Ditemukan 28038 data
11 — 1
Putusan Nomor 398/Pdt.G/2020/PA.Prob.yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam perkara ini, yangartinya:Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami kegoncangan dan ketegangan yang berat, dimana sudah tidak berguna lagi nasihatnasihat, dan tidak dicapal lagiperdamaian antara suami isteri, serta ikatan perkawinan sudahmencerminkan tidak mungkin akan dapat mencapai tujuannya.Sebab, mengharuskan untuk tetap melestarikan danmempertahankan perkawinan tersebut
6 — 0
Hal ini sesuai dengan pendapatSyech Abdur Rahman Ash Shobuni dalam kitab Madza Khurriyatus Zaujain FithTholaqi yang maksudnya Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupanrumah tangga (keluarga) telah mengalami kegoncangan, tidak berguna laginasehat dan tidak dapat dicapai perdamaian antara suami isteri serta ikatanperkawinan tersebut telah gagal mencapai tujuannya, mengharuskan untukmempertahankan dan berlangsungnya perkawinan tersebut, berarti sama halnyadengan menghukum salah satu pihak dengan
5 — 2
Hal ini sesuai dengan pendapat Syech Abdur Rahman AshShobuni dalam kitab Madza Khurriyatus Zaujain Fith Tholaqi* yang maksudnyaIslam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tangga (keluarga)telah mengalami kegoncangan, tidak berguna lagi nasehat dan tidak dapatdicapai perdamaian antara suami isteri serta ikatan perkawinan tersebut telahgagal mencapai tujuannya, mengharuskan untuk mempertahankan danberlangsungnya perkawinan tersebut, berarti sama halnya dengan menghukumsalah satu pihak
12 — 2
Putusan Nomor 0332/Pdt.G/2016/PA.Dum.Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami kegoncangan dan ketegangan yang beratdimana sudah tidak berguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapailagi perdamaian antara suami isteri serta ikatan perkawinan sudahmencerminkan tidak mungkin akan dapat mencapai tujuannya.Sebab, mengharuskan untuk tetap =melestarikan danmempertahankan perkawinan tersebut berarti sama halnya denganmenghukum salah satu pihak dengan hukuman seumur hidup
13 — 1
terdakwa yang memohonkeringanan hukuman dengan alasan sebagaimana tersebut dalam permohonanterdakwa, Majelis Hakim berpendapat bahwa hal tersebut cukup beralasan karenadisamping masih adanya halhal meringankan ditemukan dalam diri terdakwasecara subyekif, Majelis hakim juga mengingat bahwa tujuan atau orientasipemidanaan sekarang ini tidak lagi melulu atau mengacu kepada pembalasandendam akan tetapi lebin berientasi kepada proses untuk mendidik Terdakwasupaya dapat kembali menjadi manusia yang berguna
Herman Efendi bin A. Razik
Tergugat:
Reni Susanti binti Suharman
9 — 3
daripada menarik maslahatsehingga apabila berkumpul kemafsadatan dengan kemashlahatan makadiutamakan menolak mafsadatnya, selanjutnya pendapat tersebut diambilsebagai pendapat Majelis Hakim dalam perkara ini;Menimbang, bahwa memperhatikan pendapat pakar hukum Islam dalamkitab Madza Khurriyatuzzaujaini Fith Tholag halaman 83, oleh Majelis Hakim diangkat sebagai pendapat hukum artinya :Dan Islam telah memilih peraturan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga telah mengalami kegoncangan sehingga tidak berguna
12 — 5
daripada menarikmaslahat sehingga apabila berkumpul kemafsadatan dengan kemashlahatanmaka diutamakan menolak mafsadatnya, selanjutnya pendapat tersebutdiambil sebagai pendapat Majelis Hakim dalam perkara ini;Menimbang, bahwa memperhatikan pendapat pakar hukum Islamdalam kitab Madza Khurriyatuzzayjaini Fith Tholaq halaman 83, oleh MajelisHakim diangkat sebagai pendapat hukum artinya :Dan Islam telah memilih peraturan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga telah mengalami kegoncangan sehingga tidak berguna
