Menang Nomor 0542/Pdt.G/2015/PA.GM. tanggal 7Juni 2016 dalam Konvensi yang mengabulkan gugatan Penggugat/Terbandingharus dikuatkan;Dalam RekonvensiMenimbang, bahwa dalam gugatan rekonvensi yang diajukan olehPenggugat Rekonvensi/Pembanding, yakni tuntutan khulu/talak tebus agarTergugat Rekonvensi/Terbanding membayar uang sejumlah Rp2.500.000,00(dua juta lima ratus ribu rupiah), dalam hal ini Majelis Hakim bandingberpedoman pada Pasal 148 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam, bahwa gugatancerai dengan khuluk

Sebagaimana telah dipertimbangkan dalam konvensi olehkarena dalil gugatan Penggugat/Terbanding dianggap telah terbukti dangugatan cerai dikabulkan, maka gugatan rekonvensi dari Tergugat/Pembandingyang menghendaki gugatan cerai dengan talak khuluk (talak tebus) menjaditidak relevan lagi meskipun Penggugat/Terbanding menyetujui membayarsejumlah uang yang dituntut oleh Tergugat/Pembanding, karena hal itu tidaksesuai dengan acara khuluk sebagaimana ditentukan oleh Pasal 148 KHItersebut.

Hakim berkenan:Menolak gugatan Dalam Rekonpensi:1.Bahwa selama Tergugat Rekonpensi bekerja ternyata Tergugat Rekonpensi telahmenyalah gunakan kepercayaan Penggugat Rekonpensi yaitu melakukan perbuatanbersenangsenang dengan seorang lakilaki bernama Pardi dan bahkan mengaku sudahmenikah dengan lakilaki tersebut, sehingga Tergugat Rekonpensi telah meninggalkankewajibannya sebagai seorang isteri; Bahwa karena perbuatan Tergugat Rekonpensi tersebut, maka Tergugat Rekonpensidikenai denda untuk membayar khuluk

kepada Penggugat Rekonpnsi sebesarRp.300.000.000,( tiga ratus juta rupiah); Bahwa selain khuluk tersebut, Penggugat Rekonpensi dengan Tergugat Rekonpensiselama berumah tangga telah mempunyai harta bersama berupa:Satu unit sepeda motor HONDA SUPRA X 125 DCW (NF 125 SC atas namaTergugat Rekonpensi ;Sebuah tanah darat seluas 17 Ru, yang terletak di Kabupaten Tulungagungdengan batasbatas :Sebelah Utara : Jalan rayaSebelah TimurSebelah SelatanSebelah BaratSebuah tanah darat seluas 30 Ru yang terletak

Bahwa hingga saat ini Tergugat Rekonpensi masih menguasai obyek sengketa danbahkan ada informasi bahwa Tergugat Rekonpensi ingin mengalihkan obyek sengketatersebut ;Berdasarkan alasanalasan tersebut, Penggugat Rekonpensi mohon kepada MajelisHakim berkenan memutuskan sebagai berikut ;1.2 Mengabulkan gugatan Penggugat Rekonpensi untuk seluruhnya; Menghukum Tergugat Rekonpensi untuk membayar uang khuluk sebesarRp.300.000.000,kepada Penggugat Rekonpensi; Menyatakan bahwa obyek sengketa berupa:Satu unit

untuk selanjutnya disebut sebagai Tergugat saja dan Tergugatdalam konpensi sekarang menjadi Penggugat dalam rekonpensi, yang untukselanjuinya disebut sebagai Penggugat saja;Bahwa pada prinsipnya Penggugat keberatan untuk bercerai dari Tergugat danberkeinginan untuk terus melanjutkan rumah tangganya dengan Tergugat,namun apabila Majelis Hakim pemeriksa perkara ini berpendapat lain dengantetap mengabulkan gugatan Penggugat, maka kami mohon dapatlah kiranyaTergugat di hukum untuk membayar tebus talak (khuluk

sesuai ketentuan pasal 84 (2) Undangundang No.7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undangundang Nomor. 03 tahun 2006Jo UndangUndang Nomor 50 Perubahan 2009 tentang Peradilan Agama,maka kepada Panitera diperintahkan untuk mengirimkan salinan putusankepada Pegawai Pencatat Nikah yang mewilayahi meliputi tempat tinggalPenggugatdan Tergugat sebagaimana dalam diktum amar putusan ini;Dalam Rekonpensi :Menimbang, bahwa Penggugat Rekonpensi dalam jawabannyamengajukan gugatan rekonpensi tentang tebus talak (khuluk

