Bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il telahmemenuhi syarat dan rukun pernikahan dan tidak ada halangan maupunhubungan darah, sedang yang menikahkan antara Pemohon denganPemohon II adalah Imam Desa Tende yang bernama Jamaluddin, S.Pd,sedangkan yang menjadi walinya adalah orang tua Pemohon II yangbernama Marzuki, dan yang menjadi saksi adalah Abdul Hamid dan Anwar,dengan Mahar nikahnya adalah 5 Gram Emas yang dibayar tuna;5.

Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yangmenikah sesuai syariat agama Islam; Bahwa, Pemohon dan Pemohon II menikah di Desa Tende,Kecamatan Galang, Kabupaten Tolitoli, pada tanggal 13 September2012; Bahwa, status Pemohon adalah jejaka dan Pemohon II adalahPerawan; Bahwa, yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahImam Desa Tende yang bernama Jamaluddin, sedangkan yang menjadiwalinya adalah orang tua Pemohon II yang bernama Marzuki, dan yangmenjadi saksi adalah Abdul Hamid dan Anwar, dengan Mahar

Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri yangmenikah sesuai syariat agama Islam; Bahwa, Pemohon dan Pemohon II menikah di Desa Tende,Kecamatan Galang, Kabupaten Tolitoli, pada tanggal 13 September2012; Bahwa, status Pemohon adalah jejaka dan Pemohon II adalahPerawan; Bahwa, yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahImam Desa Tende yang bernama Jamaluddin, sedangkan yang menjadiwalinya adalah orang tua Pemohon II yang bernama Marzuki, dan yangmenjadi saksi adalah Anwar dan saksi sendiri, dengan Mahar

Kecamatan Galang, Kabupaten Tolitoli, namun tidak tercatat dalam bukuregister pada Kantor Urusan Agama Kecamatan setempat; Bahwa, pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telahmemenuhi syarat dan rukun pernikahan dan tidak ada halangan maupunhubungan darah, sedang yang menikahkan antara Pemohon denganPemohon II adalah Imam Desa Tende yang bernama Jamaluddin,sedangkan yang menjadi walinya adalah orang tua Pemohon II yangbernama Marzuki, dan yang menjadi saksi adalah Abdul Hamid danAnwar, dengan Mahar

suami istri sah yangtelah menikah pada tanggal 13 September 2012, di Desa Tende,Kecamatan Galang, Kabupaten Tolitoli;e Bahwa, pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telahmemenuhi syarat dan rukun pernikahan dan tidak ada halanganmaupun hubungan darah, sedang yang menikahkan antara Pemohon dengan Pemohon II adalah Imam Desa Tende yang bernamaJamaluddin, sedangkan yang menjadi walinya adalah orang tuaPemohon II yang bernama Marzuki, dan yang menjadi saksi adalahAbdul Hamid dan Anwar, dengan Mahar

Menghukum tergugat untuk menyerahkan mahar penggugat berupa kebunyang terletak di Desa Lombongan Desa Singa, Kecamatan Herlang,Kabupaten Bulukumba dan apabila mahar tersebut sudah tidak ada, makadapat diganti dengan barang yang sama bentuk dan jenisnya atau baranglain yang sama nilainya atau dengan uang yang senilai dengan hargabarang yang hilang.

Mahar PenggugatMenimbang bahwa pertimbangan majelis hakim tingkat pertamamenghukum tergugat untuk menyerahkan mahar penggugat berupa kebun,majelis hakim tingkat banding tidak sependapat dengan pertimbangan majelishakim tingkat pertama tersebut karena mahar yang dimaksud adalah kabur(obscuur lebel), tidak jelas luas dan batasbatasnya, karena itu gugatanpenggugat tersebut harus dinyatakan tidak dapat diterima;Menimbang bahwa berdasarkan tambahan pertimbanganpertimbangantersebut diatas maka putusan

Bahwa Pemohon menikah dengan lelaki SUAMI PEMOHON, dinikahkanoleh Imam Desa yang bernama IMAM, dengan wali nikah adalah kakakkandung Pemohon yang bernama KAKAK PEMOHON karena ayahkandung Pemohon telah meninggal dunia ketika Pemohon masih berusiadua tahun dihadapan dua orang saksi yang bernama SAKSI dan SAKSI Ildengan mahar berupa uang sebanyak Rp. 5 thaid dibayar tunai.3. Bahwa Pemohon sewaktu menikah adalah seorang perawan dan lelakiSUAMI PEMOHON adalah Jejaka.4.

Bahwa Pemohon dinikahkan oleh Imam Desa bernama IMAM, yangmenjadi wali nikah adalah kakak kandung Pemohon bernama KAKAKKANDUNG karena ayah kandung Pemohon telah meninggal dunia, saksinikah bernama SAKSI dan SAKSI Il dengan mahar berupa 5 (lima)Thaid dibayar tunai.Hal. 3 dari 10 Hal. Pen.

