(lima ratus riburupiah) di bayar tunai; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai satu orang anak; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk kepentingan

(lima ratus riburupiah) di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai satu orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk kepentingan

Haliman dan bapakUlinyanto;Bahwa, maharnya berupa uang sebesar Rp. 500,;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai satu orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

No. 65/Pdt.G/2020/PA.Pkb Bahwa, para Pemohon saat ini telah di kKaruniai satu orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya

Baharu tanggal 20 September 1994, agamaIslam, pendidikan SLTA, pekerjaan mengurus rumahtangga, bertempat tinggal di Kabupaten Deli Serdang,sebagai Pemohon II;Selanjutnya disebut sebagai Para Pemohon;Pengadilan Agama tersebut ;Setelah membaca surat permohonan Pemohon;Telah memperhatikan suratsurat yang berhubungan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan saksisaksi yang dihadirkan di persidangan;DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il, telah mengajukansurat permohonan untuk mengistbatkan

bahwa ternyata sejak perkara ini diumumkan sampaipemeriksaan perkara ini dilangsungkan tidak ada tuntutan dan atau bantahanpihakpihak yang diterima Majelis Hakim yang menyatakan keberatan dan ataumembantah terhadap hubungan Pemohon dengan Pemohon Il sebagaisuami isteri untuk mengistbat pernikahan tersebut, oleh karena itu Majelistelah berdasarkan hukum untuk memeriksa dan mengadili perkara ini;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara inibahwa para Pemohon memohon, agar Pengadilan mengistbatkan

No. 167/Pdt.P/2021/PA.MblBahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk kepentingan hukum lainnya;2. SAKSI Il, umur 61. tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan xxxxxx,tempat tinggal di RT.O5 Desa Terusan, Kecamatan Maro Sebo llir, xxxxxxxxxXXXXXX XXXX, XXXXXXXX XXXXX.

II yang bernama Maskur bin Majid.Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah bapak Holili bin Syukur danNas bin Umar;Bahwa, maharnya adalah Cincin Emas di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai dua orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

maharnya adalah perhiasan sejumlah 1/4 suku emas(Seperempat suku emas); Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai satu orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

maharnya adalah perhiasan sejumlah 1/4 suku emas(Seperempat suku emas);Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai satu orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

No. 172/Pdt.P/2021/PA.MblBahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk kepentingan hukum lainnya;2.

ijabqabul berwakil kepada Ibrahim Bin Musa.Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah Layo Samba dan Sahril;Bahwa, maharnya adalah Seperempat suku emas di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai tiga orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

sah;Bahwa untuk mempersingkat uraian Penetapan ini, maka ditunjuk segalahal yang termuat dalam Berita Acara Sidang dan menjadi bagian yang tidakterpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Para Pemohonadalah sebagaimana yang diuraikan di atas;Menimbang, bahwa sebelum pemeriksaan permohonan Para Pemohon,Jurusita Pengganti Pengadilan Agama Masohi telah mengumumkan melaluipapan pengumuman Pengadilan Agama Masohi tentang permohonan ParaPemohon untuk mengistbatkan

maharnya adalah uang tunai sejumlah Rp. 20.000,00 (dua puluhridu rupiah);Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai satu orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

maharnya adalah uang tunai sejumlah Rp. 20.000,00 (dua puluhridu rupiah); Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai satu orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Bahwa, maharnya adalah perhiasan sejumlah 1 suku emas (satu sukuemas); Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai tiga orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

bapakSyehmani;Bahwa, maharnya adalah perhiasan sejumlah 1 suku emas (satu sukuemas);Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai tiga orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Masori Bujil;Bahwa, maharnya berupa perhiasan emas seberat 1/4 (Seperempat)Suku;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai 4 orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Bahwa, maharnya adalah berupa perhiasan emas seberat 1/4(Seperempat) Suku; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai 4 orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

SusItsbat Nikah huruf f angka (1), maka perkara a quo merupakan kewenanganrelatif Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonanPara Pemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan pernikahannyasesuai dengan waktu yang telah ditentukan, guna memberikan kesempatankepada semua pihak untuk mengajukan keberatan bila ada yang merasakeberatan dengan permohonan para Pemohon,

Oleh karena buktinikah Para Permohon tersebut tidak ada dan Para Pemohon sangatmembutuhkan bukti nikahnya, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwapermohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya dengan Pemohon Ildapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islam adalahsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Figih dari kalangan mazhab alSyafi'iyHalaman 9 dari 12 halaman, Penetapan Nomor 39/Pdt.P/2021/MS.