12 — 12
berkata kasar serta membentakbentakpenggugat di depan orang banyak;e bahwa saksi mengetahui penyebab perselisihan dan pertengkaran antara penggugatdengan tergugat karena saksi yang kerjakan rumah pengugat dan tergugat selama1 bulan dan pada saat saksi bekerja di rumah mereka saksi sering melihat langsungmereka bertengkar;e bahwa penyebab lain pertengkaran penggugat dengan tergugat yang saksi ketahuibahwa tergugat tidak mempercayai lagi penggugat karena dianggap seringmembelanjakan uang yang tidak berguna
12 — 1
Pemohon kepada Pemohon Il adalah berupa uang sebesar Rp. 50.000,00 (limapuluh ribu rupiah) dibayar tunal; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai dua oranganak; Bahwa sampai saat ini tidak ada pihak lain yang keberatandengan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa sampai saat ini, Pemohon dengan Pemohon Il tidakpernah bercerai dan tidak pernah pindah dari agama Islam; Bahwa tujuan permohonan Pemohon dan Pemohon II adalahagar memperoleh bukti pernikahan berupa Buku Kutipan Akta Nikahyang berguna
10 — 1
10.000,00 (Sepuluhribu rupiah) dibayar tunai;Hal. 5 dari 14 Halaman Penetapan Nomor 0321/Pdt.P/2019/PA.Rap Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai tujuh oranganak; Bahwa sampai saat ini tidak ada pihak lain yang keberatandengan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa sampai saat ini, Pemohon dengan Pemohon Il tidakpernah bercerai dan tidak pernah pindah dari agama Islam; Bahwa tujuan permohonan Pemohon dan Pemohon II adalahagar memperoleh bukti pernikahan berupa Buku Kutipan Akta Nikahyang berguna
17 — 7
mengembalikan menjadi warga masyarakat yang baik,taat kepada hukum, menjunjung tinggi nilainilai moral, sosial, keagamaan, sehinggatercapai kehidupan masyarakat yang aman, tertib dan damai ;Menimbang, bahwa Majelis juga sependapat dengan ketentuan Pasal 54 ayat (1)RUU KUHP yang menentukan Tujuan pemidanaan antaralain :a Mencegah dilakukannya tindak pidana dengan menegakkan normahukum demi pengayoman masyarakat;b Memasyarakatkan terpidana dengan mengadakan pembinaan sehinggamenjadi orang yang baik dan berguna
42 — 15
tersebut diatas, maka Majelisberpendapat bahwa pidana yang dijatuhkan kepada terdakwa tersebut telah tepat dansetimpal dengan perbuatannya serta memenuhi rasa keadailan;Menimbang, bahwa lebih lanjut Hakim berpendapat bahwa falsafahpemindanaan dewasa ini ditujukan buka saja sekedar bersifat pembalasan kepadaterdakwa tetapi berorientasi lebih kepada upayaupaya untuk membina, merubah,memperbaiki dan memperhatikan kelangsungan masa depan terdakwa agar menjadianggota masyarakat yang berbudi baik dan berguna
38 — 5
Maka jika telah terjadi perselisihan dengan tidak diperoleh diantarakeduanya kasih sayang, maka pantaslah perceraianselanjutnya pendapat tersebut diambil sebagai pendapat Majelis Hakim dalamperkara ini;Menimbang, bahwa memperhatikan pendapat pakar hukum Islam dalamkitab Madza Khurriyatuzzaujaini Fith Tholaq halaman 83, oleh Majelis Hakimdiangkat sebagai pendapat hukum artinya :Dan Islam telah memilih peraturan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga telah mengalami kegoncangan sehingga tidak berguna
64 — 6
