Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, rumah tanggaPemohon dan Pemohon II rukun dan harmonis dan tidak ada orang lainyang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan

Pemohon menikah dengan Pemohon Il pada 09 Juli 1997 diDesa Pandanga Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ridwan Keper; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Din Samad dan Rakib Mamurang; Bahwa maharnya berupa Uang Sejumlah Rp. 5.000; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

menikahi Pemohon II pada 09 Juli 1997 di DesaPandanga Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa Ridwan Keper sebagai wali nikah pada perkawinan Pemohon danPemohon II dan akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia;Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah DinSamad dan Rakib Mamurang sedangkan maharnya berupa UangSejumlah Rp. 5.000;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda

fakta hukum sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada 09 Juli 1997 namun tidaktercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan; Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia, wali nikahnya RidwanKeper dan maharnya Uang Sejumlah Rp. 5.000, dua orang saksi perkawinanadalah Din Samad dan Rakib Mamurang; Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;5.

Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon II menikahpada tahun 1999 yang dilaksanakan di rumah ayah Pemohon II di DesaBatampang, Kecamatan Dusun Hilir, di hadapan penghulu yang bernamaSarmiji; Bahwa wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Masradin, dengan mahar Rp.50.000,00 dan saksisaksi, namunsaksi lupa nama saksinya; Bahwa status Pemohon adalah jejaka sedangkan Pemohon Iladalah perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubunganmahram, baik hubungan nasab, semenda

Pemohon ; Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon dan Pemohon II menikahpada 1999 yang dilaksanakan di rumah ayah Pemohon Il di DesaBatampang Kecamatan Dusun Hilir, di hadapan penghulu yang bernamaSarmiji; Bahwa wali nikah Pemohon Il adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama Masradin, dengan mahar Rp.50.000,00 dan saksisaksi, namunsaksi lupa nama saksinya; Bahwa status Pemohon adalah jejaka sedangkan Pemohon Iladalah perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubunganmahram, baik hubungan nasab, semenda

Desa Batampang, Kecamatan Dusun Hilir, Kabupaten BaritoSelatan, di hadapan seorang penghulu yang bernama Sarmiji; Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Iladalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Masradin; Bahwa maharnya adalah uang sejumlah Rp.50.000,00 (lima puluh riburupiah) dan yang bertindak sebagai saksi adalah Taufik dan Pairus; Bahwa pada saat menikah status Pemohon jejaka dan Pemohon IIadalah Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon II tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, rumah tanggaPemohon dan Pemohon II rukun dan harmonis dan tidak ada orang lainyang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon II;Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan

Toko;Bahwa maharnya berupa Uang Sejumlah Rp. 25000;Halaman 3 / 10 Penetapan Nomor 1602/Pdt.P/2016/PA MORTBBahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda maupun sesusuan sehingga tidak ada larangan perkawinan;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II bertempat tinggal diDesa Tiley Kusu Kecamatan Morotai Selatan Barat Kabupaten PulauMorotai dan telah dikaruniai anak 5 orang;Bahwa selama usia perkawinannya

Toko sedangkan maharnya berupa UangSejumlah Rp. 25000;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda maupun sesusuan antara Pemohon dan Pemohon Il;Halaman 4 / 10 Penetapan Nomor 1602/Pdt.P/2016/PA MORTB Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II bertempat tinggal diDesa Tiley Kusu Kecamatan Morotai Selatan Barat Kabupaten PulauMorotai dan dikaruniai anak 5 orang; Bahwa selama ini tidak ada

Toko;Halaman 6 / 10 Penetapan Nomor 1602/Pdt.P/2016/PA MORTB Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda maupunsesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah hidup rukun layaknya suami isteri,hingga kini masih tetap berstatus sebagai suami istri dan tidak pernahbercerai dan tidak pernah pindah agama, juga Pemohon tidak lagi memilikiistri selain Pemohon Il, Pemohon Il juga tidak memiliki suami selainPemohon ; Bahwa selama pernikahan

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darahatau semenda yang menghalangi untuk menikah, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun perUndang Undangan yang berlaku;8. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri, dan telah dikaruniai 2 (dua)anak bernama:a. Suratman Romoni (L), 5 Tahun,b. Asmiranti Romoni (P), 3 Tahun;9.

Asis; Bahwa saksi nikah adalah Mahrum Romoni dan Maulud Malase; Bahwa mahar perkawinan Pemohon dan Pemohon Il adalahuang tunai Rp. 50.000; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda atau Ssesusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah; Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yangkeberatan atas pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai dankeduanya

Pemohon II menikah di Desa SangowoTimur Kecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah adalah Maulud Malasedan Mahrum Romoni; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan pada tanggal 05 Juni2015 dengan wali nikah Said Musapao; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalanH.Asis dengan mahar berupa uang tunai Rp. 50.000; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus Perjaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

dua orang saksiperkawinan adalah Mahrum Romoni dan Maulud Malase;eonnean= Bahwa sebelum menikah, Pemohon dan Pemohon II sudah berusahamencatatkan rencana perkawinannya pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Morotai Timur Kabupaten Pulau Morotai melalui PembantuPegawai Pencatat Nikah (PPPN) Desa Sangowo Timur;Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Perjaka dan PemohonIl berstatus Perawan;w Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darahatau semenda yang menghalangi untuk menikah, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun perUndang Undangan yang berlaku;8. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri, dan telah dikaruniai 3 (tiga)anak bernama:a. Suryani Oci, P, 17 Tahun,b. Hairul Oci, L, 13 Tahun,C. Saputra Oci, L, 9 Tahun;9.

Pemohon dengan PemohonIl di Desa Wawama Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten PulauMorotai pada tanggal 14 April 2001; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Arwin JenalBasir dan yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah BadiRao; Bahwa saksi nikah adalah Bahrun Oci dan Taher Taba; Bahwa mahar perkawinan Pemohon dan Pemohon II adalahuang lima puluh ribu rupiah; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus duda danPemohon II berstatus janda; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

Pemohon II menikah di Desa WawamaKecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotal; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah adalah Taher Taba danBahrun Oci; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan pada tanggal 14 April2001 dengan wali nikah Arwin Jenal Basir;: Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah BadiRao dengan mahar berupa uang lima puluh ribu rupiah; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus duda danPemohon II berstatus janda; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

puluh ribu rupiah, dua orangsaksi perkawinan adalah Bahrun Oci dan Taher Taba;sooce Bahwa sebelum menikah, Pemohon dan Pemohon II sudah berusahamencatatkan rencana perkawinannya pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai melalui PembantuPegawai Pencatat Nikah (PPPN) Desa Wawama;Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus duda dan Pemohon IIberstatus janda; Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darahatau semenda yang menghalangi untuk menikah, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun perundangundangan yang berlaku;8. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri, dan belum dikaruniai 5 anaka. Habiba Ahmadb. Jamaruddin AhmadC. Ruhunia Ahmadd. Nur Rahma Ahmade. Nur Rahmi Ahmadf.g.h.i.j.k.9.

Kabupaten Kabupaten Sorong padatanggal 22 Juni 1992; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah Jafar Bugis binAbdul Karim Bugis dan yang menikahkan Pemohon dan Pemohon IIadalah Muhammad Bafadal;= Bahwa saksi nikah adalah Kamarudin Umsyapyat bin AliUmsyapyat dan Sahail Bugis bin Karim Bugis;: Bahwa mahar perkawinan Pemohon dan Pemohon II adalahemas seberat 3 gram; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

Kabupaten Kabupaten Sorong; Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah adalah Sahail Bugis binKarim Bugis dan Kamarudin Umsyapyat bin Ali Umsyapyat; Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan pada tanggal 22 Juni1992 dengan wali nikah Jafar Bugis bin Abdul Karim Bugis; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahMuhammad Bafadal dengan mahar berupa emas seberat 3 gram; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,semenda

adalah Kamarudin Umsyapyat bin AliUmsyapyat dan Sahail Bugis bin Karim Bugis;scccese Bahwa sebelum menikah, Pemohon dan Pemohon II sudah berusahamencatatkan rencana perkawinannya pada Kantor Urusan Agama DistrikSalawati Kabupaten Kabupaten Sorong melalui Pembantu Pegawai PencatatNikah (PPPN) Kampung Doom;Bahwa pada waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan; Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

