Ditemukan 215179 data
60 — 24
menerangkan padapokoknya sebagai berikut : Bahwa calon mempelai wanita kenal dengan Pemohon sebagai calonmertuanya; Bahwa calon mempelai wanita kenal dengan anak Pemohon dan telahmenjalin hubungan cinta selama 1 tahun; Bahwa hubungannya dengan anak Pemohon telah sedemikian akrabnyasehingga telah sepakat untuk menikah dan siap menikah dengan anakPemohon, namun anak Pemohon belum cukup umur untuk menikah; Bahwa antara dirinya dengan anak Pemohon (Ferniawan binti Lacallimi) tidakterdapat hubungan nasab, semenda
Pemohon dengan Sartika binti Daeng Raga sudah satutahun menjalin cinta, oleh karena Pemohon mengkhawatirkan terjadi halhalyang tidak diinginkan terjadi, sehingga Pemohon ingin segera menikahkananaknya.Bahwa menurut saksi anak Pemohon sudah mampu untuk berkeluargakalau melihat kehidupan sehariharinya;Bahwa anak Pemohon tersebut mempunyai pekerjaan sebagi buruh batubata dan sopir mobil truk dan sudah punya penghasilan sendiri.Bahwa anak Pemohon dengan Sartika binti Daeng Raga tidak adahubungan nasab, semenda
Bahwa antara Ferniawan binti Lacallimi dan Sartika binti Daeng Raga tidakterdapat hubungan nasab, semenda, atau sesusuan.
mendaftarkan perkawinan anakPemohon di Kantor Urusan Agama Kecamatan Watang Pulu, akan tetapi KantorUrusan Agama yang bersangkutan menolak permohonan tersebut dan belum bisamelangsungkan pernikahan anak Pemohon dengan alasan umur calon mempelai10pria kurang dari 19 tahun, dengan surat Penolakan Nomor 194/KUA211810/PW.01/06/2017, tanggal 6 Juni 2017.Menimbang, bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertalian nasab,pertalian kerabat semenda
12 — 5
Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4.
II sebagai suam1 istri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan padatanggal 3 Oktober 1982 di Kecamatan Damsol, Kabupaten Donggala; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Lamannne, danyang menjadi saksi pernikahan adalah Abdullah dan Lukman; Bahwa mahar yang diberikan berupa 20 pohon cengkeh; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,tidak semenda
istri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan padatanggal 3 Oktober 1982 di Kecamatan Damsol, Kabupaten Donggala; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Lamannne, danyang menjadi saksi pernikahan adalah Abdullah dan saksi sendiri (Lukman); Bahwa mahar yang diberikan berupa 20 pohon cengkeh; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,tidak semenda
Lukmandengan mas kawin berupa 20 pohon cengkeh;Menimbang, bahwa terhadap posita angka 3 permohonan paraPemohon dan berdasarkan keterangan saksi telah memberikan keteranganyang relevan di persidangan, dikuatkan pula oleh keterangan saksi II yangsaling bersesuaian, sehingga Hakim Tunggal harus menyatakan telah terbuktisecara sah menurut hukum bahwa sebelum menikah, antara Pemohon danPemohon II tidak mempunyai hubungan yang menyebabkan mereka terlaranguntuk menikah, baik hubungan darah, kekerabatan, semenda
Usman dengan dihadiri dua orang saksi nikah masingmasingAbdullah dan Lukman mas kawin (mahar) berupa 20 pohon cengkeh, sebelummenikah antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan yangmenyebabkan mereka terlarang untuk menikah, baik hubungan darah,kekerabatan, semenda maupun hubungan sesusuan, lagi pula Sampai saat initidak ada seorangpun yang keberatan dengan perkawinannya;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum dan pertimbanganHakim dalam tahap kualifisir di atas, maka Hakim Tunggal
15 — 6
Wali dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Il adalah ayahkandung Pemohon Il bernama Wali Nikah;Bahwa saksi dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Il adalahSaksi Nikah dan Saksi Nikah Il;Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Il adalahtanah kebun seluas 10x15 m2 yang terletak di Passui, Kelurahan Onto,Kecamatan Bantaeng, Kabupaten Bantaeng;Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohonll berstatus gadis;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda
Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah; Bahwa sejak Pemohon dan Pemohon Il menikah, tidak pernah adaorang yang datang berkeberatan atas pernikahan Pemohon danPemohon Il sampai dengan sekarang; Bahwa selama terikat perkawinan, rumah tangga para Pemohon rukundan harmonis dan telah dikaruniai dua orang anak, masingmasingbernama Anak Pertama Pemohon, dan Anak Kedua Pemohon, ; Antara Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah bercerai sampai
oleh Imam yang bernama ImamSalinan Penetapan nomor 80/Pdt.P/2015/PA Batg Hal. 7 dari 15 Hal.Nikah, dan wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah Ayah kandungPemohon Il yang bernama Wali Nikah, dan saksi pada pernikahan tersebutadalah Saksi Nikah dan Saksi Nikah Il, dan mahar dalam pernikahan tersebutadalah tanah kebun seluas 10x15 m2 yang terletak di Passui, Kelurahan Onto,Kecamatan Bantaeng, Kabupaten Bantaeng, dan menerangkan pula antaraPemohon dengan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab, semenda
Imam yang bernama Imam Nikah, danwali nikah dalam pernikahan tersebut adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama Wali Nikah, dan saksi pada pernikahan tersebut adalah Saksi Nikah dan Saksi Nikah Il, dan mahar dalam pernikahan tersebut adalah tanah kebunSalinan Penetapan nomor 80/Pdt.P/2015/PA Batg Hal. 8 dari 15 Hal.seluas 10x15 m2 yang terletak di Passui, Kelurahan Onto, KecamatanBantaeng, Kabupaten Bantaeng, dan menerangkan pula antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab, semenda
Pada waktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis, dan para Pemohon tidak mempunyai hubungan pertaliannasab, semenda, ataupun sesusuan sebelum menikah, serta sejakPemohon dan Pemohon Il menikah, tidak pernah ada orang yang datangberkeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il sampai dengansekarang;4.
