dampak ekonomi, sosial dan psikologis sertapotensi perselisihan dan kekerasan dalam rumah tangga: Bahwa benar saya adalah anak dari Pemohon dan Pemohon II; Bahwa benar saya berumur 17 tahun 9 bulan; Bahwa benar calon suami saya; Bahwa saya telah lama menjalin hubungan cinta dengan Calon suami anakPemohon dan bahkan telah melakukan hubungan badan layaknya suamiisteri dan sekarang saya dalam keadaan hamil 7 bulan; Bahwa saya dengan Calon suami anak Pemohon ingin menikah ataskeinginan sendiri tanoa ada paksaan

serta potensi perselisinandan kekerasan dalam rumah tangga;Bahwa calon suami anak Pemohon dan Pemohon II telah memberikanketerangan sebagai berikut:Bahwa benar saya berumur 18 tahun 9 bulan;Bahwa benar saya mau menikah dengan Anak Pemohon ;Bahwa saya telah menjalin hubungan cinta dengan Anak Pemohonbintillpanto dan bahkan telah melakukan hubungan badan layaknya suami isteridan sekarang Anak Pemohon dalam keadaan hamil 7 bulan;Bahwa saya dengan Anak Pemohon ingin menikah atas keinginan sendiritanpa paksaan

adahubungan sesusuan;Hal 5 dari 17 hal Pent No. 70/Pdt.P/2021/PA Tas.Bahwa anak saya sudah bekerja sebagai karyawan swasta di PT.Indomarco Prismatama, dengan penghasilan perbulannya sejumlah Rp2.400.000,00 (dua juta empat ratus ribu rupiah);Bahwa, saya dan keluarga telah datang meminang anak Pemohon danPemohon II dan telah diterima oleh Pemohon dan Pemohon II;Bahwa antara anak saya dengan anak Pemohon dan Pemohon II maumenikah atas kehendak anak saya dengan anak Pemohon dan PemohonIl dan tidak ada paksaan

mencintai, sayajuga mendengar telah adanya hubungan layaknya suami isteri antaraanak Pemohon dan Pemohon II dengan Calon suami anak Pemohondan sekarang anak Pemohon dan Pemohon II dalam keadaan hamil 7bulan;Bahwa antara anak Pemohon dan Pemohon II dengan calon suaminyatidak ada hubungan darah, semenda atau pertalian sesusuan yang dapatmenghalangi pernikahan;Bahwa pernikahan yang akan dilaksanakan antara anak Pemohon danPemohon II dengan calon suaminya adalah kehendak mereka berdua dantidak ada paksaan

mencintai, sayajuga mendengar telah adanya hubungan layaknya suami isteri antaraanak Pemohon dan Pemohon II dengan Calon suami anak Pemohondan sekarang anak Pemohon dan Pemohon II dalam keadaan hamil 7bulan; Bahwa antara anak Pemohon dan Pemohon II dengan calon suaminyatidak ada hubungan darah, semenda atau pertalian sesusuan yang dapatmenghalangi pernikahan; Bahwa pernikahan yang akan dilaksanakan antara anak Pemohon danPemohon II dengan calon suaminya adalah kehendak mereka berdua dantidak ada paksaan

No. 14/Pdt.P/2020/PA.PpsBahwa antara Julia dan anak Para Pemohon tidak ada paksaan baiksecara psikis, fisik, seksual atau ekonomi dari siapapun juga untukmenikah serta didasari rasa saling mencintai;Bahwa benar Julia berstatus perawan dan Anak Para Pemohon berstatusjejaka;Bahwa benar Julia telah dilamar/diminang oleh Said Ibrahim dan lamarantelah diterima dengan baik oleh kedua orang tua;Bahwa Said Ibrahim pernah bekerja namun barubaru ini berhenti,sekarang ini Said Ibrahim sudah berusaha melamar

No. 14/Pdt.P/2020/PA.Pps Bahwa benar Julia dengan anak Para Pemohon tidak ada hubunganmahram dan tidak ada hubungan saudara sesusuan dan samasamaberagama Islam; Bahwa antara Julia dan Anak Para Pemohon tidak ada paksaan untukmenikah dengan didasari rasa saling mencintai; Bahwa benar Julia berstatus perawan dan anak Para Pemohonberstatus jejaka; Bahwa benar anak Para Pemohon telah melamar/meminang danlamaran telah diterima; Bahwa anak Para Pemohon pernah bekerja namun barubaru iniberhenti, sekarang

tersebut akan menikah denganseorang perempuan yang bernama Julia yang berusia 18 tahunlebih dan beragama Islam; Bahwa status Anak Para Pemohon adalah jejaka dan Calonistrinya perawan; Bahwa Anak Para Pemohon dengan Calon istrinya telah kenalakrab selama kurang lebih 4 tahun; Bahwa Anak Para Pemohon dan Calon istrinya tidak adahubungan darah atau hubungan sesusuan yang dapatmenghalangi mereka untuk menikah; Bahwa Anak Para Pemohon dan Calon istrinya ingin menikah atasdasar suka Sama suka tanpa ada paksaan

No. 14/Pdt.P/2020/PA.Pps Bahwa Anak Para Pemohon dan calon istrinya beragama Islam, telahmumayyiz, akil baligh dan berkelakukan baik serta sehat jasmani danrohani; Bahwa rencana perikahan Anak Para Pemohon dan Calon istrinyaadalah atas persetujuan keduanya tanpa adanya paksaan baik secarapsikis, fisik, sekSual atau ekonomi dari Siapapun juga; Bahwa anak Para Pemohon pernah bekerja namun barubaru iniberhenti, sekarang ini Calon Suami Anak Para Pemohon sudah berusahamelamar pekerjaan dan tinggal menunggu

sudahsudah saling menyetujui bahkan sudah saling mencintai, sehingga haltersebut telah memenuhi syarat perkawinan sebagaimana yang diatur dalamketentuan pasal 6 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 16 tahun 2019tentang Perkawinan jis. pasal 16 Kompilasi Hukum Islam dan pasal 14 huruf(a) Perma Nomor 5 tahun 2019 tentang Pedoman mengadili PermohonanDispensasi Kawin;Menimbang, bahwa pernikahan anak Para Pemohon dan calonistrinya tidak ada unsur paksaan

dirinya dan telah bekerja sebagai petani dengan penghasilanrerata sejumlah Rp1.500.000,00 (satu juta lima ratus ribu rupiah) perbulan;Bahwa Pemohon dan orang tua calon suami anak Pemohon juga sudahsepakat setuju untuk menikahkan dirinya dengan calon suaminya;Bahwa bila dirinya dengan calon suaminya tidak segera menikahdikhawatirkan melakukan perbuatan yang dilarang agama Islam danmenjadi aib keluarga;Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, atas dasarsuka sama suka, tidak ada paksaan

penghasilan reratasejumlah Rp1.500.000,00 (satu juta lima ratus ribu rupiah) perbulan;Bahwa orang tuanya dan Pemohon selaku orang tua calon mempelaiperempuan juga sudah sepakat setuju untuk menikahkan mereka;Bahwa bila dirinya dengan anak Pemohon tidak segera menikahdikhawatirkan melakukan perbuatan yang dilarang agama Islam dan akanmenjadi aid keluarga;Halaman 5 dari 18 halaman, Penetapan Nomor 225/Pdt.P/2021/PA.SBahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, suka samasuka, tidak ada paksaan

