Bahwa tidak ada pihak yang mengganggu gugat atau keberatan ataspernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanPengesahan Nikah adalah untuk dijadikan sebagai persyaratan pencatatanpernikahan dan penerbitan Buku Nikah;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Pemohon dan Pemohon II mohon agarKetua Pengadilan Agama Baubau cq. Majelis hakim yang memeriksa danmengadili perkara berkenan untuk :Primair :1.Mengabulkan permohonan Pemohon;2.

II ;Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus duda(cerai mati) dalamusia 39 tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 22 tahun;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan darahdan tidak sesusuan dan atau tidak memiliki hubungan yang dapat menjadipenghalang/larangan menikah ;Bahwa pada saat menikah, Pemohon dan Pemohon II beragama Islamdan tetap beragama Islam sampai sekarang ;Hlm.3 dari10 him.PenetapanNomor 0142/Pdt.P/2016/PA.Bb Bahwa tidak ada pihak yang keberatan dan mengganggu

; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus duda(cerai mati) dalamusia 39tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 22 tahun; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungandarah dan tidak sesusuan dan atau tidak memiliki hubungan yang dapatmenjadi penghalang/larangan menikah ;Hlm.4 dari10 him.PenetapanNomor 0142/Pdt.P/2016/PA.Bb= Bahwa pada saat menikah, Pemohon dan Pemohon II beragama Islamdan tetap beragama Islam sampai sekarang ; Bahwa tidak ada pihak yang keberatan dan mengganggu

Bahwa tidak ada pihak yang mengganggu gugat atau keberatan ataspernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanPengesahan Nikah adalah untuk dijadikan sebagai persyaratan pencatatanpernikahan dan penerbitan Buku Nikah;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Pemohon dan Pemohon II mohon agarKetua Pengadilan Agama Baubau cq. Majelis hakim yang memeriksa danmengadili perkara berkenan untuk :Primatr :1. Mengabulkan permohonan Pemohon;2.

dan Pemohon II ;Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia25tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 27 tahun;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan darahdan tidak sesusuan dan atau tidak memiliki hubungan yang dapat menjadipenghalang/larangan menikah ;Bahwa pada saat menikah, Pemohon dan Pemohon II beragama Islamdan tetap beragama Islam sampai sekarang ;Hlm.3 dari10 him.PenetapanNomor 0149/Padt.P/2016/PA.Bb Bahwa tidak ada pihak yang keberatan dan mengganggu

Pemohon II ; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia25tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 27 tahun; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungandarah dan tidak sesusuan dan atau tidak memiliki hubungan yang dapatmenjadi penghalang/larangan menikah ;Hlm.4 dari10 him.PenetapanNomor 0149/Pdt.P/2016/PA.Bb= Bahwa pada saat menikah, Pemohon dan Pemohon II beragama Islamdan tetap beragama Islam sampai sekarang ; Bahwa tidak ada pihak yang keberatan dan mengganggu

Bahwa saksi Muh.llham saat ini berusia 11 tahun dan masih dudukdibangku sekolah dasar kelas 6.Halaman 6 dari 18 Putusan Nomor 21/Pid.Sus/2017/PN MrsBahwa akibat dari kejadian tersebut saksi mengalami luka gores padabagian leher kanan dan telinga serta saksi merasakan sakit selama + 3(tiga) hari.Bahwa dengan kejadian tersebut tidak mengganggu aktifitas saksikorban seharihari sebagai pelajar SD.Bahwa yang dilakukan Elvira Juwiza setelah menganiaya saksi korbansaat itu meninggalkan tempat kejadian.Menimbang

Ilham mengalami sakit di bagianbelakang lehernya namun tidak mengganggu aktifitas Ilham seharihari.Bahwa dari informasi yang saksi dapat dari salah seorang guru yangbernama ibu Eni penyebabnya berawal dari perselisihan antara Muh.llham dengan Zaki anaknya ibu Elvira Juwira Lumba.Bahwa pada waktu sesaat setelah kejadian Muh.

Ilham mengalami sakit dibagianbelakang lehernya karena terdapat luka goresan akibat dari penganiayaanyang dialaminya.Bahwa dengan adanya kejadian tersebut tidak mengganggu aktifitasMuh.llham seharihari.Bahwa yang menyaksikan dan mengetahui peristiwa penganiayaantersebut yakni beberapa siswa temateman kelas Muh.