rupiah) dan hingga sekarang ini Pemohon I dan Pemohon II belumpernah berceral; 222222 nn none n nnnahwa Pemohon adalah anak kandung dari pasangan suami istri bernamaSanahmad dan Supinem sedangkan Pemohon II anak dari pasangan suamiistri bernama Sumadi dan Ningkem)ahwa dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon II tidak ada laranganmelakukan perkawinan, baik menurut syariat Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku, yakni :emohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda

perkawinan Pemohon dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 05 Juli 1974 di rumah orangtua Pemohon Il ; 22 0c nn nn nn nnne nc ennnnenensPenetapan Nomor : 0386/Pdt.P/2017/PA.Pbg.Halaman 4 dari 10 halaman Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah kandungPemohon II yang bernama Sumadi dan saksi nikah bernama Mustajadan Santari dengan maskawin berupa uang sebesar uang sebesarRp. 1.00, (Seratus rupiah); Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan darah/semenda

saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahul perkawinan Pemohon dengan Pemohon IItelah dilangsungkan pada pada tanggal 05 Juli 1974 di rumah orangtua Pemohon II ; 222 nnn n nnn nen ne nnn ne ee Bahwa saksi mengetahui sebagai wali nikah adalah kandungPemohon II yang bernama Sumadi dan saksi nikah bernama Mustajadan Santari dengan maskawin berupa uang sebesar uang sebesarRp. 1.00, (Seratus rupiah); Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan darah/semenda

dengan mas kawin berupa uang sebesarRp. 1.00, (Seratus rupiah) dibayar tunai dan hingga sekarang ini Pemohon dan Pemohon II belum pernah bercerai;ahwa dalam akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada laranganmelakukan perkawinan, baik menurut syariat Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku, yakni :Own nn rn nn nn nner n nnn nn nen cnn nnn een nnn senna nna nn een ene senna ane nn nen enen snes nneennnenenennnes Pemohon dengan II Pemohon tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan semenda

Namun pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak memilikikutipan akta nikah, untuk itu Pemohon dan Pemohn Il memohon kepadaKetua Pengadilan Agama Morotai mengitsbatkan pernikahan tersebut;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon Il berstatus Perawan dan antara Pemohon dan Pemohon Il tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il

diDesa Daeo Majiko Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Maruf Lamburu; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Yadi Ngagu dan Kasim Lastori; Bahwa maharnya berupa Seperangkat Alat Sholat;Halaman 3/10 Penetapan Nomor 282/Padt.P/2016/PA MORTBBahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Iiberstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda

Pemohon Il pada 23 Februari 2014 di DesaDaeo Majiko Kecamatan Morotai Selatan Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa Maruf Lamburu sebagai wali nikah pada perkawinan Pemohon dan Pemohon Il dan akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia;Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il adalah YadiNgagu dan Kasim Lastori sedangkan maharnya berupa Seperangkat AlatSholat;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda

menikah pada 23 Februari 2014 namuntidak tercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan; Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon llberstatus Perawan; Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia, wali nikahnya MarufLamburu dan maharnya Seperangkat Alat Sholat, dua orang saksiperkawinan adalah Yadi Ngagu dan Kasim Lastori;Halaman 6 / 10 Penetapan Nomor 282/Padt.P/2016/PA MORTB Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

bulan, agama Islam, tempat tinggal di RT 02 RW 05, Desa Kedungdowo,Kecamatan Nganjuk, Kabupaten Nganjuk, memberikan keterangan dimukasidang sebagai berikut :Bahwa benar ia ingin segera menikah dengan seorang lakilaki yangbernama XXXXXX ;Bahwa ia telah berpacaran dengan calon suami kurang lebih selama satutahun dan sudah pernah hidup serumah; Bahwa keinginan nikah itu atas kehendak berdua dan tidak ada pihakyang memaksa; Bahwa ia dengan calon suami tidak ada hubungan keluarga, nasab,sesusuan, maupun semenda

