Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:por kigniagley jor Abulasuab ppwi Wo i8 yb Lu Wdssl 30uric I 59> &y pi Vos jg wberoug 9 yalsyMeVGq> oLbpsl Seog udbjgrui loeb Gaile pxilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana

Fe Tol a> .1m neOLS Beles oainy id Gaile lpnails Ub> oJ8l SS ols Gelloc. , 2 < 7 ane woe 3 1 woe 2% er) dilladl a> g Uw src l aaa! yy!

Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:ror Sidrisslo jor dbyleal gui Wess pblblu dail, 52Wie Ii 59> &y ei Yossd jg pbarnazui 9 yal)MeVGq> oLbpsl Seog udbjgrui loeb Gaile pxilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana

Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam, oleh karenanya maka petitum permohonan Pemohon agarPengadilan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuh kan talak satu rajiterhadap Termohon dihadapan sidang Pengadilan Agama Sidoarjo dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa sebagai landasan idiologis dalam perkara ini, MajelisHakim perlu mengetengahkan Firman Allah dalam surat Al Bagoroh ayat 227yang berbunyi :ale atau ail os Gaile) La je olsArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, sesungguhnyaAllah

Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:por kigniagley jor Abulasuab ppwi Wo i8 yb Lu Wdssl 30uric I 59> &y pi Vos jg wberoug 9 yalsyMeVGq> oLbpsl Seog udbjgrui loeb Gaile pxilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana

Hukum Islam tidak akanterwujud dalam rumah tangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakimmemandang bahwa perceraian adalah jalan keluar terbaik yang lebih kecilmadlorotnya daripada membiarkan kedua belah pihak berada dalam konflikrumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan diatas, maka Majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengankaidah fiqhiyah yang berbunyi:Cellaoal) Gaile

Islam, makaterhadap petitum angka 1 dari permohonan Pemohon, dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka Majelisberpendapat bahwa pintu perceraian dapat dibuka guna untuk menghindarkanpara pihak dari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalandengan kaidah fighiyah dalam kitab Hasyiyah AsShawi Ala Tafsir Jalalain jilid 4Hal 204 karangan Syekh Ahmad bin Muhammad AshShawi AlMishri AlKhalwatiAlMaliki, yang dikutip oleh Majelis Hakim Hakim berbunyi;AB Lead) Gaile

Putusan No.4805/Pdt.G/2017/PA.Sbydalam kenyataan tidak dapat memenuhi keuajiban tersebut, Pengadilandapat menentukan bahwe ibu ikut memikul biaya tersebut, dan Pasal 149huruf (d) Kompilasi Hukum Islam, yang menyebutkan bahwa: Bilamanaperkawnan tersebut putus karena talak, maka bekas suami vajibmemberikan biaya hadlanah untuk anakanaknya yang belum mencapaiumur 27 tahun, serta petunjuk Allah SWT dalam Surat At Talak ayat 7yang berbunyi:Los Gaile Aa aide 508 G05 Aten Gs Base 38 GHce 33 du) eas WAU

g25 clits Gaile 1)Artinya :Apabila dua mafsadah bertentangan, maha perhatikan manayang lebih besar mudaratnya dengan mengerjakan yang lebihringan mudaratnya;Menimbang, bahwa Rasulullah SAW dalam hadist nya yangtertuang dalam Sunan lbnu Majah, Kitab alAhkam, Hadits nomor 2331menyatakan :JI jie 55529Artinya: Tidak boleh memudharatkan diri sendiri dan tidak boleh pulamembahayakan orang lain;Menimbang, bahwa demikian juga dalam Kaidah fighiyah yangberbunyi:eSliodllrteo rio laoles>Halaman 13 dari 18 hal

J>wie IG 95> & ai Vos dig Y Uberti 5 YalaMeo) 9> obbp Seog uijgru loeb Gaile prilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.

Pasal116 huruf f Kompilasi Hukum Islam, Penggugat telah berhasilmembuktikan dalilnya dan gugatan Penggugat dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini dapat diterapkan kaidahhukum Islam sebagaimana hadits riwayat Saad bin Manshur yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :alol ale Gaile uY Jo od Gumoll sus Ytlogin Gre, JArtinya : Dari Said Al Musayab : Terhadap suami yang tidak mampumemberikan nafkahnya kepada isterinya, Rasulullah SAWpernah bersabda : Ceraikanlah

Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:ror Sidrisslo jor dbyleab gui Wes pbb dail 52White Ii 43> &y ei Yossi jg pbarnazui 9 yal)MeVGq> oLbpsl Seog udbjgrui loeb Gaile pxilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana

Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:Wor sidpisgleY jo7y Soules bb qu Wes ybBLw desl Joawie IG > & ai Yes big Y Uberti 5 YalaMeo) 9> obbp Sega uijgru loeb Gaile prilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan

JoMaui IME 95> & pi Yos dV ig Y bcuz 9 YalaMeo) 9> obbp Sega uijgru loeb Gaile psilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.

Hal tersebut sejalan denganHalaman 13 dari 18 hal putusan nomor 24/Pdt.G/2020/PA.Pybpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:cpob anid gay jgrudlbulacab zu Wb bbLw sul 5.Mwaio Sj i9> &d di jods Migr dB wbssroaqQs 9 Val 5)MerVeq> oLbpsl Sopa udijgrui loeb Gaile pilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah

Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:(POR aidpiasloy jor Alulaviab pri WebNS bbl dail 5.Halaman 14 dari 18 hal Putusan Nomor 443/Padt.G/2020/PA.PybWie Ii 59> &y ei Yossd jg pbarnazui 9 yal)MeVGq> oLbpsl Seog udbjgrui loeb Gaile pxilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah

Ge 55 pittinks Gaile 1)Artinya : Apabila dua mafsadah bertentangan, maha perhatikan mana yanglebih besar mudaratnya dengan mengenakan yang lebih ringanmudaratnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim menilai bahwa permohonan Pemohon telah memenuhiketentuan Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, sehinggaMajelis Hakim berkesimpulan permohonan Pemohon tersebut telah terbukti dantelah beralasan hukum sebagaimana ketentuan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah

Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalagq yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:(portidsiagloY joru Soules b Cau Woes bblu deal JoMawio IMG 95> & pi Yos dV igx, Y Uber 9 YalaMeo) 9> cobb Seg uijgru loeb Gaile pilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana

. : s+, 7 > J hs, &y ei Yossi jg pbarnazui 9 yal)MeVGq> oLbpsl Seog udbjgrui loeb Gaile pxilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.

Hal tersebut sejalan denganpendapat para pakar Hukum Islam dalam Kitab Mada Hurriyyatuz ZaujaeniFii Ath Athalag yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:por kigniagley jor Abulasuab ppwi Wo i8 yb Lu Wdssl 30uunio IL y9> &y @ Yes Dig rdbd crags 9 palsyMeVGq> oLbpsl Seog udbjgrui loeb Gaile pxilaArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian