Bahwa atas dasar musyawarah keluarga pada waktu itu, maka terlebih dahulu tanahwarisan bagian SALIM Alias AMAK REPAN tersebut secara adat Sasak Lombokharus ditawarkan terlebih dahulu kepada lingkungan keluarga terdekat dan bila adakeluarga yang mampu, maka harus dijual secara adat kepada keluarga yang mampuuntu membayarnya, akan tetapi bilamana di dalam lingkungan keluarga terdekattidak ada yang mampu, maka barulah dijual kepada orang lain, sehingga jelas bahwaTergugat 1 dimana pada waktu itu mampu

Ahmad Hairi anak dari Amaq Inderali terhadapobyek sengketa merupakan pendakuan/pengakuan sepihak, hal inidikarenakan pada saat hidup almarhum Amagq Petimah (bapak P1 danatau kakek dari P2, P3 dan P4), pernah ada seorang lakilaki yang ikutnumpang tinggal (nyodok dalam istilan Sasak), lelaki tersebut bernamaAmaq Inderali yang kedatangannya hanya sekali sekali ikutmenumpang tinggal dirumah, dan karena kasihan tidak diurus olehkeluarganya maka diijinkan untuk menumpang tinggal dalam waktuwaktutertentu

Sasak Bakar RT/RW. 001/002, Ds.Kertamukti, Kecamatan Cibitung, Bekasi, Jawa Barat;NOFIASIH, bertempat tinggal di Kp. Wates RT/RW. 001/003, Ds.Sukamaju, KecamatanTambelang Bekasi, Jawa Barat;AHMAD MAOLANT, bertempat tinggal di Blok Rabu RT/RW. 002/003,Ds. Burujul Wetan, Kecamatan Jatiwangi, Kabupaten Majalengka, JawaBarat;AFRI SUSANTO, bertempat tinggal di Karang Lewas Kidul RT/RW.003/002, Ds.

Sasak Bakar RT/RW. 001/001, Ds.Kertamukti, Kecamatan Cibitung, Kabupaten Bekasi, Jawa Barat;Hal. 5 dari 53 hal Put. Nomor 141 K/Pdt.SusPHI/201566676869707172737475767778IMAN ZAHARROJA, bertempat tinggal di Jalan Kemuning Nomor 11 RT/RW. 007/006, Kelurahan Kejambon, Kecamatan Tegal Timur, KabupatenTegal, Jawa Tengah;EDI NUGROHO, bertempat tinggal di Jalan Raya Glempang RT/RW.001/004, Ds.

Sasak Panjang Rt.002/010 TanjungBaru Cikarang Timur Bekasi: Swasta: Kawin.: SLTA(Selanjutnya disebut sebagai PEMOHON PKPU XLVI)47.Nama NamaNomor KTP.Tempat/tanggal lahirUmurJenis KelaminAgamaWarga NegaraAlamatPekerjaanStatus perkawinanPendidikan: Meike Mohamad Rochmat Chairul Wildan: 3276051505780005: Jakarta, 15 Mei 1978: 43 Tahun: Lakilaki: Islam: Indonesia:Perum Telaga Pasir Raya Blok AB14No.05 Rt.005/012 Sukasari Serang BaruBekasi: Swasta: Kawin.: SLTA(Selanjutnya disebut sebagai PEMOHON PKPU

Ardi (DPO) meminta saksi untuk mentransfer uang pembeliannarkotika jenis sabu terlebin dahulu sebesar Rp500.000,00 (lima ratusribu rupiah) kKemudian saksi pergi menuju atm untuk mentransfer uangtersebut di Pom bensin perempatan combro yang beralamat di Jl.Basuki Rahmat Desa Sasak Besi Kec. Purwakarta Kab. Purwakarta,setelah mentransfer uang tersebut kemudian saksi foto lalu kirim kewhatsapp sdr. Ardi (DPO) selanjutnya sdr.

