Ditemukan 23714 data
55 — 10
Agama, Mahkamah Syariyah Langsa berwenang menerima,memeriksa dan mengadili gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa untuk pemeriksaan perkara ini Majelis Hakim telahmemanggil Penggugat untuk hadir di persidangan sebagaimana dimaksud Pasal 55UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama jo Pasal 26Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 145 R.Bg dan pasal 138Kompilasi Hukum Islam di Indonesia tahun 1991 begitu juga halnya dengan Tergugattelah dipanggil sesuai pasal 718 ayat (3) R.Bg jo Pasa
10 — 1
perkara Nomor 948/Pdt.G/2018/PA Skhtanggal 21 Agustus 2018 yang Isinya sebagai berikut :1.Bahwa pada hari Jumat tanggal 17 April 2011 antara Penggugat danTergugat telah melangsungkan akad nikah (perkawinan) secara Islam dandicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama (KUA)Kecamatan Mojolaban Kabupaten Sukoharjo, sebagaimana tercantumdalam Kutipan Akta Nikah No. 191/16/V/2011 yang dikeluarkan oleh KantorUrusan Agama (KUA) Kecamatan Polokarto Kabupaten Sukoharjotertanggal 20 Mei 2011;Bahwa pasa
10 — 0
Pasal 19 (b) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasa 116 (b) Kompilasi Hukum Islam,atau setidaktidaknya permohonan Pemohon untuk bercerai denganTermohon telah memiliki cukup alasan, maka permohonan Pemohon patutdikabulkan dengan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkan talaksatu rajl terhadap Termohon;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan, maka berdasarkan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNomor
13 — 8
dalil gugatan, Penggugat telahmengajukan dua orang saksi;Menimbang, bahwa dua orang saksi yang diajukan oleh Penggugat tidaktermasuk yang dilarang untuk memberikan kesaksian, keterangan kedua saksidisampaikan dalam persidangan dan di bawah sumpah, kKeterangan keduasaksi tersebut berdasarkan pengetahuan langsung dan isi keterangan keduasaksi mendukung daliidalil gugatan Penggugat sehingga telah memenuhisyarat formil dan materiil alat bukti saksi sesuai dengan Pasa!
9 — 6
terbukti bahwa antara Penggugat dan Tergugat telah terjadi perselisinandan pertengkaran;Menimbang, bahwa selain itu perselisihnan dan pertengkaran yangterjadi antara Penggugat dan Tergugat dapatlah dikualifisir sebagai bentukperselisihan dan pertengkaran terusmenerus yang tidak dapat lagi didamaikan(onheelbare tweespaif), karena dalam setiap persidangan Penggugat telahmenyatakan sikap dan tekadnya untuk tetap bercerai dengan Tergugat atautidak mau lagi mempertahankan rumah tangganya sesuai ketentuan Pasa
14 — 6
menjadi pendapat sendiri dalam mMemutuskan perkara tersebut:Menimbang, bahwa oleh karena dalildalil yang disampaikan olehenggugat telah terbukti dan alasanalasan yang diajukan oleh Pnagugat tidakfntangan dengan ketentuan hukum, maka gugatan Penggugat untukcefceral dengan Tergugat mentirut hukum dapat dibenarkan sesuai ketentuanasal 39 ayat (2) Undangundang Nomar 1 tahun 1874 Jo Pasal 19 (b)raturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1875 Jo Pasal 116 huruf (b) Kompilasioukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasa
12 — 1
Sedangkan bukti perkawinan hanyaHalaman 6 dari 11 hal Penetapan nomor 0043/Pat.P/2018/PA.Prm.dapat dibuktikan dengan Akta Nikah yang dibuat oleh Pegawai Pencatat Nikahberdasarkan pasa 7 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa menurut ketentuan pasal 7 ayat (2) Kompilasi HukumIslam, dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah dapatdiajukan isbat nikahnya ke Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonan Pemohon danPemohon II telah mengajukan alat
16 — 0
Bahwa gugat cerai/gugat perceraian ini diajukan berdasarkan pasal 19 hurufb Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 jo pasa 116 huruf b KompilasiHukum Islam.;7. Bahwa biaya perkara menurut hukum.;Berdasarkan alasanalasan/dalildalil tersebut diatas Penggugat mohon kepadaHal. 2 dari 11 Hal. Put.
13 — 8
Siyaeatenuhi formil dan materiil sebagaimana ketentuan dalam Pasal 285wr /s/ Pasa R.Bg,( S / ya lp 1868 KUH Perdata dan Pasal 11 ayat 1 UndangUndang NomorWF My ine 131985 dan Pasal 7 KompilasiXi, Svs f Hukum Islam sehingga dapatA Ssoat imbangkan sebagai alat bukti yang sah;% Menimbang, bahwa meskipun Termohon tidak menanggapi dalilrmohonan Pemohon, namun karena Pemohon mendalilkan alasanpermohonannya dengan ketidak harmonisan rumah tangganya, maka harusdidengar keterangan saksisaksi yang berasal
16 — 2
akanmengajukan sesuatu apapun dalam perkara ini dan telah menyampaikankesimpulannya yang pada pokoknya tetap sebagaimana surat gugatannyaserta memohon perkara ini segera diputuskan;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini ditunjuksegala hal yang tercantum dalam berita acara sidang yang merupakanbagian tak terpisahkan dari putusan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat adalahsebagaimana yang telah diuraikan tersebut di atas;Menimbang, bahwa sesuai pasa
29 — 11
saksisaksi di persidangan, tnaka harus dinyatakan terbuktbahwa Penggugat adalah Warga Negara yang lercatat secara AdministrasiPenduduk yang berdomisilibertempat tinggal di wilayah Hukum PengacilanAgama Bima dan agi pula perkara ini termasuk sengketa dibidang perkawinansebagaimana yang dimaksud oleh Undangundang Nomor 1 tahun 1974tentang perkawinan karena itu Majetis Hakirn berpendapat bahwa perkara initermasuk kewenangan Pengadilan Agama Bima sebagaimana yang dimaksudoleh Pasal 04 Ayat (1) dan Pasa
14 — 6
berdasarkan alat bukti (P) tersebut MajelisHakim menilai bahwa Penggugat telah dapat membuktikan pernikahannyadengan Tergugat, oleh karenanya secara formil Penggugat adalah pihakyang tepat dan berkepentingan dalam perkara ini;Menimbang, bahwa terhadap dalil gugatan Penggugattentang adanya perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus antara Penggugat dan Tergugat, walapun Tergugat tidakmembantah kondisi yang didalilkan Penggugat tersebut, namunkarena dalil gugatan Penggugat berdasarkan ketentuan pasa
42 — 7
Bahwa setelah perkawinan tersebut Penggugat dan Tergugat tinggalbersama sebagai suami istri selama kurang lebih 3 tahun dikediaman orangtuaTergugat di Jalan Poros Palopo (Samping pasa sampan a.n Ammang),Kelurahan Desa Sampano, Kecamatan Larompong Selatan, KabupatenHal. 1 dari 12 Put. No.720/Padt.G/2020/PA. SidrapLuwu dan telah/belum dikarunia seorang anak yang bernama, Nur Fatimahbinti Usman, umur 3 tahun;3.
17 — 9
Bahwa, berdasarkan halhal tersebut diatas, permohonan Pemohon untukmengajukan cerai talak terhadap Termohon atas dasar pertengkaran yangterjadi terus menerus dan tidak mungkin hidup rukun dalam suatu ikatanperkawinan, telah memenuhi unsur pasa 19 huruf (f) Peraturan PemerntahNomor 9 Tahun 1975 jo. Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam,sehingga berdasar hukum untuk menyatakan permohoanan cerai talak inidikabulkan;10. Bahwa Pemohon sanggup membayar biaya perkara;11.
11 — 2
Sedangkan bukti perkawinan hanyadapat dibuktikan dengan Akta Nikah yang dibuat oleh Pegawai Pencatat Nikahberdasarkan pasa 7 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa menurut ketentuan pasal 7 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam,dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah dapat diajukan isbatnikahnya ke Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonan Pemohon danPemohon II telah mengajukan alat bukti 2 (dua) orang saksi;Menimbang, bahwa terhadap bukti P.1
73 — 17
Sidang perkara ini, yang dinyatakan sebagai hal yang tidakterlepas kaitannya dengan putusan ini ;PERTIMBANGAN HUKUM1 Menimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugatadalah sebagaimana tersebut di atas ;Menimbang, bahwa alasan pokok yang diajukan oleh Penggugat telah jelasmenunjukan sengketa perkawinan dan dengan didasarkan pada dalil Penggugat tentangdomisili Penggugat yang berada dalam wilayah hukum Mahkamah Syariyah Idi, makadengan didasarkan kepada ketentuan Pasal 49 ayat (1) huruf (a) dan Pasa
10 — 7
kepentingannyauntuk menjawab permohonan Pemohon;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini merupakan sengketa dibidang perkawinan, walaupun Termohon tid ak hadir untuk menggunakan hakehak keperdataannya di depan persidangan maka ketidakhadiran Termohontidak begitu saja dapat mengabulka@n Permohonan Pemohon tanpa suatupembuktan yang cukup dari Pemohon= akan kebenaran dalildalilPermohonannya akan tetapi Pemohon tetap diwajibkan untuk membuktikandalildalil Permohonannya sesuai dengan ketentuan dalam pasa
19 — 7
Putusan Nomor 0283/Pdt.G/2017/MS.BirMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugatadalah sebagaimana yang diuraikan di atas;Menimbang, bahwa perkara ini mengenai gugatan cerai yangdiajukan oleh Penggugat yang beragama Islam dan perkawinannyadilangsungkan menurut hokum Islam maka berdasarkan pasa 149ayat (1) huruf Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yang sudahdiubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan perubahankedua dengan Undangundang Nomor 50 tahun 2009 tentangPeradilan Agama, maka perkara
19 — 10
*perwenang untuk itu, telah bermeteraj Hhiny tan a Ph dengan aslinya sehingga memiliki pila vembuiten eesietkonketentuan Pasal 285 R.Bg, maka telah terbukti bahwa Pen sebagaimanaTergugat telah terikat dalam perkawinan yang rie ensketentuan Pasa 7 ayat. (1) Kompilasi Hukum Islam sehinoge bokPenggugat maupun Tergugat memiliki kedudukan Butea (legal " untuk mengajukan gugatan perceraian. gal standing)Menimbang, bahwa selain bukti tertulis tersebut, Penggugat jugatelah mengajukan bukti keterangan dua
11 — 9
berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sesuaidengan AlQur'an Surat ArRum ayat 21 dan Pasa! 1 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo. Pasaf 3 Kompilasi Hukum Isiam;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor1 Tahun 1974, untuk melakukan perceraian harus ada cukup alasan, bahwaantara suami isteri itu tidak akan dapat hidup rukun sebagai suami isteri.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 19 huruf f Peraturan PemernntahNomor 9 Tahun 1975 jo.