Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanpengesahan nikah adalah sebagai dasar untuk mengurus Buku Nikah.Menimbang, bahwa dalam mempertimbangkan permohonan itsbat nikahpara Pemohon, Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli figih yang terdapatdalam Kitab lanatu atThalibin Juz V yang diambil alih menjadi pendapatHakim yang berbunyi sebagai berikut:ablog pitg airso 455 dlyol le cISLs socal!

Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanpengesahan nikah adalah sebagai dasar untuk mengurus Buku Nikah.Menimbang, bahwa dalam mempertimbangkan permohonan itsbat nikahpara Pemohon, Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli figih yang terdapatdalam Kitab /lanatu atThalibin Juz V yang diambil alih menjadi pendapatHakim yang berbunyi sebagai berikut:ablog pisg airso 455 dlyol le ISL socal!

Kitab lanatu alThalibin, juz IV, halaman 254 yang berbunyi:2 a/c le raids gai gt odgetrriif Lo jf iS Was 998Artinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil2.

Islam dan sesuai dengan Pasal 7 angka (3)huruf (e) Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 di mana perkawinan yangdilakukan oleh Pemohon dengan Pemohon Il telah memenuhi rukun dansyarat perkawinan sebagaimana yang diatur dalam BAB IV Kompilasi HukumIslam tahun 1991 dan tidak terdapat halangan perkawinan sebagaimana yangdimaksud dalam Firman Allah dalam surat AnNisa ayat 23 dan hal mana jugaHal 10 dari 13 hal Penetapan Nomor:0184/Pat.P/2016/PA.Prmsejalan dengan pendapat Ahli Hukum Islam dalam kitab Figh lanatu

ae olqJoUpits ol gl Slyolly asally SluodlsArtinya Jika seseorang wanita mengaku telah dinikah sah oleh seorang pria,maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yang berhubungandengan penuntutan, mahar, nafkah, warisan atau yang tidakberhubungan dengan itu;Halaman 9 dari 13 halamanPenetapan Nomor 0071/Padt.P/2020/PA.Bbu.Demikian pula petunjuk syari dalam Kitab lanatu alThalibin Juz IVhalaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim sebagaiberikut :Grplirs eslagri yo abog pry aio

Kitab lanatu alThalibin, juz IV, halaman 254 yang berbunyi:$ an . . . a,5) OFS ged yglae (joruis Sy L ls ae. cailotiars 99ga) gtleasArtinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adilHal. 9 dari 12 hal. Penetapan Nomor 0080/Padt.P/2017/MS.Cag2.

Bahwa benar tujuan Pemohon mendapatkan Penetapan Pernikahan dariMahkamah Syariyah Calang adalah untuk pengurusan administrasiasuransi pada BPJS Kesehatan.Menimbang, bahwa faktafakta tersebut diatas telah sesuai dengannorma hukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim sebagaimana terdapat dalam beberapa kitab berikut ini Kitab lanatu alThalibin, juz IV, halaman 254 yang berbunyi:Fos) gtleas gh Gags gt yghe Yoda, Ji al GSBhey siArtinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan

Kyo >Artinya Jika seseorang wanita mengaku telah dinikah sah oleh seorang pria,maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yang berhubungandengan penuntutan, mahar, nafkah, warisan atau yang tidakberhubungan dengan itu;Demikian pula petunjuk syari dalam Kitab lanatu alThalibin Juz IVhalaman 254 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Hakim sebagaiberikut :.

Kitab lanatu alThalibin, juz IV, halaman 254 yang berbunyi:2glotis la raaid Zi gai git podearrath po flab UiStas o519Hal. 9 dari 12 hal. Penetapan Nomor 211/Pdt.P/2016/MS.CagArtinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil2.

