Ditemukan 148 data
1.Sofian Mona
2.Jamila Laode
21 — 10
isteri yang menikah sah pada tanggal 24 Mei 1998, yangdilangsungkan di Desa Kinabuhutan Kecamatan Likupang;Bahwa Saksi mengetahul pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIberdasarkan syariat Islam, yang menjadi wali nuikah adalah adikkandung orang tua Pemohon II bernama Hasan Latangi, karena ayahPemohon II sudah meninggal dunia dan yang mengakad adalahBuntomo Tampolo, Imam Desa Kinabuhutan saat itu; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus sebagai duda yangditinggal mati isterinya, dan Pemohon II berstatus
24 — 1
II adalahperawan sedangkan Pemohon II berstatus jejaka; Bahwa setahu saksi antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan darah dan juga tidak sepersusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak 2 (dua) orang; Bahwa semenjak Pemohon dan Pemohon Il menikah, tidak adamasyarakat yang keberatan dan mempermasalahkan perkawinannya; Bahwa semenjak pernikahannya, Pemohon dengan Pemohon II sampaisekarang tidak pernah bercerai dan tidak pernah menikah dengan yanglain; Bahwa kegunaan isbat nuikah
10 — 1
II adalahperawan sedangkan Pemohon II berstatus jejaka; Bahwa setahu saksi antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan darah dan juga tidak sepesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak 2 (dua) orang; Bahwa semenjak Pemohon dan Pemohon II menikah, tidak adamasyarakat yang keberatan dan mempermasalahkan perkawinannya; Bahwa semenjak pernikahannya, Pemohon I dengan Pemohon II sampaisekarang tidak pernah bercerai dan tidak pernah menikah dengan yanglain; Bahwa kegunaan isbat nuikah
19 — 4
Nomor 0281/Pdt.P/2016/PA.Pdg Halaman 5 dari 12 halaman Bahwa setahu saksi antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan darah dan juga tidak sepesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak 5 (lima) orang; Bahwa semenjak Pemohon dan Pemohon II menikah, tidak adamasyarakat yang keberatan dan mempermasalahkan perkawinannya; Bahwa semenjak pernikahannya, Pemohon dengan Pemohon II sampaisekarang tidak pernah bercerai dan tidak pernah menikah dengan yanglain; Bahwa kegunaan isbat nuikah
11 — 0
. ; Bahwa yang menjadi saksi ketika Pemohon I dengan Pemohon IImelangsungkan pernikahan adalah saksi dan SAKSI NUIKAH II, serta paraundangan lainnya; Bahwa dalam perkawinan tersebut maskawinnya berupa uangsebesar Rp. 50.000, (sepuluh ribu) dibayar tunai; Bahwa dari perkawinan tersebut mereka telah dikaruniai 2 (dua) orang anak;2.
8 — 0
SAKSI II, umur 45 tahun, dibawah sumpah telah bersaksi sebagai berikut ;Bahwa saksi tahu dan kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karenasaksi bertetangga dengan Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah yang menikahpada bulan April 2012 dan sampai sekarang belum pernah bercerai;Bahwa setahu saksi Tergugat mengucapkan sighat taklik talak, setelahakad nuikah;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orangtua Penggugat di Kelurahan Beji, kecamatan Taman
11 — 2
Bahwa antara Pemohon dan Termohon adalah suami istri yang terikat dalampernikahn yang dilaksanakan pada hari Senin tanggal 14 Mei 2007 M, bertepatandengan tanggal 26 Robiul Akhir 1428 H, dihadapan Pejabat kantor urusan Agama(KUA) , Kota Blitar sebagaimana tercatat dalam buku kutipan akta nuikah NomorXXXX tanggal 14 mei 2007 M, salah satu buku Kutipan Akta Nikah asli dan fotocopy dilampirkan dalam permohonan ini (buktiBahwa setelah menikah antara pemohon dan termohon hidup rukun (bakdadukhul) Cuma
SADARIAH binti HAMID
Tergugat:
AGUNG TRIASPAMBUDI bin KABULONO
19 — 5
telah dengan sengaja tidakmengindahkan panggilan tersebut dan/atau tidak membantah dalildalil gugatanPenggugat dan gugatan Penggugat tidak melawan hukum, sehingga MajelisHakim berketetapan untuk memeriksa dan memutus perkara a quo tanpahadirnya Tergugat dengan menjatuhkan putusan verstek sesuai ketentuanPasal 149 ayat (1) RBg;Menimbang, bahwa disamping Penggugat mengajukan gugatan ceraiterhadap Tergugat, Penggugat juga mohon diisbatkan nikahnya karenaPenggugat dan Tergugat tidak mempunyai bukti nuikah
20 — 5
mencari Termohon, tapi tidak pernahBahwa calon suami sekarang sudah bekerja dan mempunyai penghasilan ratarata setiap harinya sebesar Rp.120.000, ( Seratus dua puluh ribu rupiah ) dancukup untuk memenuhi kebutuhan hidupkeluarga;SAKSI II, umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan BURUH, bertempat tinggaldi Kabupaten Semarang, dibawah sumpah telah memberikan keterangansebagai berikut :e Bahwa, saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon karena sebagaitetangga Pemohon ; e Bahwa, Pemohon mengajukan dispensasi nuikah
17 — 11
Pasal 116 ( g) Kompilasi hukum Islam, gugatanPenggugat dapat dikabulkan; Menimbang bahwa, berdasarkan ketentuan Pasal 84 ( 1 ) dan ( 2 ) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang sudah diubah dengan Undangundang Nomor 3tahun 2006 dan UndangundangNomor 50 Tahun 2009 yang intinya Panitera wajibmengirimkan salinan Putusan yang telah memperoleh kekuatan hukum tetap kepadaPegawai Pencatat Nuikah tempat kediaman Penggugat dan Tergugat atau PegawaiPencatat Nikah tempat perkawinan dilangsungkan selambatlambatnya
15 — 1
Saya menikah dengan suami saya/Termohon tanggal 12 Maret 2006, di KantorUrusan Agama Kecamatan Lubuki Kilangan, Kota Padang, Propinsi Sumaterabarat, sesia dengan Kutipan akta nuikah No. 85/24/II/2006, tanggal 12 Mareyt2006.2. Setelah pernikahan tersebut saya dengan suami saya tinggal dirumah orang tuasaya di Jalan Indarung RT.II, RW.IV No. 9, dengan ibu saya dan ( anak tiri sayasampai bulan Agustus 2006);3.
