Bahwa Penggugat telah menikah secara resmi dengan Tergugat di BatuTaba pada tahun 1976 dihadapan Qadhi Nikah bernama dengan WaliNikah ayah kandung Penggugat bernama dan dihadiri oleh 2 orang saksiyang bernama SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan maharberupa uang Rp. 1.000, (seribu rupiah), tunai;halaman dari 15 halaman perkara nomor 97/Pat.G/2014/PA.PP2. Bahwa pada saat pernikahan dilangsungkan Penggugat berstatusperawan dan Tergugat berstatus Jejaka;3.

Bahwa Penggugat dan Tergugat telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi pernikahan kepada Qadhi Nikah dan QadhiNikah tersebut tidak mendaftarkan perkawinan Penggugat denganTergugat ke Kantor Urusan Agama setempat;5. Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II membina RumahTangga di Kubu Gadang dan telah bergaul sebagai suami istri serta telahdikaruniai seorang orang anak yang bernama :1. LakiLaki, Batu Tebal/ 070419776.

adalah perawan danTergugat adalah jejaka;Bahwa tidak ada gugatan dari masyarakat tentang perkawinanPenggugat dan Tergugat;Bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat tidak ada larangan baiklarangan menurut agama maupun larangan menurut adat setempat;Bahwa Penggugat dan Tergugat mengurus kelengkapan administrasisebagai syaratsyarat sebelum pernikahan, namun tidak didaftarkanoleh qadhi ke Kantor Urusan Agama;Bahwa gunanya istbat nikah ini bagi Penggugat adalah untukmengurus perceraian dengan Tergugat;

Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteriyang menikah tahun 1976 di Batu Taba, Kecamatan,Kabupaten Tanah Datar, dengan wali nikah ayahkandung Penggugat yang bernama, saksi nikahnyaadalah SAKS NIKAH dan SAKSI NIKAH II, denganmahar berupa uang sebesar Rp.1.000, (seriburupiah), dan qadhi nikahnya bernama;halaman 9 dari 15 halaman perkara nomor 97/Pat.G/2014/PA.PP2. Bahwa waktu akan menikah status Penggugatadalah perawan dan Tergugat adalah jejaka danperawan;3.

Bahwa sebelum menikah Penggugat dan Tergugattelah melengkapi syaratsyarat administrasi dantelah menyerahkan syaratsyarat tersebut kepadaqadhi nikah, namun qadhi nikah tidak mendaftarkanpernikahan Penggugat dan Tergugat kepada KantorUrusan Agama setempat;6.

Bahwa pada hari Kamis tahun 1982, Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam oleh seorang Qadibernama QADHI dan dilaksanakan di rumah Qadi tersebut di KABUPATENPESISIR SELATAN, dan yang menjadi wali dalam pernikahan tersebutadalah Paman Pemohon Il bernama WALI NIKAH karena ayah kandung dankakek Pemohon Il sudah meninggal dunia, Pemohon II tidak mempunyaikakak lakilaki sekandung atau seayah dan hanya mempunyai adik lakilakibernama ADIK PEMOHON Il yang saat itu baru berumur

Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon Il belum pernahmemperoleh Buku Nikah dari Qadi QADHI, karena Qadi QADHI tidakmendaftarkan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il ke Kantor UrusanAgama Kecamatan Ranah Pesisir, dan Qadi QADHI berjanji akanmengurusnya, dan sekarang Qadi QADHI telah meninggal dunia, sehinggasampai sekarang Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah memperoleh bukunikah tersebut;6.

KE 1, umur 44 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya telahmemberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adalahtetangga satu kampung dengan Pemohon Idan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri yang menikah padatahun 1982 di KABUPATEN PESISIR SELATAN; Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilberlangsung, dihadiri pula oleh kadi QADHI

BahwabenarPemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada hari Kamis tahun 1982, di KABUPATENPESISIR SELATAN, dengan wali nikah paman Pemohon II bernama WALINIKAH karena ayah kandung dan kakek Pemohon II sudah meninggal dunia,Pemohon Il tidak mempunyai kakak lakilaki sekandung atau seayah danhanya mempunyai adik lakilaki bernama ADIK PEMOHON II yang saat itubaru berumur 8 tahun, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 500, (limaratus rupiah), di hadapan P3N yang bernama QADHI

Bahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah sepasang suami isteri telahmenikah menurut hukum Islam, pada tanggal 10 Februari 2008 di Gampong , Kecamatan Teunom, Kabupaten Aceh Jaya, dengan Wali Nikah Wali (AyahKandung) di depan Munakih Qadhi dengan saksi nikah antara lain yangbernama 1. Saksi nikah dan 2. Saksi nikah, dengan Mahar berupa emas 8(delapan) mayam tunai.2. Bahwa, sewaktu menikah Pemohon Berstatus Jejaka dan Pemohon IlBerstatus Perawan.Hal. 1 dari 12 hal.

