Ditemukan 783 data
16 — 4
nikah yangdiajukan oleh Pemohon I dan Pemohon II;Bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan Pemohon I dan Pemohon II telahhadir sendiri di persidangan, kemudian pemeriksaan perkara dimulai denganmembacakan surat permohonan Pemohon I dan Pemohon II dalam persidangan yangterbuka untuk umum, yang isinya tetap dipertahankan oleh Pemohon I dan Pemohon II;Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya Pemohon I dan Pemohon IItelah mengajukan alat bukti berupa dua orang saksi yaitu:1 Aco Talib bin Paso
17 — 1
ATK woeceeceecccccseccecsscceeeseceesteeeenneeeesteeeenae eee Rp. ...... 50.000,9, PASO Ailes cscs ssavcanssacnnanseamenanamananace sion wean Rp...... 200.000,A. Redaksi wii. ceecceccccccccssesssesceccccseeeeneeee woes Rp. .......+ 5.000,5. Matta scsi cacissa.casseansasnensen sacmmnessavanesacanaannss Rp. 1... 6.000.Jumlah Rp. 291.000,11Salinan sesuai dengan aslinyaPanitera,ERMAWATIM., BA
17 — 3
(QS. 24:32)Menimbang, bahwa pertimbangan Hakim tersebut telah sejalan puladengan kaidah Fighiyah dalam kitab a/Bayan Jilid II hal. 38, yang diambil alihmenjadi pendapat hakim yang berbuny/i:WlaodJI ul> ule paso swlaoJl i,Artinya : Menghindari kerusakan (mafsadat) lebih diutamakan daripadamengambil kebaikan (mashlahat);Menimbang, kaedah diatas menyebutkan bahwa menolak mafsadat(kerusakan) mestilah didahulukan dibanding mengambil mashlahat, oleh karenaitu segala peluang yang mengarah pada terjadinya
28 — 4
quai curs alo Vo Ghailadle) ob lb Ian, whol K(auwh paso lael We pS ulArtinya: Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat / perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpaHal. 10 dari 13 Hal. Putusan No.503/Pdt.G/2019/PA.Lwkruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 6
Paso, RT 001 RW 003 Kelurahan Sendana, KecamatanHal. 1 dari 12 Hal. Putusan Nomor 56/Pdt.G/2020/PA.PlIpSendana, Kota Palopo, selama 5 bulan, kemudian pindah kediaman di Jl.Opu Tohalide, RT 005 RW 001 Kelurahan Purangi, Kecamatan Sendana,Kota Palopo, selama 5 tahun 5 bulan;3. Bahwa, selama ikatan pernikahan, Penggugat dan Tergugat telah dikaruniai2 orang anak yang masingmasing bernama : Muh.
62 — 17
Pendataran Rp 30.000 00 ATK Perkera Re 50 000.00 Panggilan Rp 18 000 00Pedakei Rr 5 000,00ificterai wRD 6.000 ooJumliah Rp 277,000.06(dua ratus tujuh puiuh satu rou (upial).Untuk SalinanoPanternrengadian Agama Paso Mal 12. der 12 Hat Putesan Mo. TEATA CODED A PeeCatstan Berkas Perkaraebiheee & a ooPutusen tersebut sud2ah memounyei kekueatan hukum tetan seiak fanggal 14Sevpiempoer 270.ul+ Geb id aek Drove. Hakimuddin
12 — 6 — Berkekuatan Hukum Tetap
Ilyas Amin dengan caramenyangkal silsilah keturunan antara Terdakwa dengan orang tua saksipelapor yang jika saja almarhnum Maggalatung Dg Paso long masih hiduppastilah masalah ini tidak terjadi, sebab, Almarhum Maggalatung Dg.Pasolong adalah seorang pejuang yang banyak memperoleh dukungan danperlindungan dari masyarakat utamanya pada keluarganya in casu Siti Kopealmarhumah dan Muhammad Tahir almarhum dan bersesuaian pula denganketentuan Yurisprudensi Mahkamah Agung Republik Indohesia yangberbunyi
13 — 6
quai curs alo Vo GhaiDlasdl tg) ob G olb Ida, whol G(rauwbh paso laol We pS IArtinya: Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat / perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 7
Bukti Saksi :1 E HH binti E H, umur 24 tahun, agama Kristen Katolik, pekerjaan tidak ada,bertempat tinggal di Desa Paso, Kecamatan Baguala, Kota Ambon, setelahbersumpah saksi memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :e Bahwa saksi kenal kepada Penggugat sebagai teman dan Tergugat adalahsuami Penggugat ;e Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri dan telah dikaruniai 1orang anak yang saat ini dibawa asuhan Penggugat;e Bahwa setahu saksi keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat
23 — 5
:PteInve Hal haus : S21 oe alo paso 1,258 Ysidast 215 Gls Gaz 59 Gs ASS Tb sijeloaw =oe : % af i. 2 ee a woo beStel ads ps S189 2 S35 15 59! UI 3 e229 O75 SL G5a aeSD bai 4Artinya : Dan janganiah kamu dekati harta anak yatim, kecuali dengan cara yang lebihbermantaat, hingga sampai ia dewasa. Dan sempurnakanlah takaran dantimbangan dengan adil. Kami tidak memikulkan beban kepada sesorangmelainkan sekedar kesanggupannya.