Bahwa Pemohon dinikahkan oleh Imam Desa Pallantikang bernamaSolo, yang menjadi wali nikah adalah kakak kandung Pemohon bernamaKAKAK KANDUNG karena ayah kandung Pemohon telah meninggaldunia, saksi nikah bernama SAKSI dan SAKSI Il dengan mahar berupa5 (lima) thaid dibayar tunai. Bahwa Pemohon saat menikah berstatus gadis sedangkan SUAMIPEMOHON berstatus sebagai jejaka.

dihadapanMajelis Hakim ternyata saling bersesuaian antara satu dengan yang lainnya,bahwa benar Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan seorang lakilaki bernama SUAMI PEMOHON pada tahun 1959 di ALAMAT, KecamatanBangkala, Kabupaten Jeneponto sesuai dengan syariat Islam dinikahkan olehImam Desa Pallantikang bernama Solo, wali nikah adalah kakak kandungPemohon bernama KAKAK KANDUNG karena saat itu ayah kandung Pemohontelah meninggal dunia serta dua orang saksi nikah bernama SAKSI lldanSAKSI dengan mahar

Bahwa yang menikahkan adalah Imam Desa Pallantikang bernama Solo,wali nikah kakak kandung Pemohon bernama KAKAK KANDUNG, saksinikah SAKSI Il dan SAKSI dengan mahar berupa 5 (lima) Thaid dibayartunai. Bahwa Pemohon saat menikah berstatus gadis sedangkan SUAMIPEMOHON berstatus jejaka.Hal. 7 dari 10 Hal. Pen. No. 26/Pdt.P/2015/PA Jnp. Bahwa Pemohon tetap hidup rukun, tidak pernah bercerai dan telahdikaruniai tujuh orang anak yang masih hidup.

Saksisaksi:A.xxx (Paman Pemohon I) setelah bersumpah menurut tata cara agamaIslam dan memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri.Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon II padatanggal xxx yang dilaksanakan di Desa xxx.Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah kandung Pemohon II YangBernama xxx.Bahwa saksi nikah saat itu adalah xxx dan xxxBahwa ada mahar yang diberikan Pemohon pada waktu itu, denganmaskawin berupa

tidak adayang keberatan atas perkawinan mereka, hingga kini keduanya tidakpernah berceral.xxx setelah bersumpah menurut tata cara agama Islam dan memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri.Bahwa saksi menghadiri pernikahan Pemohon dan Pemohon II padatanggal xxx yang dilaksanakan di Desa xxxBahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah kandung Pemohon II YangBernama xxx.Bahwa saksi nikah saat itu adalah xxx dan Karuni xxxBahwa ada mahar

Sww Page 5 of 9Menimbang, bahwa selanjutnya mengenai mahar, kedua saksimengetahui adanya mahar dalam pernikahan para Pemohon maskawin berupaseperangkat alat Sholat, dengan demikian patut dinyatakan terbukti adanyamahar dalam perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.Menimbang, bahwa adapun status para Pemohon sebelum menikah,tidak adanya hubungan nasab, hubungan semenda dan atau sesusuan, sertatidak adanya hubungan atau suatu sebab yang dapat mengakibatkanterhalangnya pernikahan para Pemohon, tidak adanya

Pemohon bercerai sampai dengan diajukannyapermohonan ini juga diketahui oleh kedua saksi, sehingga patut dinyatakanterbukti.Menimbang, bahwa berdasarkan pembuktian yang telahdipertimbangkan tersebut di atas, maka Majelis Hakim menyatakan terbukti dandinyatakan sebagai fakta halhal sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 29 Nopember2015, di Desa Monano, Kecamatan Bone, Kabupaten Bone Bolango,dengan wali nikahnya Ayah kandung Pemohon II Yang bernama TuteriDatau, juga ada mahar

sebagaimanadisebutkanoleh termohondapatpemohon jawab bahwa tidak ada uang mahar yang Pemohon pakai sapesta dirumah Pemohon, dan itu tidak benar adanya;.

Uang Mahar Termohon. Uang mahar sebesar Rp. 8.000.000, tetapPemohon minta, karena itu hak saya dunia akhirat, terlepas Pemohotidak mengakuikebenaranuang tersebutdipakai untuk keperluaanpesta di rumah orang tua Pemohon dan saya tidak dapatmembuktikannya karena perjalanan rumah tangga ini akan berakhirseperti ini jadinya;g. Kavlingan Rumah. Memang benar kavlingan rumah itu harta bersamdijual atas persetujuanbersama yang uangnya digunakansebagaimodal usaha pemohon di daerah Bogor.