Suldi bin Olleng sudah siap bertanggung jawab sebagaiseorang suami dan kepala rumah tangga, Suldi bin Olleng sudahHalaman 8 dari 18 halaman, Penetapan Nomor 225/Pdt.P/2021/PA.Sjbekerja sebagai petani dengan penghasilan Rp1.500.000,00 (satu jutalima ratus ribu rupiah) perbulan; Bahwa, saksi mengetahui kedua keluarga calon pengantin sudahmerestui pernikahan keduanya; Bahwa sepengetahun saksi rencana pernikahan tersebut, ataskehendak kedua calon mempelai sendiri atas dasar suka sama suka,tidak ada paksaan

) tahunHalaman 12 dari 18 halaman, Penetapan Nomor 225/Pdt.P/2021/PA.Sj10.11.Bahwa anak Pemohon anak Pemohon dengan calon suaminya seringberduaan kesana kemari, sehingga sudah sangat mendesak keduanyauntuk segera dinikahkan;Bahwa para pihak beralasan bila keduanya tidak segera menikahdikhawatirkan akan lebih parah melakukan perbuatan yang dilarang agamaIslam dan menjadi aib keluarga;Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak kedua calon mempelaisendiri, atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan

Pasal 16 ayat(1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, telah pula terbukti bahwarencana perkawinan tersebut atas kehendak kedua calon mempelai sendiri,atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dari siapapun, tidak ada unsurtransaksional dan keduanya tidak ada perasaan terpaksa serta disetujui orangtua dan keluarga kedua calon mempelai, dengan demikian telah memenuhiHalaman 15 dari 18 halaman, Penetapan Nomor 225/Pat.P/2021/PA.Sjketentuan Pasal 16 huruf c dan i Peraturan

terhadap dirinya dan telan bekerja sebagai Buruh HarianLepas dengan penghasilan rerata sejumlah Rp.3.000.000, (tiga juta rupiah)perbulan; Bahwa Para Pemohon dan orang tua calon suaminya juga sudahsepakat setuju untuk menikahkan dirinya dengan calon suaminya; Bahwa bila dirinya dengan calon suaminya tidak segera menikahdikhawatirkan melakukan perbuatan yang dilarang agama Islam danmenjadi aib keluarga; Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, atasdasar suka sama suka, tidak ada paksaan

Tmk Bahwa bila dirinya dengan anak Para Pemohon tidak segeramenikah dikhawatirkan melakukan perbuatan yang dilarang agama Islamdan akan menjadi aib keluarga; Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, sukasama Suka, tidak ada paksaan dari Siapapun, tidak ada unsur transaksionaldan tidak ada perasaan terpaksa;Bahwa atas pertanyaan Hakim, orang tua calon suami bernamaPEMOHON 1 memberi keterangan di persidangan sebagai berikut: Bahwa Para Pemohon akan menikahkan anak mereka yangbernama

CALON ISTRI siap mendampingiseorang suami dan menjadi ibu rumah tangga, sedangkan CALONSUAMI sudah siap bertanggung jawab sebagai seorang suami dankepala rumah tangga, CALON SUAMI sudah bekerja sebagai BuruhHarian Lepas dengan penghasilan Rp.3.000.000, (tiga juta rupiah)perbulan;Bahwa, saksi mengetahui kedua keluarga calon pengantin sudahmerestui pernikahan keduanya;Bahwa sepengetahun saksi rencana pernikahan tersebut, ataskehendak kedua calon mempelai sendiri atas dasar suka sama suka,tidak ada paksaan

Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak kedua calonmempelai sendiri, atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dariSiapapun, tidak ada unsur transaksional dan keduanya tidak ada perasaanterpaksa;8.

Pasal16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, telah pula terbukti bahwarencana perkawinan tersebut atas kehendak kedua calon mempelai sendiri,atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dari siapapun, tidak ada unsurtransaksional dan keduanya tidak ada perasaan terpaksa serta disetujui orangtua dan keluarga kedua calon mempelai, dengan demikian telah memenuhiketentuan Pasal 16 huruf c dan Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 5Tahun 2019 tentang Pedoman Mengadili

Tmk= Bahwa Para Pemohon dan orang tua calon suaminya juga sudah sepakatsetuju untuk menikahkan dirinya dengan calon suaminya; Bahwa bila dirinya dengan calon suaminya tidak segera menikahdikhawatirkan melakukan perbuatan yang dilarang agama Islam dan menjadi aibkeluarga;= Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, atas dasar sukasama suka, tidak ada paksaan dari siapapun, tidak ada unsur transaksional dan tidakada perasaan terpaksa;Bahwa Hakim telah mendengar keterangan calon suami

Bahwa bila dirinya dengan anak Para Pemohon tidak segera menikahdikhawatirkan melakukan perbuatan yang dilarang agama Islam dan akan menjadiaib keluarga;= Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, suka samasuka, tidak ada paksaan dari siapapun, tidak ada unsur transaksional dan tidak adaperasaan terpaksa;Halaman 4 dari 18 halaman, Penetapan Nomor 380/Pdt.P/2020/PA.

TmkBahwa sepengetahun saksi rencana pernikahan tersebut, atas kehendak keduacalon mempelai sendiri atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan darisiapapun dan tidak ada unsur transaksional;Bahwa, pernikahan keduanya harus disegerakan agar lebih maslahat dan akanlebih madarat bila ditunda;2.

Tmk Bahwa, saksi mengetahui XXX tidak terikat pernikahan dengan perempuanlain; Bahwa, saksi mengetahui XXX tidak dalam lamaran lakilaki lain dan tidakpernah menikah dengan lakilaki lain; Bahwa sepengetahun saksi, rencana pernikahan tersebut atas kehendak keduacalon mempelai sendiri atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan darisiapapun dan tidak ada unsur transaksional; Bahwa, saksi mengetahui kedua keluarga calon pengantin sudah merestuipernikahan keduanya;Bahwa di persidangan Para Pemohon telah

Bahwa rencana permikahan tersebut atas kehendak kedua calon mempelaisendiri, atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dari siapapun, tidak ada unsurtransaksional dan keduanya tidak ada perasaan terpaksa;8. Bahwa di depan persidangan XXX dan XXX menampakkan kesiapan dankemauan kerasnya untuk berumah tangga, karena XXX siap menjadi ibu rumahtangga dan mendampingi seorang suami, sedangkan XXX sudah siap bertanggungHalaman 12 dari 18 halaman, Penetapan Nomor 380/Pdt.P/2020/PA.

dan telah bekerja sebagai Buruh HarianLepas dengan penghasilan rerata sejumlah Rp. 1.700.000, (Satu juta tujuhratus ribu rupiah) perbulan; Bahwa Para Pemohon dan orang tua calon suaminya juga sudahsepakat setuju untuk menikahkan dirinya dengan calon suaminya; Bahwa bila dirinya dengan calon suaminya tidak segera menikahdikhawatirkan melakukan perbuatan yang dilarang agama Islam danmenjadi aib keluarga; Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, atasdasar suka sama suka, tidak ada paksaan

Tmk Bahwa bila dirinya dengan anak Para Pemohon tidak segeramenikah dikhawatirkan melakukan perbuatan yang dilarang agama Islamdan akan menjadi aib keluarga; Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, sukasama Suka, tidak ada paksaan dari Siapapun, tidak ada unsur transaksionaldan tidak ada perasaan terpaksa;Bahwa atas pertanyaan Hakim, orang tua calon suami bernama XXXXXmemberi keterangan di persidangan sebagai berikut: Bahwa Para Pemohon akan menikahkan anak mereka yangbernama

tidak ada hal yang menjadi larangan dalamperkawinan antara XXXXX dengan XXXXX;Bahwa, saksi mengetahui tidak ada hubungan keluarga/ sedarah atausesusuan darah antara XXXXX dengan XXXXX;Bahwa, saksi mengetahui XXXXX tidak terikat pernikahan denganperempuan lain;Bahwa, saksi mengetahul XXXXX tidak dalam lamaran lakilaki laindan tidak pernah menikah dengan lakilaki lain;Bahwa sepengetahun saksi, rencana pernikahan tersebut ataskehendak kedua calon mempelai sendiri atas dasar suka sama suka,tidak ada paksaan

Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak kedua calonmempelai sendiri, atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dariSiapapun, tidak ada unsur transaksional dan keduanya tidak ada perasaanterpaksa;8.

Pasal16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, telah pula terbukti bahwarencana perkawinan tersebut atas kehendak kedua calon mempelai sendiri,atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dari Siapapun, tidak ada unsurtransaksional dan keduanya tidak ada perasaan terpaksa serta disetujui orangtua dan keluarga kedua calon mempelai, dengan demikian telah memenuhiketentuan Pasal 16 huruf c dan Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 5Tahun 2019 tentang Pedoman Mengadili

bekerja sebagai xxxxxx dengan penghasilanrerata sejumlah Rp. 1.000.000,00 (satu juta rupiah) perbulan;Bahwa orang tuanya (Pemohon) dan orang tua calon suaminya juga sudahsepakat setuju untuk menikahkan dirinya dengan calon suaminya;Bahwa bila dirinya dengan calon suaminya tidak segera menikahdikhawatirkan menjadi aib keluarga dan juga demi kepentingan yang terbaikbagi janin yang sekarang dikandungnya;Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, atas dasarsuka sama suka, tidak ada paksaan

1.000.000,00 (satu juta rupiah) perbulan;Halaman 5 dari 19 halaman, Penetapan Nomor 388/Pdt.P/2021/PA.SjBahwa orang tuanya dan Pemohon selaku orang tua calon mempelaiperempuan juga sudah sepakat setuju untuk menikahkan mereka;Bahwa bila dirinya dengan anak Pemohon tidak segera menikahdikhawatirkan akan menjadi aib keluarga dan juga demi kepentingan yangterbaik bagi janin yang sekarang dikandung oleh anak Pemohon;Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, suka samasuka, tidak ada paksaan

tidak ada hal yang menjadi larangan dalamperkawinan antara Anak dengan Anak II;Bahwa, saksi mengetahui tidak ada hubungan keluarga/ sedarah atausesusuan darah antara Anak dengan Anak II;Bahwa, saksi mengetahui Anak II tidak terikat pernikahan denganperempuan lain;Bahwa, saksi mengetahui Anak tidak dalam lamaran lakilaki lain dantidak pernah menikah dengan lakilaki lain;Bahwa sepengetahun saksi, rencana pernikahan tersebut ataskehendak kedua calon mempelai sendiri atas dasar suka sama suka,tidak ada paksaan

Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak kedua calon mempelaisendiri, atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dari siapapun, tidakada unsur transaksional dan keduanya tidak ada perasaan terpaksa;8.

Pasal 16 ayat(1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, telah pula terbukti bahwarencana perkawinan tersebut atas kehendak kedua calon mempelai sendiri,atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dari siapapun, tidak ada unsurtransaksional dan keduanya tidak ada perasaan terpaksa serta disetujui orangtua dan keluarga kedua calon mempelai, dengan demikian telah memenuhiketentuan Pasal 16 huruf c dan i Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 5Tahun 2019 tentang Pedoman Mengadili

bertanggungjawabterhadap dirinya dan telah bekerja sebagai nelayan dengan penghasilanrerata sejumlah Rp. 1.000.000,00(satu juta rupiah) perbulan;Bahwa Para Pemohon dan orang tua calon suaminya juga sudah sepakatsetuju untuk menikahkan dirinya dengan calon suaminya;Bahwa bila dirinya dengan calon suaminya tidak segera menikahdikhawatirkan melakukan perbuatan yang dilarang agama Islam danmenjadi aid keluarga;Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, atas dasarsuka sama suka, tidak ada paksaan

denganpenghasilan rerata sejumlah Rp. 1.000.000,00(satu juta rupiah) perbulan;Halaman 5 dari 19 halaman, Penetapan Nomor 394/Pdt.P/2021/PA.SBahwa orang tuanya dan Para Pemohon selaku orang tua calon mempelaiperempuan juga sudah sepakat setuju untuk menikahkan mereka;Bahwa bila dirinya dengan anak Para Pemohon tidak segera menikahdikhawatirkan melakukan perbuatan yang dilarang agama Islam dan akanmenjadi aid keluarga;Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, suka samasuka, tidak ada paksaan

ada hal yang menjadi larangan dalamperkawinan antara Anak dengan Anak II; Bahwa, saksi mengetahui tidak ada hubungan keluarga/ sedarah atausesusuan darah antara Anak dengan Anak II; Bahwa, saksi mengetahui Anak II tidak terikat pernikahan denganperempuan lain; Bahwa, saksi mengetahui Anak tidak dalam lamaran lakilaki lain dantidak pernah menikah dengan lakilaki lain; Bahwa sepengetahun saksi, rencana pernikahan tersebut ataskehendak kedua calon mempelai sendiri atas dasar suka sama suka,tidak ada paksaan

29tahun 11 bulan tahun (dewasa);Bahwa keduanya sudah berpacaran selama 1 (satu) tahunBahwa anak Para Pemohon dengan calon suaminya sering berduaankesana kemari, sehingga sudah sangat mendesak keduanya untuk segeradinikahkan;Bahwa para pihak beralasan bila keduanya tidak segera menikahdikhawatirkan akan lebih parah melakukan perbuatan yang dilarang agamaIslam dan menjadi aib keluarga;Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak kedua calon mempelaisendiri, atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan

Pasal 16 ayat(1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, telah pula terbukti bahwarencana perkawinan tersebut atas kehendak kedua calon mempelai sendiri,atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dari siapapun, tidak ada unsurtransaksional dan keduanya tidak ada perasaan terpaksa serta disetujui orangtua dan keluarga kedua calon mempelai, dengan demikian telah memenuhiketentuan Pasal 16 huruf c dan i Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 5Tahun 2019 tentang Pedoman Mengadili

denganHalaman 5 dari 19 halaman, Penetapan Nomor 534/Pdt.P/2020/PA.Mkdpenghasilan ratarata sejumlah Rp. 1.000.000,00 (satu juta rupiah)perbulan; Bahwa orang tuanya dan Para Pemohon selaku orang tua calonmempelai perempuan juga sudah sepakat setuju untuk menikahkanmereka; Bahwa bila dirinya dengan anak Para Pemohon tidak segeramenikah dikhawatirkan melakukan perbuatan yang dilarang agama Islamdan akan menjadi aib keluarga; Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, sukasama Suka, tidak ada paksaan

untukberumah tangga karena XXXXXX siap mendampingi seorang suamidan menjadi ibu rumah tangga, sedangkan XXXXXX sudah siapbertanggung jawab sebagai seorang suami dan kepala rumah tangga,XXXXXX sudah bekerja sebagai Buruh dengan penghasilan Rp.1.000.000,00 (satu juta rupiah) perbulan;Bahwa, saksi mengetahui kedua keluarga calon pengantin sudahmerestui pernikahan keduanya;Bahwa sepengetahun saksi rencana pernikahan tersebut, ataskehendak kedua calon mempelai sendiri atas dasar suka sama suka,tidak ada paksaan

menjadi larangan dalamperkawinan antara XXXXXX dengan XXXXXX; Bahwa, saksi mengetahui tidak ada hubungan keluarga/ sedarah atausesusuan antara XXXXXX dengan XXXXXX; Bahwa, saksi mengetahui XXXXXX statusnya Jejaka tidak terikatpernikahan dengan perempuan lain; Bahwa, saksi mengetahui XXXXXX tidak dalam lamaran lakilaki laindan tidak pernah menikah dengan lakilaki lain; Bahwa sepengetahun saksi, rencana pernikahan tersebut ataskehendak kedua calon mempelai sendiri atas dasar suka sama suka,tidak ada paksaan

Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak kedua calonmempelai sendiri, atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dariSiapapun, tidak ada unsur transaksional dan keduanya tidak ada perasaanterpaksa;8.

Pasal16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, telah pula terbukti bahwarencana perkawinan tersebut atas kKehendak kedua calon mempelai sendiri,atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dari siapapun, tidak ada unsurtransaksional dan keduanya tidak ada perasaan terpaksa serta disetujui orangtua dan keluarga kedua calon mempelai, dengan demikian telah memenuhiketentuan Pasal 16 huruf c dan Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 5Tahun 2019 tentang Pedoman Mengadili

.; Bahwa orang tuanya (Para Pemohon) dan orang tua calon suaminyajuga sudah sepakat setuju untuk menikahkan dirinya dengan calonsuaminya; Bahwa bila dirinya dengan calon suaminya tidak segera menikahdikhawatirkan menjadi aib keluarga dan juga demi kepentingan yang terbaikbagi janin yang sekarang dikandungnya; Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, atasdasar suka sama suka, tidak ada paksaan dari siapapun, tidak ada unsurtransaksional dan tidak ada perasaan terpaksa;Bahwa Hakim

anak Para Pemohon dan telah bekerja sebagai ... denganpenghasilan rerata sejumlah ...; Bahwa orang tuanya dan Para Pemohon selaku orang tua calonmempelai perempuan juga sudah sepakat setuju untuk menikahkanmereka; Bahwa bila dirinya dengan anak Para Pemohon tidak segeramenikah dikhawatirkan akan menjadi aib keluarga dan juga demikepentingan yang terbaik bagi janin yang sekarang dikandung oleh anakPara Pemohon; Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, sukasama Suka, tidak ada paksaan

;Bahwa, saksi mengetahui kedua keluarga calon pengantin sudahmerestui pernikahan keduanya;Bahwa sepengetahun saksi rencana pernikahan tersebut, ataskehendak kedua calon mempelai sendiri atas dasar suka sama suka,tidak ada paksaan dari Siapapun dan tidak ada unsur transaksional;Bahwa, pernikahan keduanya harus disegerakan agar lebih maslahatdan akan lebih madarat bila ditunda;2.

Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak kedua calonmempelai sendiri, atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dariSiapapun, tidak ada unsur transaksional dan keduanya tidak ada perasaanterpaksa;8. Bahwa di depan persidangan ... dan ... menampakkan kesiapan dankemauan kerasnya untuk berumah tangga, karena ...

Pasal16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, telah pula terbukti bahwarencana perkawinan tersebut atas kKehendak kedua calon mempelai sendiri,atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dari siapapun, tidak ada unsurtransaksional dan keduanya tidak ada perasaan terpaksa serta disetujui orangtua dan keluarga kedua calon mempelai, dengan demikian telah memenuhiketentuan Pasal 16 huruf c dan Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 5Tahun 2019 tentang Pedoman Mengadili

Dengan demikian ketentuan 12Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 5 tahun 2019 telah terpenuhi;Menimbang, bahwa inti permohonan para Pemohon adalah mohonagar diberi dispensasi kepada anak para Pemohon bernama Deska Oftavianibinti Didi untuk menikah dengan Risqi Galindra bin Usnan sehubungan anakpemohon tersebut belum ber usai 20 tahun yaitu masih berusia 18 tahundengan alasan rencana pernikahan ini adalah kehendah anak Pemohon dancalon suaminya sendiri tanpa ada paksaan.

dan orang tua Risqi Galindrabin Usnan telah merestui rencana pernikahan mereka dan telah sepakatmenikahkan mereka berdua; Bahwa selaku orang tua dari Deska Oftaviani binti Didi berjanji akanmembimbing dan membantu rumah tangga Deska Oftaviani binti Dididan Risqi Galindra bin Usnan nantinya sampai dapat mandiri;Menimbang, bahwa Hakim telah mendengar keterangan danpernyataan orang tua dari Risqi Galindra bin Usnan (calon mempelai lakilaki) yang intinya menyatakan sebagai berikut : Bahwa tidak ada paksaan

No. 0186/Pdt.P/2020/PA.Sgltbinti Didi sepakat untuk menikah tanpa ada paksaan dari pihak manapun dania berjanji akan membimbing isterinya nanti ;Menimbang, bahwa Hakim telah mendengar keterangan dari anakyang dimintakan dispensasi, calon suami dan orang tua dari calon suamiisteri.