Majelis Hakim dapatmemberikan peretimbangan pertimbangan sebagai tersebut di bawah int ;Menimbang, bahwa dalam hal terjadinya perceraian dengan carakhuluk,maka baik gugatan cerainya maupun tebus talak harus kehendak isteridan mendapat persetujuan suaminya , sebagaimana tercantum dalam pasal 1hurufi Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa ternyata dalam gugatan rekonpensi PenggugatRekonpensi yang menghendaki adanya tebus talak dari Tergugat Rekonpensi,dan dalam terjadinya perceraian dengan jalan khuluk

Majelis Hakim mendamaikan juga belum berhasil,maka dibacakanlah gugatan Penggugat yang isinya tetap di pertahankanoleh Penggugat ; Bahwa atas gugatan Penggugat tersebut Tergugat telahmemberikan jawaban secara tertulis yang pada intinya Tergugat tetapingin mempertahankan rumah tangga dengan Penggugat;Bahwa atas jawaban Tergugat tersebut Penggugat mengajukanrepliknya secara tertulis dan setelah menyampaikan repliknya Penggugatmenyampaikan keinginannya secara lisan untuk mengajukan perkarasecara talak khuluk

rumah tangganya akan tetapi tidakberhasil, maka untuk memaksimalkan perdamaian, sesuai denganPERMA No. 1 Tahun 2008 maka Penggugat menunjuk mediator untukmediasi dalam perkara ini.Menimbang, bahwa berdasarkan laporan hasil mediasi tidak terjadiperdamaian antara Penggugat dengan Tergugat untuk kembali rukundalam membina rumah tangganya.Menimbang, bahwa pada agenda sidang akan dilanjutkan denganDuplik Tergugat, ternyata Penggugat menyatakan mencabut gugatannyaKarena ingin mengajukan perkara talak khuluk

mutatismutandis merupakan bagian yang tidak dapat dipisahkan dari gugatan balik(Rekonvensi) ini;won nnn anne nnnn nanan n= Bahwa dengan pernyataan tidak keberatan dari PenggugatRekonvensi/Tergugat Konvensi untuk bercerai dengan TergugatRekonvensi/Penggugat Konvensi haruslah dimaknai dnegan gugatanmelawan ini sebagai landasan permohonan ijin kepada Yang Mulia MajelisHakim yang memeriksa perkara ini untuk menjatuhkan talak satu bainHalaman 6 dari 31, Putusan Nomor 1767/Pdt.G/2020/PA.Gsgsughra melalui khuluk

terhadap Tergugat Rekonvensi/Penggugat Konvensiwalaupun Tergugat Rekonvensi/Penggugat Konvensi mencabut permohonandi depan ersidangan perkara a quo;woenn Bahwa Penggugat Rekonvensi/Tergugat Konvensi beritikad baik danmemberikan izin Penggugat Rekonvensi/Tergugat Konvensi untukmenjatuhkan talaknya terhadap Tergugat Rekonvensi/Penggugat Konvensiyang mana Penggugat Rekonvensi/Tergugat Konvensi memohon kepadaMajelis Hakim untuk menjatuhkan Khuluk kepada TergugatRekonvensi/Penggugat Konvensi untuk menebus

talak PenggugatKonvensi/Tergugat Rekonvensi dengan iwadh sebesar Rp.8.000.000,00(delapan juta rupiah) berdasarkan ketentuan pasal 148 KHI;wn Berdasarkan dalildalil dalam gugatan rekonvensi tersebut, PenggugatRekonvensi/Tergugat Konvensi memohon kepada Majelis Hakim PengadilanAgama Gunung Sugih yang mengadili perkara ini agar berkenan untukmegadili dan memutuskan sebagai berikut:1.Mengabulkan gugatan Penggugat Rekonvensi/Tergugat Konvensi untukseluruhnya;2.Menjatuhkan talak satu bain shugra melalui khuluk

