Ditemukan 2060 data
67 — 31
bangunan milk penggugatrekonpensi,berdasarkan peraturan pemerintah No 44 tahun 1994 tentangpenghunian rumah oleh bukan pemilik pasal 3 dikategorikan sebagaipenghunian tanoa hak tanpa atau tidak sah;Bahwa berdasarkan UU No 4 tahun 1992 tentang Perumahan dan pemukimanyang menyebutkan sewa menyewa rumah dengan peranian tidak tertulis atautertuis tanoa jangka waktu yang telah berlangsung sebelum berakunyaUndangUndang In dinyatakan telah berakhir dalam waktu tiga tahun setelahberlakunya UU in;Bahwa ahli wars
Bahwa Ahi wars Sdr Mochsin yaitu Drs Azhari dan Anaknya,adalah sebagaiPenghunian tanpa Hak atau tidak syah yang jelas telan melakukan perouatanmelawan hukum sebagal mana dalam pasal 1365 Kuh Perdata, yang dalam halini jelas sangat merugikan PT Asuransi Jiwa Sraya ( Persero ) karena tidak maulagi membayar sewa dan juga tidak mau mengosongfkan tanah dan bangunantersebut;Berdasarkan selurun dalildalil dan atau alasanalasan hukum sebagaimanatelah diutarakan tersebut di atas, maka Tergugat memohon kepada
29 — 6
juga menderita kehilangan hasil yang seyogyanyadinikmati yaitu 864 kaleng setiap tahun X 33 tahun = 28512 kaleng garam atau513.216 kg X Rp.2.000, = Ro.1.026.432.000, (Satu Milyar Dua Puluh Enam Juta EmpatRatus Tiga Puluh Dua Ribu Rupiah).7.Bahwa pada tanggal 15 Juni 1981 lelaki TAHA telah meninggal dunia di Makassar danmeninggalkan ahli wars sebagaimana disebutkan dalam surat keterangan Putusan No. 377/Pdt.G/2013/PN.Mks Hal. 5warisan tertanggal 1 Juli 2013.8.
Bahwa hak pengelolaan atas bidang tanah obyek sengketa atas nama lelaki TAHAtersebut beralih kepada ahli wars dari alm. lelaki TAHA sebagaimana ketentuanPasal584 KUH Perdaita.9. Bahwa sampai gugatan ini didaftrakan di Kepaniteraan Pengadilan NegeriMakassar, baik Penggugat maupun orang tua Penggugat (Lelaki TAHA) semasahidupnya tidak pernah menerima ganti rugi atas tanah tersebut dari Tergugat atau dari siapapun juga.
49 — 23
RAJONDO (Alm) Suku Piliang Kenagarian Siguntur serta berdasarkan SuratHalaman 3 dari26 Putusan Perdata Nomor 189/PDT/2017/PT PDG.Keterangan Kepala Waris tertanggal 23 Maret 2007 maka patut menuruthukum adat Minangkabau sebagai Mamak Kepala Wars dalam kaum,karenanya dapat berlindak ke dalam maupun ke luar kaum dalammempertahankan harta pusaka tinggi kaum, sebagaimana dinyatakan olehYurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor. 98/K/Sip/1972 danYurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor: 112/K/Sip/1 976;2.
LatifDt Rajo Indo sebagai Mamak Kepala Wars yang lama dalam kaumbersuku Piliang dan Waris Sah dari Kaum Silsilah H. MHD SYAH DT. RAJOINDO (Alm) Suku Piliang Kenagarian Siguntur serta berdasarkan SuratKeterangan Kepala Waris tertanggal 23 Maret 2007 maka patut menuruthukum adat Minangkabau sebagai Mamak Kepala Waris dalam kaum,karenanya dapat berindak ke dalam maupun ke luar Kaum dalammempertahankan harta pusaka tinggi kaum;.
5 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahhalaman 11 dari 14 Putusan Nomor 0077/Pdt.G/2019/PA.Mr.menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
9 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 11 dari 15 hal.
6 — 0
oY ty rt Yo by90dll t9) LLG pl ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman yang bertentangan dengan semangatkeadilanMenimbang
10 — 5
go ordi) arg Vl dloll ylguathio ou Eleiz 6d 2539 pgSolus Vail avi UL noasl yo ale Qdligh OlS Lubes eljil law Cll pS LogosOm oH &2 oil 48 Vell git ol SS cg: all Ud wars sllgla 9 ani Lobel! avo xy aild ysl pis Logio aleArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembanganmereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang salingmembenci.
43 — 3
Oleh karena itu berdasarkan Pasal 149ayat (1) R.Bg dan Pasal 78 Rv gugatan Penggugat tersebut dapat dikabulkandengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figihn menjadi pendapat majelis yaitu berupa dalil syari (hadis) dalam KitabAhkam alQuran karya Abu Bakr Ahmad bin ArRazi alJasshash, jilid III hal.326 yang berbunyi sebagai berikut :a) ol a) Derg wars al ypealsnsl ala oyu elles wlll ends. cpaHalaman 13 dari 15 Halaman Putusan Nomor 637/Pdt.G/2020/PA.SptArtinya
47 — 16
tuanyaKAMALUDIN Alias AMAQ MUKSIN Alias HAJI MUKSIN HAUL Alm, ataspermintaan Penggugat ini, Tergugat 4 menyatakan bahwa obyek sengketa adalahtanah warisan dari Papuk MUHALIL Alm dan KAMALUDIN Alias AMAQMUKSIN Alias HAJI MUKSIN HAUL Alm (suami Penggugat I/ ayah kandung dariPenggugat 2 s/d 5) memiliki bagian seluas 19 Are, dan untuk adilnya maka semuaobyek sengketa harus dibagi waris antara semua ahli waris Papuk MUHALILBahwa Tergugat 4 juga mengakui tanah seluas 19 are yang dikatakannya sebagaibagian wars
24 — 4
Alauddin AlKasani dalam Kitab Atthalaq halaman 57 :964) ISiNeS IV5NG Y wars WSIe soled Vig Y waics guild Von Voabos siialo WosolsVs UbMSArtinya: Ketika perbedaan sikap suami istri telah menyebabkanperkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karenasudah tidak ada lagi jalan untuk mencapali tujuanperkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindah padaperceraian,Hal. 14 dari 17 hal. Putusan Nomor 71/Pdt.G/2019/PA.Negr.3.
18 — 8
kedua orang tua almarhumMuslimin bin Kalle telah meninggal dunia lebih dahulu dari pada suami Pemohon Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti P1 dan dikuatkan dengan keterangan parasaksi di persidangan, oleh karena semasa suami Pemohon masih hidup kedua orang tua suamiPemohon telah meninggal dunia lebih dulu dari suami Pemohon , sesuai dengan ketentuanPasal 174 ayat (1) huruf (a dan b) KHI yang menjadi ahli waris dari suami Pemohon adalahkelompok ahli waris menurut hubungan darah dan kelompok ahli wars
13 — 2
eles plu JI jlisl 25ale, JI quai curorl wars Jl az le pSou Ul lize soiwl OY tay wt U2 dy90 dary jl9) oll la 9 .uG0UlrasJlArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa, karena meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yang bertentangan dengan rasakeadilan;Hal. 11 dari 14 Hal.
81 — 19
PNBP. .u.....ccccccceccecceceeeeeeeeeeeees : Rp10.000,00;Al, FRECASD sss cates cas css wars cs cn wens ms Rp10.000,00;5. Meteral ..........ccceeeeceseeseeeeeeeeees : Rp10.000,00;6. LOGOS o..eeeeeceeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeees : Rp10.000,00;7. SUMPAN 1... 22. e ee eeeeeeeeeeeeeeeeeeeees : Rp25.000,00;Jumlah : Rp145.000,00;(seratus empat puluh lima ribu Rupiah)Halaman 11 dari 11 Penetapan Nomor 13/Pat.P/2021/PN Pli
7 — 1
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHalaman 10 dari 13 Putusan Nomor 0178/Pdt.G/2018/PA. Mr."
6 — 1
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll tg) LLG plb ling v5.0 pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
7 — 0
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
5 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
13 — 5
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pS ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahhalaman 10 dari 13 Putusan Nomor 2500/Pdt.G/2019/PA.Mr .menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
9 — 1
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90Alas tg) LLG plb ling voll pawl wars illHalaman 10 dari 14 halaman, Putusan Nomor 1257/Pdt.G/2020/PA.Mr"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut
9 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 11 dari 15 hal.