31 — 8
BacuBacueKecamatan Watang Pulu, menerangkan pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa calon mempelai pria kenal dengan Pemohon sebagai calonmertuanya;Bahwa calon mempelai pria kenal dengan anak Pemohon dan telahmenjalin hubungan cinta selama 7 bulan;Bahwa hubungannya dengan anak Pemohon telah sedemikian akrabnyasehingga telah sepakat untuk menikah dan siap menikah dengan anakPemohon yang belum cukup umur untuk menikah;Bahwa antara dirinya dengan anak Pemohon (Dian binti Fendi) tidakterdapat hubungan nasab, semenda
Bahwa anak Pemohon sudah menstruasi dan kalau dilihat dari segifisik memang sudah layak menikah.non Bahwa anak Pemohon dengan Safri bin Mase tidak ada hubungannasab, semenda, dan sesusuan.no Bahwa KUA Kecamatan MaritengngaE menolak menikahkan anakPemohon, karena anak Pemohon masih belum mencapai umur 16tahun, dan menyatakan harus ada penetapan dispensasi kawin dariPengadilan Agama.
Bahwa anak Pemohon dengan Safri bin Mase tidak ada hubungannasab, semenda, dan sesusuan.Hal. 6 dari 13 Pen.
Bahwa antara Dian binti Fendi dan Safri bin Mase tidak terdapathubungan nasab, semenda, atau sesusuan.
antaraanak Pemohon di Kantor Urusan Agama Kecamatan Watang Sidenreng, akantetapi Kantor Urusan Agama yang bersangkutan menolak permohonan tersebutdan belum bisa melangsungkan pernikahan tersebut dengan alasan umur calonmempelai wanita kurang dari 16 tahun, dengan surat Penolakan Nomor B109/KUA.21.18.04/PW.01/01/2./2018 tanggal 14 Februari 2018.Menimbang, bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertalian nasab,pertalian kerabat semenda
14 — 4
kepada imam masjid untuk dinikahkan;Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Kasir Sarkol dan Anguci Sarkol;Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sejumlah Rp. 1.000, (Sseribu rupiah) dibayar tunai dan telahterjadi ijab qabul;Penetapan Nomor 0319/Pdt.P/2016/PA Tl Hal. 3 dari 12 hal.Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohonll berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungannasab, semenda
Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungannasab, semenda maupun sesusuan; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat di KantorUrusan Agama, para Pemohon telah melengkapi syarat administrasi dariKantor Urusan Agama namun tetap buku nikah Pemohon danPemohon Il tidak keluar; Bahwa tidak ada yang keberatan dengan pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menyatakan mencukupkan alatbuktinya selanjutnya mengajukan kesimpulan yakni bertetap padapermohonannya
Pemohon' dalampermohonannya meminta untuk disahkan perkawinannya yang terjadi padatahun 1998 yang dilangsungkan berdasarkan syariat Islam di Desa Finualen,Kecamatan PulauPulau Kur, Kota Tual dihadapan imam masjid Desa Finualen,Kecamatan PulauPulau Kur, Kota Tual dengan wali nikah ayah kandungPemohon Il yang bernama Din Kaba, saksisaksi nikah Kasir Sarkol dan AnguciSarkol, mahar berupa uang sejumlah Rp. 1.000, (seribu rupiah) dibayar tunaidan telah terjadi ijab qabul dan tidak ada hubungan nasab, semenda
yang dilaksanakan di Desa Finualen, Kecamatan PulauPulauKur, Kota Tual; Bahwa dalam prosesi pernikahannya telah dilakukan ijab kabul; Bahwa wali nikahnya adalah Din Kaba sebagai ayah kandung Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam perkawinan para Pemohon adalahKasir Sarkol dan Anguci Sarkol; Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Il berupa uangsejumlah Rp. 1.000, (seribu rupiah) dibayar tunai dan telah terjadi ijabqabul; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semenda
Berhubungan semenda, yaitu mertua, anak tiri menantu dan ibu/bapak tiri;d. Berhubungan susuan, yaitu orang tua susuan, anak susuan, saudarasusuan dan bibi/paman susuan;e. Berhubungan saudara dengan isteri atau sebagai bibi atau kemenakan dariisteri, dalam hal seorang suami beristeri lebin dari seorang;f.