orang saksi yang saling bersesuaian telah terbukti kalaurencana pernikahan ini telah direncanakan oleh keluarga calon suami dancalon isteri ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan dua orang saksi yangsaling bersesuaian, dimana antara calon mempelai wanita bernama DeskaOftaviani binti Didi dengan Risqi Galindra bin Usnan tidak ada hubungandarah ataupun sesusuan yang menyebabkan terhalangnya untuk menikah.Berdasarkan keterangan dua orang saksi itu juga terbukti kalau rencanapernikahan ini tidak ada paksaan

Hakim telah melihat langsung bagaimana kesiapan fisik dan psikiscalon mempelai wanita.Menimbang, berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, dapatditemukan fakta kalau rencana pernikahan anak para Pemohon bernamaDeska Oftaviani binti Didi dengan Risqi Galindra bin Usnan adalahkehendak mereka sendiri tanpa ada paksaan dari pihak manapun. Orang tuasudah merestui dan berjanji akan mendidik dan membina rumah tanggamereka nantinya.

penghasilanrerata sejumlah Rp1.200.000,00 (satu juta dua ratus ribu rupiah) perbulan; Bahwa orang tuanya dan Para Pemohon selaku orang tua calon mempelaiperempuan juga sudah sepakat setuju untuk menikahkan mereka;Halaman 5 dari 18 halaman, Penetapan Nomor 97/Pdt.P/2021/PA.SjBahwa bila dirinya dengan anak Para Pemohon tidak segera menikahdikhawatirkan melakukan perbuatan yang dilarang agama Islam dan akanmenjadi aid keluarga;Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, suka samasuka, tidak ada paksaan

Asikin sudah siap bertanggung jawabsebagai seorang suami dan kepala rumah tangga, Zulkarnain bin M.Asikin sudah bekerja sebagai petani dengan penghasilanRp1.200.000,00 (satu juta dua ratus ribu rupiah) perbulan;Bahwa, saksi mengetahui kedua keluarga calon pengantin sudahmerestui pernikahan keduanya;Bahwa sepengetahun saksi rencana pernikahan tersebut, ataskehendak kedua calon mempelai sendiri atas dasar suka sama suka,tidak ada paksaan dari siapapun dan tidak ada unsur transaksional;Bahwa, pernikahan

Asikin tidak terikatpernikahan dengan perempuan lain; Bahwa, saksi mengetahui Alfidar binti Anwar tidak dalam lamaranlakilaki lain dan tidak pernah menikah dengan lakilaki lain; Bahwa sepengetahun saksi, rencana pernikahan tersebut ataskehendak kedua calon mempelai sendiri atas dasar suka sama suka,tidak ada paksaan dari siapapun dan tidak ada unsur transaksional; Bahwa, saksi mengetahui kedua keluarga calon pengantin sudahmerestui pernikahan keduanya;Bahwa di persidangan Para Pemohon telah menyampaikankesimpulannya

bulantahun (dewasa);Bahwa keduanya sudah berpacaran selama 1 (satu) tahunBahwa anak Para Pemohon anak Pemohon dengan calon suaminya seringberduaan kesana kemari, sehingga sudah sangat mendesak keduanyauntuk segera dinikahkan;Bahwa para pihak beralasan bila keduanya tidak segera menikahdikhawatirkan akan lebih parah melakukan perbuatan yang dilarang agamaIslam dan menjadi aib keluarga;Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak kedua calon mempelaisendiri, atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan

Pasal 16 ayat(1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, telah pula terbukti bahwarencana perkawinan tersebut atas kehendak kedua calon mempelai sendiri,atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dari siapapun, tidak ada unsurtransaksional dan keduanya tidak ada perasaan terpaksa serta disetujui orangtua dan keluarga kedua calon mempelai, dengan demikian telah memenuhiketentuan Pasal 16 huruf c dan i Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 5Tahun 2019 tentang Pedoman Mengadili

Bahwa ia telah menjalin hubungan dengan CPL sejak 5 (lima)bulan yang lalu, dan hubungan tersebut sudah sedemikian erat, bahkancalon suaminya pernah menginap di rumah orangtuanya akan tetapitidak sampai melakukan hubungan badan;7 Bahwa ia ingin segera menikah dengan CPL karena sudah salingmencintai dan merasa khawatir lupa diri sehingga berbuat halhal yangdiinginkan dan dilarang oleh agama dan kesusilaan;7 Bahwa ia akan menikah dengan CPL karena keinginan berdua,tidak ada yang memaksa atau dalam paksaan

denganCPW, dan hubungan tersebut sudah sedemikian erat, sudah sulitdipisahkan akan tetapi tidak sampai melakukan perbuatan yang dilarangoleh agama dan susila;" Bahwa ia sudah melamar CPW pada tanggal 3 Agustus 2020 danlamarannya diterima oleh orangtua calon istrinya;7 Bahwa ia dengan CPW tidak ada hubungan sedarah/nasab,semenda atau sepersusuan, dan tidak ada halangan atau pun laranganuntuk menikah;" Bahwa ia tidak terikat dengan wanita lain dan bersedia menikahdengan anak Para Pemohon tanpa ada paksaan

Di samping itu, anak Para Pemohon dan CPL telahmenyatakan persetujuannya untuk menikah, tanpa ada paksaan dari siapapun,hal demikian sesuai dengan maksud Pasal 6 ayat (1) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan jo.

Namun dalamhal kedua calon pengantin yang belum mencapai cukup umur sebagaimanaditentukan di atas, hukum mengatur dapat diberikan dispensasi kawinsepanjang kedua calon pengantin telah dipandang ada kesanggupan dankesiapan lahir batin untuk melangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa calon pengantin wanita (CPW) di persidanganmenyatakan telah siap lahir batin untuk melangsungkan pernikahan denganHal 14 dari 19 Penetapan, No. 131/Pat.P/2020/PA.Sgucalon suaminya bernama CPL, tanpa ada paksaan dari Siapapun

