin Ismail (ayah kandung Pemohon Il) benar adamemberikan wakilah kepada Abu Kasem untuk menikahkan antaraPemohon dengan Pemohon II;4. Bahwa yang dijadikan sebagai saksi nikah adalah Tgk. Abdullah AR danM. Isa, dengan mahar berupa enam mayam emas dibayar tunai;5. Bahwa, saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;6. Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, sesusuan, ataupun semenda;7.
21 — 5
Bahwa perikahan dilangsungkan dengan wali nikah Ayah KandungPemohon II bernama Muhammad Daud, namun yang menikahkan PemohonIl adalah Abang Sepupu Pemohon II bernama Amat Rasyid setelahmenerima wakilah dari Ayah Kandung Pemohon II, dan dihadiri 2 (dua) orangsaksi nikah masingmasing bernama Abu Amat dan Muzakir dengan maharberupa seperangkat alat salat tunai;4.
19 — 6
Adnan setelahmenerima wakilah dari ayah kandung Pemohon II yang bernama M. Ali;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandungPemohon II yang bernama M. Ali, disaksikan oleh dua orang saksi nikahyaitu M.
16 — 6
SyekhMurhaban (alm) yang menerima wakilah dari ayahPenggugat bernama Ibrahim; Bahwa saksi mengetahui yang bertindak sebagaiwali nikah adalah Tgk. Sofyan dan Tgk. Muhammadyakni Kades dan Sekretaris Desa pada saat itu denganmahar 5 (lima) mayam tunai; si hadir pada saat mereka melaksnakan akad nikah; Bahwa pada saat menikah, status Penggugat jandaditinggal mati, dan Tergugat jejaka;Hal 5 dari 17 hal. Pts.
11 — 7
Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat adalah suami isteri sah, yangtelah melangsungkan perkawinan secara agama Islam pada tanggal 10Oktober 2000 di rumah orang tua Penggugat di Gampong Tanjong AweKecamatan Samudera Kabupaten Aceh Utara, dengan wali nikah, yaitu:ABANG PENGUGAT (abang kandung Penggugat), dan yang menikahkanadalah: WAKILAH, dengan saksisaksi, yaitu: 1). SAKSI NIKAH, dan 2).SAKSI NIKAH, dengan maskawin berupa uang senilai Rp. 500.000, (limaratus ribu rupiah) dibayar tunai;2.
Nuraini binti Ramli
Tergugat:
Ilham Bin Muhammad
20 — 11
Bahwa pernikahan pemohon dilaksanakan dengan disaksikanoleh dua orang saksi masingmasing yang bernama Andi umur45 tahun dan Marwan umur 30 tahun, serta ijab kabul antaramempelai lakilaki dengan penerima wakilah/ wali nikah ustadIsmunir umur 51 Tahun, dengan mahar berupa emas 6manyam;4. Bahwa sebelum menikah pemohon berstatus perawan dantermohon berstatus jejaka dan tidak ada halangan hukumyang melarang melangsungkan pernikahan;Hal 2 dari 20 hal.