Hadi Nabi niwayal Bukhari dant Salamals bin al SiwaZeis gle lad Stn ir ay le Sat) 3 J JU tet fle le bY aie bes 3 le> ) Lgl ~ O ee338 yh JU piel the JB eal i tof5 bp alale had Ai ceo y ats CleTelah dihadapkan kepada Rasulullah s.a.w. jenazahseorang lakilaki untuk dishalatkan. Rasulullah bertanya,Apakah ia mempunyai utang? Sahabat menjawab,Tidak. Maka, beliau mensalatkannya. Kemudian dihadapkan lagi jenazah lain, Rasulullah pun bertanya, Apakah iamempunyai utang? Mereka menjawab, Ya.

Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93 yang berbunyi :Lele De ala 4 aly al alale Aaa y jl agi UD das) AD Ce UsArtinya : Barang siapa mengetahui bahve seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuam1 isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawnan;maka Majelis berkeyakinan bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah benarsebagai suamiisteri yang sah;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka Majelis Hakim menilai

dan Pemohon Iipada posita angka 1 dan angka 2 telah terbukti;Menimbang, bahwa oleh karena dalildalil permohonan Pemohon danPemohon Il tentang perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalandengan pendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Fiqih,halaman 93, yang berbunyi :Lgilgii) Ne Jala A ais al alale Aaa gills agai (db dag j ADU Lie GeArtinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiistri selama

Hal ini telah sejalandengan pendapat pakar hukum Islam Syekh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab Ushulul Fiqhhalaman 930, yang kemudian diambil alih sebagai pertimbangan oleh Majelis Hakim,sebagai berikut :cca adlia jord Alyy sigan Sigrid alale le sdo lg aud cscs liigl ighouArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itu sebagai isteriseorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suami isteri selama tidak adabukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon tidak

muslimin, maka menurut Allahpun digolongkansebagai perkara yang buruk;Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon II dalam ikatan perkawinantersebut tidak pernah melakukan perceraian, maka sudah seharusnyadinyatakan bahwa ikatan perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Ilsampai saat ini masih tetap utuh, hal mana sesuai dengan pendapat hukumAbdul Wahab Khalaf dalam kitab Ushulul Fiqh halaman 93 yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Majelis Hakim dalam perkara ini, yang berbunyi:Leigh fe slo al dy al alale

Kitab Ushulul Fighi Abdul Wahab Khalaf halaman 93 yang berbunyi :Lge De ala 4l aly al alale Asay 5b agd OD dag) AD CieArtinya : Barang siapa mengetahui bahvea seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuam1 ister!

Dengan demikian, dalil permohonan pengesahan perkawinanPenggugat telah terbukti;Menimbang, bahwa oleh karena dalildalil permohonan Penggugattentang perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalan dengan pendapatAbdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih, halaman 93, yangberbunyi:Lgiledisl Je alo Al ais al alale din yl ag y Bday AE Gaye yeArtinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai istriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suami istriselama

antara antara dengan dengan, baikdari yang datang dari pihak keluarga kedua belah pihak maupun dari pihakmasyarakat;10.Bahwa terbukti benar Pemohon mengajukan permohonan isbat nikah orangtua Pemohon untuk kepastian hukum, mengurus penetapan waris dankepentingan hukum lainnya;Pertimbangan Petitum Pengesahan NikahMenimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab Ushulul Fighi Abdul WahabKhalaf halaman 93 yang berbunyi:Lgilgai) Me Jala At aly al alale

SAIFUDDIN, S.HI.cl Caavale(ee)B lta alale (C(O) FTtd TtdPenetapan Nomor 58/Pdt.P/2015/PA.Bwn. halaman 13 dari 14 halamanIMAN HILMAN ALFARISI, S.HI. ANNYS AHMADI, S.HI., MH.Panitera Pengganti,TtdROHANI, N., S.Ag.Perincian biaya perkara :1. Biaya Pendaftaran Rp. 30.000, Untuk salinan yang sama bunyinya 2. Biaya proses Rp. 50.000, ea3. Biaya pemanggilan Rp. 100.000. a ee ia Ceae aca)4. Biaya Pengumuman Rp. 50.000,4.

Daruquthni)Dan dalam Kitab Bughyah alMustarsyidin:YN g Aue gl ES ps goal aby ple ing Lg caged 13thArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahan dankewarisannya itu.Serta dalam kitab Ushul alFigh yang dikarang oleh Abdul Wahhab Khallafhalaman 53:Ugilg si (gle ula Al aly al alale dye g jl ag Ga dag 5 AID LE (ysArtinya: Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai istri seoranglakilaki, maka dihukumkan masih

muslimin, maka menurut Allahpun digolongkansebagai perkara yang buruk;Bahwa selama Pemohon dan Pemohon II dalam ikatan perkawinan tersebuttidak pernah melakukan perceraian, maka sudah seharusnya dinyatakanbahwa ikatan perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon II sampai saatini masih tetap utuh, hal mana sesuai dengan pendapat hukum Abdul WahabKhalaf dalam kitab Ushulul Fiqh halaman 93 yang diambil alih menjadipendapat Majelis Majelis Hakim dalam perkara ini, yang berbunyi:Lgilgiil le Salo 4 iy al alale

(dariseorang lakilaki) atas diri seorang wanita, maka, yang bersangkutan harusdapat menyebutkan (membuktikan) tentang sahnya pernikahan dan syaratsyaratnya seperti persoalan yang terkait dengan wali dan dua orang saksiyang adil; (Khasyiyah l'anatutthalibin juz IV halaman 254).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan keterangandalam kitao Ushul Figh, Abdul Wahhab Khallaf, halaman 93 yang diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ur slgah cle uly AT aby al alale

syarat perkawinan sedangkan tujuanpermohonan Pemohon dan Pemohon Il pada dasarnya untuk memperolehKutipan Akta Nikah dan kepentingan hukum lainnya karena pernikahan merekabelum tercatat di register Buku Akta Nikah Kantor Urusan Agama yangberwenang maka permohonan Pemohon dan Pemohon Il telah memenuhiketentuan Pasal 7 Ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia dansejalan dengan pendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih,halaman 93, yang berbunyi :Lgilgai ie ala 4d aly al alale

Dengan demikian,dalil permohonan pengesahan perkawinan Pemohon dan Pemohon Ilpada posita angka 1 dan angka 2 telah terbukti;Him 10 dari 13 him Penetapan Nomor 6094/Pdt.P/2016/PA.SSMenimbang, bahwa oleh karena daiildalil permohonan Pemohon danPemohon II tentang perkawinannya telah terbukti, hal mana telah sejalandengan pendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih,halaman 93, yang berbunyi :Wgdlgai Se ula 4 ally al alale dua g Sly agit CD da 95 ADI LAS GaArtinya : Barangsiapa mengetahui

Nama lengkap : ABD FANTO SIDIKI Alias FANTOTempat Lahir : AlaleUmur / Tanggal Lahir : 26 tahun / 02 Juni 1987Jenis Kelamin : LakilakiKebangsaan : Indonesia.Tempat Tinggal : Desa Alale, Kecamatan Suwawa Tengah,Kabupaten Bone BolangoAgama > Islam.Pekerjaan : SwastaTerdakwa ditahan dengan penahanan sebagai berikut :1.Penyidik : Dalam Rutan sejak tanggal 20 Juli 2013 s/d tanggal 08Agustus 2013;Ditangguhkan Penyidik, tanggal 30 Juli 2013;Penuntut Umum : Dalam Rutan sejak tanggal 23 April 2015 s/d tanggal12

digolongkan sebagaiperkara yang buruk,Halaman 10 dari 13 Penetapan Nomor 95/Padt.P/2021/PA.Tbh Bahwa selama Para Pemohon dalam ikatan perkawinan tersebut tidak pernahmelakukan perceraian, maka sudah seharusnya dinyatakan bahwa ikatanperkawinan antara Para Pemohonsampai saat ini masih tetap utuh, hal manasesuai dengan pendapat hukum Abdul Wahab Khalaf dalam kitab UshululFiqh halaman 93 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Majelis Hakimdalam perkara ini, yang berbunyi:Upilgai) glelils 4d aly al alale

Penetapan Nomor 203/Pdt.P/2017/PA Sjile til Me ofl 4) ads al alale Lino jl agai (U6 dag j AU UH pe CysArtinya : Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteriseorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungansuami isteri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan.2. Bugyatul Murtarsyidin, halaman 298 sebagai berikut :da gil Cid ese all ity ole Ly Up!

oleh karena dalildalil permohonan Pemohon dan Pemohon Il tentang perkawinannya telah terbukti, bahkan sudahmempunyai 3 orang anak dan sampai saat ini tidak pernah bercerai danhingga saat ini belum mempunyai buku nikah sebagaimana keteranganpara saksi yang menguatkan posita angka 4,5, 6 dan 7 dalil permohonanpara Pemohon hal mana telah sejalan dengan pendapat Abdul WahabKhalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih, halaman 93, yang diambil sebagaipendapat majelis yang berbunyi :Lgalgi de Jala 4d ay al alale

yangdipandang buruk oleh kaum muslimin, maka menurut Allahpun digolongkansebagai perkara yang buruk;Bahwa selama Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah melakukanperceraian, maka sudah seharus dinyatakan bahwa ikatan perkawinanantara Pemohon dengan Pemohon II sampai saat ini masih tetap utuh, halmana sesuai dengan pendapat hukum Abdul Wahab Khalaf dalam kitabUshulul Fiqh halaman 93 yang diambil alin menjadi pendapat MajelisMajelis Hakim dalam perkara ini, yang berbunyi:Lgilgiil le Salo Al aly al alale

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertinbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;od eng os sms aula ch , i ay fas) tun easalih cal Lal gt iit alale