, siapbertanggung jawab sepenuhnya untuk menjadi seorang isteri dan sekaligusseorang ibu dari anak atau anakanaknya kelak layaknya seorang ibu rumahtangga yang baik, sangat mencintai calon suaminya dan juga pihak keluargasudah merestuinya;Menimbang, bahwa calon pengantin pria bernama CPL, meskipun telahcukup umur untuk menikah, di muka persidangan menyatakan sudah siap lahirbatin untuk melangsungkan pernikahan tanpa ada paksaan dari Siapapun jugadengan calon istrinya bernama CPW, siap bertanggung

danbertanggungjawab terhadap dirinya dan telah bekerja sebagai xxxxxxdengan penghasilan ratarata sejumlan Rp 2.000.000,00(dua juta rupiah)perbulan; Bahwa Para Pemohon dan orang tua calon suaminya juga sudahsepakat setuju untuk menikahkan dirinya dengan calon suaminya; Bahwa bila dirinya dengan calon suaminya tidak segera menikahdikhawatirkan melakukan perbuatan yang dilarang agama Islam danmenjadi aib keluarga; Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, atasdasar suka sama suka, tidak ada paksaan

denganpenghasilan ratarata sejumlah Rp 2.000.000,00(dua juta rupiah) perbulan;Halaman 5 dari 20 halaman, Penetapan Nomor 294/Padt.P/2021/PA.Mkd Bahwa orang tuanya dan Para Pemohon selaku orang tua calonmempelai perempuan juga sudah sepakat setuju untuk menikahkanmereka; Bahwa bila dirinya dengan anak Para Pemohon tidak segeramenikah dikhawatirkan melakukan perbuatan yang dilarang agama Islamdan akan menjadi aib keluarga; Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, sukasama Suka, tidak ada paksaan

PENDI ARIAWAN bin MUJIYONO sudah siapbertanggung jawab sebagai seorang suami dan kepala rumah tangga,Halaman 9 dari 20 halaman, Penetapan Nomor 294/Padt.P/2021/PA.MkdPENDI ARIAWAN bin MUJIYONO sudah bekerja sebagai xxxxxxdengan penghasilan Rp 2.000.000,00(dua juta rupiah) perbulan;Bahwa, saksi mengetahui kedua keluarga calon pengantin sudahmerestui pernikahan keduanya;Bahwa sepengetahun saksi rencana pernikahan tersebut, ataskehendak kedua calon mempelai sendiri atas dasar suka sama suka,tidak ada paksaan

Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak kedua calonmempelai sendiri, atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dariSiapapun, tidak ada unsur transaksional dan keduanya tidak ada perasaanterpaksa;8. Bahwa di depan persidangan ANA binti SUROSO dan PENDI ARIAWANbin MUJIYONO menampakkan kesiapan dan kemauan kerasnya untukberumah tangga, karena ANA binti SUROSO siap menjadi ibu rumahtangga dan mendampingi seorang suami, sedangkan PEND!

Pasal16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, telah pula terbukti bahwarencana perkawinan tersebut atas kehendak kedua calon mempelai sendiri,atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dari siapapun, tidak ada unsurtransaksional dan keduanya tidak ada perasaan terpaksa serta disetujui orangtua dan keluarga kedua calon mempelai, dengan demikian telah memenuhiketentuan Pasal 16 huruf c dan Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 5Tahun 2019 tentang Pedoman Mengadili

4 bulan; Bahwa dirinya sudah berupaya mencegah anaknya agar tidak terjadipernikahan dini dengan berupaya memberikan pemahaman kepadaanaknya, akan tetapi tidak berhasil oleh karena hubungan anaknya dengancalon suaminya yang bernama Gusti Adam Yustianur bin Yusuf Helmisudah sangat dekat dan saling mencintai; Bahwa pihak Para Pemohon sudah menerima peminangan yangdilakukan oleh pihak keluarga Gusti Adam Yustianur bin Yusuf Helmi; Bahwa keinginan Para Pemohon dengan calon suaminya tersebut tanpaada paksaan

Ratna Dewi bintiSahlan belum mencapai 19 tahun, karena sekarang berumur 18 tahun 4bulan; Bahwa hubungan antara Gusti Adam Yustianur bin Yusuf Helmidengan Ratna Dewi binti Sahlan sudah sedemikian eratnya dan sudahterjalin sejak satu tahun yang lalu; Bahwa Gusti Adam Yustianur bin Yusuf Helmi berstatus jejaka danRatna Dewi binti Sahlan berstatus perawan;= Bahwa keinginan Gusti Adam Yustianur bin Yusuf Helmi untukmenikah dengan Ratna Dewi binti Sahlan merupakan keinginan merekasendiri bukan karena paksaan

Ratna Dewi bintiSahlan belum mencapai 19 tahun, karena sekarang berumur 18 tahun 4bulan; Bahwa hubungan antara Gusti Adam Yustianur bin Yusuf Helmidengan Ratna Dewi binti Sahlan dengan sedemikian eratnya yang sudahterjalin sejak satu tahun yang lalu; Bahwa Gusti Adam Yustianur bin Yusuf Helmi berstatus jejaka danRatna Dewi binti Sahlan berstatus perawan;: Bahwa keinginan Gusti Adam Yustianur bin Yusuf Helmi untukmenikah dengan Ratna Dewi binti Sahlan merupakan keinginan merekasendiri bukan karena paksaan

Bahwa rencana pernikahan Ratna Dewi binti Sahlan dengan Gusti AdamYustianur bin Yusuf Helmi bukan karena paksaan, bukan karena sebabtekanan ekonomi, psikis, maupun seksual, melainkan karena sudah salingmencintai dan sering bersama sehingga akan dikhawatirkan menimbulkanfithnah, merusak agama dan keturunan;5. Bahwa Ratna Dewi binti Sahlan dengan Gusti Adam Yustianur bin YusufHelmi sudah menjalin hubungan sejak satu tahun yang lalu;6.

Tgrmenikah bukan karena paksaan, bukan karena sebab tekanan ekonomi, psikis,maupun seksual, melainkan karena saling mencintai, tidak ada hubunganpertalian nasab, kerabat semenda, dan pertalian Ssesusuan, calon mempelaiwanita berstatus gadis dan bukan seorang wanita yang masih berada dalammasa iddah atau dalam pinangan pria lain, serta calon mempelai pria berstatusjejaka;Menimbang, bahwa terkait usia Ratna Dewi binti Sahlan yang belummencapai 19 tahun, maka Hakim memberikan pertimbangan sebagai berikut

Calon Istri Anak Pemohon;Siti Nurkholipah binti Subaidi, tempat dan tanggal lahir Sungai Radak I, 11Juli 2001, umur 19 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan BelumBekerja, alamat di Dusun Sido Mukti, RT 005 RW 002, Desa Sungai RadakSatu, Kecamatan Terentang, Kabupaten Kubu Raya, telah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa ia telah lama mengenal anak Pemohon dan telah dilamaroleh anak Pemohon atas kehendak keduanya tanpa ada paksaan dariorang tua serta telah menentukan

seorang perempuanyang bernama Siti; Bahwa Jusa Pasrah sekarang berusia 18 tahun; Bahwa Jusa Pasrah telah mengenal Siti sejak tahun 2018 dantelan melangsungkan lamaran serta telah menentukan tanggalHalaman 6 dari 20 Penetapan Nomor 347/Pdt.P/2020/PA.Srypernikahan, sehingga apabila tidak segera dinikahkan dikhawatirkanakan menimbulkan halhal yang dilarang oleh agama; Bahwa antara Jusa Pasrah dengan Siti tidak ada larangan untukmelangsungkan perkawinan; Bahwa antara Jusa Pasrah dengan Siti tidak ada paksaan