sebagai berikut : Bahwa benar ia ingin segera menikah dengan seorang perempuan yangbernama XXXXXX ; Bahwa ia masih berstatus jejaka dan telah berpacaran kurang lebihselama dua tahun dan sudah pernah hidup serumah;Bahwa ia sudah tidak sanggup untuk menunggu selama 2 tahun lagi,karena khawatir terus menerus terjadi halhal yang dilarang agama ;Bahwa keinginan nikah itu atas kehendak berdua dan tidak ada pihakyang memaksa;Bahwa ia dengan calon suami tidak ada hubungan keluarga, nasab,susuan, Maupun semenda

Bahwa saksi mengetahui Pemohon bermaksud menikahkan anaknyayang bernama XXXXXX dengan seorang lakilaki yang bernamaXXXXXX ;Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon belum berusia 19 tahun;Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon belum pernah menikah dantidak dalam tunangan orang lain dan XXXXXX belum pernah menikahdan bukan suami orang lain ;Bahwa saksi mengetahul XXXXXX dan XXXXXX samasama beragamaIslam ;Bahwa saksi mengetahui antara XXXXXX dan XXXXXX tidak adahubungan keluarga baik nasab, Ssusuan, maupun semenda

Bahwa saksi mengetahui Pemohon bermaksud menikahkan anaknyayang bernama XXXXXX dengan seorang lakilaki yang bernamaXXXXXX ; Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon belum berusia 19 tahun; Bahwa saksi mengetahui anak Pemohon belum pernah menikah dantidak dalam tunangan orang lain dan XXXXXX belum pernah menikahdan bukan suami orang lain ; Bahwa saksi mengetahui XXXXXX dan XXXXXX samasama beragamaIslam ; Bahwa saksi mengetahui antara XXXXXX dan XXXXXX tidak adahubungan keluarga baik nasab, susuan, maupun semenda

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidakmemiliki hubungan kekeluargaan, hubungan semenda maupun hubungansesusuan yang dapat menjadi larangan dan halangan perkawinan antaraPemohon dan Pemohon II;9. Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon danPemohon II telah memenuhi umur yang telah ditentukan oleh peraturanperundangundangan;10. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan atas dasar persetujuan Pemohon dan Pemohon Il, tanpapaksaan dari pihak manapun;11.

Bahwa pada saat akad nikah Pemohon berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa Pemohon II tidak berada dalam pinangan lakilaki lain saat dipinang dan menikah dengan Pemohon ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniaianak

Jagok; Bahwa mahar berupa 2 suku emas; Bahwa Pemohon II tidak berada dalam pinangan lakilaki lain saat dipinang dan menikah dengan Pemohon ; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan semenda sertatidak ada halangan perkawinan bagi keduanya; Bahwa selama dalam perkawinan Pemohon denganPemohon Il, tidak ada pihak yang keberatan atas perkawinan mereka; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniaianak; Bahwa para Pemohon belum pernah keluar dari

Jagok; Bahwa mahar pernikahan berupa 2 suku emas;= Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidakmemiliki hubungan saudara, hubungan sesusuan dan hubungan semenda;= Bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islamdan tidak pernah memeluk agama lain;= Bahwa selama permikahan Pemohon denganPemohon II belum pernah bercerai;= Bahwa selama permikahan Pemohon denganPemohon II telah dikaruniai anak;Menimbang, bahwa dengan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Hakim telah menemukan fakta hukum bahwa perkawinan

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adapertalian nasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuanserta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku.A. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hiduprukun sebagaimana layaknya suami istri dan telah di karuniai 2(dua) orang anak bernama:a. Muhammad Naufal Firlana, lakilaki, lahir 29 Maret2010b.