15 — 3
.10.11.Bahwa pada saat pernikahan tersebut, wali nikahnya adalah orangtuaPemohon II bernama Yasmi, dihadiri dua orang saksi bernama Pansyahdan Salamat dengan mas kawinnya berupa Berupa uang dibayar tunai;Bahwa setelah akad nikah, Pemohon telah mengucapkan taklik talakserta Pemohon dan Pemohon Il tidak ada membuat perjanjianperkawinan;Bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,hubungan semenda
hidup;Bahwa sewaktu menikah status Pemohon jejaka dan statusPemohon II perawan;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahPenghulu bernama Gamsani dengan wali nikah adalah Yasmi;Bahwa mahar pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il berupaBerupa uang;Bahwa Saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalahPansyah dan Salamat serta dihadiri oleh orang banyak;Bahwa ijab qabul terjadi antara penghulu dengan Pemohon berjalanlancar;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, semenda
Saksi tidak hadir saat Pemohon menikah dengan Pemohon IImenikah, tetapi mengetahui pernikahan Pemohon dengan PemohonIl;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon Il di Desa Halong,Kecamatan Halong Kabupaten Balangan, Kecamatan Halong,Kabupaten Balangan dengan cara agama Islam pada tahun 1995;Bahwa sewaktu Pemohon II menikah dengan Pemohon , ayahPemohon II masih hidup;Bahwa sewaktu menikah status Pemohon jejaka dan statusPemohon II perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, semenda
tanggal 10 Desember 1995, di DesaHalong, Kecamatan Halong, Kabupaten Balangan; Bahwa Pemohon (Wahyudin bin Ruslan) dinikahkan dengan Pemohon Il(Samsiah binti Yasmi) oleh penghulu bernama Gamsani dengan wali nikahYasmi dengan dihadiri oleh dua orang saksi, masingmasing bernamaPansyah dan Salamat dengan mas kawinnya berupa uang; Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan, serta antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, hubungan sesusuan, maupun hubungan semenda
pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat pada KantorUrusan Agama setempat, sehingga belum mendapatkan Kutipan Akta Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan pengesahannikah agar dapat memperoleh Kutipan Akta Nikah yang akan digunakanuntuk pembuatan akta kelahiran anak;Menimbang, bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan darah, baik dalam garis keturunan lurus ke bawah atau ke atas, tidakada hubungan darah dalam garis keturunan menyamping, tidak memilikihubungan semenda
20 — 3
Amt.10.11.Wahyudi dan Gilang dengan mas kawinnya berupa Berupa uang sebesarRp. 100.000 (seratus ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa setelah akad nikah, Pemohon telah mengucapkan taklik talakserta Pemohon dan Pemohon Il tidak ada membuat perjanjianperkawinan;Bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,hubungan semenda dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melangsungkan
padatanggal 15 Agustus 2010, dengan cara agama Islam;Bahwa penghulunya bernama Syakrani;Bahwa maharnya berupa uang sebesar Rp. 100.000,00 (Seratus riburupiah) di bayar tunai;Bahwa sewaktu menikah status Pemohon jejaka dan statusPemohon II perawan;Bahwa Saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah M.Wahyudi dan Gilang serta dihadiri oleh orang banyak;Bahwa ljab qabul terjadi antara penghulu/wali nikah dengan Pemohon berjalan lancar;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, semenda
dengan Pemohon IImenikah, tetapi mengetahui pernikahan Pemohon dengan PemohonIl;Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilangsungkan diKecamatan Halong, Kabupaten Balangan;Bahwa Pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dilaksanakan padatanggal 15 Agustus 2010, dengan cara agama Islam;Bahwa sewaktu Pemohon II menikah dengan Pemohon , ayahPemohon II masih hidup;Bahwa sewaktu menikah status Pemohon jejaka dan statusPemohon II perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda
Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan, serta antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, hubungan sesusuan, maupun hubungan semenda; Bahwa selama perkawinan Pemohon dan Pemohon Il telah mempunyaianak bernama 1.
Agama setempat, sehingga belum mendapatkan Kutipan Akta Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan pengesahannikah agar dapat memperoleh Kutipan Akta Nikah yang akan digunakanuntuk mengurus persyaratan pembuatan akta kelahiran anak dan untukmemenuhi hakhak keperdataan lainnya;Menimbang, bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan darah, baik dalam garis keturunan lurus ke bawah atau ke atas, tidakada hubungan darah dalam garis keturunan menyamping, tidak memilikihubungan semenda
11 — 5
sebagai warga diKelurahan Gubukusuma;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri;Bahwa saksi tidak hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Ilmenikah;Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il dilangsungkanmenurut ajaran Agama Islam;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohonll berstatus perawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah berpisah ataupunberceral ;Bahwa Pemohon dan Pemohon Ii telah mempunyai 4 (empat)orang anak;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungandarah, semenda
suami istri;Bahwa saksi tidak hadir pada saat Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa perkawinan Pemohon dan Pemohon Ii dilangsungkanmenurut ajaran Agama Islam;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohonll adalah perawan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah berpisah ataubercerai ;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah hidup bersama selama 39(tiga puluh sembilan) tahunBahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 4 (empat) oranganak;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Ii tidak ada hubungan darah,semenda
keterangan saksi Pemohon danPemohon Il bernama Saiful Soleman bin Soleman Tahir yang merupakanwarga di Kelurahan Gubukusuma, bahwa saksi tidak hadir pada pernikahanPemohon dan Pemohon II namun saksi mengetahui bahwa Pemohon danPemohon II adalah suami istri yang menikah menurut hukum Islam Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan, Pemohon danPenetapan Nomor 0764/Pdt.P/2016/PA.SS him 7 dari 13 him.Pemohon Il tidak pernah bercerai, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan darah, semenda
agar mendapatkan bukunikah:Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi Il Pemohon danPemohon Il bernama Nurdin Hasan bin Hasan Nau yang merupakan warga diKelurahan Gubukusuma, bahwa saksi tidak hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Ii namun saksi mengetahui bahwa Pemohon dan Pemohon IIadalah suami istri yang menikah menurut hukum Islam, Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon Il berstatus perawan, Pemohon dan Pemohon II tidakpernah bercerai, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda
kejadian tersebut dapat disimpulkan faktahukum sebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri sah yangmenikah pada tanggal 27 Januari 1977 secara hukum Islam danselama dalam perkawinan telah dikaruniai 4 (empat) orang anak; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah paman Pemohon Il bernamaSalim Arifin, mahar berupa uang Rp 10.000,00 (sepuiuh ribu rupiah)tunai, yang menjadi saksi nikah adalah Suleman Kala dan SalamaSalim, serta antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda
9 — 5
Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat Semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan, para Pemohon hidup rukun sebagaimanalayaknya suami istri dan dikaruniai 1 orang anak bernama: Hikma binti Sainuddin, 1 tahun;5.