segera dinikahkandikhawatirkan akan menimbulkan halhal yang dilarang olehagama; Bahwa anak Pemohon telah menyelesaikan pendidikan SMA;Bahwa Jusa Pasrah bin Jhoni berstatus jejeka dan SitiNurkholipah binti Subaidi berstatus gadis; Bahwa antara Jusa Pasrah bin Jhoni dan Siti Nurkholipah bintiSubaidi tidak ada hubungan darah ataupun hubungan sesusuan; Bahwa Siti Nurkholipah binti Subaidi tidak sedang dalam pinanganorang lain dan Jusa Pasrah bin Jhoni adalah satusatunya yangmelamarnya; Bahwa tidak ada paksaan

yang dilarang olehagama;Bahwa anak Pemohon sudah menyelesaikan pendidikan SMAsederajat;Bahwa Jusa Pasrah bin Jhoni berstatus jejeka dan SitiNurkholipah binti Subaidi berstatus gadis; Bahwa antara Jusa Pasrah bin Jhoni dan Siti Nurkholipah bintiSubaidi tidak ada hubungan darah ataupun hubungan sesusuanataupun hubungan yang dilarang untuk menikah; Bahwa Siti Nurkholipah binti Subaidi tidak sedang dalam pinanganorang lain dan Jusa Pasrah bin Jhoni adalah satusatunya yangmelamarnya; Bahwa tidak ada paksaan

Bahwa Jusa Pasrah bin Jhoni bersedia menikah dengan Siti Nurkholipahbinti Subaidi tanpa ada paksaan dari pihak manapun;10. Bahwa tidak ada pihak yang keberatan atas rencana pernikahanJusa Pasrah bin Jhoni dengan Siti Nurkholipah binti Subaidi;11.

Bahwa dirinya baru berusia 18 tahun 4 bulan; Bahwa dirinya sudah ingin menikah tanpa paksaan dari orang laindengan seorang perempuan bernama Andriani binti Sanre alias Sandre; Bahwa dirinya dengan calon istrinya sudah salingkenal selama satu tahun tiga bulan dan sudah sering berkunjung dan pergibersama; Bahwa dirinya sudah siap menikah dan akan menjadi suami yang baikserta bertanggung jawab bila sudah menikah; Nahwa dirinya sudah pernah melakukan hubungan layaknya suami istridan calon istrinya telah

dan pergi bersama dan telah melakukan hubungan layaknyasuami istri Sehingga saat ini dirinya hamil 8 bulan; Bahwa dirinya siap dan sanggup menikah dengan anak ANAK PARAPEMOHONPemohon tanpa ada paksaan dari Siapapun; Bahwa dirinya dengan anak ANAK PARA PEMOHONPemohon tidak adahubungan yang menghalangi untuk menikah baik hubungan darah maupunhubungan sesusuan dan dirinya tidak sedang dalam pinangan orang lain; Bahwa dirinya berstatus gadis dan calon suaminya jejaka; Bahwa dirinya akan berusaha menjadi

Penetapan No.167/Pat.P/2020/PA.ParePEMOHONPemohon telah bekerja sebagai penjual bahanmakanan; Bahwa penghasilan anak ANAK PARAPEMOHONPemohon ratarata Rp3.000.000,00 (tiga juta rupiah)perbulan; Bahwa kedua orang tua calon pengantin sudah merestui; Bahwa perkawinan keduanya tidak bisa lagi ditunda,harus dilaksanakan agar lebih maslahat dan akan lebih mudharatbila ditunda; Bahwa sepengetahuan saksi rencana pernikahantersebut atas kehendak kedua calon mempelai, atas dasar sukasama suka dan tidak ada paksaan

kedua orang tua calon itri anak ANAK PARAPEMOHONPemohon, ANAK PARA PEMOHONsaksi, dan buktibukti tertulis,telah ditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa anak ANAK PARA PEMOHOMPemohon bernama , berumur 18tahun 3 bulan, telah mempunyai kesiapan fisik dan mental untuk menjadisuami bagi calon istrinya; Bahwa calon istri anak ANAK PARA PEMOHONPemohon bernamaAndriani binti Sanre alias Sandre, berumur 18 tahun 6 bulan; Bahwa anak ANAK PARA PEMOHONPemohon sudah setuju untukdinikahkan tanpa ada paksaan

Penetapan No.167/Pat.P/2020/PA.PareMenimbang, bahwa pernikahan anak ANAK PARAPEMOHONPemohon dengan calon istri merupakan kehendak dari kedua calonsendiri tanpa adanya paksaan dari pihak manapun, rencana tersebut juga telahdidukung dan disetujui oleh orang tua masingmasing calon mempelai bahkansebagai bentuk dukungan orang tua kedua belah pihak telah berkomitmenuntuk ikut bertanggungjawab terkait masalah ekonomi, sosial, kesehatan danpendidikan bagi kedua calon mempelai, sehingga rencana pernikahan

terhadap dirinya dan telah bekerja sebagai Dagangdengan penghasilan ratarata sejumlah Rp. 3000.000,(tiga juta rupiah)perbulan; Bahwa orang tuanya (Para Pemohon) dan orang tua calon suaminyajuga sudah sepakat setuju untuk menikahkan dirinya dengan calonsuaminya; Bahwa bila dirinya dengan calon suaminya tidak segera menikahdikhawatirkan melakukan perbuatan yang dilarang agama Islam danmenjadi aib keluarga; Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak ia sendiri, atasdasar suka sama suka, tidak ada paksaan

WALIDISiap mendampingi seorang suami dan menjadi ibu rumah tangga,sedangkan NURWAHID bin KASTIN sudah siap bertanggung jawabsebagai seorang suami dan kepala rumah tangga, NURWAHID binKASTIN sudah bekerja sebagai Dagang dengan penghasilan Rp.3000.000,(tiga juta rupiah) perbulan; Bahwa, saksi mengetahui kedua keluarga calon pengantin sudahmerestui pernikahan keduanya; Bahwa sepengetahun saksi rencana pernikahan tersebut, ataskehendak kedua calon mempelai sendiri atas dasar suka sama suka,tidak ada paksaan

atausesusuan darah antara FITRI binti WALIDI dengan NURWAHID binKASTIN;Halaman 10 dari 20 halaman, Penetapan Nomor 481/Pdt.P/2021/PA.Mkd Bahwa, saksi mengetahui NURWAHID bin KASTIN statusnya jejakatidak terikat pernikahan dengan perempuan lain; Bahwa, saksi mengetahui FITRI binti WALIDI tidak dalam lamaran lakilaki lain dan tidak pernah menikah dengan lakilaki lain; Bahwa sepengetahun saksi, rencana pernikahan tersebut ataskehendak kedua calon mempelai sendiri atas dasar suka sama suka,tidak ada paksaan

Bahwa rencana pernikahan tersebut atas kehendak kedua calonmempelai sendiri, atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dariSiapapun, tidak ada unsur transaksional dan keduanya tidak ada perasaanterpaksa;8.