Pemohon menikah pada tanggal 20 November 2009 diDusun Barat Kubur, Desa Sesela, Kecamatan Gunungsari,Kabupaten Lombok Barat; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama ISHAK; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalah AZMI danMUHARRAR; Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon II berupa Seperangkat Alat Sholat, dibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusgadis; Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan nasab, semenda

Pemohon menikah pada tanggal 20 November 2009 diDusun Barat Kubur, Desa Sesela, Kecamatan Gunungsari,Kabupaten Lombok Barat; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama ISHAK; Bahwa yang bertindak sebagai saksi nikah adalan AZMI danMUHARRAR; Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon II berupa Seperangkat Alat Sholat, dibayar tunai; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusgadis; Bahwa antara para Pemohon tidak ada hubungan nasab, semenda

Pemohon kepada Pemohon II berupa kalung emas 5gram yang diserahkan secara langsung oleh Pemohon kepada Pemohon II; Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon II adalah 2(dua) orang lakilaki, dewasa dan beragama Islam yaitu XXXXXXX;Halaman 3 dari 11 Penetapan Nomor 118/Pdt.P/2021/PA.Batg Bahwa status Pemohon saat menikah adalah perjaka dan statusPemohon II adalah perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 5 (lima) orang anak; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan mahram,semenda

Pemohon kepada Pemohon II berupa kalung emas 5gram yang diserahkan secara langsung oleh Pemohon kepada Pemohon II;Halaman 4 dari 11 Penetapan Nomor 118/Pdt.P/2021/PA.Batg Bahwa yang menjadi saksi nikah Pemohon dan Pemohon II adalah 2(dua) orang lakilaki, dewasa dan beragama Islam yaitu XXXXXXX; Bahwa status Pemohon saat menikah adalah perjaka dan statusPemohon II adalah perawan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 5 (lima) orang anak; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan mahram,semenda

mengemukakan bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikahmenurut agama Islam pada tanggal XXXXXXX yang dilangsungkan di DusunPattopakang, Desa Layoa, Kecamatan Gantarangkeke, Kabupaten Bantaengdengan wali nikah dan yang menikahkan adalah XXXXXXX dengan maskawinberupa kalung emas 5 gram diserahkan secara langsung oleh Pemohon kepada Pemohon Il, dengan saksi 2 (dua) orang lakilaki, dewasa danberagama Islam masingmasing bernama XXXXXXX kemudian antaraPemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan mahram, semenda

Menimbang, bahwa selain itu, berdasarkan Pasal 30 Kompilasi HukumIslam calon mempelai pria wajid membayar mahar kepada calon mempelaiwanita yang jumlah, bentuk dan jenisnya disepakati oleh kedua belah pihak;Menimbang, bahwa selain itu patut pula diperhatikan halhal yangmenjadi sebab dilarangnya sebuah pernikahan sebagaimana ketentuan Pasal39 sampai dengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam antara lain karena adanyaHalaman 8 dari 11 Penetapan Nomor 118/Pdt.P/2021/PA.Batgpertalian nasab, pertalian kerabat semenda

Bahwa pada saat dilaksanakan aqad nikah, status Pemohon danPemohon II berstatus duda dan perawan, antara Pemohon dan Pemohon IItidak ada hubungan keluarga, sesusuan ataupun semenda yangmenghalangi sahnya pernikahan, serta tidak ada pula orang yang merasakeberatan atas adanya pernikahan tersebut ;3.

akadpernikahannya terjadi pada tanggal 18 Nopember 1987 dilaksanakanrumah Pemohon II di Pesantren Kota Kediri, dengan Wali Nikah BapakKandung Pemohon Il yang bernama MUSIRAN, Pemohon jugamenyerahkan maskwin (mahar) beruapa uang tunai kepada Pemohon Il,dengan saksi 2 orang;e Bahwa status Pemohon dan II pada saat melangsungkan pernikahan,Pemohon berstatus Duda dan Pemohon II Perawan ;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,dan bukan saudara sesusuan dan pula tidak ada hubungan semenda

isteri yang akadpernikahannya terjadi pada tanggal 18 Nopember 1987 dilaksanakanrumah Pemohon II di Kota Kediri, dengan Wali Nikah Bapak KandungPemohon Il yang bernama MUSIRAN, Pemohon juga menyerahkanmaskwin (mahar) beruapa uang tunai kepada Pemohon Il, dengan saksi2 orang;Bahwa status Pemohon dan II pada saat melangsungkan pernikahan,Pemohon berstatus Duda dan Pemohon II Perawan ;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan nasab,dan bukan saudara sesusuan dan pula tidak ada hubungan semenda