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il saat itu dilaksanakansecara hukum Islam di Gampong , Kecamatan Pasie Raya, KabupatenAceh Jaya.Bahwa saksi menurut cerita keluarga yang hadir saat pernikahanPemohon dan Pemohon Il, yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon IIadalah ayah kandungnya sendiri bernama Wali, dihadapan Qadhi (Saat ituP3NTR) dengan saksi nikah diantaranya adalah Saksi nikah dan Saksinikah. Saksi kKenal dengan keduan saksi nikah tersebut.

Bahwa saksi melihat sendiri yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon IIadalah ayah kandungnya sendiri bernama Wali, dinadapan Qadhi sebagaiP3NTR dengan saksi nikah diantaranya adalah Saksi nikah dan Saksinikah. Seingat saksi mahar pernikahan saat itu adalah 8 Mayam dan telahdibayar saat itu Secara tunal. Bahwa status pernikahan Pemohon Idan Pemohon II adalah jejaka dangadis dan tidak pernah ada pernikahan sebelum dan sesudahnya.

Bahwa seingat saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon II sudah dicatatsaat itu oleh Qadhi sebagai P3NTR namun sampai saat ini Pemohon danPemohon II belum memiliki Buku Kutipan Akta Nikah, saksi tidakmengetahui alasannya. Bahwa setahu saksi sampai saat ini Pemohon II adalah satusatunya istriPemohon dan selama ini tidak pernah terjadi perceraian antarakeduanya, keduanya rukunrukun saja sebagai Suami istri dan masihberagama Islam.

diatas.Menimbang, bahwa yang menjadi dalil pokok dari permohonan Pemohon dan Pemohon II adalah mohon agar Mahkamah Syariyah Calang melaluiMajelis Hakim yang memeriksa dan mengadili perkara ini untuk selanjutnyamenetapkan sah pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Il yang terjadipada tanggal 10 Februari 2008 di Gampong , Kecamatan Teunom, KabupatenAceh Jaya dengan alasanalasan bahwa pernikahan Pemohon dan PemohonIl telah dicatat oleh Pembantu Petugas Pencatat Nikah, Talak dan Rujuk(P3NTR) bernama Qadhi

Qadhi ;e Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon I dan Pemohon II telah dikaruniai 5 oranganak yang masing masing bernama anak ke I (umur 36 tahun), anak ke 1 (umur34 tahun), anak ke 1 (umur 32 tahun), anak ke I (umur 29 tahun), dan anak ke 1(umur 27 tahun), serta selama menikah belum pernah terjadi perceraian ;e Bahwa pernikahan Pemohon I dan Pemohon II telah sesuai dengan syariat Islamdan tidak ada hak orang lain yang dilanggar ;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II sewaktu menikah dahulu tidak mempunyai

Tengah, di bawah sumpahnya saksi menerangkan :Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena bertetangga sejak kecil denganmereka ;Bahwa saksi mengetahui Pemohon I dan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah pada tahun 1976 di Kabupaten Aceh Tengah, dan saksi hadir pada saatpernikahan mereka ;Bahwa saksi mengetahui yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon IJ bernama Wali nikah, saksinikah Saksi nikah I dan Saksi nikah IT, yang bertindak sebagai qadhi

Qadhi ;Bahwa saksi tidak ingat lagi berapa mahar pada saat pernikahan Pemohon Idengan Pemohon II ;Bahwa tidak ada orang lain yang keberatan mereka suami isteri dan tidakmungkin mereka kumpul dalam satu rumah tanpa ikatan perkawinan yang sah ;Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon I tidak mempunyai isteri lain selainPemohon II dan selama ini mereka tidak pernah bercerai ;Bahwa para Pemohon mengajukan permohonan itsbat nikah untuk keperluanmembuat Akta kelahiran bagi anak anak mereka ;Menimbang, bahwa