mempertanggungjawabkan perbuatan, maka berdasarkan Pasal 193 ayat (1)KUHP Terdakwa haruslah dinyatakan bersalah dan dihukum dengan pidana penjara yang lamanyaakan ditentukan dalam amar putusan; Menimbang, bahwa karena saat ini Terdakwa sedang ditahan, maka pidana penjara yangdijatuhkan akan dikurangkan seluruhnya terhadap masa penangkapan dan masa penahanan yang telahdijalani oleh terdakwa dengan perintah terdakwa tetap berada dalam tahanan;Menimbang, bahwa terhadap barang bukti berupa uang tunai karena berguna
13 — 2
pernikahanmereka, maka permohonan Pemohon dan Pemohon II untuk itsbat nikah telahsesuai dengan Pasal 7 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanyaPengadilan Agama dapat menerima permohonan itsbat nikah dari Pemohon dan Pemohon II karena perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidaktermasuk kategori perkawinan yang dilarang menurut Undangundang Nomor 1Tahun 1974 (vide fakta poin 2);Menimbang, bahwa pernikahan ini terjadi setelah keluarnya Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, dan pengesahan nikah ini sangat berguna
47 — 8
terlarang ;e Perbuatan terdakwa meresahkan masyarakat.HalHal yang meringankan:e Terdakwa bersikap sopan dipersidangan dan mengakui terus terang perbuatannyae Terdakwa belum pernah dihukum ;Menimbang, bahwa lebih lanjut Majelis Hakim berpendapat bahwa falsafahpemidanaan ditujukan bukan merupakan pembalasan dendam kepada terdakwa tetapiberorientasi lebih kepada upaya untuk membina, merubah, memperbaiki danmemperhatikan kelangsungan masa depan terdakwa agar menjadi anggota masyarakat yangberbudi baik dan berguna
52 — 4
dipersidangan untuk selanjutnya dipertimbangkan sebagai berikut:Menimbang, bahwa barang bukti berupa 4 (empat) buah Unit CPUKomputer( 2 unit merek Power Logic, 2 unit merek Sim X Sim Badda), 4(empat) unit Monitor (2 unit merek Samsung, 1 unit merek Acer, 1 unit merekLG), 3 (tiga) buah Printer (2 unit merek Canon Pixma, 1 unit merek HP), 2(dua) buah Bendera Merah Putih yang terkena noda hitam merupakan milikdari SMPN 1 Palembanyan Kecamatan Palembayan Kabupaten AgamPropinsi Sumatera Barat, yang masih berguna
10 — 5
Maha Esa (Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974);Menimbang, bahwa dari tinjauan syariah, perkawinan dalam syariatIslam ditegakkan adalah untuk membentuk sebuah rumahtangga sakinahmawaddah dan rahmah sebagaimana disebut oleh syariat Islam dalam AlQuran Surat ArRum ayat (21), sehingga diharapkan dalam perkawinan tersebutakan memungkinkan untuk tumbuhsuburnya sikap pribadi Suamistri taat padaperintahperintah agama yang pada gilirannya akan melahirkan keturunan yangmempunyai kepribadian yang kokoh berguna
44 — 7
hukum baik sebagai alasan pembenar maupun alasan pemaaf yang dapatmenghilangkan pertanggung jawaban Terdakwa atas perbuatannya sehingga Majelismenilai Terdakwa mampu untuk mempertanggung jawabkan segala perbuatannya.Menimbang, bahwa tujuan pemidanaan adalah bukan bersifat balas dendam,melainkan sebagai koreksi dan pembelajaran bagi Terdakwa atas kesalahannya,sehingga Terdakwa dikemudian hari dapat memperbaiki perilakunya dan tidakmengulangi melakukan perbuatan pidana serta dapat diterima bahkan berguna
32 — 1
dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Ahmad danIbnu Majah berikut :Tidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalam kitabMadza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz 1 halaman 83 yang dijadikan sebagaipendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :*Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tangga menjalaniketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidak berguna