Iltersebut, ternyata sudah sesuai dengan ketentuan syariat Islam, yaituadanya ijab qabul antara wali dengan mempelai laki laki, dan walitersebut adalah ayah Kandung Pemohon II, adanya saksi saksi dan jugaadanya mahar (maskawin);e Bahwa sewakitu menikah Pemohon berstatus Duda dan Pemohon Ilberstatus Perawan;e Bahwa selain itu, bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II telahnyata tidak ada halangan secara hukum untuk melangsungkanpernikahan, seperti adanya hubungan nasab, hubungan sesusuan atauhubungan semenda

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan, dan antara Pemohon dan Pemohon II tidakada pertalian nasab, pertalian kerabat semenda serta memenuhi syarat dantidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;3.

IIdilangsungkan; Bahwa Pemohon dan Pemohon menikah pada tanggal 19 Mei 1988 diDesa Loleolamo dengan syariat Islam; Bahwa wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Minggu Mustafa dengan mahar berupa uang Rp.20.000 (duapuluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Yakub Papus dan HamidDadap; Bahwa pada saat pernikahan status Pemohon adalah jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan pertalian semenda

Pemohon IIdilangsungkan;Bahwa Pemohon dan Pemohon menikah pada tanggal 19 Mei 1988di Desa Loleolamo dengan syariat Islam;Bahwa wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaMinggu Mustafa dengan mahar berupa uang Rp. 20.000 (dua puluh riburupiah) dibayar tunai;Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Yakub Papus dan HamidDadap;Bahwa pada saat pernikahan status Pemohon adalah jejaka danPemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab dan pertalian semenda

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian semenda dan pertalian sesusuan, dan tidak pernah ada yangkeberatan dengan perkawinan Pemohon dengan Pemohon II;5. Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah hidup rukun dan telah dikaruniai 4orang anak;6. Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum memiliki buku nikah;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, diperoleh faktahukum sebagai berikut :1.

Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungan nasab/semenda/sesusuan serta halhal lain yang dapat menjadi halanganpernikahan, baik menurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.Bahwa setelah menikah, Pemohon dengan Pemohon II membina rumahtangga di ...... , Kabupaten Maros sampai sekarang dan telah dikaruniaitiga orang anak yang masingmasing bernama .......Bahwa perkawinan Pemohon dengan

(paman Pemohon Il).e Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon II berupa empang seluas 25 (dua puluh lima) are dibayartunai;e Bahwa Pemohonl berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,semenda, atau sesusuan;e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai tiga orang orang anak; Bahwa tidak pernah ada yang keberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.e Bahwa setahu

(paman Pemohon ll).e Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi mahar kepadaPemohon II berupa empang seluas 25 (dua puluh lima) are dibayartunai;e Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawandan antara keduanya tidak ada hubungan nasab, semenda, atausesusuan;e Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II hidup bersama dantelah dikaruniai tiga orang orang anak dan tidak pernah ada yangkeberatan terhadap perkawinan Pemohon dan Pemohon Il.e Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan

Rukun dan syarat perkawinan itusendiri telah sesuai dengan ketentuan Pasal 20, 24, 28, dan 30 KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adapertalian nasab, semenda, dan tidak pula sesusuan. Selain itu Pemohon tidak sedang terikat perkawinan dengan empat perempuan lain sedangkanPemohon II tidak sedang terikat nikah dengan lakilaki lain dan tidak sedangdalam masa iddah.

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhisyarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku;.4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagai mana layaknya suami istri dan telah di karuniai 2 (dua) orang anakbernama:a. Dina Quratul Aini, Perempuan, Tanggal Lahir 02 Maret 2012;b.

Nur dan M.Bakir; Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp500.000,00 (lima ratus riburupiah) dibayar tunai; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyaihubungan darah atau nasab, hubungan semenda, hubungan sesusuanatau hubungan yang dapat mengharamkan pernikahan; Bahwa tidak ada yang keberatan atas perkawinan para Pemohondan keduanya tidak pernah bercerai Sampai sekarang;2. Taufik bin H.