., Advokat padaKantor Zulkifli Law Office yang berkedudukan di JalanTuangku Sasak, Jorong Lubuak Pudiang, Nagari Kapa,Kecamatan Luhak Nan Duo, Kabupaten Pasaman Baratberdasarkan Surat Kuasa Khusus tertanggal 29 Oktober2021 sebagai Termohon Konvensi/PenggugatRekonvensi;Selanjutnya penyebutan masingmasing pihakdisesuaikan relatif dengan kedudukan pihak dalamgugatan yang sedang didiskusikan.

oleh karena Amaq Selim ( Haji Muslim )saat itu membutuhkan tempat tinggal sementara;Bahwa semasa hidup ayah/kakek Para Penggugat (Amaq Derim) sekitartahun 2005 akan menebus tanah tersebut kepada Amaq Selim alias HajiMuslim akan tetapi Amaq Selim alias Haji Muslim mengatakan : sayasudah dibuatkan surat jual beli oleh adik kita Rajab, mendengar perkataanAmaq selim alias Haji Muslim tersebut sepontan Amaq Derim marah danmenyatakan : saya tidak pernah menjual tetapi hanya menyande (gadaidalam bahasa Sasak

SURYALESMANA, alamat KP DEKENG 01/03 GENTENG KOTA BOGORSELATAN KOTA BOGOR 16137, Merk KAWASAKI, Type NINJA250 ABS;Surat Pesanan Nomor 01082484813, Tanggal Pesanan 3/19/2013,Nomor Perjanjian Kredit 10811102787, Nama NasabahSYARIFUDIN IR DRS, alamat IL BALIMBING V BLOKE 10/403/L3TEGALGUNDIL KOTA BOGOR UTARAKOTA BOGOR 16152, Merk KAWASAKI, Type NINJA 250 ABS;Surat Pesanan Nomor 01081183213, Tanggal Pesanan 3/20/2013,Nomor Perjanjian Kredit 10808114030, Nama Nasabah BADRINULHAKIM, alamat KP CIMANDE SASAK

Surat Pesanan Nomor 01081183213, Tanggal Pesanan 2/27/2013,Nomor Perjanjian Kredit 10808114030, Nama Nasabah BADRINULHAKIM, alamat KP CIMANDE SASAK II 07/03 LEMAH DUHURCARINGIN KAB. BOGOR 16730, Merk KAWASAKI, Type NINJA 250ABS . Berdasarkan data yang ada pada PT. Adira DInamika MultiPUTUSAN.No.71/PID/2018/PT.BDG.

Hal 113 dari 237 halFinance Cabang Bogor, nomor perjanjian kredit tersebut adalahbenar tercatat atas nama nasabah tersebut tetapi untuk jeniskendaraan berbeda;Surat Pesanan Nomor 01081183213, Tanggal Pesanan 3/20/2013,Nomor Perjanjian Kredit 10808114030, Nama Nasabah BADRINULHAKIM, alamat KP CIMANDE SASAK II 07/03 LEMAH DUHURCARINGIN KAB. BOGOR 16730, Merk KAWASAKI, Type NINJA 250ABS . Berdasarkan data yang ada pada PT.

Hal 184 dari 237 hal31)32)33)34)35)36)37)38)NULHAKIM, alamat KP CIMANDE SASAK II 07/03 LEMAH DUHURCARINGIN KAB.

dari ZULKARNAIN HSB ke rekening Bank BCA nomor5735062350 atas nama SUHERNAWATI senilai Rp.48.000.000,(empat puluh delapan juta rupiah);Surat Pesanan Nomor 02091282413, Tanggal Pesanan 2/27/2013,Nomor Perjanjian Kredit 10808113192, Nama Nasabah ARIEFSURAHMAN, alamat KP KAMBING 02/05KARANG ASEM BARATCITEUREUPKAB, BOGOR 16810,Merk KAWASAKI, Type NINJA 250ABS;Surat Pesanan Nomor 01081183213, Tanggal Pesanan 2/27/2013,Nomor Perjanjian Kredit 10808114030, Nama Nasabah BADRINULHAKIM, alamat KP CIMANDE SASAK