Menyatakan perkawinan antara Penggugat Rekonvensi/TergugatKonvensi dengan Tergugat Rekonvensi/Penggugat Konvensi yangtercatat pada tanggal 16 Oktober 2001 sesuai denga Kutipan Akta NikahXXX/III/2002 putus karena perceraian;4, Menjatuhkan iwadh Khuluk dari Tergugat Rekonvensi/PenggugatKonvensi kepada Penggugat Rekonvensi/Tergugat Konvensi kepadaPemoohon Rekonvensi/Tergugat Konvensi sebesar Rp.8.000.000,00(delapan juta rupiah);B nnn nn n22 Menolak dan/atau membuat terpisah kehendak TergugatRekonvensi

Menjatuhkan talak satu bain shugra melalui khuluk terhadap TergugatRekonvensi/Penggugat Konvensi walaupun Tergugat Rekonvensi/Penggugat Konvensi mencabut permohonan di depan persidangan padaperkara a quo;3.

Bahwa tidak benar rumah tangga antara Penggugat tidak bisa rukunkembali padahal dalam sidang izin bercerai dikantor Tergugat selalauingin rujuk dan kembali tetapi Penggugat tidak pernah mau dan tetapbercerai.10.Bahwa karena perceraian diinginkan oleh pihak Penggugat danmembuat Penggugat tidak lagi menginkan rumah tangganya rukundan harmonis maka Tergugat akan menceraikan Penggugat dengancara Khuluk dan meminta agar Penggugat membayar uang khuluksebesar Rp. 10.000.000, (sepuluh juta rupiah) sebagai

Menjatuhkan Cerai kepada Tergugat dengan cara Khuluk denganbiaya khuluk sebesar Rp.10.000.000 (Sepuluh juta rupiah)4. Menjatuhkan biaya hadlanah untuk 1 (satu ) orang anak sematangwayang yang bernama : ANAK PENGGUGAT DAN TERGUGATdengan usia 6 tahun tidak dinomilin tetapi berdasarkan kemampuanTergugat5. Menyatakan Hak Asuh anak (Hadlanah) Jatuh kepada Tergugat(TERGUGAT)6.

Menimbang, bahwa sebelum Penggugat mengajukan bukti saksisaksi, pada persidangan tanggal 16 Juli 2014, di persidangan Penggugatmengajukan perobahan secara lisan dengan mencabut tuntutan mengenaibiaya pemeliharaan anak sebagaimana pada posita gugatan angka tujuh danpetitum huruf (d), terhadap mana ternyata Tergugat/kuasa menyatakan tidakkeberatan atas pencabutan sebagian tuntutan Penggugat tersebut;Menimbang, bahwa pada persidangan tersebut pula Tergugat/kuasamenyatkan secara lisan mencabut tuntutan khuluk

Penggugat tentang nafkahanak Penggugat dengan Tergugat sebagaimana pada posita angka tujuh danpetitum huruf (d), ternyata di depan persidangan secara lisan Penggugatsendiri telah mencabutnya dan pencabutan mana disetujui oleh Tergugat,oleh karenanya terhadap tuntutan mana tidak perlu dipertimbangkan lagi danharus dikesampingkan;Menimbang, bahwa demikian pula tuntutan Tergugat yangbersamaan dengan jawabannya agar Penggugat membayar uang kepadaTergugat sejumlah Rp. 10.000.000, sebagai talak tebus (khuluk

tersebut, Penggugat menyatakan menolak syarat tersebut,dengan dalil bahwa saat ini harta Penggugat telah habis oleh Tergugat, dan masihmenyisakan banyak hutang, bahkan sejak berpisah rumah, Penggugat lah yangmembayar semua hutang tersebut;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat mengemukakan syarat kepadaPenggugat agar membayar tebus kasih sayang, akan tetapi terhadap syarat tersebut,Majelis Hakim berpendapat bahwa syarat yang dimaksud tersebut adalah Tergugatmeminta Penggugat untuk membayar talak tebus (khuluk