Oleh karena Termohon sebagai ibu kandung anakanak yangbersatatusPNS, mempunyaipenghasilanlebih besar dari Pemohon,tentunya dapat menambah biaya belanja anakanak seharihari.Terhadap Uang mahar sebagaimanadisebutkanoleh termohondapatpemohon jawab bahwa tidak ada uang mahar yang Pemohon pakai sapesta dirumah Pemohon, dan itu tidak benar adanya..

sebagaimana disebutkan oleh Penggugat dapatTergugat jawab bahwa tidak ada uang mahar yang Tergugat pakai saapesta dirumah Tergugat, dan itu tidak benar adanya;.

Terhadap Uang mahar sebagaimana disebutkan oleh Penggugat dapatTergugat jawab bahwa tidak ada uang mahar yang Tergugat pakai saapesta dirumah Tergugat, dan itu tidak benar adanya;7. Terhadap Kavlingan rumah, oleh karena Penggugat telah mengakui bahwakavlingan tersebut dijual atas persetujuan bersama antara Tergugat dalPenggugat maka tidak ada lagi persoalan.

Termohon selalu diantar oleh Pemohon;e Bahwa pada prinsipnya Termohon tidak keberatan dengan permohonancerai Pemohon, hanya Termohon akan menuntut hakhak Termohonyang akan dicerai oleh Pemohon yang akan Termohon tuangkan dalamgugatan rekonvensi;Dalam Rekonvensi:e Bahwa Penggugat Rekonvensi selaku seorang isteri yang akan dicerai,menutut agar Tergugat Rekonvensi membayar nafkah selama masaiddah sebesar Rp.5.000.000,(lima juta rupiah), pakaian (kiswah)sebesar Rp.3.000.000,(tiga juta rupiah) dan hutang mahar

Menghukum Tergugat Rekonvensi untuk membayar nafkah selamamasa iddah sebesar Rp.5.000.000,(lima juta rupiah), pakaian (kiswah)sebesar Rp.3.000.000,(tiga juta rupiah);Hal 5 dari 19 hal Pts No.0052/Pdt.G/2014/PA.Pspk2.Menghukum Tergugat Rekonvensi untuk membayar hutang mahar yangbelum di bayar Tergugat Rekonvensi sebesar Rp.2.000.000,(dua jutarupiah);Menimbang, bahwa Pemohon dan Termohon masingmasing telahmengajukan replik dan duplik yang isi pokoknya sebagaimana tercatat dalamberita acara sidang;Menimbang

Pts No.0052/Pdt.G/2014/PA.Pspktangga Pemohon dengan Termohon sudah mulai terjadi ketidak rukunan,dimana sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus;e Bahwa penyebab ketidak rukunan Pemohon dengan Termohon adalahmasalah tempat tinggal, dimana Termohon selalu tinggal di rumahnyasendiri;e Bahwa sudah ada sekitar 5 (lima) bulan ini Pemohon dengan Termohonberpisah tempat tinggal, dimana Pemohon tinggal di rumahnya sendiridan Termohon juga tinggal di rumahnya sendiri;e Bahwa masalah mahar

dan pertengkaranyang terus menerus;Bahwa penyebab ketidak rukunan Pemohon dengan Termohonadalah masalah tempat tinggal, dimana sebelumnya sudah adaperjanjian masalah tempat tinggal dan karena perjanjian itu tidakditepai sehingga itulah yang menjadi pemicu perselisihan danpertengkaran Pemohon dengan Termohon;Bahwa sudah ada sekitar 5 (lima) bulan ini Pemohon denganTermohon berpisah tempat tinggal, dimana Pemohon tinggal dirumahnya sendiri dan Termohon juga tinggal di rumahnya sendiri;Bahwa masalah mahar

oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat tuntutanPenggugat adalah layak dan wajar Tergugat Rekonvensi dibebankan untukmemberikan kiswah kepada Penggugat Rekonvensi sebesar Rp.500.000,(limaratus ribu rupiah);Menimbang, bahwa gugatan Penggugat Rekonvensi tentang hutangmahar yang belum ditunaikan oleh Tergugat Rekonvensi sebesarRp.2.000.000, (dua juta rupiah), Tergugat Rekonvensi dalam jawabannyamembantah gugatan Penggugat Rekonvensi a quo dengan menyatakan bahwaTergugat Rekonvensi telah melunasi mahar

Tergugat berkewajiban menyerahkan kepada Penggugat uang mahar terhutang (terpakai) sejumlah Rp 22.500.000,00 (dua puluh dua juta lima ratus ribu rupiah);
3.2 hak hadhanah 1 (satu) orang anak bernama Benzali Alfario Elrueby , umur 5 tahun lahir di Jakarta , diserahkana kepada Penggugat selaku ibu kandungnya;
3.3.