caritoan tadi,apolo abang den dustoan (iya bang, barang jelas ini, ini barang punya33.kawan saya yang saya ceritakan tadi, tidak akan saya bohongi abang)lalu WENDRA menjawab tapi den bapiliah paham den nyoh (tapi dipilih mau saya), dan terdakwa menjawab tinggaan se lah sadoe disikodulu (tinggalkan saja lah disini semuanya dulu), lalu WENDRA katakanindak doh, den indak inyo doh, ko banyak pitih e dek ang ko (tidakmau, ini banyak uangnya), lalu terdakwa jawab tinggaan se lah di sikokasadoe, dak ka den sasak

caritoan tadi,apolo abang den dustoan (iya bang, barang jelas ini, ini barang punyakawan saya yang saya ceritakan tadi, tidak akan saya bohongi abang)lalu WENDRA menjawab tapi den bapiliah paham den nyoh (tapi dipilih mau saya), dan terdakwa menjawab tinggaan se lah sadoe disikodulu (tinggalkan saja lah disini semuanya dulu), lalu WENDRA katakanindak doh, den indak inyo doh, ko banyak pitih e dek ang ko (tidakmau, ini banyak uangnya), lalu terdakwa jawab tinggaan se lah di sikokasadoe, dak ka den sasak

tadi, apolo abang den dutoan (iyabang, barang jelas ini, ini barang punya kawan saya yang saya ceritakantadi, tidak akan saya bohongi abang) lalu saksi jawab tapi den bapiliahpaham den nyoh (tapi dipilin mau saya), dan dijawab oleh terdakwatinggaan se lah sadoe disiko dulu ( tinggalkan saja lah disini semuanyadulu), lalu saksi katakan indak doh, den indak inyo doh, ko banyak pitih edek ang ko (tidak mau, ini banyak uangnya), lalu dijawab oleh terdakwatinggaan se lah di siko kasadoe, dak ka den sasak

den caritoan tadi, apolo abang dendutoan (iya bang, barang jelas ini, ini barang punya kawan saya yang sayaceritakan tadi, tidak akan saya bohongi abang) lalu WENDRA jawab tapiden bapiliah paham den nyoh (tapi dipilin mau saya), dan terdakwa jawabtinggaan se lah sadoe disiko dulu (tinggalkan saja lah disini semuanyadulu), lalu WENDRA katakan indak doh, den indak inyo doh, ko banyakpitin e dek ang ko (tidak mau, ini banyak uangnya), lalu terdakwa jawabtinggaan se lah di siko kasadoe, dak ka den sasak

mengetahui orang yangmelakukan perbuatan hukum tersebut.Pertimbangan tersebut salah mengartikan norma hukum yang terkandungdalam surat pernyataan jual beli tanggal 1 Desember 1978 dan suratpelepasan hak tanggal 1 Desember 1978, dimana dalam surat jual belidan surat pelepasan tanggal 1 Desember 1978 benar terjadi atau tidak,dimana menurut masyarakat Lombok pada umumnya dan masyarakatSekotong pada khususnya,dalam transaksi jual beli tanah masih berlakusistim Hukum Adat, dimana menurut Hukum Adat Sasak

pertama)dan INAQ KESERI (isteri kedua), dan dalam posita gugatan poin 3 disebutkanbahwa dari perkawinan pewaris (AMAQ NURJAB) dengan isteri pertama (INAQNURJAB) mendapatkan 1 (Satu) orang anak lakilaki bernama AMAQ MULIADIbin AMAQ NURJAB yang telah meninggal dunia pada tahun 1990;Menimbang, bahwa dalam tradisi masyarakat Lombok (Suku sasak)nama kecil akan hilang atau tidak dipakai sebagai nama panggilan kalauHlm 27 Putusan Nomor 0148/Pdt.G/2018/PA.Selmereka telah berketurunan.

