Ditemukan 5727 data
8 — 0
giles eenArtinya : Sah menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuhlah talakterhadap istri dengan adanya sifat tersebut; Menimbang, bahwa Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut, akantetapi tidak pernah hadir, sedangkan ketidak hadiran Tergugat tanpa disebabkansesuatu halangan yang sah, maka Tergugat harus dinyatakan tidak pernah hadir,sedangkan Gugatan Penggugat tidak melawan hukum dan beralasan, maka sesuaidengan pasal 125 ayat (1) HIR maka terhadap perkara ini dapat dijatuhkan putusandengan
7 — 0
merukunkan para pihak akan tetapi tidakberhasil ;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti suratsurat dan keterangan dua orangsaksi di bawah sumpahnya, atas pengetahuannya dan pendengarannya sendiriyang pada pokoknya keterangan saksi saling berkaitan sehingga mendukung dalildan alasan gugatan Penggugat tersebut, maka kesaksiannya dapat diterimakebenarannya sebagai bukti yang sah;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Fugoha dalamkitab Al Iqna Juz Il halaman 133 yang berbunyi :Adil Kalil) ale Giles
8 — 5
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ale Alf (y) jile Giles
8 — 0
giles neArtinya : Sah menggantungkan talak dengan suatu sifat, maka jatuhlah talakterhadap istridengan adanya sifat tersebut; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Gugatan Penggugat telah memenuhi alasan perceraianTergugat telah melanggar shighat taklik angka 1 dan 4 sebagaimana tersebutdalam Buku Kutipan Akta Nikah sesuai pasal 116 huruf (g) Kompilasi HukumIslam, sehingga Gugatan Penggugat patut dikabulkan ; Menimbang, bahwa pasal 84 ayat (2) Undang undang Nomor
7 — 6
ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfigih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ale Gulf 9) le Giles
60 — 3
sesuai dengan bunyi sighot talik talak dimaksud ;Menimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim berpendapat bahwaTergugat telah terbukti melanggar syarat talik talak yang diucapkannya yakniangka 1,2 dan 4 halmana persyaratan untuk diberlakukannya talik talak telahterpenuhi sehingga talak Tergugat sudah seharusnya dinyatakan jatuh, sesuaidengan ibarat dalam kitab Fatawa Ramli fil Kubro halaman 213 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :(Giral) G>Ual ilies gy giles
10 — 8
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ale Alf (y) jile Giles
6 — 1
dengan diperkuat keterangan 2 (dua) saksi maka telah terbuktibahwa Tergugat telah nyata tidak melaksanakan kewajibannya sebagai suami,yakni telah meninggalkan Penggugat selama 2 tahun 2 bulan berturutturut sejaktanggal . 10 tanggal 10 Februari 2012 hingga sekarang.Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim mengambilpendapat Mazhab Malik sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terumus dalamQanun (UndangtUndang Mesir yang disebutkan dlaam kitab Figh Sunnah juz IIhalaman 292 sebagai berikut :Usb giles
11 — 2
alos dao ahaind Y lo le calolpol deg yl Ceol lstAll 91d) giles Jieag Be Ai) GOW!
9 — 3
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ale Alf (y) jile Giles
7 — 0
bahkan Termohon sekarang telah pergitanpa pamit meninggalkan Pemohon dan sudah tidak ada lagi komunikasi antarakeduanya sehingga sejak itu hak dan kewajiban sebagai suami isteri sudah tidak dapatterlaksana, serta menurut para saksi perkawinan mereka sudah sulit untuk disatukanlagi guna mewujudkan keluarga sejahtera lahir batin sebagaimana maksud pasal Undangundang nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan firman Allah dalam alQuran suratalBaqoroh ayat 227 yang berbunyi :Zo Foe oe giles
16 — 5
terwujud dalam rumah tangga Penggugatdengan Tergugat sehingga telah ternyata bahwa gugatan Penggugat tidakmelawan hak, dan ternyata bahwa gugatan tersebut beralasan hukum karenatelah terdapat alasan untuk bercerai sesuai pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116 huruf f Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa dengan mengingat pendapat ulama dalam KitabGhoyatul Maram syekh Muhyidin yang kemudian diambil alin sebagai pendapatMajelis yang antara lain berbunyi :alba clillasle giles
12 — 0
oJ lbilgss wis Islsow opausll plo. ano Giles Leo IVI yl Sg 79 IIall Leallb Legin cTMo Vl Ys wolalljacg LglliclausLArtinya: Apabila gugatan isteri di depan hakim telah terbukti berdasarkan keteranganbukti dari isteri atau karena telah ada pengakuan dari suami, sedangkanpenderitaan isteri itu membuatnya tidak sanggup lagi untuk melanjutkan hidupbersama suami dan antara keduanya sudah tidak bisa didamaikan lagi, makahakim wajib menceraikannya dengan talak bain,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
10 — 2
adalah akan siasiajika tetap dipertahankan; Hal dari 7 hal put No.0691/Pdt.G/201 2/PA/Ngw.Menimbang, bahwa dari fakta tersebut di atas dapat ditarik kesimpulan bahwaperkawinan antara penggugat dengan tergugat tidak mungkin dipertahankan lagikarena jika dipertahankan justru akan menimbulkan beratnya penderitaan danmadlorot bagi penggugat, oleh karena itu penyelesaian yang dipandang adil adalahperceraian;Memperhatikan, doktrin Hukum Islam yang tercantum dalam kitab GhoyatulMarom yang berbunyi :ale giles
12 — 1
menunjukkan bahwa rumah tangga Penggugat danTergugat telah pecah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapan untuk dapatdirukunkan kembali dalam satu rumah tangga;Menimbang, bahwa dalam keadaan rumah tangga yang demikianapabila Penggugat dan Tergugat dipaksakan untuk rukun kembali, menurutMajelis justru akan membawa kemadlaratan bagi keduanya, oleh karenanyaHakim dapat menjatuhkan talak Tergugat berdasarkan dalil dalam kitabBidayatul Mujtahid Juz II halaman 86 yang berbunyi sebagai berikut:QUaLwls giles
7 — 6
tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfiqih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din agle CAlh Yy) jile Giles
18 — 1
dan kejadianhukum sebagaimana yang didalilkan oleh Pemohon, sebagaimana tersebut di atas;e Akibatnya antara Pemohon dan Termohon telah hidup berpisah 1 bulan lamanya,selama itu pula Pemohon dan Termohon sudah tidak ada hubungan lahir batinlagi sebagaimana layaknya suami istri dalam berumah tangga ; Menimbang, bahwa oleh sebab itu pula maka tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud dalam pasal 1 UndangUndang nomor 1 tahun 1974, maupun firman Allah dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 ;LA yg br yep lary giles
14 — 0
~Artinya : Dan penuhilah janji, sesungguhnya berjanji itupasti dimintai pertanggung jawabannya;Dalil Syari dalam kitab Syarkawi Alat Tahrir Juz IIhalaman 309 yang berbunyi :Moc Laigr>q @ 59 Adie Lob giles yothal!
19 — 3
alos dao ahaind Y lo le calolpol deg yl Ceol lstAll 91d) giles Jieag Be Ai) GOW!
8 — 0
Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatasMajelis berpendapat bahwa gugatan cerai Penggugat telah terdapat cukup alasansebagaimana maksud Pasal 19 huruf (f), dan Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 juncto Pasal 116 huruf (f) dan Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan dalil dalam kitab BidayatulMujtahid Juz Il halaman 86 yang kemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis,dalil tersebut berbunyi sebagai berikut :ges bbl UL sis 4 poJb giles