Andini Widyasari binti Sudarto), nafkah anak bernama : Arfadhia Reinaka Alhadi (laki-laki) tanggal lahir 11 Januari 2022, setiap bulannya sejumlah Rp. 2.000.000,00 (dua juta rupiah) ditambah kenaikan 10 % (sepuluh puluh persen) setiap tahunnya, diluar biaya pendidikan dan kesehatan sampai anak tersebut dapat hidup mandiri atau dewasa atau sekurang-kurangnya berumur 21 tahun;
4. Menyatakan gugatan Penggugat Rekonvensi Tentang memerintahkan Tergugat Rekonvensi untuk mengembalikan mahar

. Menghukum Tergugat untuk membayar nafkah lampau kepada Penggugat sebesar Rp. 13.000.000,- (tiga belas juta rupiah)

5. Menghukum Tergugat untuk membayar kepada Penggugat nafkah untuk anak yang bernama DENANDRA JINGGA ASMARA BILQIS sebesar Rp. 1.650.000,- (satu juta enam ratus lima puluh ribu rupiah) per bulan sampai anak tersebut dewasa dan/ atau berusia 21 (dua puluh satu tahun) dan/ atau telah menikah;

6. Menghukum Tergugat untuk membayar mahar

Menghukum Tergugat Rekonpensi untuk membayar mahar (mas kawin) berupa gelang emas seberat 16 gram kepada Penggugat Rekonpensi;6. Menolak gugatan Penggugat Rekonpensi untuk selain dan selebihnya;DALAM KONPENSI DAN REKONPENSI : Membebankan kepada Pemohon Konpensi/Tergugat Rekonpensi untuk membayar biaya perkara yang hingga kini dihitung sejumlah Rp.616.000,00 (Enam ratus enam belas ribu rupiah);

Kompilasi Hukum Islam mas kawinberupa perhiasan gelang 16 gram yang dipinjam Tergugat Rekonpensitersebut terhitung sebagai mahar terhutang yang wajib dikembalikan olehTergugat Rekonpensi kepada Penggugat Rekonpensi, karenanya adalahberdasar dan beralasan menurut hukum apabila Majelis Hakim yangmemeriksa dan mengadili perkara aguo memutus menghukum TergugatRekonpensi untuk mengembalikan mahar / mas kawin milik PenggugatRekonpensi tersebut atau menghukum Tergugat Rekonpensi untukmembayar uang senilai

(mas kawin) yang diberikan olehTergugat Rekonpensi kepada Penggugat Rekonpensi yaitu perhiasanemas 24 karat berupa Gelang seberat 16 gram adalah terhutangkarena selanjutnya mahar tersebut dipinjam dan atau terpakai olehTergugat Rekonpensi;Menghukum Tergugat Rekonpensi untuk menyerahkan/mengembalikan mahar (mas kawin) terhutang tersebut pada petitum ke sembilan diatas kepada Penggugat Rekonpensi;Menghukum Tergugat Rekonpensi untuk menyerahkan kembalitabungan /celengan milik anakanak sejak anakank

Menyatakan menurut hukum mahar (mas kawin) yang diberikan olehTergugat Rekonpensi kepada Penggugat Rekonpensi yaitu perhiasanemas 24 karat berupa Gelang seberat 16 gram adalah terhutangkarena selanjutnya mahar tersebut dipinjam dan atau terpakai olehTergugat Rekonpensi;12. Menghukum Tergugat Rekonpensi untuk menyerahkan/mengembalikanmahar (mas kawin) terhutang tersebut pada petitum ke sebelas di ataskepada Penggugat Rekonpensi ;138.

Penggugat Rekonpensi tidakmerelakan apabila mahar tersebut tidak diserahkan kembali, maka mahartersebut menjadi terhutang bagi Tergugat Rekonpensi, oleh karenanyadengan memperhatikan Pasal 33 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam diindonesia Tahun 1991, majelis hakim berpendapat patut menghukumHal 71 dari 76 hal Putusan No.0777/Pat.G/2016/PA.JB.Tergugat Rekonpensi untuk membayar mahar (mas kawin) berupa gelangemas seberat 16 gram kepada Penggugat Rekonpensi;Menimbang, bahwa berdasarkan petitum nomor 13

Menghukum Tergugat Rekonpensi untuk membayar mahar (mas kawin)berupa gelang emas seberat 16 gram kepada Penggugat Rekonpensi;6.

Uang mahar Rp 1.000.000,- (satu juta rupiah);b. Sepeda motor tornado tahun 1986 dengan No. Rangka 133302 No. Mesin 133443 warna hitam atas nama PEMBANDING;c. Tanah beserta sertifikat yang terletak di Pinggit Temanggung setelah Penggugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvensi bersama-sama melunasi hutang-hutangnya;7.

Uang mahar Rp 1.000.000 (satu juta rupiah);b. Sepeda motor tornado tahun 1986 dengan No. rangka 133302 No.mesin 133443 warna hitam atas nama PEMBANDING.c. Tanah beserta sertifikat yang terletak di Pinggit Temanggung setelahPenggugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvensi bersamasamamelunasi hutanghutangnya.7.

Uang mahar Rp 1.000.000, (satu juta rupiah);Halaman 9 dari 12 hal.Salinan Putusan No. 041/Pdt.G/2016/PTA.Smgb. Sepeda motor tornado tahun 1986 dengan No. Rangka 133302No. Mesin 133443 warna hitam atas nama PEMBANDING;c. Tanah beserta sertifikat yang terletak di Pinggit Temanggungsetelah Penggugat Rekonvensi dan Tergugat Rekonvensibersamasama melunasi hutanghutangnya;7.

Penggugat Rekonvensi untuk sebagian
Menghukum Tergugat untuk menyerahkan kepada Penggugat 1 (satu) petak sawah seluas 1500 meter persegi, yang terletak di Desa Uloe, Kwcamatan Dua Boccoe, Kabupaten Bone, dengan bukti-bukti sebagaimana dalam pemeriksaan setempat;
Menghukum Tergugat Rekonvensi untuk menyerahkan kepada Penggugat 1 (satu) unit motor Suzuki Shogun 125 cc, warna hitam biru, tahun 2008 dengan nomor Polisi DD 4358 WV;
4. menghukum Penggugat Rekonvensi untuk menyerahkan mahar

G/2015/PA.WtpKabupaten Bone, motor suzuki shogun 125 (becak motor) Nomor Polisi DD4358 WV tahun 2008, dan mahar pada saat perkawinan Penggugat denganTergugat, agar diserahkan kepada Penggugat rekonvensi, dan selanjutnyadiserahkan kepada Majelis Hakim untuk diputuskan;Bahwa Penggugat konvensi/Tergugat rekonvensi dalam kesimpulannyapada pokoknya tetap pada gugatannya semula dan kesimpulannya dalamrekonvensi bahwa semua harta yang dituntut Penggugat rekonvensi tidakberdasar hukum karena harta tersebut

Tergugat rekonvensi yang berusahasendiri, dan sampai sekarang Tergugat rekonvensi masih berutang kurang lebihRp 175.000.000,00 (seratus tujuh puluh lima juta rupiah), sementara Penggugatrekonvensi tidak mau membayar utang tersebut, Kemudian mahar yang dimintaPenggugat rekonvensi, adalah pemberian pada saat perkawinan berlangsung,dan selanjutnya diserahkan kepada Majelis Hakim untuk diputuskan;Bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini, segala yang dicatatdalam berita acara sidang merupakan bagian

dalam perkawinanPenggugat rekonvensi dan Tergugat rekonvensi tidak bisa diambil olehTergugat rekonvensi karena hanya sebagai landasan mahar (bahasa bugissompa tadang), sehingga tidak bisa diambil olen Tergugat rekonvensi;Menimbang, bahwa Tergugat rekonvensi menyatakan dalam dupliknyaHal 23 dari 30 hal.

G/2015/PA.Wtpbahwa mahar itu adalah pemberian pada saat perkawinan, sehingga menjadimilik Tergugat rekonvensi apalagi Penggugat rekonvensi dan Tergugatrekonvensi pernah tinggal bersama dan dikarunia 5 (lima) orang anak;Menimbang, bahwa Penggugat rekonvensi mendalilkan bahwa seluruhharta tersebut, harus dibagi dua, jika tidak bisa dibagi dua Penggugatrekonvensi meminta agar tanah sawah dengan luas 1500 m* terletak di DesaUlue, Kecamatan Dua Boccoe, Kabupaten Bone, dan Motor Suzuki Shogun 125cc nomor

Menghukum Penggugat Rekonvensi untukmenyerahkan mahar kepada Tergugat berupa 1 (satu) petak sawah yangterletak di Desa Ulue, Kecamatan Dua Boccoe, Kabupaten Bone;5. Menghukum Penggugat Rekonvensi untukmenyerahkan kepada Tergugat sebuah rumah permanen ukuran 4,80 m X 24m beserta tanah yang ditempati berdiri berukuran 100 meter persegi denganbatasbatas : Utara berbatasan dengan tanah perumahan Ambo Elo; Timur Berbatasan dengan tanah H.

3.000.000,- (tiga juta rupiah) diluar biaya pendidikan dan kesehatan yang diberikan melalui Penggugat setiap awal bulan maksimal sampai tanggal 5 pada bulan berjalan, sampai dengan anak tersebut dewasa dan/atau dapat hidup secara mandiri dengan kenaikan sebesar 10 % setiap tahunnya dari jumlah yang ditetapkan;

Herman dan sdri Titik yang masing masing meberi uang sebesarRp.300.000, (tiga ratus rupaih) sehingga terkumpul Rp.1.500.000, (Satu juta limaratus ribu rupiah) untuk mahar penggandaan uang, selanjutnya uang mahartersebut dimasukkan kedalam ruang ritual ditarun diatas meja yang didalamruangan hanya ada Terdakwa saja kemudian saksi Ari Sarjono Bin Paniman, saksiKarjono Bin Mulyono saksi Margono Bin Sumiarjo, saksi Nasrul Aziz Turmudi, sda.Herman dan sdri Titik hanya melihat dari pinggir pintu yang tidak

dan uang iuran dalam 1 (satu) bulan bisa 3 (tiga) kali dimintauang tersebut akan di pergunakan untuk mandi perewang (mahluk gaib) yangmembantu untuk mengeluarkan uang yang di janjikan oleh Terdakwa; Bahwa uang mahar sebanyak Rp 1.500.000, (satu juta lima ratus riburupiah) lalu uang mahar tersebut di masukkan ke dalam ruangan ritual ditaruh di atas meja yang di dalamnya hanya ada Terdakwa saja kemudiankami hanya bisa melihat dari dari pingir pintu yang tidak di tutup lalu sekira 5(lima) menit Terdakwa

dan uang iuran dalam 1 (satu) bulan bisa 3 (tiga) kali dimintauang tersebut akan di pergunakan untuk mandi perewang (mahluk gaib) yangmembantu untuk mengeluarkan uang yang di janjikan oleh Terdakwa; Bahwa uang mahar sebanyak Rp 1.500.000, (satu juta lima ratus riburupiah) lalu uang mahar tersebut di masukkan ke dalam ruangan ritual ditaruh di atas meja yang di dalamnya hanya ada Terdakwa saja kemudiankami hanya bisa melihat dari dari pingir pintu yang tidak di tutup lalu sekira 5 Putusan.

uang yang di janjikan oleh Terdakwa; Bahwa uang mahar sebanyak Rp 1.500.000, (satu juta lima ratus riburupiah) lalu uang mahar tersebut di masukkan ke dalam ruangan ritual ditaruh di atas meja yang di dalamnya hanya ada Terdakwa saja kemudiankami hanya bisa melihat dari dari pingir pintu yang tidak di tutup lalu sekira 5(lima) menit Terdakwa keluar lalu memberitahu 1 (satu) atau 2 (dua) orang diajak masuk ke dalam ruang ritual dan memperlihatkan bahwa uang yang tadiada di atas meja di dalam ruang

Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaseperangkat alat shalat lengkap; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dalam usiasekitar 47 tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia sekitar36 tahun. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan nasab,semenda, maupun sesusuan. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatat di KantorUrusan Agama Kecamatan xxxx, Kabupaten xxxx.

Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon II adalah xxxxPemohon II bernama xxxx, pernikahan dilakasanakan dan saksisaksinikah masingmasing bernama xxxx dan xxxx; Bahwa pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah terjadi ijabkabul yang dipimpin langsung oleh xxxx Pemohon Il yang bernamaXxxx dan ada mahar yang diserahkan oleh Pemohon kepadaPemohon Il berupa seperangkat alat shalat lengkap dan diserahkanlangsung oleh Pemohon kepada Pemohon II; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai

Makaisteriisteri yang telah kamu nikmati (campuri) di antara mereka,berikanlah kepada mereka maharnya (dengan sempurna), sebagaisuatu kewajiban; dan tiadalah mengapa bagi kamu terhadapsesuatu. yang kamu telah saling merelakannya, sesudahmenentukan mahar itu.

AnNisa ayat 4, yang artinya;berikanlah maskawin (mahar) kepada wanita (yang kamu nikahi) sebagaipemberian dengan penuh kerelaan.... dan Pasal 30 Kompilasi HukumIslam yang menentukan bahwa calon suami wajib memberikan maharkepada calon isterinya, maka Pemohon telah melaksanakankewajibannya memberikan mahar kepada Pemohon Il berupaseperangkat alat shalat,.Menimbang, bahwa dalam ketentuan Pasal 7 ayat (3) KompilasiHukum Islam, menentukan bahwa alasanalasan perkawinan yang dapatdisahkan, yaitu a) dalam

saat menikah Pemohon berstatus jejaka, dan Pemohon Ilberstatus perawan;1 Bahwa wali nikahnya adalah kakak kandung Pemohon II yang bernamaJasir N. karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia;(1 Bahwa saksi pernikahan para Pemohon terdiri dua orang lakilaki yangbernama Baharudin K. dan Musran Jaya;0 Bahwa ada ijab dan kabul, wali Pemohon II mewakilkan kepada ImamDesa Labokeo yang bernama Aras untuk melakukan ijab, dan kabuldiucapkan sendiri oleh Pemohon I;1 Bahwa Pemohon telah menyerahkan mahar