Qadhi, akan tetapi pernikahanPemohon I dengan Pemohon IT waktu itu tidak dicatatkan kepada Pegawai PencatatNikah yang berwenang sehingga tidak mempunyai bukti surat nikah yang sah, dalildalilmana mutatis mutandis dianggap termuat kembali sebagaimana terurai dalamdudukperkaranya ;Menimbang, bahwa sebelum mempertimbangkan pokok perkaranya terlebihdahulu akan dipertimbangkan apakah permohonan para Pemohon dapat dibenarkanmenurut hukum dan peraturan perundangundangan yang berlaku atau tidak, sertaapakah

Qadhi ;Hal. 9 dari 12 hal.

Bahwa pada tanggal 04 Agustus 2010, Pemohon (Julius binJaman) dengan Pemohon II (Mardalena Alias Len binti Yusral) telahHalaman 1 dari 12 halaman Penetapan Nomor 001 6/Padt.P/2017/PA.Pdgmelangsungkan pernikahan di rumah qadhi nikah di Kandang GabuoKampung Melayu, Kelurahan Korong Gadang, Kecamatan Kuranji, KotaPadang Provinsi Sumatera Barat;2.

Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahadalah Saudara Lakilaki Kandung Ayah Pemohon II yang bernama(Yusrizal) karena Ayah Kandung Pemohon Il telah meninggaldunia.Sedangkan yang menjadi Qadhi Nikah adalah seorang buya yangbernama (Umar)dan yang menjadi saksi nikah adalah dua orang lakilaki yang masingmasing bernama;a.

Kuranji, Kota Padang;Di bawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut:+ Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon namanya Julius dan kenaldengan pemohon Il namanya Mardalena, Pemohon adalahkeponakan Saksi;+ Bahwa Saksi hadir waktu akad nikah Pemohon dengan Pemohon IIdilaksanakan pada tahun 2010 di Kandang Gabuo Kampung Melayu,Kelurahan Korong Gadang, Kecamatan Kuranji, Kota Padang;* Bahwa yang bertindak sebagai wali nikahnya paman Pemohon Ilbernama Yusrizal, karena ayah kandung Pemohon II telah meninggaldunia, Qadhi

Saksi kenal dengan Pemohon namanya Julius dan kenaldengan Pemohon Il namanya Mardalena, Pemohon adalahkaponakan Saksi;Halaman 5 dari 12 halaman Penetapan Nomor 001 6/Padt.P/2017/PA.Pdg Bahwa Saksi hadir waktu pelaksanaan akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il, pada tahun 2010 di Kandang Gabuo KampungMelayu, Kelurahan Korong Gadang, Kecamatan Kuranji, Kota Padang;+ Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah paman PemohonI bernama Yusrizal, karena ayah kandung Pemohon II telah meninggaldunia, Qadhi

Bahwa wali nikah Pemohon II adalah paman Pemohon II bernamaYusrizal, karena Ayah Kandung Pemohon II telah meninggal dunia,Qadhi Nikahnya ulama setempat bernama Umar, saksi nikahnyabernama Jamaris dan Derianto, maharnya berupa uang Rp 50.000,(lima puluh ribu rupiah), dibayar tunai;3. Bahwa sewaktu akad nikah status Pemohon jejaka dan statusPemohon II perawan;4.

Bahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah sepasang suami isteri telahmenikah menurut hukum Islam, pada Tanggal 01 Juli 1993 di Gampong ,Kecamatan Teunom, Kabupaten Aceh Barat, dengan Wali Nikah bernamaWali (Ayah Kandung) dengan Mahar berupa Emas 8 (delapan) mayam tunai,dan yang menjadi Munakih (yang menikahkan) adalah Qadhi denganHal. 1 dari 12 hal. Penetapan Nomor 191/Pdt.P/2016/MS.Cagdisaksikan oleh saudara dan kerabat dekat Pemohon dan Pemohon Ilantara lain yang bernama 1. Saksi nikah dan 2.

Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il saat itu dilaksanakansecara hukum Islam di Gampong , Kecamatan Teunom, saat itu masihKabupaten Aceh Barat.Bahwa seingat saksi yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Wali yang dibantu petugas P3NTR bernama Qadhi,adapun saksi pernikahan seingat saksi adalah Saksi nikah dan Tgk. Saksinikah dengan mahar 8 Mayam dan telah dibayar saat itu secara tunal.

Bahwa seingat saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon II sudah dicatatsaat itu oleh Qadhi namun sampai saat ini Pemohon dan Pemohon Ilmemiliki Buku Kutipan Akta Nikah, setahu saksi catatan tersebut tidakdiserahkan kepada Kantor Urusan Agama setempat. Saat ini Qadhi telahmeninggal dunia.Bahwa setahu saksi saat pernikahan keduanya berstatus jejaka danperawan dan belum pernah menikah sebelumnya.

Bahwa seingat saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon II sudahtercatat karena saat itu yang menjadi petugas P3NTR di Gampong adalah Qadhi. Sekarang petugas tersebut telah meninggal dunia. Bahwa setahu saksi Pemohon dan Pemohon II tidak mendapatkan BukuNikah sampai dengan saat ini karena tidak ada catatan di Kantor UrusanAgama setempat.Bahwa setahu saksi saat pernikahan keduanya berstatus jejaka danperawan dan belum pernah menikah sebelumnya.Hal. 5 dari 12 hal.

Penetapan Nomor 191/Pdt.P/2016/MS.CagMenimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon I dan PemohonIl, bukti P.L Sampai dengan bukti P.3 serta keterangan 2 (dua) orang saksi dipersidangan terungkap pula fakta bahwa pernikahan Pemohon tersebut telahdilakukan menurut ketentuan hukum Islam dan telah di catat oleh PegawaiPencatat Nikah (P3NTR) bernama Qadhi, dengan Wali Nikah bernama Wall(Ayah Kandung Pemohon Il), dengan 2 (dua) orang saksi nikah diantaranyaadalah Saksi nikah dan Saksi nikah dengan mahar

keterangan Pemohon I dan Pemohon II, serta para saksi di mukasidang;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dalam surat permohonannyatanggal 29 Agustus 2014 telah mengajukan permohonan Itsbat Nikah, yang telahdidaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Painan dengan Nomor 289/Pdt.P/2014/PA.Pn. tanggal 18 September 2014 dengan dalildalil sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada 20 Februari 1997 dihadapan seorang kadi bernama QADHI

Bahwa dari pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon IJ dikaruniai 3 (tiga)orang anak, masingmasing bernama:6.1 ANAK PEMOHON KE 1, tanggal lahir 04 Mei 2001;6.2 ANAK PEMOHON KE 2, tanggal lahir 01 Juli 2014;6.3 ANAK PEMOHON KE 3, tanggal 15 Agustus 2011;7 Bahwa setelah menikah, Pemohon I dan Pemohon II bertempat tinggal diKABUPATEN PESISIR SELATAN;8 Bahwa sejak menikah, Pemohon I dan Pemohon II tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon I dan Pemohon IIadalah kadi QADHI

(alm), dan kadi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon I dan Pemohon IIdatang kerumah kadi QADHI (Alm) tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon Idan Pemohon II tidak selesai diurus oleh kadi QADHI (Alm) tersebut dansekarang kadi tersebut telah meninggal dunia dan Pemohon dan Pemohon IIsudah mendatangi Kantor Urusan Agama Lunang untuk meminta Buku Nikahtersebut, dan setelah diperiksa ternyata pernikahan Pemohon I dan Pemohon IItidak terdaftar, dan

70 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di bawah sumpahnya memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksi adalah bibiPemohon II;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri yang menikah pada tahun1997 di rumah orang tua Pemohon I di KABUPATEN PESISIR SELATAN;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II berlangsung,yang dihadiri juga oleh seorang kadi bernama QADHI

uraian penetapan ini, segala yang dicatat dalamberita acara sidang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari penetapan in1;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon dan PemohonII adalah sebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa dalildalil permohonan Pemohon I dan Pemohon II padapokoknya adalah sebagai berikut :1 Bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurut agamaIslam pada tanggal 20 Februari 1997 di hadapan seorang kadi bernama QADHI