Bahwa dengan kejadian tersebut tidak mengganggu aktifitas saksi korbanseharihari sebagai pelajar SD. Bahwa terdakwa sudah mendatangi rumah keluarga Muh.

Rusdin Isnain Makbul namun dengankejadian tersebut tidak mengganggu aktifitas saksi Muh.llham sehariharisebagai pelajar SD.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi Muh.llham saat iniduduk dibangku kelas VI SDN 31 Maros dan berusia 11 (sebelas) tahunberdasarkan Kutipan Akta Kelahiran Nomor 4497/Ist/CsMr/IX/2005/2005tanggal 23 september 2005 an.Muh.

bernamatookaooanaobbnnnennnnconnoac dihadapan saksisaksi bernamaJookdoonnsanbsannannnvonnonooe lan sbbtinanrdanndaanaaanann denganmaskawin berupa uang Rp 100.000, dan di bayar tuna;3.Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian susuan serta memenuhi syarat dan tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4.Bahwa sejak pernikahan sampai sekarang tidak pernah ada pihak yangkeberatan/mengganggu

pertalian kerabat semenda dan pertalian Susuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;Bahwa, Penggugta dengan Tergugat tidak ada hubungan mahrambaik nasab, susuan maupun semenda serta tidak ada halangan untukmelakukan pernikahan;Bahwa, benar selama perkawinan Penggugat dengan Tergugat sudahdikaruniai tiga orang anak;Bahwa selama dalam pernikahan tersebut tidak ada pihak ketigayang mengganggu

pertalian kerabat semenda dan pertalian susuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;Bahwa, Penggugta dengan Tergugat tidak ada hubungan mahrambaik nasab, susuan maupun semenda serta tidak ada halangan untukmelakukan pernikahan;10 Bahwa, benar selama perkawinan Penggugat dengan Tergugat sudahdikaruniai tiga orang anak; Bahwa selama dalam pernikahan tersebut tidak adapihak ketigayang mengganggu

bernamahoeobnsanbennnennnnnnncnac dihadapan saksisaksi bernamaookebonbsaobsannennnnnnoonoe lan sbbhinaandanndaamaanaan denganmaskawin berupa uang Rp 100.000, dan di bayar tuna;3.Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian susuan serta memenuhi syarat dan tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4.Bahwa sejak pernikahan sampai sekarang tidak pernah ada pihak yangkeberatan/mengganggu

bernamaoohiaooannbbnnnennnnonnnoac dihadapan saksisaksi bernamaJookdooansanbsaanannnvonnnonoe lap sbbhinanrdnnrdaamanneann denganmaskawin berupa uang Rp 100.000, dan di bayar tuna;3.Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat Semenda dan pertalian susuan serta memenuhi syarat dan tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4.Bahwa sejak pernikahan sampai sekarang tidak pernah ada pihak yangkeberatan/mengganggu

Marlina.Bahwa Selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugatpernikahan Pemohon I dan Pemohon II tersebut dan selama itu pula Pemohon I danPemohon II tetap beragama Islam;Bahwa sebelum mengajukan perkara ini, para Pemohon telah berusaha menanyakanperihal surat nikah tersebut namun ternyata pernikahan antara Pemohon I danPemohon II tersebut tidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan KecamatanBatiBati Kabupaten Tanah Laut ;8.

walinya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Amak yang akadnya berwakil kepada Penghulu bernama Hasan;e Bahwa yang menjadi saksi adalah Muhtar dan Sukran dengan mahar berupa uangsebesar Rp 4.500,00 (empat ribu lima ratus rupiah) dibayar tunai;Bahwa Saat menikah para Pemohon berstatus jejaka dan perawan dan tidak adalarangan menurut ketentuan hukum;Bahwa setelah menikah mereka tinggal bersama di Desa Banyu Irang denganrukun dan telah dikaruniai 4 orang anak;Bahwa selama perkawinan tidak ada yang mengganggu

suamiisteri yang telah menikah pada tahun1971 di Desa Banyu Irang;Bahwa yang menjadi wali saat menikah adalah ayah kandung Pemohon II bernamaAmak yang akadnya berwakil kepada Penghulu bernama Hasan disaksikan olehMuhtar dan Sukran serta pemberian mahar oleh Pemohon I sebesar Rp 4.500,00(empat ribu lima ratus rupiah) dibayar tunai;Bahwa hingga saat ini perkawinan mereka berlangsung rukun dan tinggal bersamadi Desa Banyu Irang serta telah dikaruniai 4 orang anak;Bahwa selama perkawinan tidak ada yang mengganggu