;1 Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka, dan Pemohon Ilberstatus perawan;1 Bahwa wali nikahnya adalah kakak kandung Pemohon II yang bernamaJasir N. karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia;1 Bahwa saksi pernikahan para Pemohon terdiri dua orang lakilaki yangbernama Baharudin K. dan Musran Jaya;0 Bahwa ada ijab dan kabul, wali Pemohon II mewakilkan kepada imamdesa yang bernama Aras untuk melakukan ijab, dan kabul diucapkan sendirioleh Pemohon ;1 Bahwa Pemohon telah menyerahkan mahar

, Kabupaten Konawe Selatan; Saat menikah Pemohon berstatus jejaka,dan Pemohon Il berstatus perawan; Wali nikahnya adalah kakak kandungPemohon II yang bernama Jasir N. karena ayah Pemohon II telah meninggaldunia; Ada ijab dan kabul, wali Pemohon II tersebut mewakilkan kepada ImamDesa Labokeo yang bernama Aras untuk melakukan ijab, dan kabul diucapkansendiri oleh Pemohon I; Saksi pernikahan para Pemohon terdiri dua orang lakilaki yang bernama Baharudin K. dan Musran Jaya; Pemohon telahmenyerahkan mahar

AnNisa ayat 4, yangterjemahannya : Berikanlah maskawin (mahar) kepada wanita (yang kamunikahi) sebagai pemberian dengan penuh kerelaan..., dan Pasal 30 KompilasiHukum Islam, yang menentukan bahwa Calon mempelai pria wajib membayarmahar kepada calon mempelai wanita yang jumlah, bentuk dan jenisnyadisepakati oleh kedua belah pihak.

Dengan demikian, Pemohon telahmelaksanakan kewajibannya membayar mahar kepada Pemohon Il.Menimbang, bahwa dalam ketentuan Pasal 7 ayat (3) Kompilasi HukumIslam, menentukan bahwa Itsbat nikah yang dapat diajukan ke PengadilanAgama terbatas mengenai halhal yang berkenaan dengan : a) dalam rangkaHalaman 11 dari 15 hlm.

Kecamatan Palangga Selatan, KabupatenKonawe Selatan;0 Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka, dan Pemohon Ilberstatus perawan;0 Bahwa wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaSahbidin;0 Bahwa saksi pernikahan para Pemohon terdiri 2 (dua) orang lakilakiyang bernama Ewid dan Sugeng;0 Bahwa ada ijab dan kabul, wali Pemohon II mewakilkan kepada ImamDesa Wawowonua yang bernama Hana untuk melakukan ijab, dan kabuldiucapkan sendiri oleh Pemohon 1;0 Bahwa Pemohon telah menyerahkan mahar

29 Maret 2009 di Desa Wawowonua,Kecamatan Palangga Selatan, Kabupaten Konawe Selatan; Saat menikahPemohon berstatus jejaka, dan Pemohon II berstatus perawan; Wali nikahnyaadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Sahbidin; Ada ijab dan kabul,wali Pemohon II tersebut mewakilkan kepada Imam Desa Wawowonua yangbernama Hana untuk melakukan ijab, dan kabul diucapkan sendiri olehPemohon ; Saksi pernikahan para Pemohon terdiri dua orang lakilaki yangbernama Ewid dan Sugeng; Pemohon telah menyerahkan mahar

Desa Wawowonua,Kecamatan Palangga Selatan, Kabupaten Konawe Selatan;> Bahwa saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;> Bahwa wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaSahbidin;> Bahwa saksi nikahnya terdiri dari dua orang lakilaki yang bernama Ewiddan Sugeng;> Bahwa ada ijab dan kabul, wali Pemohon II mewakilkan kepada ImamDesa Wawowonua yang bernama Hana untuk melakukan ijab, dan kabuldiucapkan sendiri oleh Pemohon ;> Bahwa Pemohon telah menyerahkan mahar

AnNisa ayat 4, yangterjemahannya : Berikanlah maskawin (mahar) kepada wanita (yang kamunikahi) sebagai pemberian dengan penuh kerelaan..., dan Pasal 30 KompilasiHukum Islam, yang menentukan bahwa Calon mempelai pria wajib membayarmahar kepada calon mempelai wanita yang jumlah, bentuk dan jenisnyadisepakati oleh kedua belah pihak.