ANAK PEMOHON KE 3, lahirtanggal 20 September 2003;Bahwa setelah menikah, Pemohon Idan Pemohon II Kampung Sungai Pinang,Nagari Sungai Pinang, Kecamatan Ranah Ampek Hulu, Kabupaten PesisirSelatan sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerimaBuku Nikah karena yang mengurus Buku Nikah Pemohon dan Pemohon Iladalah gqadhi QADHI, dan kadi tersebut mengatakan bahwa buku nikahtersebut bisa secepatnya diambil, tetapi setelah Pemohon dan Pemohon Ildatang kerumah kadi QADHI

tersebut ternyata Buku Nikah Pemohon danPemohon II tidak selesai diurus oleh kadi QADHI tersebut dan Pemohon danPemohon Il sudah mendatangi Kantor Urusan Agama Basa Ampek BalaiTapan untuk meminta Buku Nikah tersebut, dan setelah diperiksa ternyatapernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak terdaftar, dan Kantor UrusanAgama Basa Ampek Balai Tapan menyarankan agar Pemohon dan PemohonIl mendatangi Pengadilan Agama Painan;Bahwa selama + 18 tahun membina rumah tangga, Pemohon dan Pemohon Ilmerasa sangat

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 08 November 1996 di hadapan seorang kadibernama QADHI, dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATENPESISIR SELATAN;2.

Bahwa benar Pemohondan Pemohon Il adalah suamiistri yang telah menikahsecara agama Islam pada tanggal 08 November 1996 di hadapan seorang kadibernama QADHI, dilaksanakan di rumah orang tua Pemohon Il di KampungSungai Pinang, Nagari Sungai Pinang Tapan, Kecamatan Ranah Ampek HuluTapan, Kabupaten Pesisir Selatan;2.

Bahwa pernikahan yang dilakukan Pemohon dan Pemohon II pada tanggal08 November 1996 di KABUPATEN PESISIR SELATAN, di hadapan seorangkadi bernama QADHI adalah telah sesuai dengan agama Islam, terpenuhisegala rukun dan syarat pernikahan dan antara Pemohon dan Pemohon Iltidak mempunyai hubungan darah, keluarga, sesusuan atau kerabat semendayang menjadi penghalang pernikahan;2.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah menikah secara resmi padatanggal 07 Oktober 1998 di Masjid Asasi Nagari Andaleh Kabupaten TanahDatar dihadapan qadhi nikah bernama dengan wali nikah adik dari Ayahkandung Pemohon II bernama karena ayah kandung Pemohon II telahHalaman dari 12 halaman Penetapan Nomor 23/Pat.P/2015/PA.PPmeninggal dunia dan dihadiri oleh 2 orang saksi yang bernama SAKSINIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan mahar berupa uang senilai Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah), tunai;.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyaratsyarat administrasi pernikahan kepada qadhi nikah dan qadhi nikahtersebut tidak mendaftarkan pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilsehingga sampai saat ini Pemohon dan Pemohon II tidak ada menerimabuku nikah;.

suaami Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah tahun 1998 diMasjid Asasi Andaleh Kecamatan Kabupaten Tanah Datar;Bahwa qadhi nikah Pemohon dan Pemohon II adalah Munajar;Bahwa wali nikah Pemohon Il adalah adik dari ayah kandungPemohon Il yang bernama Narusa, karena ayah kandungPemohon II telah meninggal dunia;Bahwa saksi nikah Pemohon dengan Pemohon II adalah SAKSINIKAH dan SAKSI NIKAH II;Bahwa mahar pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalahberupa uang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu

Saksi adalah kemenakan Pemohon Il;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tahun 1998di Masjid Asasi Nagari Andaleh, Kecamatan, Kabupaten TanahDatar;Bahwa qadhi nikah Pemohon dengan Pemohon II adalah;Bahwa wali nikah Pemohon Il adalah adik dari ayah kandungPemohon II yang bernama, karena ayah kandung Pemohon Iltelah meninggal dunia;Bahwa saksi nikah Pemohon dengan Pemohon

olehPemohon dan Pemohon II dalam kedudukannya sebagai suami isteri, olehkarenanya sesuai dengan Pasal 7 ayat (4) Kompilasi Hukum Islam keduanyaberkualitas sebagai pihak dan merupakan orangorang yang berkepentingandengan perkara ini (persona standi in judicio);Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon danPemohon II mohon agar disahkan pernikahan Pemohon dan Pemohon II yangdilaksanakan pada tanggal 07 Oktober 1998 di Masjid Asasi Nagari AndalehKecamatan Kabupaten Tanah Datar di hadapan qadhi

Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi perkawinan kepada Qadhi nikah namun Qadhi nikah tersebuttidak mendaftarkan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II ke Kantor UrusanAgama setempat;8.

danPemohon IJ telah mengajukan alat bukti berupa dua orang saksi sebagai berikut:1 SAKSI I, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal diKabupaten Tanah Datar, saksi adalah saudara seibu Pemohon II;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II adalah suami isteri; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tahun 1985 di KabupatenTanah Datar; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIdengan qadhi

secara adat;Bahwa sepengetahuan saksi, tidak ada gugatan dari masyarakat tentangkeabsahan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa sepengetahuan saksi, setelah Pemohon I menikah dengan Pemohon IImembina rumah tangga di Kabupaten Tanah Datar dan telah dikaruniai 4(empat) orang anak;Bahwa sepengetahuan saksi, antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernahbercerai sampai sekarang;Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon I dan Pemohon II telah mengurus danmenyerahkan syarat administrasi pernikahan kepada qadhi

tidak ada gugatan dari masyarakat tentangkeabsahan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II; Bahwa sepengetahuan saksi, setelah Pemohon I menikah dengan Pemohon IImembina rumah tangga di Kabupaten Tanah Datar; Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II sudah dikaruniai 4 (empat) orang anak; Bahwa sepengetahuan saksi, antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak pernahbercerai sampai sekarang; Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon I dan Pemohon II telah mengurus danmenyerahkan syarat administrasi pernikahan kepada qadhi

pengesahan nikah ini diajukan oleh Pemohon Idan Pemohon II dalam kedudukannya sebagai suami isteri, oleh karenanya sesuaidengan Pasal 7 ayat (4) Kompilasi Hukum Islam keduanya berkualitas sebagai pihakdan merupakan orangorang yang berkepentingan dengan perkara ini (persona standi injudicio);Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon I dan Pemohon IImohon agar disahkan pernikahan Pemohon I dan Pemohon II yang dilaksanakan padatanggal 10 April 1985 di Kabupaten Tanah Datar di hadapan Qadhi

Sedangkan Qadhi Nikahnya adalahpegawai KUA setempat yang bernama Labai Sinaro, dan saksinya2(dua) orang lakilaki yang bernama Yuang Andai dan Damri denganmahar berupa uang senilai Rp 200,(dua ratus rupiah) yang dibayartunai dan tidak ada perjanjian perkawinan;3.

Bahwa bukti perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak adakarena pada saat perkawinan tersebut Qadhi Nikah tidak pernahmemberikan Kutipan Akta Nikah. Padahal Pemohon dan Pemohon IItelah mengurus dan menyerahkan persyaratannya.

saudara sepupu Saksi (nama ayah sama namun orangnyaberbeda), dan kenal pula dengan pemohon II namanya Yusni,Pemohon II adik ipar Saksi;* Bahwa Saksi hadir waktu akad nikah Pemohon dengan Pemohon Il,pada tahun 1977 di rumah orang tua Pemohon II di Air Pacah,Kecamatan Koto Tangah, Kota Padang;Halaman 4 dari 12 halaman Penetapan Nomor 0197/Padt.P/2017/PA.Pdg Bahwa yang bertindak sebagai wali nikahnya adalah pamanPemohon II yang bernama Iraini Zein, karena ayah kandung Pemohon IItelah meninggal dunia, Qadhi

kenal dengan Pemohon sejak kecil, namanya Nawin,dia saudara kandung Saksi dan kenal dengan Pemohon IlnamanyaYusni, Pemohon II adalah kakak ipar Saksi;Halaman 5 dari 12 halaman Penetapan Nomor 0197/Padt.P/2017/PA.Pdg+ Bahwa Saksi menghadiri acara akad nikah Pemohon denganPemohon Il, pada tahun 1977 di rumah orang tua Pemohon II di AirPacah, Kecamatan Koto Tangah, Kota Padang;+ Bahwa yang menjadi wali nikahnya paman Pemohon II bernamaIraini Zein, Karena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia,Qadhi

Bahwa wali nikah Pemohon II adalah paman Pemohon II yangbernama Iraini Zein, karena ayah kandung Pemohon II telah meninggaldunia, Qadhi Nikahnya bernama Labai Sinaro, saksi nikahnya bernamaYuang Andai dan Sapar, dengan mahar berupa uang sebesar Rp 200,(Dua ratus rupiah) ;3. Bahwa sewaktu akad nikah status Pemohon jejaka dan statusPemohon II perawan;4. Bahwa tidak ada halangan untuk menikah antara Pemohon denganPemohon Il;5.