II telah memenuhisyarat materil alat bukti saksi, karenanya akan dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah mengajukan duaorang saksi yang telah memenuhi syarat formil dan materil alat bukti saksi, makaMajelis Hakim berpendapat alat bukti saksi yang diajukan Pemohon danPemohon II telah mencapai batas minimal pembuktian saksi, maka Majelis Hakimberpendapat permohonan Pemohon dan Pemohon II telah terbukti;Menimbang, bahwa sesuai dengan kaidah fiqghiyyah dalam kitab lanatu

tangga Pemohon dan Pemohon Ilsebab seandainya Pemohon dan Pemohon II bukan sebagai suami isteri yang sahtentulah ada tanggapan negatif dari masyarakat sekitarnya, karena masyarakat tidakakan membiarkan begitu saja lakilaki bergaul dengan wanita yang bukan mahramnyadalam wakiu yang cukup lama dalam satu atap;Menimbang, bahwa selain itu adanya pengakuan seorang lakilaki bahwa dia telahmenikah dengan seorang perempuan, maka pengakuan tersebut dapat dibenarkan,sebagaimana kaedah fighiyyah dalam kitab lanatu

rumahtangga Pemohon dan Pemohon Il sebab seandainya Pemohon danPemohon Il bukan sebagai suami isteri yang sah tentulah ada tanggapannegatif dari masyarakat sekitarnya, karena masyarakat tidak akan membiarkanbegitu saja lakilaki bergaul dengan wanita yang bukan mahramnya dalamwaktu yang cukup lama dalam satu atap;Menimbang, bahwa selain itu adanya pengakuan seorang lakilaki bahwadia telah menikah dengan seorang perempuan, maka pengakuan tersebutdapat dibenarkan, sebagaimana kaedah fiqhiyyah dalam kitab lanatu

dan Pemohon Il dilaksanakan sesuai dengan ketentuan hukumIslam dan sesuai dengan Pasal 7 angka (3) huruf (e) Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 di mana perkawinan yang dilakukan oleh Pemohon denganPemohon II telah memenuhi rukun dan syarat perkawinan sebagaimana yangdiatur dalam BAB IV Kompilasi Hukum Islam tahun 1991 dan tidak terdapathalangan perkawinan sebagaimana yang dimaksud dalam Firman Allah dalamsurat AnNisa ayat 23 dan hal mana juga sejalan dengan pendapat AbhliHukum Islam dalam kitab Figh lanatu

Kitab lanatu alThalibin, juz IV, halaman 254 yang berbunyi:Er gloss lo reid Zi goi gris odatrith Jo WL iS Mas 9919Artinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil2.

Kitab lanatu alThalibin, juz IV, halaman 254 yang berbunyi:guloruigh Yrgei giriglporiaS Lo lab uSWr09) 9%E29Artinya : Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil2.

tangga Pemohon dan Pemohon Ilsebab seandainya Pemohon dan Pemohon II bukan sebagai suami isteri yang sahtentulah ada tanggapan negatif dari masyarakat sekitarnya, karena masyarakat tidakakan membiarkan begitu saja lakilaki bergaul dengan wanita yang bukan mahramnyadalam wakiu yang cukup lama dalam satu atap;Menimbang, bahwa selain itu adanya pengakuan seorang lakilaki bahwa dia telahmenikah dengan seorang perempuan, maka pengakuan tersebut dapat dibenarkan,sebagaimana kaedah fighiyyah dalam kitab lanatu

Bahwa Pemohon dan Pemohon II masih terikat dalam perkawinanyang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhinorma hukum Islam yang terkandung dalam kitab lanatu al Thalibin Juz IIhalaman 308, berbunyi:ul alol cle JWI Ls!

Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk syari dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 146 yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Hakim sebagai berikut :dolasi Loyld ab yo MUS ce psi yt al 78 oi Lal908d glo pl lg olArtinya: Jika seseorang wanita mengaku telah dinikah sah oleh seorang pria,maka dapatlah diterima pengakuannya itu, baik yang berhubungandengan penuntutan, mahar, nafkah, warisan atau yang tidakberhubungan dengan itu;Demikian pula petunjuk syari dalam Kitab lanatu

Pasal 7 ayat (2) dan ayat (3) huruf (a), (c) dan (e) Jo.Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, maka Hakim perlu mengemukakanpendapat fugaha dalam kitab lanatu Thalibin yang berbunyi:Halaman 8 dari 11 Halaman Penetapan No.337/Pdt.P/2021/PA Pwlily 925 yo aby pry aire 153 dlrol le cISi sgt 8sJgr SrwlirgArtinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan duaorang saksi yang adil.

Pasal14 Kompilasi Hukum Islam, maka Majelis Hakim perlu mengemukakanpendapat fugaha dalam kitab lanatu Thalibin yang berbunyi:uly 925 yo alog pity aire 153 dl pol le cS sae dyJgr SaaligArtinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusdapat menyebutkan sahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan duaorang saksi yang adil.