Adapun mengenai mahar, haltersebut benar adanya dan Pemohon bersedia menyerahkannya kepadaTermohon;Bahwa Termohon telah mengajukan duplik konvensi yang padapokoknya Termohon menyatakan tetap sebagaimana dalildalil jawabannya.Termohon juga telah mengajukan replik rekonvensi bahwa Termohon tetapsebagaimana tuntutan tentang nafkah lampau.

Termohon juga memohon untuk mencabut tuntutannyamengenai biaya pemeliharaan anak serta tuntutan mahar, dan atas pertanyaanKetua Majelis, Pemohon menyetujuinya;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini, cukuplahPengadilan menunjuk berita acara perkara ini, yang untuk selanjutnya dianggaptermuat dan menjadi bagian dari putusan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana yang telah diuraikan di atas;Pertimbangan tentang KompetensiMenimbang

Mengenai Gugatan Mahar dan BiayaPemeliharaan AnakMenimbang, bahwa Pemohon; mengajukan gugatan mahar denganmenuntut Termohon untuk menyerahkan mahar Pemohon; kepada Termohonkarena setelah menikah Termohon tidak pernah menyerahkan mahar kepadaPemohon; dan hingga saat ini masih berada dalam penguasaan Termohon;Menimbang, bahwa pada tahap kesimpulan, Pemohon; memohonkepada Majelis Hakim untuk mencabut tuntutan mahar serta biayapemeliharaan anak, hal mana Termohon menyetujui pencabutan tersebut;Menimbang

Bahwa Pemohon dan Termohon telah melangsungkanpernikahan di Perumahan Sindang Asih, Kelurahan Sindang Asih,Kecamatan Karang Tengah, Kabupaten Cianjur, Provinsi Jawa Barat,pada hari Minggu tanggal 08 Maret 2015 yang dinikahkan oleh ImamSetempat bernama Haerul Syam atas dasar wali penyerahan dari Ayahkandung Termohon bernama Ubuh Bukhari dan yang bertindak sebagaisaksi masingmasing bernama Sultan dan Eman dengan mahar sebuahcincin 2 gram dan uang tunai sebesar Rp. 777.7772.

Putusan No.143/Pat.G/2019/PA.PrgBahwa saksi tahu antara Pemohon dan Termohon adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Termohon menikah pada tanggal 08 Maret 2019di Cianjur, Provinsi Jawa Barat, namun saksi lupa Kelurahan danKecamatannya;Bahwa pemoho dan Termohon dinikahkan oleh imam setempat yangbernama Haerul Syam, dan wali nikah ayah kandung Pemohon sendiribernama Ubuh Bukhari dan yang ertundak sebagai saksi masingmasing bernama Sultan dan Eman dengan mahar berupa sebuahcincin dua gram dan uang tunia

satu kaliPemohon dan kenal Termohon setelah Termohon menikah denganPemohon;Bahwa saksi tahu antara Pemohon dan Termohon adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Termohon menikah pada tanggal 08 Maret 2019di Cianjur, Provinsi Jawa Barat, namun saksi lupa Kelurahan danKecamatannya;Bahwa Pemohon dan Termohon dinikahkan oleh imam setempat yangbernama Haerul Syam, dan wali nikah ayah kandung Pemohon sendiribernama Ubuh Bukhari dan yang ertundak sebagai saksi masingmasing bernama Sultan dan Eman dengan mahar

Putusan No.143/Pdt.G/2019/PA.PrgqAsih, Kecamatan Karang Tengah, Kabupaten Cianjur, Provinsi Jawa Barat,pada hari Minggu tanggal O08 Maret 2015 yang dinikahkan oleh ImamSetempat bernama Haerul Syam atas dasar wali penyerahan dari Ayahkandung Termohon bernama Ubuh Bukhari dan yang bertindak sebagai saksimasingmasing bernama Sultan dan Eman dengan mahar sebuah cincin 2gram dan uang tunai sebesar Rp. 777.777, selain itu antara Pemohondengan Termohon tidak memiliki halangan kawin, bahwa pada awalnyaPemohon

Bahwa yang menjadi wali nikah pada perkawinan Pemohon danTermohon adalah Imam Imam Setempat bernama Haerul Syam atasdasar wali penyerahan dari Ayah kandung Termohon bernama UbuhBukhari dan yang bertindak sebagai saksi masingmasing bernamaSultan dan Eman dengan mahar sebuah cincin 2 gram dan uang tunaisebesar Rp. 777.777. Bahwa Pemohon dan Termohon tidak memiliki halangan untuk kawinsatu sama lain.