Nur dan M.Bakir; Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp500.000,00 (lima ratus riburupiah) dibayar tunai; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah atau nasab, hubungan semenda, hubungan sesusuanatau hubungan yang dapat mengharamkan pernikahan; Bahwa tidak ada yang keberatan atas perkawinan para Pemohondan keduanya tidak pernah bercerai Sampai sekarang;Bahwa, para Pemohon tidak keberatan dengan keterangan para saksitersebut

Nur dan M.Bakir;Halaman7 dari 11halaman, Penetapan Nomor 111/Pdt.P/2021/PA GM Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp500.000,00 (lima ratus riburupiah) dibayar tunai; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah atau nasab, hubungan semenda, hubungan sesusuanatau hubungan yang dapat mengharamkan pernikahan; Bahwa tidak ada yang keberatan atas perkawinan para Pemohondan keduanya tidak pernah bercerai sampai sekarangMenimbang

Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II terdapat hubungannasab, semenda maupun sesusuan. Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tidakada yang keberatan atas perkawinan mereka, hingga kini keduanyatidak pernah bercerai.2. Ishak Marjun bin Marjun Patamana, (tetangga para Pemohon 1),setelah bersumpah menurut tata cara agama Islam dan memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istri.

Tlm Page 4 of 10 Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II terdapat hubungannasab, semenda maupun sesusuan.

Paguyaman Pantai, Kabupaten Boalemo,Propinsi Gorontalo, dengan wali nikah adalah Uten Karim bin Karim Etangoselaku adik kandung Pemohon II dengan dua orang saksi bernama AlbakriMalatani dan Ishak Marjun dengan mahar berupa uang tunai sebesar Rp.250, (dua ratus lima puluh rupiah) dan pada saat aqad nikah tersebutPemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan dan masingmasing tidak ada ikatan perkawinan dengan orang lain serta antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah, semenda

Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungankeluarga nasab, Sesusuan dan semenda dan tidak terdapat sesuatu halyang dapat menghalangi pernikahan.

bernamaMustaring, yang selanjutnya mewakilkan kepada Imam MasjidHal. 4 dari 12 halaman Penetapan Nomor 88/Pat.P/2021/PA.BrRadiatul Jannah (Malaysia) yang bernama Norman untukpengucapan ijab; Bahwa pada wakiu itu Pemohon memberikan maharkepada Pemohon II berupa uang Rp 15.000.000,00 dibayar tunai; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Firman danHamsah; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan darah atau semenda

pada pernikahantersebut adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaMustaring, yang selanjutnya mewakilkan kepada Imam MasjidRadiatul Jannah (Malaysia) yang bernama Norman untukpengucapan ijab; Bahwa pada waktu itu Pemohon memberikan maharkepada Pemohon II berupa uang Rp 15.000.000,00 dibayar tunai; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Firman danHamsah; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan darah atau semenda

dengan wali nikah ayah kandung bernamaMustaring yang ijab kabulnya diwakilkan kepada Imam Masjid RadiatulJannah (Malaysia), bernama Norman, dengan mahar atau maskawinberupa uang Rp 15.000.000,00 dibayar tunai dan dihadiri oleh 2 oranglakilaki sebagai saksi nikah masingmasing bernama Firman danHamsah; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus perawan;Hal. 8 dari 12 halaman Penetapan Nomor 88/Pat.P/2021/PA.Br Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungannasab atau semenda

Rukun dansyarat perkawinan itu sendiri telah sesuai dengan ketentuan Pasal 20, 24,28, dan 30 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak adapertalian nasab, semenda, dan tidak pula sesusuan. Selain itu Pemohon tidak sedang terikat perkawinan dengan empat perempuan lainsedangkan Pemohon II tidak sedang terikat perkawinan dengan lakilakilain dan tidak sedang dalam masa iddah.