Hukum Islam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Para Pemohon berdomisili di wilayahn hukumMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karena itu sesuai ketentuanPasal 142 R.Bg, maka perkara a quo merupakan kewenangan relatifMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan

Oleh karenabukti nikah Para Permohon tersebut tidak ada dan Para Pemohon sangatmembutuhkan bukti nikahnya, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwapermohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya dengan Pemohon Ildapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telahmemenuhi rukun dan syarat nikah, telah sesuai dengan prinsip pernikahanyang terdapat dalam kitab Al/qna juz Il halaman 123 yang diambil menjadipendapat

Hukum Islam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Para Pemohon berdomisili di wilayahn hukumMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karena itu sesuai ketentuanPasal 142 R.Bg, maka perkara a quo merupakan kewenangan relatifMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan

Oleh karenabukti nikah Para Permohon tersebut tidak ada dan Para Pemohon sangatmembutuhkan bukti nikahnya, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwapermohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya dengan Pemohon Ildapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telahmemenuhi rukun dan syarat nikah, telah sesuai dengan prinsip pernikahanyang terdapat dalam kitab AlIqna juz Il halaman 123 yang diambil menjadipendapat

No. 213/Pdt.P/2021/PA.MblBahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk kepentingan hukum lainnya;2. SAKSI Il, umur XXX tahun, agama Islam, pendidikan XXX, pekerjaan XXX,tempat tinggal di RITXXX Desa Kembang Paseban, XxxxxxXxXX XXXXXX,XXXXXXXXX XXXXXX XXXX, Provinsi Jambi.

Tarmizi bin Majid.Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah bapak Saiful bin Zaharudin danKarim Bin Mukhtar ;Bahwa, maharnya adalah Cincin emas 1 suku di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai satu orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Hukum Islam, oleh karenanya permohonan Para Pemohon formildapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Para Pemohon berdomisili di wilayahn hukumMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karena itu sesuai ketentuanPasal 142 R.Bg, maka perkara a quo merupakan kewenangan relatifMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan

Oleh karena bukti nikah Para Permohon tersebut tidak ada dan ParaPemohon sangat membutuhkan bukti nikahnya, maka Hakim berkesimpulanbahwa permohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya denganHalaman 9 dari 12 hal.

No. 8/Pdt.P/2022/PA.MblBahwa, maharnya adalah berupa cincin emas sebesar 1 mayam di bayartunal;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai enam orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di

No. 8/Pdt.P/2022/PA.Mbl Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk kepentingan hukum lainnya;Bahwa selanjutnya Pemohon dan Pemohon Il menyampaikankesimpulan tetap pada permohonannya serta mohon agar Majelis hakimmenjatuhkan penetapan

Hukum Islam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Para Pemohon berdomisili di wilayahn hukumMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karena itu sesuai ketentuanPasal 142 R.Bg, maka perkara a quo merupakan kewenangan relatifMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan

Suspermohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya dengan Pemohon Ildapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telahmemenuhi rukun dan syarat nikah, telah sesuai dengan prinsip pernikahanyang terdapat dalam kitab AlIqna juz Il halaman 123 yang diambil menjadipendapat Hakim yang berbunyi:Ylawbirg Ylrslell Lang wos E919 47959 Atuo duos dg CIS!

sah;Bahwa untuk mempersingkat uraian Penetapan ini, maka ditunjuk segalahal yang termuat dalam Berita Acara Sidang dan menjadi bagian yang tidakterpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Para Pemohonadalah sebagaimana yang diuraikan di atas;Menimbang, bahwa sebelum pemeriksaan permohonan Para Pemohon,Jurusita Pengganti Pengadilan Agama Masohi telah mengumumkan melaluipapan pengumuman Pengadilan Agama Masohi tentang permohonan ParaPemohon untuk mengistbatkan

Rohmad dan bapakMasori Bujil;Bahwa, maharnya berupa Uang sebesar Rp. 5.000,;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai 6 orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

bapakMasori Bujil; Bahwa, maharnya adalah berupa Uang sebesar Rp. 5.000,; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai 6 orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Alm); Bahwa, maharnya adalah perhiasan emas sejumlah Setengah suku; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai empat orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Amin (Alm);Bahwa, maharnya adalah perhiasan emas sejumlah Setengah suku;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai empat orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan