Ditemukan 3087 data
22 — 3
Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Zubir, dihadapan gadhi nikahyang bernama Tuanku Sunin. Sedangkan saksi nikah adalah dua oranglakilaki masingmasing bernama;a. Ramadhan, (Alm);b. Jafri, umur 53 tahun beralamat di Kota Batam;dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.5.000., (lima ribu rupiah) dansaat pernikahan tersebut tidak ada perjanjian perkawinan;.
1.M. Syukri Bin Abakar,
2.Yusrawati binti M. Yunus
18 — 7
Di mana berdasarkan keterangankedua saksi tersebut di atas, semua unsur yang terlibat dalam proses akadnikah mulai dari gadhi nikah, saksi nikah dan tempat menikah telahHal. 9 dari 13 Pen. 0627/Pdt.P/2017/MS.BIRditentukan sehingga masyarakat secara Sukarela mematuhi aturan yangditentukan tersebut;Menimbang, bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il yangterjadi pada tanggal 23 April 2003 tersebut dilakukan berdasarkan pranatahukum, sosial dan keagamaan yang sudah sepenuhnya ada di dalamkehidupan masyarakat
24 — 1
Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama Syamsunar, sedangkanyang bertindak sebagai gadhi nikah adalah Katik Umar. Sedangkan saksinikah adalah dua orang lakilaki masingmasing bernama:a. Syamsudin TK Katik, umur 65 tahun beralamat di Sigata AurMalintang Korong Sigata Nagari III Koto Aur Malintang Kecamatan IVKoto Aur Malintang Kabupaten Padang Pariaman Provinsi SumateraBarat;b.
72 — 29
Salinan Putusan Nomor :44/Pdt.G/2019/MS.BPD Bahwa Pemohon menikah dengan Faridah binti Daud pada tanggal 5Juni 1981 di Gampong Lhung Tarok, Kecamatan Blangpidie, KabupatenAceh Barat Daya; Bahwa gadhi nikah Pemohon dan Faridah binti Daud adalah Tgk. Yusufdengan wali nikah Daud (ayah kandung Faridah binti Daud) dan saksinikah yaitu Tgk. Nyak Abas dan Tgk.
13 — 2
Pernikahan merekadilangsungkan dihadapan qadhi nikah, namun saksi lupa gadhi nikahtersebut, dan setahu saksi pernikahan mereka telah tercatat, dansaksi pernah melihat buku nikah mereka;Bahwa saksi tidak mengetahui secara jelas jumlah mahar yangdiberikan NAMA SUAMI PEMOHON pada Pemohon, berdasarkaninformasi yang saksi dapatkan, mahar pernikahan berupa uangsejumlah Rp.10, (Sepuluh rupiah) dibayar tunai;Bahwa setahu saksi, antara Pemohon dengan NAMA SUAMIPEMOHON tidak terdapat halangan syari untuk menikah
23 — 10
berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon serta memeriksa buktibukti di persidangan;DUDUK PERKARABahwa Pemohon telah mengajukan surat permohonannya bertanggal 08 April2015 yang telah terdaftar pada tanggal yang sama dalam Register Induk PerkaraGugatan Pengadilan Agama Maninjau Nomor 060/Pdt.G/2015/PA.Min, mengajukanhalhalnya sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan Termohon menurutagama Islam pada tanggal 13 September 1995 di Kabupaten Pasaman Barat,dihadapan gadhi
23 — 11
Bahwa pada tanggal 18 Januari 2009, Penggugat dan Tergugat telahmenikah di Desa Bagan Deri, Kecematan Belawan, Propinsi SumateraUtara, dan dimana pernikahan tersebut dilaksanakan oleh Tgk Junaidi,sebagai gadhi nikah waktu itu dengan wali nikah Usman (alm) (Abangkandung Ayah Penggugat), karena ayah kandungnya Penggugat telahmeninggal dunia, dan yang disaksikan oleh dua orang saksi, masingmasing yang bernama: 1. Safrijal, 2.
47 — 11
pemanggilantersebut Penggugat dan Tergugat hadir secara inperson di persidangan padahari yang telah ditentukan;Tentang Itsbat NikahHalaman 7 dari 15 halaman Putusan Nomor 55/Padt.G/2019/MS.CagMenimbang, bahwa Penggugat mengajukan permohonan itsbat nikahkumulasi dengan cerai talak terhadap Tergugat dengan alasan bahwaPenggugat dengan Tergugat telan menikah secara sah pada tanggal 5November 2006, di Lamno dengan wali nikah ayah kandung Penggugat yangbernama Ayah kandung penggugat, dinikahkan oleh Qadhi selaku gadhi
29 — 9
yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa saksi kenal dengan Tergugat;Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang menikah lebhkurang 15 tahun yang lalu di Kabupaten Tanah Datar dan telah dikaruniai (satu) orang anak;Bahwa saksi ikut menghadiri pernikahan Penggugat dan Tergugat;Bahwa yang menjadi wali pernikahan Penggugat dan Tergugat adalah ayahkandung Penggugat dengan saksi nikahnya SAKSI NIKAH I dan SAKSINIKAH II dengan mahar sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) danqadhi nikahnya, gadhi
19 — 13
padapokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi sebagai kakak ipardari Pemohon Il; Bahwa saksi hadir pada saat akad nikah Para Pemohon; Bahwa saksi tahu antara Para Pemohon telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 18 Januari 2016 di Jorong Sungai Tanang Ketek, KenagarianSungai Tanang, Kecamatan Banuhampu, Kabupaten Agam di hadapan QadhiNikah yang bernama Mak Jhon dan wali nikah Kakak kandung dari PemohonIl yang bernama Mak Jhon ; Bahwa saksi tahu yang menjadi gadhi
17 — 15
JI ei yl ean Vo I) Wg Y Gil dl olOY jle era j i> Sey Wayol culgd Ig) lod Slyol a9 JI od OLS I5IeS plio pois pSrotly piSoil Jud yo IamArtinya: Bagi perempuan yang tidak memiliki wali nikah dan tidak mampumenemui wali hakim (gadhi), Imam Syafi'i berpendapat, Apabila dalamsuatu masya rakat terdapat perempuan yang tidak memiliki walinikah, lalu ia bertahkim (menunjuk) kepada seoanglakilaki untukmenikahkannya, maka hukumnya jaiz (dibolehkan) hal itu). merupakantindakan mengangkat hakam.
1097 — 70
Bahwa tidak benar orang tua Penggugat memiliki dan menguasaisebidang tanah / pekarangan kosong seluas 5,8 ha, sebab asal usultanah Obyek Sengketa sebenarnya adalah milik Syeh MHusein Gadhi( alm ) yang kemudian disertipikatkan atas nama Aisyah Binti SyehHusein yang juga adalah ahli waris dari Syeh Husein Gadhi denganSHM No.2341 / Sungai Beliung / 2007, Surat Ukur No.2311 tanggal10 Juni 2007 yang menggantikan Sertipikat Hak Milik No.5915, SU /GS No.1328 seluas : 33.264, yang kemudian dikuasakan kepadaAbdillah
Ghadi Hasan, yang juga salah satu ahli waris dari SyehHusein Gadhi ( alm ) untuk menjual dan atau memindahkan ataumelepakan hak kepada siapapun juga, sesuai dengan akte KuasaMenjual No.45 tanggal 16 Nopember 2007 dihadapan Notaris PoltakPardomuan, SH. ;.
Bahwa semula orang tua Penggugat yang bernama Umar Ali memangpernah menumpang lahan milik Syeh MHusein Gadhi untuk menanampadi, namun lama kelamaan orang tua Penggugat merasa keenakan danmulai merekayasa Surat Keterangan Tanah tertanggal 15 September1960, kemudian memoles SKT No.593 / 30 / SJD / 92 tanggal 30Maret 1992, padahal tanah yang dijadikan obyek sengketa adalahTanah Adat berdasarkan Jual Beli tertanggal 7 Mei 1920 milik SyehHusein Gadhi yang sekarang menjadi warkah pada Kantor PertanahanKota
Pontianak dan lebih daripada itu, orang tua Penggugat jugapernah membuat Surat garapan Tanah dan diajukan kepada KepalaKampung pada waktu itu, akan tetapi telah dicoret atau dibatalkanoleh Kepala Kampung karena tanah tersebut adalah milik SyehHusein Gadhi dan bukan milik Umar Ali / orang tua Penggugat ;.