Bahwa selama pernikahan tersebut tidak adapihak ketiga yang mengganggu gugat pernikahan Pemohon denganPemohon II;8. Bahwa selama pernikahan Pemohon danPemohon II tetap beragama Islam;9. Bahwa bukti perkawinan Pemohon danPemohon II tidak ada karena pada saat perkawinan tersebut Qadhi Nikahtidak pernah memberikan Kutipan Akta Nikah. Padahal Pemohon danPemohon II telah mengurus dan menyerahkan persyaratannya.

Bahwa selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidak adamasyarakat yang mengganggu gugat.

Bahwa saksi tahu Pemohon dengan Peohon II sudah punya 4orang anak; Bahwa selama perkawinan Pemohon dan Pemohon II tidak adamasyarakat yang mengganggu gugat.

Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugatpernikahan Pemohon I () dengan Pemohon II () dan selama itu pula Pemohon I() dengan Pemohon II () tetap beragama Islam;.

KabupatenGarut, di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa, saksi adalah Keponakan Pemohon I dan kenal dengan Pemohon II sebagaiistri dari Pemohon I; Bahwa, setahu saksi para Pemohon adalah suami istri namun tidak mengetahuikapan para Pemohon menikah, karena saksi masih kecil;Putusan No. 0187/Pdt.P/2015/PA.Grt Halaman 3 dari 9 halamanBahwa, setahu saksi di antara para Pemohon tidak ada hubungan kekeluargaanyang dilarang untuk menikah;Bahwa, setahu saksi tidak ada orang lain yang mengganggu

wiraswasta, tempat tinggal di Kp.Cikuya, RT. 003 RW. 006, Desa Mekarjaya, Kecamatan Bungbulang, KabupatenGarut, di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan sebagai berikut :Bahwa, saksi kenal dengan para Pemohon karena bertetangga;Bahwa, setahu saksi para Pemohon adalah suami istri namun tidak mengetahuikapan para Pemohon menikah, karena saksi masih kecil;Bahwa, setahu saksi di antara para Pemohon tidak ada hubungan kekeluargaanyang dilarang untuk menikah;Bahwa, setahu saksi tidak ada orang lain yang mengganggu

Bahwa, selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugat pernikahan para Pemohon dan selama itu pula para Pemohon tetap beragama Islam;6.

Muhammad Azam;Bahwa selama para Pemohon menikah belum pernah menerima buku Kutipan Akta Nikah dari Kantor Urusan Agama Kecamatan Wanayasa, Kabupaten Purwakarta;Bahwa Pemohon telah mengurus ke Kantor Urusan Agama KecamatanWanayasa, Kabupaten Purwakarta tetapi pihak KUA menyatakan bahwapernikahan para Pemohon tidak terdaftar di KUA tersebut;Bahwa selama para Pemohon menikah, tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugat rumah tangganya;Bahwa para Pemohon dalam mengajukan permohonan isbat ini untukmengurus

Bahwa, selama rumah tangga Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pihakketiga yang mengganggu gugat perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Il;e. Bahwa, selama dalam perkawinan tersebut, Pemohon dengan pemohon Iltelah melakukan hubungan kelamin (bakda dukhul), dan telah dikaruniai 2orang anak bernama : 1). Rosdiyana, lahir 05062002, 2). MuhammadRadutya, lahir 27052007, 3).