Bu Jegeg menghubungi adiksaksi yang bernama MADE SUDARMA dengan maksud untuk mengantarTerdakwa KETUT PASTA ke kost saksi dengan membawa satu unit mobilDaihatsu Sigra warna merah DK 1477 SN dan kemudian menghubungiseseorang yang bernama SASAK yang merupakan teman kerja dari NIWAYAN JULIARTINI Als.

BU JEGEG menghubungi adik saksi yangbernama MADE SUDARMA dengan maksud untuk mengantar KETUTPASTA ke kost saksi dengan membawa satu unit mobil Daihatsu Sigrawarna merah DK 1477 SN dan kemudian menghubungi seseorang yangbernama SASAK yang merupakan teman kerja dari terdakwa NI WAYANJULIARTINI Als.

Bahwa gugatan penggugat CACAT PORMIL Karena posita poin1, 2, 3dan 4 Dengan tegas Menyatakan yang menjadi pewaris adalah AMAQREMAH DAN INAQ REMAH tentu dapat dipahami nama anak sulung/pertama dari Pewaris adalah REMAH karena Tradisi/kebiasaan masarakatLombok (SUKU SASAK) nama kecil akan hilang atao tidak dipakai lagiHal. 30 dari 100 perkara No. 255/Pdt.G/2020/PA.

ISMAIL BINAMAQ REMAH akan tetapi karena nama pewaris adalah AMAQ REMAHDAN INAQ REMAH kami Para Turut Tergugat mengangap pasti ada anakyayang bemama REMAH karena masarakat Lombok Suku Sasak Namamudanya akan berubah apabila telah memiliki keturunan dan panggilanyaakan berganti sesuai dengan nama anak pertama hal ini mohon untuk dijelaskan dan di buktikan oleh para Penggugat;5.

diberikan secara sukarela sebagai orangtua kepada anakanak nya saatAmag Remah masih hidup;Menimbang, bahwa oleh karena sudah terbukti dan menjadi fakta tetapbahwa sewaktu meninggalnya Amaq Remah sudah tidak ada harta milik yangtertinggal, maka kedudukan harta peninggalan (harta warisan) secara hukumtelah tidak ada karena telah terbagi untuk para ahli waris Amaq Remah, olehKarena itu selanjutnya Majelis Hakim akan mempertimbangkan sebagai berikut;Menimbang bahwa secara sosiologis dalam masyarakat Sasak

Perjanjian Tergugat/Pembandingbersama keluarga sebelum akad nikah maskawin berupa emas 24 karatdengan berat 50 gram dan disepakati keluarga Penggugat/Terbanding(kesepakatan tersebut sesuai tradisi adat Sasak), akan tetapi disaat akadnikah wali nikahPenggugat/Terbanding merubah sendiri menjadi 100Him 10 dari 30hIm Put. 0055/Pdt.G/2018/PTA.Mtrgram emas tanpa persetujuan pihak Tergugat/Pembanding sebagaimanayang diterangkan oleh saksi Tergugat/Pembanding atas nama ZainalAbidin bin H.

Sasak Panjang Kec. Tajur Halang BogorJabar.Pada pokoknya menerangkan sebagai berikut:1. Bahwa Serma Mustafir (Saksi1) kenal dengan Sertu Soetarno(Terdakwa) sejak tahun 2009 di kediaman Pangdam Jaya dalamhubungan kedinasan antara atasan dan bawahan serta tidak adahubungan keluarga/family.2. Bahwa pada bulan September 2017 sekira pukul 19.00 Wib Saksi1 ditelpon oleh Terdakwa untuk mengajak bertemu di Jl.