masih adadan telah terdaftar dalam Buku Tanah degan kode BP No.1400 padaKantor Pertanahan Kota Pontianak, sehingga tidak benar jikaPenggugat mengatakan orang tuanya Umar Bin Ali dapat membeliTanah dari Sjeh Said, sedangkan Sjeh Said ( anak dari Syeh HuseinGadhi ) tidak pernah menjual tanah kepada siapapun termasuk UmarBin Ali, sehingga ahli waris dari Syeh Husein Gadhi telahmelakukan pemblokiran kepada Kantor Pertanahan Kota Pontianakuntuk tidak menerbitkan Sertipikat atas nama ahli waris dari UmarBin
25 — 9
Bahwa pada tanggal 18 Januari 2009, Penggugat dan Tergugat telahmenikah di Desa Bagan Deri, Kecematan Belawan, Propinsi SumateraUtara, dan dimana pernikahan tersebut dilaksanakan oleh Tgk Junaidi,sebagai gadhi nikah waktu itu dengan wali nikah Usman (alm) (Abangkandung Ayah Penggugat), karena ayah kandungnya Penggugat telahmeninggal dunia, dan yang disaksikan oleh dua orang saksi, masingmasing yang bernama: 1. Safrijal, 2.
30 — 7
Yusuf danbertindak sebagai gadhi nikah adalah Tgk. M. Ali Ibrahim serta saksinikah adalah Ahmad Barat (Tgk. Gampong Pune) dan Abdurrahman(Tgk. Gampong Deunong) dengan mahar berupa emas sebanyak4 (empat) mayam dibayar tunai;Bahwa pada saat menikah status Pemohon perawan sedangkanM. Ali berstatu jejaka;Bahwa Pemohon dan M. Ali tidak mempunyai anak sampai sekarang;Bahwa M. Ali berasal dari keturunan tionghoa namun M. Ali telahmemeluk agama Islam, sedangkan seluruh anggota keluarga M.
26 — 2
Dahlan,yang bertindak sebagai gadhi nikah yang bernama Munir, yangdisaksikan oleh 02 (dua) orang saksi yang pertama bernama Amrizal(saksi) sendiri dan saksi kedua bernama Ridwan dan mahar adalahberupa uang sejumlah Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah);Bahwa sewaktu pernikahan dilangsungkan status, Pemohon adalahDuda (cerai mati) dengan isteri pertama Pemghon dan Pemohon Iladalah janda (cerai di Pengadilan Agama Rariaman) dengan suamipertama Pemohon Il; :Bahwa sesudah nikah Pemohof" dengan Pemohon
29 — 24
Muthalib, tuan gadhi Sarif Amdiserta 2 (dua) orang saksi bernama 1. Usman Saleh dan 2. Abdul Wahab,dengan mahar emas 10 (sepuluh) gram dibayar tunai;3. Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus perawan;4. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan, baikhubungan mahram secara nasab maupun secara semanda yangmengakibatkan Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untukmenikah;5.
81 — 21
Hamzah sebagai gadhi nikahwaktu itu dengan wali nikah ayah Termohon bernama Mhd.
35 — 1
Sedangkan yangmenjadi gadhi nikahnya adalah seorang buya yang bernama. Sedangkansaksinya 2 (dua) orang lakilaki yang bernama Saksi dan Nawardin denganmahar berupa mas seberat 6 mas dibayar tunai dan tidak ada perjanjianperkawinan;3.
43 — 9
Kasmadi (Ayah KandungPenggugat) yang menjadi gadhi nikah Tgk. Abdullah Amin, dan dihadiri saksinikah masingmasing Tgk. Salamin Amin dan M. Daud Syah dengan maskawin 10 (Sepuluh) gram emas dibayar tunai;3.
207 — 76
dengan keluarga Termohon yang lain ada;Halaman 4 dari 14 putusan Nomor Bahwa yang gadhi nikah Termohon dan Termohon II adalah KepalaKantor Urusan Agama Kecamatan Koto Tangah yang bernama Sartoni; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Termohon dengan Termohon Il,Termohon lupa namanya, yang jelas waktu itu ada Pak RT dan ada PakRW; Bahwa Termohon Ill tidak kenal dengan Pemohon, Termohon danTermohon Il, karena waktu Termohon dan Termohon II menikahTermohon Ill belum bekerja di Kantor Urusan Agama (KUA