28 — 14
Fotokopi Kutipan Akta Nikah nomor 226/1983, tanggal 1 Agustus 1983,yang dikeluarkan oleh Pegawai Pencatat Nuikah Kantor Urusan AgamaUndaan, bermeterai cukup yang telah dicocokan dengan aslinya dansesual, oleh Hakim diberi tanda P.4;5. Fotokopi Kutipan Akta Kelahiran nomor 1789/TP/2005 tanggal 3 Pebruari2005, yang dikeluarkan oleh Kepala Kantor Catatan Sipil dankependudukan Kabupaten Kudus, bermeterai cukup yang telah dicocokkandengan aslinya dan sesuai, oleh Hakim diberi tanda P.5;6.
18 — 0
Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Padang untuk mengirimkan salinan putusan ini yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pwegawai Pencatat Nuikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Koto Tangah Kota Padang Propinsi Sumatera Barat dan Kecamatan Bengkalis, Kabuoaten Bengkalis, Propinsi Riau, untuk dicatat dalam daftar yang disdediakan untuk itu.
4.
10 — 1
surat gugatan Penggugattertanggal 22 Januari 2019, yang pada pokoknya isinya tetap dipertahankan olehPenggugat ;Bahwa, atas gugatan Penggugat tersebut, Tergugat dalam persidangantelah menyampaikan jawaban secara tertulis tanggal 11 Maret 2019, yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa benar pada tanggal 20 Oktober 2003 telah dilangsungkan pernikahanantara Penggugat dan Tergugat yang dicatat olen Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan sawahan Kabupaten Nganjuk sebagaimanaKutipan Akta Nuikah
42 — 9
Fotokopi Kutipan Akta Nikah nomor 220/10/VII/96, tanggal 10 Juli 1996,yang dikeluarkan oleh Pegawai Pencatat Nuikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Kaliwungu, bermeterai cukup yang telah dicocokan denganaslinya dan sesuai, oleh Hakim diberi tanda P.5;6.
36 — 7
telahmengemukakan halhal yang pada pokoknya sebagai berikut:1.Pada Tanggal O6 Februari 2004 Pemohon dengan Termohonmelangsungkan perkawinan yang dicatat Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Kecamatan Kras, Kabupaten Kedirisesuai dengan Duplikat Kutipan Akta Nikanh Nomor B0127/kua.13.33.19/Pw.01/11/2017, tanggal 15 Oktober 2017;Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon telah menerima KutipanAkta Nikah dari Kantor Urusan Agama Kecamatan Kecamatan Kras,Kabupaten Kediri sebagaimana Duplikat Buku Nuikah
7 — 1
SAKSI II, umur 36 tahun, dibawah sumpah telah bersaksi sebagai berikut ;Bahwa saksi tahu dan kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karenasaksi bertetangga dengan Penggugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah yang menikahpada bulan April 2013 dan sampai sekarang belum pernah bercerai;Bahwa setahu saksi Tergugat mengucapkan sighat taklik talak, setelahakad nuikah;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orangtua Penggugat di Desa Tanahbaya, kecamatanRandudongkal
23 — 6
Tetapi ayah kandungsulitditemui untuk dimintai persetujuan ;Bahwa Pemohon sudah mengajukan permohonan pelaksanaan pernikahan padaKUA Kecamatan Kebayoran Baru tetapi permohonan tersebut ditolak dan berkasdikembalikan (Model N8 dan N9) dengan alasan ketidakhadiran wali nuikah,Pemohon telah berusaha melakukan pencarian secara layak/patut terhadap ayahkandung tetapi tidak sanggup menemukannya ;Pemohon merasa bahwa pemohopn layak untuk melakukan pernikahan dengantujuan ibadah dan berdasarkan orientasi
38 — 7
Fotokopi Kutipan Akta Nikah nomor 495/58/VIII/2001, tanggal 23 Juli2001, yang dikeluarkan oleh Pegawai Pencatat Nuikah Kantor UrusanAgama Dawe, bermeterai cukup yang telah dicocokan dengan aslinya dansesuai, oleh Hakim diberi tanda P.5;6.
20 — 6
44Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 1 huruf (b) Kompilasi HukumIslam disebutkan bahwa wali hakim ialah yang ditunjuk oleh Menteri Agamaatau pejabat yang ditunjuk olehnya yang diberi hak dan kewenangan untukHim. 11 dari 16 Halaman Penetapan Nomor 36/Pdt.P/2019/PA.Prgibertindak sebagai wali nikah sedangkan dalam Pasal 20 Kompilasi HukumIslam dinyatakan bahwa syarat sebgai wali nikah adalah muslim;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, ayah kandung Pemohon II yangseharusny menjadi wali nuikah