Sasak Gantung V No. 32/17 D RT.03 RW.06Kelurahan Cikawao Kecamatan Lengkong KotaBandung.7. Agama : Islam8. Pekerjaan : PedagangTerdakwa Andri Hermanto Alias Gawil Bin Ade Hermawan ditahan dalamtahanan rutan oleh:1. Penyidik sejak tanggal 13 Januari 2017 sampai dengan tanggal 1 Februari20172. Penyidik Perpanjangan Oleh Penuntut Umum sejak tanggal 2 Februari 2017sampai dengan tanggal 13 Maret 20173. Penuntut Umum sejak tanggal 22 Februari 2017 sampai dengan tanggal 13Maret 20174.

Selain itumasyarakat suku sasak yang ada di Sembalun ketika itu (tahun 1970andan sebelumnya) masih kuat memegah teguh adat budaya yang tidakmemberikan hak bagian atas harta warisan kepada abhli warisperempuan.Bahwa atas dasar keyakinan dan adat budaya tersebut ahli waris AmaqKersa yaitu anakanaknya yang perempuan (Inaq Raminip binti AmaqKersa, Inaq Arsaip alias Inaq Arsip binti Amaq Kersa, Inaq Murnilip bintiAmagq Kersa dan Inaq Rahminan binti Amaq Kersa) mutlak tidak pernahdiberikan hak bagianya

Akantetapi logika berfikir majelis tidak seperti (Penggugat) itu maka majelis hakimjusteru lebin memilih kenyataan sosiologis atau adat yang berlaku sebagaimanadiungkapkan oleh Penggugat sendiri dalam repliknya menyatakan bahwamasyarakat suku sasak yang ada di Sembalun ketika itu (tahun 1970an dansebelumnya) masih kuat memegang teguh adat budaya yang tidakmemberikan hak bagian atas harta warisan kepada ahli waris perempuan,warisan hanya diberikan kepada anak lakilaki (halaman 4 replik Penggugat);

mengacu padafakta yang diungkapkan oleh para saksi Penggugat dan Tergugat yangmenyatakan bahwa setelah Amaq Kersa meninggal dunia (tahun 1975 sampaitahun 2020 sama dengan 45 tahun) tanah objek sengketa dikuasai oleh LogKersa alias Amaq Nahlep dan oleh Amaq Kertanip serta keturunannyadihubungkan dengan sosiologi masyarakat (adat kebiasaan yang berlaku) padamasyarakat Lombok khususnya masyarakat Desa Sembalun sebagaimanadiungkapkan oleh Penggugat sendiri dalam repliknya menyatakan bahwamasyarakat suku sasak

Gunung Sasak, GangMareje Il, RT. 002, Kelurahan Dasan Agung, KecamatanSelaparang, Kota Mataram; Dalam hal ini ia memilihdomisili hukum di tempat tinggal kuasanya; Iskandar, S.H.alias Iskandar Smail, S.H.; Advokat/Konsultan Hukum,beralamat di Jin.

Amrillah bin Muhrit, umur 46 tahun, agama Islam, Pekerjaan PNS padaDinas Pekerjaan Umum (DPU) Kota Mataram,tempat tinggal di Lingkungan Arongarong, Jln.Gunung Sasak, Kelurahan Dasan Agung,Kecamatan Selaparang, Kota Mataram;Atas pertanyaan Majelis didepan sidang dengan dibawah sumpahnya,saksi menerangkan pada pokoknya sebagai beriut: Bahwa saksi tahu dan kenal dengan Penggugat dan Tergugat, karena saksiadalah sahabat Penggugat dan tidak ada hubungan keluarga denganPenggugat mapun Tergugat; Bahwa Penggugat

Amaq Isah pada sekitar tahun 1968 dengan jalan membukalahan baru dan bertempat tinggal secara terus menerus di lokasi sengketa,serta memanfaatkan tanah itu dengan membangun rumah dan bercocoktanam untuk memenuhi kebutuhan hidup bersama keluarganya atau dalambahasa Adat Sasak Lombok disebut NGAGUM. Setelah dikuasai selama +30 (tiga puluh) tahun barulahdibuatkan Surat KeteranganMenggarap/Menguasai dan memanfaatkan No. 18/1/98 Tahun 1998sebagaimana poin 1 di atas ;.