Pemohon II sebagai suam1 istri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II melangsungkan pernikahan padatanggal 15 januari 2009 di Kecamatan Sojol Utara, Kabupaten Donggala; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Mansur, dan yangmenjadi saksi pernikahan adalah Albar dan Togeng; Bahwa mahar yang diberikan berupa emas 2 gram; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,tidak semenda
dan Togeng dengan maskawin berupa emas 2 gram;Menimbang, bahwa terhadap posita angka 3 permohonan paraPemohon dan berdasarkan keterangan saksi telah memberikan keteranganyang relevan di persidangan, dikuatkan pula oleh keterangan saksi II yangsaling bersesuaian, sehingga Hakim Tunggal harus menyatakan telah terbuktisecara sah menurut hukum bahwa sebelum menikah, antara Pemohon danPemohon II tidak mempunyai hubungan yang menyebabkan mereka terlaranguntuk menikah, baik hubungan darah, kekerabatan, semenda
karenabelum pernah bercerai;Penetapan Nomor 0019/Pdt.P/2017/PA Dgl 7 dari 12 Bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejaka, danPemohon II berstatus perawan dan dilangsungkan dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama Mansur dengan dihadiri dua orang saksinikah masingmasing bernama Albar dan Togeng dengan mas kawinberupa emas 2 gram, sebelum menikah antara Pemohon dan Pemohon IItidak mempunyai hubungan yang menyebabkan mereka terlarang untukmenikah, baik hubungan darah, kekerabatan, semenda
20 — 7
Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat Semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;4.
Donggala; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;Penetapan Nomor 0100/Pdt.P/2017/PA Dgl 3 dari 12 Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Jakalam; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan adalah Abdul Halim dan Husen; Bahwa mahar yang diberikan berupa uang Rp 11.000,; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,tidak semenda
Mei 1991 di Kecamatan Balaesang, Kabupaten Donggala; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan; Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Jakalam; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan adalah Abdul Halim dan Husen; Bahwa mahar yang diberikan berupa uang Rp 11.000,; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,tidak semenda
danHusein dengan mas kawin berupa uang Rp 110.000,;Menimbang, bahwa terhadap posita angka 3 permohonan paraPemohon dan berdasarkan keterangan saksi telah memberikan keteranganyang relevan di persidangan, dikuatkan pula oleh keterangan saksi II yangsaling bersesuaian, sehingga Hakim Tunggal harus menyatakan telah terbuktisecara sah menurut hukum bahwa sebelum menikah, antara Pemohon danPemohon II tidak mempunyai hubungan yang menyebabkan mereka terlaranguntuk menikah, baik hubungan darah, kekerabatan, semenda
istri karena belum pernahbercerai serta pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus jejaka, danPemohon Il berstatus perawan dan dilangsungkan dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama Jakalam, dengan dua orang saksi nikah masingmasing Abdul Halim dan Husen mas kawin (mahar) berupa 110.000,, sebelummenikah antara Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan yangmenyebabkan mereka terlarang untuk menikah, baik hubungan darah,Penetapan Nomor 0100/Pdt.P/2017/PA Dgl 8 dari 12kekerabatan, semenda
19 — 5
Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah, hubungan semenda dan tidak sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku ;6. Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon Ilbertempat tinggal di Desa Gulinggang Kecamatan Juai KabupatenBalangan dan telah hidup rukun sebagaimana layaknya suami isteriserta telah dikaruniai 2 orang anak, bernama:6.1.
Adi, penghulu yang menikahkan adalah Ramsidi,dengan mahar berupa uang tunai sejumlah Rp 2.500.000,00 (dua jutalima ratus ribu rupiah);= Bahwa Pemohon dinikahkan dengan Pemohon Il olehpenghulu tersebut karena ayah Pemohon II telah berwakil kepadanyadan ijab kabul antara penghulu dengan Pemohon berjalan lancar; Bahwa sesaat sebelum menikah, Pemohon berstatus jejakadan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda, atau Sesusuan;= Bahwa selama
Adi, penghulu yang menikahkan adalah Ramsidi,dengan mahar berupa uang tunai sejumlah Rp 2.500.000,00 (dua jutalima ratus ribu rupiah); Bahwa Pemohon dinikahkan dengan Pemohon Il olehpenghulu tersebut karena ayah Pemohon II telah berwakil kKepadanyadan ijab kabul antara penghulu dengan Pemohon berjalan lancar; Bahwa sesaat sebelum menikah, Pemohon berstatus jejakadan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, semenda, atau Sesusuan; Bahwa selama ini
Adi,penghulu yang menikahkan adalah Ramsidi, dengan mahar berupa uangtunai sejumlah Rp 2.500.000,00 (dua juta lima ratus ribu rupiah); Bahwa Pemohon dinikahkan dengan Pemohon II oleh penghulutersebut karena ayah Pemohon II telah berwakil kepadanya dan ijabkabul antara penghulu dengan Pemohon berjalan lancar; Bahwa sesaat sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungannasab, semenda, atau sesusuan,; Bahwa selama ini
dikaruniai 2 (dua) orang anak,yaitu Supriadi, lahir tanggal 01 Juli 2003 dan Fuad Muzaki, lahir tanggal13 Agustus 2013; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukan permohonanpengesahan nikah agar bisa medapatkan buku nikah untuk memenuhipersyaratan adminitrasi pembuatan akta kelahiran anak;Menimbang, bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah, baik dalam garis keturunan lurus ke bawah atau ke atas,tidak ada hubungan darah dalam garis keturunan menyamping, tidakmemiliki hNubungan semenda
13 — 5
Bahwa, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurutketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yangberlaku;5. Bahwa setelah pernikahan tersebut Pemohon dan Pemohon Ilbertempat tinggal di Barito Selatan dan telah hidup rukun sebagaimanalayaknya suami istri dan dikaruniai 5 orang anak bernama :a.
Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubunganmahram, semenda dan sesusuan; Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak adayang menggugat keabsahan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;= Bahwa selama menikah, Pemohon dan Pemohon II tidak pernahbercerai dan tetap beragama Islam;= Bahwa Pemohon tidak memiliki isteri lain selain Pemohon Il; Bahwa selama menikah, Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai 5 (lima) orang anak;" Bahwa saksi mengetahui tujuan Pemohon dan Pemohon Ilmengajukan permohonan
penghulu saat itu adalah Kardinal; Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon Il adalah saudarakandung (kakak) Pemohon II bernama SAUDARA KANDUNG,karena ayah dan kakek kandung Pemohon II sudah meninggal; Bahwa yang menjadi saksi pernikahannya Pemohon danPemohon II adalah Atak Wardi dan Mistan; Bahwa maharnya berupa uang tunai sejumlah Rp.25.000, (limapuluh rupiah);= Bahwa saat menikah, Pemohon bersatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubunganmahram, semenda
Dusun Utara, Kabupaten Barito Selatan, dihadapan seorangpenghulu bernama Kardinal bin Marsih, dengan wali nikahnya adalahKakak Kandung Pemohon Il bernama SAUDARA KANDUNG, karenaayah dan kakek kandung Pemohon II sudah meninggal, saksisaksinikahnya adalah SAKSI P, sedangkan maharnya uang sejumlahRp.25.000, (dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunai;"Bahwa ketika menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian sedarah,kerabat semenda
yang menikah (calon suami dan calon isteri), 2) Wali nikah,3) Dua orang saksi nikah, serta 4) Ijab kabul;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan ketentuan hukumtersebut di atas, telah terbukti Pemohon dan Pemohon Il melakukanperkawinan secara hukum Islam dengan memenuhi syarat dan = rukunperkawinan, sebagaimana ketentuan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam tersebutdi atas;10Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, antaraPemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian sedarah, kerabat semenda
18 — 3
nikahnya adalah aorangtuaPemohon II bernama Kuniansyah, dihadiri dua orang saksi bernamaSyahruni dan Rahmadi dengan mas kawinnya berupa uang Rp.1.500.000( satu juta lima ratus ribu rupiah ) dibayar tunai;Bahwa setelah akad nikah, Pemohon telah mengucapkan taklik talakserta Pemohon dan Pemohon Il tidak ada membuat perjanjianperkawinan;Bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,hubungan semenda
Pemohon II adalah tetangga Saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Saksi tidak hadir saat Pemohon menikah dengan PemohonIl;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II di Desa HalongKecamatan Halong Kabupaten Balangan dengan cara agama Islampada tanggal 15 Oktober 2001;Bahwa sewaktu Pemohon II menikah dengan Pemohon , ayahPemohon II masih hidup;Bahwa sewaktu menikah status Pemohon jejaka dan statusPemohon II perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, semenda
dan Pemohon II adalah teman Saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Saksi tidak hadir saat Pemohon menikah dengan PemohonIl;Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II di Desa HalongKecamatan Halong Kabupaten Balangan dengan cara agama Islampada tanggal 15 Oktober 2001;Bahwa sewaktu Pemohon II menikah dengan Pemohon , ayahPemohon II masih hidup;Bahwa sewaktu menikah status Pemohon jejaka dan statusPemohon II perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungandarah, semenda
Kadaludin bin Syamsuri) dinikahkan dengan PemohonIl (Misnawati binti Kuniansyah) oleh penghulu bernama Tuhani denganwali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Kuniansyah dengan dihadirioleh dua orang saksi, masingmasing bernama Syahruni dan Rahmadidengan mas kawinnya berupa uang Rp.1.500.000,00 (satu juta lima ratusribu rupiah); Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan, serta antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan nasab, hubungan sesusuan, maupun hubungan semenda
pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat pada KantorUrusan Agama setempat, sehingga belum mendapatkan Kutipan Akta Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan pengesahannikah agar dapat memperoleh Kutipan Akta Nikah yang akan digunakanuntuk pembuatan akta kelahiran anak;Menimbang, bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan darah, baik dalam garis keturunan lurus ke bawah atau ke atas, tidakada hubungan darah dalam garis keturunan menyamping, tidak memilikihubungan semenda
16 — 3