Bahwa selama pernikahan Pemohon dengan Termohon telah memiliki hartabersamaberupa mobil Isuzu Panther Grand Touring tahu 2013 Nopol AB1643 HI.10.Bahwa calon isteri kedua Pemohon menyatakan tidak akan mengganggu gugatharta benda yang sudah ada selama ini, melainkan tetap utuh sebagai hartabersama antara Pemohon dengan Termohon.11.Bahwa orang tua dan para keluarga calon isteri kedua Pemohon menyatakanrela atau tidak keberatan apabila Pemohon menikah dengan calon isteri keduaPemohon dan bersedia menjadi

KecamatanKembaran, Banyumas Jawa Tengah, dihadapan sidang menerangkan sebagaiberikut :e Bahwaia kenal dengan Pemohon lebih dari 5 tahune Bahwa ia akan dinikahi oleh Pemohon dan dijadikan isteri keduaPemohon.e Bahwa semua keluarga sudah mengijinkan saya untuk menikahdengan Pemohone Bahwa ia sudah lama kenal dan sudah tahu Pemohon dan Termohonadalah suami istei dan telah dikaruniai 1 orang anak.e Bahwa Termohon sudah menyetujui dan rela Pemohon menikah lagidengannya dan ia berjanji dan tidak akan mengganggu

Termohon dan mempererat persaudarann antara Pemohon,Termohon dan Calon isteri Pemohon..Menimbang bahwa atas permohonan Pemohon tersebut, Termohonmenyatakan tidak keberatan.Menimbang bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan Calonisteri Pemohon bernama Siti Habibah binti Kuswani, Umur 30 tahun, Agama Islam,Pekerjaan Karyawan Honorer, tempat tinggal di Desa Kembaran RT 002 RW 003,Kecamatan Kembaran, Banyumas Jawa Tengah yang menyatakan bersediamenjadi isteri kedua Pemohon dan berjanji tidak akan mengganggu

Bahwa selama pernikahan tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugatpernikahan para pemohon tersebut dan selama itu pula para pemohon tetapberagama islam;. Bahwa sampai sekarang para pemohon tidak memiliki Kutipan Akta Nikah,karena pernikahan para pemohon ternyata tidak terdaftar di Kantor UrusanPage 3 of 12Agama setempat, sementara pada saat ini para Pemohon membutuhkan AktaNikah tersebut untuk alas Hukum dalam mengurus pembuatan Akte Kelahiran,yang memerlukan penetapan pengesahan nikah.;8.

menikah Pemohon bersetatus jejaka danPemohon II bersetatus perawan ;Bahwa saksi tahu antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan keluarga semenda atau sesusuan, atau hubungan lain yangmelarang mereka untuk menikah baik menurut agama maupun peraturanyang berlaku ;Bahwa saksi tahu setelah menikah Pemohon dan Pemohon II telah hiduprukun sebagaimana layaknya suami istri dan telah dikarunia 2 orang anak ;Bahwa saksi tahu selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidakada pihak lain yang mengganggu

Penetapan No.39/Pdt.P/2020/PA.NbrBahwa saksi mengetahui pernikahan Tidak ada yang mengganggu gugatatas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;2.

yangmasingmasing bernama Muhammad Satin dan Pasatung dengan maskawinberupa seperangkat alat sholat ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon berstatus duda cerai sedangkanPemohon II berstatus perawan;Bahhwa saksi mengetahui pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai satu orang anak;Bahwa saksi mengetahul saksi tidak ada hubungan darah dan sepersusuanserta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melaksanakanperkawinan menurut ketentuan hukum Islam;Bahwa saksi mengetahui pernikahan Tidak ada yang mengganggu

orang tua kandung Pemohon Il atas nama bapak Matius Sakkedisaksikan oleh 2 orang saksi yang masingmasing bernama MuhammadSatim dan Pasatung dengan maskawin berupa seperangkat alat sholatdibayar tunai; pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus Duda dan Pemohon IIberstatus Perawan dan selama perkawinan tidak pernah bercerai ; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan darah dan sesusuan ; Bahwa, saksi mengetahui selama pernikahan tersebut tidak ada pihakketiga yang mengganggu