);Menimbang, bahwa terhadap syarat mengenai talak tebus sebesar Rp100.000.000, (Seratus juta rupiah) tersebut, maka Majelis Hakim mengemukakanpertimbangan hukum yang didasarkan pada faktafakta tersebut di atas sebagaiberikut;Menimbang, bahwa khuluk atau talak tebus, menurut Pasal 1 huruf (i)Kompilasi Hukum Islam adalah perceraian yang terjadi atas permintaan isteridengan memberikan tebusan kepada dan atas persetujuan suaminya;Menimbang, bahwa meskipun perceraian ini diajukan oleh Penggugat, akantetapi

sejak awal gugatan bukan gugatan cerai atas dasar khuluk, melainkan ceraikarena perselisihan dan pertengkaran terus menerus yang menurut Pasal 76 ayat 1Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah kedua kalinya denganUndangundang Nomor 50 Tahun 2009, dan hal tersebut sesuai dengan yangterbukti di persidangan.

Ketentuan tersebut secaraimplisit mengatur bahwa talak tebus khuluk dapat diperiksa dan dikabulkan apabilakedua belah pihak (Suami dan isteri) telah samasama menyepakati dan salingmenerima besaran dari tebusan yang harus diberi dan diterima, hal manaberkesesuaian pula dengan dhawabith alfighiyyah yang dikemukakan Sayyid Sabiqdalam Kitab Figh asSunnah (Juz Il, Beirut: Dar lbnu Katsir, hal. 379) yang diambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:azo iJl 9 to!

wolt sh alal 5Khuluk bisa terjadi apabila ada kerelaan dari masingmasing suami istri.Menimbang, bahwa ternyata dalam persidangan, terhadap syarat dariTergugat agar Penggugat membayar talak tebus (khuluk) kepada Tergugat,Penggugat menyatakan menolak dengan dalil yang pada pokoknya bahwa hartaPenggugat telah habis oleh Tergugat, dan bahkan masih menyisakan banyak hutang,maka hal tersebut menunjukkan bahwa antara Tergugat dengan Penggugat tidakmenemukan kesepakatan tentang khuluk tersebut;Menimbang,

Jika memangPenggugat menginginkan perceraian ini dan membuat Penggugat tidak lagimenginginkan rumah tangganya rukun dan harmonis maka Tergugat akanmenceraikan Penggugat dengan cara khuluk dan meminta agar Penggugatmembayar uang khuluknya sebesar Rp 15.000.000 (lima belas juta rupiah) sebagaiuang pengganti perceraian kepada Penggugat.

Bahwa berdasarkan KompilasiHukum Islam tahun 1991 dalam Pasal huruf i Khuluk adalah"Perceraian yang terjadi atas permintaan istri dengan memberikan tebusan atauiwadh kepada dan atas persetujuan suaminya."3 Bahwa Tergugat menolak tegas dalil dalam gugatan point 11(sebelas)mengenai harta bersama berupa rumah permanen seluas 70 m?

Menjatuhkan cerai kepada Tergugat dengan cara khuluk dengan biaya khuluk sebesarRp 15.000.000 (lima betas juta rupiah).4. Menjatuhkan biaya hadhannah untuk 2 (orang) anak yang bernamaa ANAK I PENGGUGAT DAN TERGUGAT (15 tahun) dan13b ANAK IIT PENGGUGAT DAN TERGUGAT (12 tahun)Sesuai kemampuan5. Menyatakan hak pengasuhan secara bersamasama6.

Konvensi/Pembanding , karena antara positadan petitum permohonan Pemohon Konvensi/Pembanding tidak sejalan yangmana dalam posita Pemohon Konvensi/Pembanding mengemukakan alasanyang mendukung permohonan talak raji sementara dalam petitum poin 9.2Pemohon Konvensi/Pembanding tidak memohon untuk menjatuhkan talak raji,melainkan talak bain shugra.Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 119 ayat (2) Kompilasi HukumIslam ditegaskan bahwa talak bain suhgra adalah talak yang terjadi qabladukhul, atau talak dengan khuluk

badan (tamkinsempurna) antara suami isteri.Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 dan P.2 bukti T.1 danketerangan para saksi baik saksi Pemohon Konvensi/Pembanding maupunsaksi Termohon Konvensi/Terbanding, terobukti antara) PemohonKonvensi/Pembanding dan Termohon Konvensi/Terbanding telah terjadipernikahan dan telah dukhul atau antara suami isteri telah melakukanhubungan badan sebagaimana layaknya suami isteri (tamkin sempurna) dantelah dikarunia anak.Menimbang, bahwa talak dengan tebusan atau khuluk