Amt.10.11.dan Arifin dengan mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 250.000,00dibayar tunal;Bahwa setelah akad nikah, Pemohon telah mengucapkan taklik talakserta Pemohon dan Pemohon Il tidak ada membuat perjanjianperkawinan;Bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,hubungan semenda dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut
Pemohon jejaka dan statusPemohon II perawan; Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalahpenghulu bernama Aini dengan wali nikah adalah ayah Pemohon II yangbernama Hasan; Bahwa mahar pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupauang sebesar Rp. 250.000,00;: Bahwa saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalahBain dan Arifin serta dihadiri oleh orang banyak; Bahwa ijab qabul antara penghulu dengan Pemohon berjalanlancar; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah, semenda
Pemohon (Wardiansyah bin Bian) dinikahkan denganPemohon II (Nurhuda binti Hasan) oleh penghulu bernama Aini dengan walinikah ayah Pemohon II yang bernama Hasan dengan dihadiri oleh dua orangsaksi, masingmasing bernama Bain dan Arifin dengan mas kawinnya berupauang sebesar Rp. 250.000,00 (dua ratus lima puluh ribu rupiah); Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan, serta antara Pemohon dan Pemohon II tidak adahubungan nasab, hubungan sesusuan, maupun hubungan semenda
pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak tercatat padaKantor Urusan Agama setempat, sehingga belum mendapatkan Kutipan AktaNikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengajukan permohonanpengesahan nikah agar dapat memperoleh Kutipan Akta Nikah yang akandigunakan untuk pembuatan akta kelahiran anak;Menimbang, bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak adahubungan darah, baik dalam garis keturunan lurus ke bawah atau ke atas, tidakada hubungan darah dalam garis keturunan menyamping, tidak memilikihubungan semenda
14 — 7
pokoknya sebagai berikut :Bahwa calon mempelai wanita kenal dengan Pemohon sebagai calonmertuanya;Bahwa calon mempelai wanita kenal dengan anak Pemohon bernamaAndika bin La Bala dan telah menjalin hubungan cinta selama 7 bulan;Bahwa hubungannya dengan anak Pemohon telah sedemikian akrabnyasehingga telah sepakat untuk menikah dan siap menikah dengan anakPemohon, namun anak Pemohon belum cukup umur untuk menikah;Bahwa antara dirinya dengan anak Pemohon (Andika bin La Bala) tidakterdapat hubungan nasab, semenda
umur; Bahwaantara anak Pemohon dengan Sapriani binti Arifuddin sudah 7(tujuh) bulan menjalin cinta oleh karena Pemohon menghawatirkanterjadi halhal yang tidak diinginkan terjadi, sehingga Pemohon inginsegera menikahkan anaknya; Bahwa menurut saksi anak Pemohon sudah mampu untukberkeluarga kalau melihat kehidupan sehariharinya; Bahwaanak Pemohon bekerja sebagai sopir mobil;Hal. 6 dari 15 Penetapan No.10/Padt.P/2017/PA SidrapBahwa anak Pemohon dengan Sapriani binti Arifuddin tidak adahubungan nasab, semenda
anak Pemohontersebut belum cukup umur;Bahwa antara anak Pemohon dengan Sapriani binti Arifuddin sudahtujuh bulan menjalin cinta oleh karena Pemohon menghawatirkanterjadi halhal yang tidak diinginkan terjadi, sehingga Pemohon inginsegera menikahkan anaknya;Bahwa menurut saksi anak Pemohon sudah mampu untukberkeluarga kalau melihat kehidupan sehariharinya;Bahwa anak Pemohon bekerja sebagai Supir Mobil juga biasa tukangBatu;Bahwa anak Pemohon dengan Sapriani binti Arifuddin tidak adahubungan nasab, semenda
agama.Bahwa pihak keluarga Andika bin La Bala dan keluarga Sapriani bintiArifuddin telah bermusyawarah dan bersepakat menikahkan keduanya.Bahwa Kantor Urusan Agama Kecamatan Patampanua, KabupatenPinrang menolak permohonan untuk menikahkan Andika bin La Baladengan Sapriani binti Arifuddin karena usia anak Pemohon belummencapai batas minimal usia calon mempelai pria yang diatur dalamUndangUndang Perkawinan.Bahwa antara Andika bin La Bala dan Sapriani binti Arifuddin tidakterdapat hubungan nasab, semenda
Patampanua, KabupatenPinrang, akan tetapi Kantor Urusan Agama yang bersangkutan menolakHal. 12 dari 15 Penetapan No.10/Pdt.P/2017/PA Sidrappermohonan tersebut dan belum bisa melangsungkan pernikahan anakPemohon dengan alasan umur calon mempelai pria kurang dari 19 tahun,dengan surat Penolakan Nomor B.05/Kua.21.17.09/PW.01/1/2017, tanggal 5Januari 2017.Menimbang, bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertaliannasab, pertalian kerabat semenda
65 — 18
Bahwa antara Termohon dan Hxxx tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syarat dan tidakada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuanhukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;5.