Bahwa, antara Pemohon dan pemohon Il tidak ada hubungan darah dantidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelakukan pernikahan baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan perundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah berceraisampai sekarang dan telah dikaruniai dua orang anak;Bahwa tidak ada pihak yang mengganggu gugat atau keberatan ataspernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon Il mengajukan permohonanPengesahan

terjadi ijab qabul pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il ;Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilbersatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan darahdan tidak sesusuan dan atau tidak memiliki hubungan yang dapat menjadipenghalang/larangan menikah ;Hlm 3 dari 10hlm Penetapan Nomor 0054/Pdt.P/2016/PA.BbBahwa pada saat menikah, Pemohon dan Pemohon Il beragama Islamdan tetap beragama Islam sampai sekarang ;Bahwa tidak ada pihak yang keberatan dan mengganggu

terjadi ijab qabul pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il ;Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ibersatus perawan;HIm 4 dari 10 hlm Penetapan Nomor 0054/Pdt.P/2016/PA.Bb Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan darahdan tidak sesusuan dan atau tidak memiliki hubungan yang dapat menjadipenghalang/larangan menikah; Bahwa pada saat menikah, Pemohon dan Pemohon Il beragama Islamdan tetap beragama Islam sampai sekarang; Bahwa tidak ada pihak yang keberatan dan mengganggu

dan Basran dengan mahar berupa uang dibayar tunai namunjumlahnya saksi tidak ingat lagi; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungansedarah atau sesusuan maupun hubungan lain yang dapatmenghalangi sahnya pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II sekarang bertempat tinggaldi Desa Muning Dalam; Bahwa sejak menikah sampai saat ini antara Pemohon denganPemohon Il tidak ada yang mengganggu

Pemohon II berupauang dibayar tunai namun saksi tidak ingat berapa jumlah uangnya; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungansedarah atau sesusuan maupun hubungan lain yang dapatmenghalangi sahnya pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il bertempat tinggal di DesaMuning Dalam sampai sekarang; Bahwa sejak menikah sampai saat ini antara Pemohon denganPemohon Il tidak ada yang mengganggu

No. 0027/Pdt.P/2016/PA.Negr.tidak ada orang lain atau pihak ketiga yang mengganggu gugat pernikahanPemohon dengan Pemohon Il;Menimbang, bahwa terhadap bukti surat yang bertanda P.1,merupakan bukti otentik yang membuktikan identitas Pemohon danPemohon II beragama Islam dan bertempat tinggal di wilayah hukum(yurisdiksi) Pengadilan Agama Negara.

Bahwa tidak ada pihak yang mengganggu gugat atau keberatan ataspernikahan Pemohon dan Pemohon Il;7. Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanPengesahan Nikah adalah untuk dijadikan sebagai persyaratan pencatatanpernikahan dan penerbitan Buku Nikah;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Pemohon dan Pemohon II mohon agarKetua Pengadilan Agama Baubau cq. Majelis hakim yang memeriksa danmengadili perkara berkenan untuk :Primair :1.Mengabulkan permohonan Pemohon;2.

Pemohon IIadalah Cincin Emas dibayar tunai; Bahwa terjadi ijab qabul pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II ; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIbersatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungandarah dan tidak sesusuan dan atau tidak memiliki hubungan yang dapatmenjadi penghalang/larangan menikah ; Bahwa pada saat menikah, Pemohon dan Pemohon II beragama Islamdan tetap beragama Islam sampai sekarang; Bahwa tidak ada pihak yang keberatan dan mengganggu

ijab qabul pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II ; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIbersatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungandarah dan tidak sesusuan dan atau tidak memiliki hubungan yang dapatmenjadi penghalang/larangan menikah ; Bahwa pada saat menikah, Pemohon dan Pemohon II beragama Islamdan tetap beragama Islam sampai sekarang ;HIm 4 dari 10 hlm Penetapan Nomor0273 /Pdt.P/2016/PA.Bb Bahwa tidak ada pihak yang keberatan dan mengganggu

Ketapang, atau setidaktidaknya disuatu tempat yang masihtermasuk dalam daerah Pengadilan Negeri Ketapang, terdakwa telah melakukan tindakan PidanaPenganiayaan terhadap saksi Korban Ahmad Sari Bin Kamarudin, yang mana perbuatan tersebutdilakukan oleh terdakwa dengan caracara sebagaiberikut :Pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut diatas, terdakwa bersamasama saksi korban AhmadSari sedang duduk dikursi sambil minum di warung kopi Komplek pasar baru, lalu tidak lamakemudian terdakwa berdiri sambil mengganggu