Khuluk bukan sebagai alasan perceraian bagi istri untukmeninggalkan ikatan perkawinan, tetapi khuluk suatu jalan keluar yangditetapkan syariat bagi istri sebagaimana syariat menetapkan talak bagi suami;Syariat khuluk didasarkan kepada firman Allah SWT dalam surah alBaqarohayat 229 yang berbunyi :Tidak halal bagi kamu mengambil kembali sesuatu dari yang telah kamuberikan kepada mereka, kecuali kalau keduanya khawatir tidak akan dapatmenjalankan hukumhukum Allah.

Dengandemikian gugatan Penggugat Konvensi patut untuk dikabulkan, sehingga perkawinanPenggugat dan Tergugat Konvensi dapat diceraikan ;DALAM REKONVENSIMenimbang, bahwa pertimbangan dalam Konvensi dianggap diulang danmerupakan satu kesatuan dengan pertimbangan dalam rekonvensi;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal huruf (i) Kompilasi Hukum Islamyang menyatakan bahwa: Khuluk adalah perceraian yang terjadi atas permintaan istridengan memberikan tebusan atau Iwadl kepada dan atas persetujuan suaminya.Menurut

Dan menurut pasal124 Kompilasi Hukum Islam bahwa, Khuluk harus berdasarkan atas alasan perceraiansesuai dengan pasal 116;Menimbang, bahwa dalam jawabannya, Penggugat Rekonvensi mendalilkanbahwa Penggugat Rekonvensi tidak keberatan bercerai dengan Tergugat Rekonvensiasalkan Tergugat Rekonvensi bersedia memberi uang Iwadh untuk kepentingan anakanak yang sekarang ikut Penggugat Rekonvensi, tuntutan mana telah disepakati antaraPenggugat dan Tergugat Rekonvensi sebesar Rp. 1.000.000, (satu juta rupiah

) dantelah direalisasikan di depan Majelis Hakim, disisi lain Penggugat telah menjatuhkantalaknya, dengan demikian proses Khuluk tersebut telah sesuai ketentuan pasal 1 huruf(i) dan pasal 124 Kompilasi Hukum Islam;DALAM KONVENSI DAN REKONVENSIMenimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makaberdasarkan pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubahdengan Undang undang Nomor 3 Tahun 2006, biaya perkara ini dibebankan kepadaPenggugat Konvensi/Tergugat Rekonvensi;10Mengingat

Tergugat dan Pegawai Pencatat Nikah di tempatperkawinan Penggugat dan Tergugat dilangsungkan untuk dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu ;Dalam Rekonpensi:Menimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat rekonpensi/Tergugat konpensi adalah sebagaimana diuraikan di atas;Menimbang, bahwa apa yang telah dipertimbangkan dalam konpensi diatas adalah merupakan bagian tak terpisah dalam gugatan rekonpensi;Menimbang, bahwa Penggugat Rekonpensi dalam gugatannyamengajukan tuntutan ganti rugi atau (khuluk

tersebut dan tidak sanggup membayarnya;Menimbang, bahwa gugatan rekonpensi yang diajukan oleh TergugatKonpensi/Penggugat Rekonpensi tersebut ternyata telah tidak memenuhipersyaratan formil sebuah gugatan karena Penggugat Rekonpensi, tidakmenguraikan dengan jelas apa yang menjadi dasar dalam posita, serta tidakdituntut didalam petitumnya;Menimbang, bahwa disamping itu, tuntutan Penggugat Rekonpensi yangmenuntut ganti rugi kepada Tergugat Rekonpensi/Penggugat Konpensi tersebutdapat dikriteriakan sebagai khuluk