BahwaPemohon Idan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tahun 1976 dengan kadi bernama QADHI dan dilaksanakandi rumah Pemohon II di KABUPATEN PESISIR SELATAN;2. Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il yang bernama WALI NIKAH dengan mahar uang sebesarlima ribu rupiah serta disaksikan oleh dua orang saksi masingmasingbernama SAKSII dan SAKSI IL;Hal. 1 dari 11 hal.

ANAK PEMOHON KE 8, lahir tanggal 12 September 2001 ;Bahwa setelah menikah, Pemohon dan Pemohon Il tinggal di rumahpemohon Il di KABUPATEN PESISIR SELATAN sampai sekarang;Bahwa sejak menikah, Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah menerimaBuku Nikah karena Pemohon dan Pemohon II tidak mengurusnya karenaPemohon dan Pemohon Il beranggapan bahwa buku nikah tersebut tidakperlu, dan juga QADHI tidak memberikan buku nikah kepada Pemohon danPemohon Il.

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (PEMOHON I) denganPemohon II (PEMOHON Il) yang dilaksanakan pada tahun 1976 dengan kadibernama QADHI yang dilaksanakan di KABUPATEN PESISIR SELATAN;3.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tahun 1976 di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATENPESISIR SELATAN, dilaksanakan di hadapan seorang kadi bernama QADHI;2. Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan;3.

Bahwa Pemohon Idan Pemohon Il adalah suami istri yang telah menikah secaraagama Islam pada tahun 1976 di rumah orang tua Pemohon II di KABUPATENPESISIR SELATAN, dilaksanakan di hadapan seorang kadi bernama QADHI;2. Bahwa ketika menikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan;3. Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah wali nasab, yaituayah kandung Pemohon Il yang bernama WALI NIKAH, yang disaksikan olehHal. 7 dari 11 hal. Penetapan No. 130/Pat.P/2014/PA.

Bahwa saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahayah kandung Pemohon II yang bernama AYAH PEMOHON Il, dihadapanqadhi nikah yang bernama QADHI NIKAH. Sedangkan saksi nikah adalah duaorang lakilaki masingmasing bernama;a. SAKSI NIKAH I umur 25 tahunberalamat di KOTA PARIAMAN;b.

di KOTA PARIAMAN, saksi adalah tetanggaPemohon II;Dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon namanya PEMOHON dia adalah suami Pemohon II yangmenikah tanggal 29 Juni 2009 di masjid KABUPATEN PADANG PARIAMAN Bahwa saat pernikahan tersebut saks ihadir yang bertindak menjadiwali nikahadalah ayah kandung Pemohon Il yang bernama AYAH PEMOHON II dandisaksikan oleh SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II (adikPemohon Il) diHalaman3 dari10 PenetapanNomor0219/Padt.P/2016/PA.Prm.hadapan Qadhi

nikah QADHI NIKAH dengan maharnya seperangkat ala shalatdan uang sejumlah Rp.1000.000,(satujutarupiah); Bahwa sewaktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis; Bahwa setelah Pemohon menikah dengan Pemohon Il, mereka tinggal dirumah orang tua Pemohon II di KOTA PARIAMAN, PROVINSI SUMATERABARAT ,dan sudah dikaruniai 2 (dua) orang anak; Bahwa tidak ada larangan bagi Pemohon dengan suami Pemohon untukmenikah baik menurut agama Islam maupun peraturan perundangundanganyang berlaku

, pekerjaanmengurus rumah tangga, tempat kediaman di KOTA PARIAMAN,saksi adalahibu kandung Pemohon Il;Dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa Pemohon namanya PEMOHON dia adalah suami Pemohon Il(menantusaksi) yang menikah tanggal 29 Juni 2009 di masjid KOTAPARIAMAN; Bahwa saat pernikahan tersebut saksihadiryang bertindak menjadi wali nikahadalah ayah kandung Pemohon II yang bernama AYAH PEMOHON II dandisaksikan oleh SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II (adikPemohon Il) dihadapan Qadhi

nikah QADHI NIKAH dengan mahar seperangkat alat shalatdan uang sejumlah Rp.1000.000,(satujuta rupiah); Bahwa sewaktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus gadis;Halaman4 dari10 PenetapanNomor0219/Padt.P/2016/PA.Prm.