itu disebabkan suatu halangan yang sah, sehinggapemeriksaan perkara ini dilanjutkan tanpa kehadiran Termohon;Bahwa selanjutnya Majelis Hakim membacakan surat permohonanPemohon yang isi dan maksudnya tetap dipertahankan oleh Pemohon;Bahwa untuk membuktikan dalildalilnya, Pemohon telah mengajukandua orang saksi yaitu :1.Axxx bin xxx, umur 73 tahun, agama Islam, pekerjaan xxx, tempat tinggal dixxx, Kelurahan Hambala, Kecamatan Kota Waingapu, Kabupaten sumbaTimur, tidak mempunyai hubungan darah atau semenda
Mxxx bin xxx, umur 74 tahun, agama Islam, pekerjaan Pemborong, tempattinggal di Kelurahan Hambala, Kecamatan Kota Waingapu, KabupatenSumba Timur, tidak mempunyai hubungan nasab atau semenda maupunhubungan pekerjaan dengan Pemohon dan Termohon, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon ;Bahwa Pemohon memiliki hubungan keluarga dengan Termohon yaitusebagai anak kandung dari Termohon; Bahwa Termohon menikah dengan Hxxx tahun 1948 di rumah orang
Sumba Timur;Menimbang, bahwa dengan tidak hadirnya Termohon, maka Termohondianggap telah mengakui dalidalil permohonan Pemohon, akan tetapi karenaperkara ini menyangkut keabsahan sebuah perkawinan apakah telah sahmenurut hukum Islam yaitu dengan terpenuhinya syarat dan rukun nikah, makaPemohon harus membuktikannyadi persidangan;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya,Pemohon telah mengajukan dua orang saksi;Menimbang, bahwa saksi 1 dan saksi 2 tidak mempunyai hubungannasab atau semenda
Bahwa antara Termohon dan Hxx tidak ada pertalian nasab, semenda dansesusuan serta halangan untuk melaksanakan pernikahan;7. Bahwa selama menikah, Termohon dan Hxx telah dikaruniai 9 orang anak;8. Bahwa Termohon dan Hxx tidak pernah bercerai, dan tetap beragama Islamsampai meninggal dunia;9. Bahwa selama perkawinan Termohon dan Hxxx, tidak ada orang yangkeberatan atas pernikahan tersebut;10. Bahwa Hxxx telah meninggal dunia tahun 2003;11.
64 — 23
Ibrahim) tidakterdapat hubungan nasab, semenda, sesusuan, maupun hubungan lain yangdapat menghalangi sahnya pernikahan; Bahwa dirinya beragama Islam dan berstatus perawan.Bahwa untuk menguatkan dalil permohonannya, Pemohon telahmengajukan buktibukti surat sebagai berikut :1.
Bahwa anak Pemohon dengan Ariani binti Laduddin tidak ada hubungannasab, semenda, dan sesusuan. Bahwa anak Pemohon sudah melamar Ariani binti Laduddin dan sudahditerima.Hal.5 dari 12 Pen.
(tiga jutarupiah) perbulan.Bahwa anak Pemohon dengan Ariani binti Laduddin tidak ada hubungannasab, semenda, dan sesusuan.Bahwa anak Pemohon sudah melamar Ariani binti Laduddin dan sudahditerima.Bahwa tanggapan KUA kecamatan Dua Pitue menolak menikahkan anakPemohon, karena anak Pemohon masih belum mencapai umur 19 tahun,dan menyatakan harus ada penetapan dispensasi kawin dari PengadilanAgama.Bahwa anak Pemohon berstatus perjaka, sedangkan Ariani binti Laduddinberstatus perawan.Hal.6 dari 12 Pen.
Bahwa antara Ikhsan bin Muh. lorahim dan Ariani binti Laduddin tidak terdapathubungan nasab, semenda, atau sesusuan. Bahwa baik lkhsan bin Muh. lbrahim dan Ariani binti Laduddin telah samasamasiap menjadi suami isteri sekaligus ayah dan ibu bagi anaknya.Hal.9 dari 12 Pen.
No.91/Pat.P/2017/PA Sidrapmelangsungkan pernikahan anak Pemohon dengan alasan umur calon mempelaipria kurang dari 19 tahun.Menimbang, bahwa antara kedua calon mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karena pertalian nasab,pertalian kerabat semenda, maupun karena sesusuan, sebagaimana yangdijelaskan dalam Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam maupun menurut peraturanperundang undangan yang berlaku, disamping itu anak Pemohon telah cukup siapuntuk menjadi seorang suami
15 — 7
Alm) untuk dinikahkan; Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon adalah La Hamu Hanubun (Alm) dan M.Saleh Bugis(Alm); Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sejumlah Rp5.000.00 (lima ribu rupiah) dibayar tunaidan telah terjadi ijab qabul;Penetapan Nomor 0263/Pdt.P/2016/PA TI Hal. 4 dari 14 hal.Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda
Bahwa pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan nasab, semenda maupun sesusuan; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat diKantor Urusan Agama, para Pemohon telah melengkapi syaratadministrasi dari Kantor Urusan Agama namun tetap buku nikahPemohon dan Pemohon II tidak keluar; Bahwa tidak ada yang keberatan dengan pernikahan antaraPemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menyatakan
berdasarkan syariatIslam di Desa Warbal, Kecamatan Kei Kecil Timur, Kabupaten MalukuTenggara dihadapan Pegawai Pencatat Nikah Kecamatan Kei Kecil Timuryang bernama Bapak Jabar Bugis (Alm) dengan wali nikah pamankandung Pemohon II yang bernama Sopyan Bugis, saksisaksi nikah LaHamu Hanubun (Alm) dan M.Saleh Bugis (Alm), mahar berupa uangsejumlah Rp5.000.00 (lima ribu rupiah) dibayar tunai dan telah terjadi ijabPenetapan Nomor 0263/Pdt.P/2016/PA TI Hal. 6 dari 14 hal.qabul dan tidak ada hubungan nasab, semenda
Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon II berupauang sejumlah Rp5.000.00 (lima ribu rupiah) dibayar tunai dan telahterjadi ijab qabul; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah terikat perkawinansebelumnya dengan orang lain;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndangNo. 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Pasal 4 Kompilasi HukumIslam menyebutkan Perkawinan adalah sah, apabila dilakukan menuruthukum
Berhubungan semenda, yaitu mertua, anak tiri menantu dan ibu/bapaktiri;Penetapan Nomor 0263/Pdt.P/2016/PA TI Hal. 9 dari 14 hal.d. Berhubungan susuan, yaitu orang tua susuan, anak susuan, saudarasusuan dan bibi/paman susuan;e. Berhubungan saudara dengan isteri atau sebagai bibi atau kKemenakandari isteri, dalam hal seorang suami beristeri lebih dari seorang;f.