, dimana proses khuluk itu dapat dilakukanmenurut hukum adalah jika Tergugat Rekonpensi (pihak isteri) menyetujuinyasehingga perkara cerai gugat akan berganti menjadi cerai talak, namun olehkarena Tergugat Rekonpensi tidak menyetujuinya, maka proses khuluk tersebuttidak dapat dilaksanakan dan perkara ini tetap diperiksa dengan proses ceraigugat biasa;17Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka gugatan Penggugat Rekonpensi telah tidak memenuhi syarat formilsebuah

MENGADILI:

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu khuluk Tergugat (Asep Rizal bin Adis Sutisna) terhadap Penggugat (Noviyanti Nurjanah binti Junaedi) dengan iwad berupa uang sejumlah Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah);
4. Membebankan

berusaha merukunkanPenggugat dan Tergugat namun tidak berhasil, dan saksi sudah tidaksanggup lagi merukunkan mereka;Menimbang, bahwa atas saksisaksi yang diajukan Tergugat , Penggugatmenyatakan benar dan menerimanya ;Menimbang, bahwa Pengggat dan Tergugat telah menyampaikankesimpulannya masingmasing pada pokoknya Penggugat tetap padagugatannya, sedangkan Tergugat tidak keberatan cerai dengan Penggugatdengan syarat Penggugat memberi uang sebesar Rp. 40.000.000, ( empat puluhjuta rupiah) sebagai khuluk

Namundemikian jika Penggugat tetap bersikeras untuk bercerai dengan Tergugat, makaTergugat akan menyetujuinya dengan syarat Penggugat menebus talak Tergugatdengan memberi uang kepada Tergugat (iwadl) sebesar Rp.40.000.000, ( empatpuluh juta rupiah);Menimbang, bahwa atas permintaan talak tebus (khuluk) dari Tergugattersebut, Penggugat telah memberikan tanggapan pada pokoknya Penggugatmenyatakan keberatan atas permintaan Tergugat tersebut;Menimbang, bahwa oleh karena adanya permintaan Tergugat tentangkhuluk

, maka terlebih dahulu Majelis Hakim akan mempertimbangkan tentangkhulu tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan Buku Hukum Perkawinan BAB Ketentuan Umum Pasal huruf ( i) menyatakan bahwa khuluk adalah perceraianyang terjadi atas permintaan isteri dengan memberikan tebusan atau iwadl kepadadan atas persetujuan suaminya;Menimbang, bahwa in cassu perkara ini telah ternyata bahwa Penggugatmenyatakan keberatan atas permintaan Tergugat tersebut, sehingga antaraPenggugat dengan Tergugat tidak terjadi kKesepakatan

tentang besarnya iwadlatau tebusan tersebut.Menimbang bahwa dengan tidak adanya kesepakatan tersebut, makapenyelesaian perkara ini dengan jalan khuluk tidak terpenuhi, sehingga olehkarena itu ,maka berdasarkan ketentuan pasal 148 KHI angka (6) , makaPengadilan Agama akan memeriksan dan memutus sebagai perkara biasa;Menimbang, bahwa dalildalil gugatan Penggugat tentang percekcokan danpertengkaran telah diakui kebenarannya oleh Tergugat, oleh karenanyaberdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yang diucapkannya

sapi, gabah dan lainlain;Benar antara Penggugat dan Tergugat bertengkar akan tetapihanya bertengkar mulut saja dan tidak benar kalau Tergugatmelakukan pemukulan terhadap Penggugat dan tidak benarpula pertengkaran tersebut karena masalah hutang, karena sisahutang hanya kepada seorang saja;Bahwa pertengkaran tersebut dipicu karena Penggugat tidakmau tidur bersama Tergugat dan malah tidur bersama orangtuanya;Bahwa Tergugat sanggup mencerai isteri / Penggugat asalkanPenggugat membayar tebusan / talak khuluk

formil dapatditerima;Menimbang, bahwa dengan adanya gugat balik tersebut, maka untukselanjutnya Tergugat Konpensi disebut Penggugat Rekonpensi dan PenggugatKonpensi disebut Tergugat Rekonpensi;Menimbang, bahwa segala hal yang telah dipertimbangkan dalamkonpensi sepanjang masih berkaitan erat dengan rekonpensi dinyatakan dipakaipula pertimbangan dalam rekonpensi;Menimbang, bahwa Penggugat Rekonpensi dalam jawaban menyatakanPenggugat Rekonpensi menuntut :1 Tergugat Rekonpensi membayar tebusan / talak khuluk