Komplek Pasar Baru Kec.Delta Pawan KabupatenKetapang.e Bahwa mulanya terdakwa bersama saksi Amat dan saksi Bobo minum diwarungtersebut lalu terjadi pertengkaran mulut antara terdakwa dan saksi Amat lalu karenaterdakwa merasa emosi sehingga terdakwa melakukan pemukulan tersebut terhadapsaksi Amat dengan menggunakan tangan kanan dengan cara dikepal dan diayunkanbeberapa kali mengenai bagian muka saksi Amat.e Bahwa terdakwa terpancing emosinya karena ditegur oleh saksi Amat yang pada saatitu sedang mengganggu

Yang bermula dengan bertengkarmulut antara terdakwa dan saksi Ahmat Sari yang dilanjutkan dengan pemukulan yang dilakukanterdakwa dikarenakan terdakwa ditegur oleh saksi Ahmat Sari karena mengganggu orang yangsedang bermain kartu diwarung tersebut.

Bahwa selama ini tidak pernah ada yang mengganggu gugat atau keberatandengan pernikahan Pemohon dan Pemohon II;7. Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkan PenetapanPengesahan Nikah dari Pengadilan Agama Baubau , guna dijadikan sebagaialas hukum untuk persyaratan pencatatan pernikahan dan penerbitan BukuNikah;8.

Bahwa terjadi ijab qabul pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II ;e Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 30tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 25 tahun;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan darahdan tidak sesusuan dan atau tidak memiliki hubungan yang dapat menjadipenghalang/larangan menikah ; Bahwa pada saat menikah, Pemohon dan Pemohon II beragama Islamdan tetap beragama Islam sampai sekarang ;e Bahwa tidak ada pihak yang keberatan dan mengganggu

Bahwa terjadi ijab qabul pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II ;e Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 30tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 25 tahun; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan darahdan tidak sesusuan dan atau tidak memiliki hubungan yang dapat menjadipenghalang/larangan menikah ;e Bahwa pada saat menikah, Pemohon dan Pemohon II beragama Islamdan tetap beragama Islam sampai sekarang ;e Bahwa tidak ada pihak yang keberatan dan mengganggu

Bahwa Pemohon dan Pemohon II sejak menikah hingga sekarangtidak pernah keluar dari agama Islam;Penetapan Nomor 006/Pdt.P/2016/PA Thn. tanggal 22 Februari 2016 hal 2 dari 10 10.il.Bahwa sejak menikah hingga sekarang tidak ada yang keberatanmaupun mengganggu gugat pernikahan antara Pemohon danPemohon II;Bahwa sampai saat ini rumah tangga Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai dan dalam keadaan rukun dan harmonis;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il pernah memiliki Buku Nikah dariKantor Urusan Agama (KUA

dan Pemohon Ii akan menikah pada tanggal 17 Juli1962;Bahwa saksi tahu yang jadi saksi nikah adalah Abidin Mamudi danAhmad Tampilang (sudah meninggal dunia);Bahwa akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il, dihadiri pulaoleh banyak undangan;Bahwa saksi tahu status Pemohon jejaka dan Pemohon Ilperawan;Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga dan juga tidak pernah dipelihara bersama;Bahwa setahu saksi, selama Pemohon dan Pemohon Il hidupsebagai suami isteri tidak ada pihak yang mengganggu

Bahwa saksi tidak mengetahui perkawinan Pemohon danPemohon Il;Bahwa ketika Pemohon dan Pemohon Il menikah, saksi baruberumur 1 tahun;Penetapan Nomor 006/Pdt.P/2016/PA Thn. tanggal 22 Februari 2016 hal 5 dari 10 Bahwa saksi hanya mendengar dari cerita Pemehon dan Pemohon Il menikah tahun 1962; Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga dan juga tidak pernah dipelihara bersama; Bahwa setahu saksi, selama Pemohon dan Pemohon Il hidupsebagai suami isteri tidak ada pihak yang mengganggu