16 — 7
masjid untukdinikahkan;Penetapan Nomor 0342/Pdt.P/2016/PA Tl Hal. 3 dari 13 hal.Bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan Pemohon danPemohon Il adalah Abdul Latif Rumagorong dan Darar Rumagorong;Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sejumlah Rp. 1.000, (seriou rupiah) dibayar tunai dan telahterjadi ijab qabul;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon Iberstatus Jejaka dan Pemohonll berstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungannasab, semenda
Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon Ilberupa uang sejumlah Rp. 1.000, (seriou rupiah) dibayar tunai dan telahterjadi ijab qabul; Bahwapada saat pernikahan Pemohon Iberstatus Jejaka dan Pemohonll berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungannasab, semenda maupun sesusuan; Bahwa permikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat di KantorUrusan Agama, para Pemohon telah melengkapi syarat administrasi dariKantor Urusan Agama namun tetap buku nikah Pemohon
syariat Islam di Dusun PasirPanjang, Desa Rumoin, Kecamatan Pulau Kur Selatan, Kota Tual dihadapanimam masjid Dusun Pasir Panjang, Desa Rumoin, Kecamatan Pulau KurSelatan, Kota Tual dengan wali nikah paman kandung Pemohon Il yangbernama Muslimin Rumagorong, saksisaksi nikah Abdul Latif Rumagorong danPenetapan Nomor 0342/Pdt.P/2016/PA TL Hal. 5 dari 13 hal.Darar Rumagorong, mahar berupa uang sejumlah Rp. 1.000, (seribu rupiah)dibayar tunai dan telah terjadi ijab qabul dan tidak ada hubungan nasab,semenda
Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dan Pemohon Il berupa uangsejumlah Rp. 1.000, (seribu rupiah) dibayar tunai dan telah terjadi ijabqabul; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah terikat perkawinansebelumnya dengan orang lain;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Pasal 4 Kompilasi Hukum Islammenyebutkan Perkawinan adalah sah, apabila dilakukan menurut
Berhubungan semenda, yaitu mertua, anak tiri menantu dan ibu/bapak tiri;d. Berhubungan susuan, yaitu orang tua susuan, anak susuan, saudarasusuan dan bibi/oaman susuan;e. Berhubungan saudara dengan isteri atau sebagai bibi atau kemenakan dariisteri, dalam hal seorang suami beristeri lebih dari seorang;f.
19 — 3
dansetelah akad nikah Pemohon I ada mengucapkan sighat taklik talak;Bahwa setelah menikah antara Pemohon I dan Pemohon II mengambil tempat kediamandi Desa Kandui, Kecamatan Gunung Timang, Kabupaten Barito Utara sebagaimanaalamat Para Pemohon tersebut di atas dan selanjutnya sebagai tempat kediamanbersama terakhir;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II telah kumpul dan hidup layaknya suamiisteri namun belum dikaruniai keturunan ;Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabat semenda
yang menikah padatanggal 10 Mei 2000 di Desa Sikui Kecamatan Teweh Baru Kabupaten BaritoUtara;e Bahwa saksi hadir saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon I dan pada saatmenikah Pemohon I bersatus Duda yang nikah dan cerai bawah tangan,sedangkan Pemohon II Janda yang nikah dan cerai bawah tangan;e Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,hubungan sesusuan maupun hubungan semenda yang menjadi laranganperkawinan;e Bahwa Penghulu yang memimpin proses pernikahan Pemohon I denganPemohon
Pemohon I dan Pemohon II karena Pemohon II adalahipar saksi;Bahwa Pemohon I dan Pemohon IJ adalah suami isteri yang menikah padatanggal 10 Mei 2000 Desa Sikui Kecamatan Teweh Baru Kabupaten BaritoUtara;;Bahwa saksi hadir saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II dan pada saatmenikah Pemohon I bersatus Duda yang nikah dan cerai bawah tangan,sedangkan Pemohon II Janda yang nikah dan cerai bawah tangan;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,hubungan sesusuan maupun hubungan semenda
ijabdiucapkan oleh Penghulu dan gabul diucapkan oleh Pemohon I; Bahwa akad nikah disaksikan 2 (dua) orang lakilaki masingmasing Samsuridan Jainudin yang beragama Islam, dewasa, berakal sehat dan tidak tuna rungu; Bahwa mahar pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II adalah berupa uangsejumlah Rp. 100.000, (seratus ribu rupiah);e Bahwa setelah akad nikah Pemohon I ada mengucapkan sighat taklik talak;e Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah,hubungan sesusuan maupun hubungan semenda
lalu ia mewalikannya kepada seorang lakilaki untukmenikahkannya, maka hukumnya boleh, karena hal itu merupakan tindakanyang mengangkat hakim, dan orang yang diangkat sebagai hakim samakedudukannya dengan hakim itu sendiri ;Menimbang, bahwa sewaktu menikah tanggal 10 Mei 2000 Desa Sikui KecamatanTeweh Baru Kabupaten Barito Utara, Pemohon I berstatus Duda (nikah dan cerai bawahtangan), dan Pemohon II berstatus Janda (nikah dan cerai bawah tangan), antara keduanyatidak ada hubungan nasab dan hubungan semenda