berupauang tunai sebesar 40.000.000, ( empat puluh juta rupiah );2 Bahwa Penggugat Rekonpensi menuntut Sengon sebanyak 2000pohon yang sudah dijual oleh Pengguga Konpensi dan 556 pohondengan harga sebesar Rp.76.500.000,( tujuh puluh enam juta limaratus ribu rupiah );Menimbang, bahwa oleh karena tuntutan tebusan / talak khuluk berupauang tunai sebesar Rp. 40.000.000, ( empat puluh juta rupiah ) telah dicabut olehPenggugat Rekonpensi maka tuntutan Penggugat Rekonpensi harusdikesampingkan dan tidak

Kesemuanya itu jika dihitung denganhantaranhantaran serta pemberian adat berjumlah sekitar Rp 50.000.000,(lima puluh juta rupiah), dan itu sudah disanggupi oleh Penggugat Rekonpensi;Menimbang, bahwa terhadap Gugatan Rekonpensi yang diajukan olehPenggugat Rekonpensi, Majelis akan mempertimbangkan satu persatu gunamengadilinya sebagai berikut;Tentang Penyelesaian Gugatan Dengan Cara KhulukMenimbang, bahwa talak dengan tebusan dikenal dengan istilah khuluk,dan satusatunya terma khuluk yang dikonstruksi

peraturan perundangundangan di Indonesia adalah sebagaimana yang tersiratHalaman 34 dari 39 halaman Putusan Nomor 0648/Pdt.G/2015/PA.Skydalam ketentuan pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam di mana perceraiandapat terjadi karena alasan salah satunya suami melanggar taklik talak.Perceraian dengan jalan khuluk juga dapat terjadi (meskipun tanpa alasanpelanggaran taklik talak) apabila perceraian tersebut atas permintaan istridengan memberikan iwad/ atau tebusan kepada dan atas persetujuan suamisebagaimana

ketentuan pasal 1 huruf (i) Kompilasi Hukum Islam, yangkemudian berlaku acara pemeriksaan khuluk sebagaimana yang ditentukandalam pasal 148 Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa sedangkan dalam perkara a quo, TergugatRekonpensi selaku istri dalam gugatan konpensinya tidak mengajukan gugatanperceraian dengan alasan pelanggaran taklik talak atau dengan jalan khuluk,melainkan berdasarkan alasan perselisinan yang terjadi secara terusmenerussebagaimana yang telah disebutkan dalam ketentuan pasal 116

Apalagi dalam perkara a quo, petitum perceraian yang disebutkansecara umum yaitu agar Tergugat Rekonpensi diceraikan dari PenggugatHalaman 36 dari 39 halaman Putusan Nomor 0648/Pdt.G/2015/PA.SkyRekonpensi, sehingga ada jalan dilakukan dalam bentuk khuluk, denganiwadh berdasarkan kesepakatan atau berdasarkan ex officio, namun jikasudah disebutkan secara jelas dalam rekonpensi, maka dipertimbangkaniwadh itu dalam rekonpensi.

Dengan demikian,meskipun perceraian ini diajukan atas kehendak Tergugat Rekonpensisebagai istri, namun tuntutan hak Penggugat Rekonpensi terkaitiwadh atautebusan tersebut tidak ternyata berdasarkan pada suatu alasan hukumyang dapat diterima untuk jalur khuluk, karenanya tuntutan PenggugatRekonpensi tentang iwadh itu adalah tuntutan yang kabur (obscuur libel),maka harus dinyatakan tidak dapat diterima (niet ontvanklijke verklaard);Menimbang, bahwa demi kepastian dan kemanfatan hukum dalamputusan ini

Bahwa tentang permohonan cerai Penggugat, Tergugat tidak keberatan,namun Tergugat minta tukon tresno (talak khuluk) sebesar Rp. 30.000.000,( tiga puluh juta rupiah );Menimbang, bahwa atas jawaban Tergugat tersebut maka Penggugatmengajukan replik secara tertulis pada tanggal 5 Mei 2015 sebagaimanaterlampir dalam berita acara persidangan perkara ini serta adanya perubahanpada petitum replik tersebut yang isinya menolak gugatan rekonvensiPenggugat Rekonvensi /Termohon Konvensi;Menimbang, bahwa atas

Masalah tukon tresno ( talak khuluk), Tergugat masih tetap meminta;Menimbang, bahwa Penggugat untuk meneguhkan dalildalilgugatannya, telah mengajukan buktibukti surat berupa :1. Fotokopi Kartu.