Namun pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidakmemiliki kutipan akta nikah, untuk itu Pemohon dan Pemohn Il memohonkepada Ketua Pengadilan Agama Morotai mengitsbatkan pernikahantersebut;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus duda danPemohon Il berstatus janda dan antara Pemohon dan Pemohon Il tidakada hubungan darah atau semenda yang menghalangi untuk menikah, baikmenurut ketentuan hukum Islam maupun perundangundangan yangberlaku;Bahwa sepanjang pernikahan Pemohon dan Pemohon Il, rumah

Maba Kecamatan Morotai Utara Kabupaten Pulau Morotai;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Daiyan Laturua (ayah kandung);Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia;Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah Darman Mandea dan Hasan Mandea;Bahwa maharnya berupa Uang sejumlah Rp. 20,000;Halaman 3/10 Penetapan Nomor 1329/Pdt.P/2016/PA MORTB Bahwa saat menikah Pemohon berstatus duda dan Pemohon Iberstatus janda; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Ill tidak ada hubungan darah,semenda

Utara Kabupaten Pulau Morotai; Bahwa Daiyan Laturua (ayah kandung) sebagai wali nikah padaperkawinan Pemohon dan Pemohon Il dan akad nikah menggunakanBahasa Indonesia; Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il adalah DarmanMandea dan Hasan Mandea sedangkan maharnya berupa Uang sejumlahRp. 20,000; Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus duda dan Pemohon Ilberstatus janda;Halaman 4/10 Penetapan Nomor 1329/Pdt.P/2016/PA MORTB Bahwa tidak ada larangan perkawinan dan tidak ada hubungan darah,semenda

27 April 2013 namun tidaktercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan; Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus duda dan Pemohon Illberstatus janda;Halaman 6 / 10 Penetapan Nomor 1329/Pdt.P/2016/PA MORTB Bahwa akad nikah menggunakan Bahasa Indonesia, wali nikahnya DaiyanLaturua (ayah kandung) dan maharnya Uang sejumlah Rp. 20,000, duaorang saksi perkawinan adalah Darman Mandea dan Hasan Mandea; Bahwa di antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada larangan untukmenikah baik karena adanya hubungan mahram, semenda

anak Pemohon kini telah hamil 5 (lima)bulan akibat hubungannya dengan anak Pemohon; Bahwa, antara anak Pemohon dengan calon isteri anak Pemohontidak memiliki hubungan nasab, sesusuan maupun semenda;Hal.5 dari 14 Pen. No. 0010/Pdt.P/2016/PA.Ktp.2.

maksud Pemohon mengajukanpermohonan ke Pengadilan Agama Ketapang untuk menikahkan anakPemohon yang bernama Anak Pemohon dengan adik saksi bernamaAdik Saksi, namun anak Pemohon belum mencapai umur 19 tahunsehingga ditolak oleh pihak Kantor Urusan Agama; Bahwa, anak saksi sudah lama menjalin hubungan dengan anakPemohon dan adik saksi sekarang telah hamil 5 (lima) bulan akibathubungannya dengan anak Pemohon; Bahwa, antara anak Pemohon dengan anak saksi tidak memilikihubungan nasab, sesusuan maupun semenda

Pemohon, maka terbukti anak Pemohon lahir pada tanggal6 Juli 1997 atau 18 tahun;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi di persidangan,maka terbukti anak Pemohon telah bekerja;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan anak Pemohon, yangdidukung oleh keterangan saksisaksi, maka terbukti pada saat ini calon isterianak Pemohon telah hamil;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para saksi, maka terbuktibahwa antara anak Pemohon dan calon isterinya tidak mempunyai hubungannasab, sesusuan maupun semenda

Bahwa, anak Pemohon dan calon isterinya sudah lama menjalinhubungan sekarang calon isteri anak Pemohon telah hamil; Bahwa, antara anak Pemohon dan calon isterinya tidak mempunyalhubungan nasab, sesusuan maupun semenda serta tidak terikatpertunangan dengan orang lain; Bahwa, status anak Pemohon dan Calon isterinya belum pernahmenikah; Bahwa, anak Pemohon sudah mempunyai pekerjaan untuk memenuhikebutuhan rumah tangganya; Bahwa, orang tua dari calon ister anak Pemohon merestui rencanapernikahan calon