(ima =puluh~~sribu~ srupiah) ~~ dibayar tunai;Bahwa, saksi mengetahui antara Pemohon I dengan Pemohon II tidakada hubungan keluarga, baik nasab, sesusuan ataupun semenda, yangmenghalangi sahnya perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa, sejak pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkansampai dengan saat ini, tidak ada yang mengganggu gugat pernikahantersebut; Bahwa, dari pernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon II telahdikaruniai 3 (tiga) orang anak; Bahwa, Pemohon I tidak pernah bercerai

nikah dengan wali nikah adalahbapak kandung Pemohon II bernama Saita, dengan saksisaksi masingmasing bernama: Maran dan saksi sendiri dan maskawin berupa uangRp. 50.000.dima puluh = ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa, saksi mengetahui antara Pemohon I dengan Pemohon II tidakada hubungan keluarga, baik nasab, sesusuan ataupun semenda, yangmenghalangi sahnya perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II;e Bahwa, sejak pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkansampai dengan saat ini, tidak ada yang mengganggu

(lima puluh ribu rupiah); Bahwa, antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan keluarga,baik nasab, sesusuan ataupun semenda, yang menghalangi sahnya perkawinanPemohon I dengan Pemohon II; e Bahwa, sejak pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II dilangsungkansampai dengan saat ini, tidak ada yang mengganggu gugat pernikahantersebut; e Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah keluar dari agama Islam Bahwa, Pemohon I dan Pemohon II membutuhkan penetapan isbat nikahuntuk pengurusan akta kelahiran

Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu gugatpernikahan Pemohon dan suami Pemohon tersebut dan selama itu pula pemohon dansuami pemohon tetap beragama Islam;7. Bahwa suami Pemohon Meninggal dunia pada tanggal 15 april 1988 karenasakit,berdasarkan surat Keterangan Meninggal Nomor:xxx/90/Pem/VII/2011tanggal 19 agustus 2011 yang dikeluarkan Kantor Kecamatan Balikpapan Tengah,Kota Balikpapan.8.

rukun dan harmonis; Bahwa suami pemohon yang bernama Suami Pemohonsudah meninggal dunia padatahun 2011 yang lalu; Bahwa antara Pemohon dengan almarhun Suami Pemohon tidak ada pertaliannasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dantidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan,baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku; Bahwa selama pernikahan Pemohon dan almarhum suaminya (Suami Pemohon)tersebut tidak ada pihak ketiga yang mengganggu

bernama Betta dengan saksinikah masingmasing bernama Latengnga dan Ongkeng dengan mas kawin berupauang sebesar Rp.1000, (seribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa antara Pemohon dengan suami Pemohon (Suami Pemohon) tidak adahubungan nasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan yang dilarang olehhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku untukmelangsungkan perkawinan; Bahwa selama menikah Pemohon dengan suamainya (Suami Pemohon) tidak pernahbercerai dan tidak ada orang lain yang mengganggu

Bahwa tidak ada pihak yang mengganggu gugat atau keberatan ataspernikahan Pemohon dan Pemohon Il;7. Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanPengesahan Nikah adalah untuk dijadikan sebagai persyaratan pencatatanpernikahan dan penerbitan Buku Nikah;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Pemohon dan Pemohon II mohon agarKetua Pengadilan Agama Baubau cq. Majelis hakim yang memeriksa danmengadili perkara berkenan untuk :Primatr :1. Mengabulkan permohonan Pemohon;2.

Iladalah Seperangkat alat Shalat dibayar tunai;Bahwa terjadi ijab qabul pada pernikahan Pemohon dan Pemohon II ;Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIbersatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan darahdan tidak sesusuan dan atau tidak memiliki hubungan yang dapat menjadipenghalang/larangan menikah ;Bahwa pada saat menikah, Pemohon dan Pemohon II beragama Islamdan tetap beragama Islam sampai sekarang ;Bahwa tidak ada pihak yang keberatan dan mengganggu

Iladalah Seperangkat alat Shalat dibayar tunai;Bahwa terjadi ijab qabul pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il ;Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIbersatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak memiliki hubungan darahdan tidak sesusuan dan atau tidak memiliki hubungan yang dapat menjadipenghalang/larangan menikah ;Bahwa pada saat menikah, Pemohon dan Pemohon II beragama Islamdan tetap beragama Islam sampai sekarang ;Bahwa tidak ada pihak yang keberatan dan mengganggu