16 — 4
Saraswati binti Didik Winarno sebagai istrinya tanpaada paksaan dari siapapun juga, maka bila hal ini dibiarkan berlarutlarut, makadikhawatiran akan terjadi pelanggaran normanorma agama, hukum dankesusilaan secara teruS menerus yang justru akan menyusahkan banyak pihakdan akan menimbulkan kKemudharatan dan penyesalan dikemudian hari;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,Majelis Hakim mengambil dasar dari kaidah figiyah sebagai pendapat majelisyang menyatakan;Lago ls Ruled Onis paso
12 — 2
segera dinikahkan, maka patut diduga akan terjadipelanggaran atas syariat Islam dan peraturan perundangundangan yangberlaku secara berkepanjangan, sehingga keadaan seperti tersebut akanmembawa kemudharatan bagi anak Pemohon dan Pemohon II dan calon isterianak Pemohon dan Pemohon II, sedangkan menolak kemudharatan itu harusdiutamakan dari pada menarik kemaslahatan sebagaimana kaidah figih yangselanjutnya diambilalin sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang bunyinyasebagai berikut;cllaoll ula ale paso
6 — 0
lamanya;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu pula menerapkan ibarat KitabBujairimi Minhajut Thulab Juz IV halaman 346 yang kemudian diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :blaa Walye chablsJjg>gl Wjigra24 Fr. livir 5lArtinya : Apabila kebencian isteri terhadap suaminya telah memuncak maka hakimdiperbolehkan menjatuhkan talak suaminya dengan satu talak; Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengemukakan kaidah fiqhiyyahyang berbunyi: Wlacdl ul> ule paso
27 — 8
batin lebih 6 (enam) bulan dan tidak meninggalkan harta berharga sebagaipengganti nafkah Penggugat selama ditinggalkan Tergugat serta Tergugat telahmembiarkan dan tidak memperdulikan Penggugat dalam jangka waktu panjangyang tidak seharusnya dilakukan oleh seorang suami yang masih sayangterhadap isterinya, padahal agama Islam mengajarkan menghilangkankemudharatan lebih diutamakan dari pada mendapatkan kemaslahatan, hal inisesuai maksud kaidah ushul fikih yang berbunyi sebagai berikut :Wlasdl ul> ule paso
56 — 23
Paso, RT 002 RW 005,Kelurahan Sendana, Kecamatan Sendana, Kota Palopo,sebagai Penggugat.MelawanTergugat, umur 33 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaan buruh tani,tempat kediaman di Dusun Toro, Desa Padang Kalua,Kecamatan Bua, Kabupaten Luwu, sebagai Tergugat.Pengadilan Agama tersebut.Telah mempelajari Suratsurat yang berkaitan dengan perkara ini.Telah mendengar keterangan Penggugat dan para saksi di muka sidang.DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Penggugat dalam surat gugatannya tanggal 22Oktober
15 — 2
Termohon;Menimbang, bahwa apabila kondisi seperti ini berlangsung terusmenerus niscaya tujuan perkawinan sebagaimana yang dimaksud olehpasal 1 ayat 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tidak mungkin lagi akandiujudkan dalam perkawinan Pemohon dengan Termohon dengan kata lain,jika rumah tangga Pemohon dengan Termohon dipaksakan untukdipertahankan dan tidak segera dicarikan jalan keluarnya, dikhawatirkankemudharatan akan jauh lebih banyak dari pada manfaatnya sejalan dengangaidah fighiyah :Whasdl ul> ule paso
11 — 7
einbGue, : feBeqas jngasip eAujnfuejag emequing uajednqey samyJoHU) URBJBUeD8y YOJOr es8q C00 MY POO'LY yolor unsngIp j266uy jedwayeq ebbue, yeuny nq ueefayad yidsAWYeIa UexIpIPUad WIES Buuebe unye pz snuwin UNSYEW HUIG HemeWwuay; Bleue ele wiadWeep jnyWaq jeBeqas Uesnjnd ueyynyeluew yea sjefeyy ueGbuepisiadWeep eleyed jey6un eped jeBn6 jelao Bleyled ereyiad yipeBuewUBp esyeweu Bued Jeseg emequing eweby uepebuegeVS4 VHVIN ONVA NVNVHNLSY NvVNNVSvauaa NVTOVa3 WAGFerd ay Cee iC oeGRhS'Vd/SLOZ/D IPd/paso
3 — 1
rumah tangga ;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu pula menerapkan ibarat KitabBujairimi Minhajut Thulab Juz IV halaman 346 yang kemudian diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :blaa Walye chablsJjo>gl Wjigra24 3. livir 5lArtinya : Apabila kebencian isteri terhadap suaminya telah memuncak maka hakimdiperbolehkan menjatuhkan talak suaminya dengan satu talak; Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengemukakan kaidah fiqhiyyahyang berbunyi: Wlacdl ul> ule paso
6 — 0
ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu pula menerapkan ibarat KitabBujairimi Minhajut Thulab Juz IV halaman 346 yang kemudian diambil alih menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Artinya : Apabila kebencian isteri terhadap suaminya telah memuncak maka hakimdiperbolehkan menjatuhkan talak suaminya dengan satu talak; Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengemukakan kaidah fiqhiyyahyang berbunyl: 0Wlacdl ul> ule paso
3 — 0
dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu pula menerapkan ibarat KitabBujairimi Minhajut Thulab Juz TV halaman 346 kemudian diambil alih menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang berbunyi :blaa Walye chablsJjg>gl Wjigra24 3 livir 5lArtinya : Apabila kebencian isteri terhadap suaminya telah memuncak maka hakimdiperbolehkan menjatuhkan talak suaminya dengan satu talak; Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengemukakan kaidah fiqhiyyahyang berbunyi: Wlacdl ul> ule paso