Pasal16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di atas, telah pula terbukti bahwarencana perkawinan tersebut atas kKehendak kedua calon mempelai sendiri,atas dasar suka sama suka, tidak ada paksaan dari Siapapun, tidak ada unsurtransaksional dan keduanya tidak ada perasaan terpaksa serta disetujui orangtua dan keluarga kedua calon mempelai, dengan demikian telah memenuhiketentuan Pasal 16 huruf c dan Peraturan Mahkamah Agung RI Nomor 5Tahun 2019 tentang Pedoman Mengadili

No. 49/Pdt.P/2019/PA.PpsBahwa antara Muhammad Riza Farizki dan anak Para Pemohon tidakada paksaan baik secara psikis, fisik, seksual atau ekonomi dari Siapapunjuga untuk menikah serta didasari rasa saling mencintai;Bahwa benar Muhammad Riza Farizki berstatus jejaka dan Anak ParaPemohon berstatus perawan;Bahwa benar Muhammad Riza Farizki telah melamar/meminang Meilisadan telah disetujui baik oleh kedua orang tua bahkan tinggal menungguhari untuk menikah;Bahwa Muhammad Riza Farizki bekerja sebagai

antara Muhammad Riza Farizki dengananak Para Pemohon sudah sedemikian eratnya dan sulit untukdipisahkan sehingga jika tidak segera dinikahkan sangat kawatir akanterjadi halhal yang melanggar Hukum Agama, apalagi waktupelaksanaan pernikahan dan segala sesuatunya telah dipersiapkan;Bahwa benar Muhammad Riza Farizki dengan anak Para Pemohon tidakada hubungan mahrom dan tidak ada hubungan saudara sepersusuandan sama sama beragama islam;Bahwa antara Muhammad Riza Farizki dan Anak Para Pemohon tidakada paksaan

akan menikah denganseorang lakilaki yang bernama Muhammad Riza Farizki yangberusia 20 tahun dan beragama Islam; Bahwa status Anak Para Pemohon adalah perawan dan CalonSuaminya jejaka; Bahwa Anak Para Pemohon dengan Calon suaminya telah kenalakrab selama kurang lebih 7 bulan; Bahwa Anak Para Pemohon dan Calon suaminya tidak adahubungan darah atau hubungan sesusuan yang dapatmenghalangi mereka untuk menikah; Bahwa Anak Para Pemohon dan Calon suaminya ingin menikahatas dasar suka sama suka tanpa ada paksaan

faktafakta dipersidangan sebagai berikut: Bahwa Meilisa binti Tulud adalah Anak kandung Para Pemohon yangberusia di bawah 19 tahun dengan status perawan; Bahwa Calon suami Anak Para Pemohon berstatus jejaka tidak adahubungan nasab dan sesusuan dengan Anak Para Pemohon; Bahwa Anak Para Pemohon dan calon suaminya beragama Islam, telahmumayyiz, dan akil baligh serta sehat jasmani dan rohani; Bahwa rencana pernikahan Anak Para Pemohon dan Calon suaminyaadalah atas persetujuan keduanya tanpa adanya paksaan

sudahsudah saling menyetujui bahkan sudah saling mencintai, sehingga haltersebut telah memenuhi syarat perkawinan sebagaimana yang diatur dalamketentuan pasal 6 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974sebagaimana telah diubah dengan Undang Undang Nomor 16 tahun 2019tentang Perkawinan jo. pasal 16 Kompilasi Hukum Islam jo. pasal 14 huruf(a) Perma Nomor 5 tahun 2019 tentang Pedoman mengadili PermohonanDispensasi Kawin;Menimbang, bahwa pernikahan anak Para Pemohon dan calonSuaminya tidak ada unsur paksaan

antara saya dan calon istri Saya sudah saling mencintaidan sudah terlanjur melakukan hubungan layaknya suami istri,sehingga sekarang dia sudah hamil 6 bulan; Bahwa jika tidak menikah saya dan calon istri saya khawatirkembali melakukan halhal yang dilarang menurut agama karenahubungan cinta kami sudah sangat kuat;Bahwa Pegawai Pencatat Nikah setempat menolak untukmenikahkan kami karena calon istri saya belum berumur 19 tahun; Bahwa rencana pernikahan ini Ssematamata kehendak kamiberdua dan tidak ada paksaan

siap secara lahir dan batin untuk menikahicalon istri saya dan siap menjadi suami yang bertanggung jawab,saat ini saya sudah bekerja dan berpenghasilan lebih kurangRp.2.500,000,00 sebulan; Bahwa antara saya dan calon istri tidak ada hubungan nasab,semenda ataupun hubungan sepersusuan yang menghalangipernikahan serta tidak sedang dalam pinangan orang lain; Bahwa status saya saat ini adalah belum pernah kawin; Bahwa pernikahan saya dengan calon istri saya adalah atas keinginankami berdua tidak ada paksaan

menikahkan anaknya yangbernama XXXXXXX dengan calon suaminya akan tetapi ditolak olehKantor Urusan Agama setempat karena anak Para Pemohon belumcukup usia 19 tahun; Bahwa saksi kenal dengan calon suami anak Para Pemohon yangbernama XXXXXXX ;Halaman 9 dari 21 putusan Nomor 86/Pdt.P/2021/PA.Jmb Bahwa antara anak Para Pemohon dengan dengan calon suaminyasudah berpacaran sejak mereka masih di SMP dulu; Bahwa anak para Pemohon ini sudah hamil 5 bulan; Bahwa rencana pernikahan anak para Pemohon tidak ada paksaan

; Bahwa pekerjaan calon suami anak Para Pemohon sekarang adalahsebagai karyawan PT Wings dengan penghasilan Rp 2.500.000,00sebulan; Bahwa antara anak Para Pemohon dengan dengan calon suaminyasudah 5 tahun berpacaran yaitu sejak SMP dahulu; Bahwa anak para Pemohon dengan calon suami sudah melakukanhubungan layaknya suami istri sehingga kini Ssudah hamil 6 bulan; Bahwa rencana pernikahan anak para Pemohon tidak ada paksaan,sudah direstui oleh kKeluarga kedua belah pihak; Bahwa antara anak Para Pemohon

telah hamil 5 bulan;Halaman 15 dari 21 putusan Nomor 86/Pdt.P/2021/PA.Jmb Bahwa anak Pemohon sudah mendaftarkan maksudperikahannya dengan calon isterinya tersebut kepada PPN KUAsetempat akan tapi oleh KUA tersebut ditolak dengan alasananak Pemohon belum berusia 19 tahun; Bahwa anak Pemohon dan calon suamiinya tidak adahubungan nasab/sedarah, Ssesusuan maupun semenda atautidak ada larangan untuk melaksanakan pernikahan; Bahwa anak pemohon mengetahui dan menyetujui rencanaperkawinan dan tidak ada paksaan