Bahwa Tergugat tetap meminta tukon tresno (talak khuluk) sejumlah Rp.30.000.000; (tiga puluh juta rupiah);Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini, makasegala hal ihwal yang terjadi di persidangan sebagaimana yang termuat dalamberita acara persidangan perkara ini dianggap telah termasuk dalam putusanini;PERTIMBANGAN HUKUMDalam Konvensi.Menimbang bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalah sebagaimanatelah diuraikan tersebut di atas ;Menimbang, bahwa Penggugat dan Tergugat telah

( Cerai Gugat Khuluk )AMAR PUTUSANNomor Perkara : 0018/Pdt.G/2013/MSJth.Tanggal Putus : 19 Februari 2013MENGAODILI1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patutuntuk menghadap di persidangan, tidak hadir;2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;3.

AgamaIslam adalah rahmatan lil alamin yang memberikan hak suara bagi semua pihak,salah satu kewenangan perempuan untuk menyuarakan suaranya di dalam babnikah ia berhak mengajukan khuluk atau biasa kita sebut sebagai tebus talak,khuluk sendiri mempunyai legalisasi hukum dalam Alquran sebagimanadisebutkan dalam surat Albagoroh ayat 229, artinya sudah jelas.

Sebagaimanadiungkapkan oleh Mustafa AlKhin dan Musthafa alBugha dalam alFigh alManhaji ala Madzhab alimam alSyafii AlFitrah 2000 Jus IV Hal 127, yangartinya khuluk ialah talak yang di jatunkan sebab keinginan dan desakan daripihak istri hal semacam itu di syariatkan dengan jalan khuluk, yakni pihak istrimenyanggupi membayar seharga kesepakatan antara dirinya dengan suami,dengan (standar mengikuti mahar yang telah di berikan) dari pemaparan tersebutbisa kita pahami bahwa khuluk secara syariat dan

Perludiketahui dan telah disebutkan dalam Kompilasi hukum Islam (KHI) pada Pasal 1huruf (i) disini jelas tertulis khuluk adalah perceraian yang terjadi ataspermintaan istri dengan memberikan tebusan atau Iwadh pengganti kepadasuami atas persetujuan suaminya. Sekali lagi ini jelasjelas ada di KompilasiiHukum Islam Pasal 1 huruf (i)..

fiqih sepakat mendefisinikan khulu sebagai perpisahan(perceraian) sepasang suami istri dengan kerelaan ke dua belah pihak di manasang istri memberikan sejumlah pembayaran sesuai mahar/mas kawin kepadasuami nya dengan iwadh (pengganti), yang dimaksud dengan iwadh disiniadalah harta baik berupa uang ataupun mas kawin/mahar untuk dimaksudkansebagai ganti rugi karena menikah memang semacam akad jualbeli suami andauntuk membeli anda dengan mahar, maka ketika istri melakukan gugatan cerai disebut dengan khuluk

( Cerai Gugat Khuluk )AMAR PUTUSANNomor Perkara : 0239/Pdt.G/2012/MSJth.Tanggal Putus : O02 Januari 2013MENGAODILI1. Menyatakan Tergugat yang telah di panggil secara sah danpatut tidak hadir ke persidangan.2. mengabulkan Gugatan Penggugat seluruh nya secara verstek.Ss Menjatuhkan talak satu Ba'in Sughra Tergugat( Tegugat)terhadap Penggugat4, Menetapkan anak Penggugat dan Tergugat yang bernama.TiniZahwina berumur 1 tahun 4 bulan dibawah asuhan ( hadhanah)Penggugat selaku ibu nya.5.