Bahwa Pemohon telah menikah secara resmi dengan Pemohon II padatanggal 10 Februari 1992 di Kecamatan, Kabupaten Tanah Datar dihadapan qadhi nikah bernama dengan wali nikah ayah kandung PemohonHalaman dari 12 halaman Penetapan Nomor 49/Padt.P/2014/PA.PPIl bernama dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi bernama 1. SAKSI NIKAH ,2.

, lahir tanggal 11062000;e. lakilaki, lahir tanggal 01122010;Bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II tidak ada larangan baikmenurut syarak maupun menurut adatBahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adamasyarakat yang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon II belum pernahbercerai sampai sekarang;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkansyarat administrasi kepada gqadhi nikah, tetapi qadhi

menikah, Pemohon dan Pemohon II membina rumahtangga di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai anak 5 orang;Bahwa terhadap perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, tidak adamasyarakat yang meragukan keabsahannya karena telah dilakukansesuai ketentuan yang berlaku;Bahwa selama perkawinan tersebut Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah bercerai;Bahwa pada waktu melaksanakan perkawinan, Pemohon dan PemohonIl sudah mengurus semua persyaratan untuk melakukan perkawinan,tetapi qadhi

Saksi adalah tetangga Pemohon dan PemohonIl;Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon yang bernama sebagai suamiPemohon Il Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tahun 1992 dansaksi hadir pada waktu akad nikah tersebut; Bahwa qadhi nikah Pemohon dengan Pemohon II bernama, sedangkanwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama; Bahwa yang menjadi saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah Mustawal dan Sahan sedangkan

Tanah Datar; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sudah dikaruniai anak 5 orang; Bahwa terhadap perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il, tidak adamasyarakat yang meragukan keabsahannya karena telah dilakukansesuai ketentuan yang berlaku;Halaman 5 dari 12 halaman Penetapan Nomor 49/Padt.P/2014/PA.PP Bahwa selama perkawinan tersebut Pemohon dengan Pemohon II tidakpernah bercerai; Bahwa pada wakiu melaksanakan perkawinan, Pemohon dan PemohonIl sudah mengurus semua persyaratan untuk melakukan perkawinan,tetapi qadhi

Penetapan nomor 0056/Pdt.P/2018/PA.Bkn.Bahwa benar yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Kasmuji yang diwakilkan kepada Qadhi;Bahwa benar maskawin perikahan Pemohon dengan Pemohon II adalahberupa uang sejumlah Rp: 100.000, (Seratus ribu rupiah), tunal;Bahwa benar antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada yangmenghalangi perkawinannya, baik menurut agama maupun adat;Bahwa setahu saksi dalam membina rumah tangga tersebut, tidak adaorang yang keberatan tentang pernikahannya

SAKSI, umur 56 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempat tinggal di RT.04, RW. 02, Desa Limau Manis, Kecamatan Kampar, Kabupaten Kampar, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksitetangga Pemohon ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksikeluarga Pemohon I;Bahwa benar Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tahun2009 di hadapan Qadhi yang bernama Abas;Bahwa benar waktu pernikahan tersebut disaksikan

Alim;Bahwa benar yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Kasmuji yang diwakilkan kepada Qadhi;Bahwa benar maskawin perikahan Pemohon dengan Pemohon II adalahberupa uang sejumlah Rp: 100.000, (Seratus ribu rupiah), tunai;Bahwa benar antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada yangmenghalangi perkawinannya, baik menurut agama maupun adat;Bahwa setahu saksi dalam membina rumah tangga tersebut, tidak adaorang yang keberatan tentang pernikahannya tersebut;Halaman 5 dari 11

Menimbang, bahwa perkara ini adalah termasuk perkara bidangperkawinan, maka berdasarkan pasal 49 huruf (a) UndangUndang Nomor 7tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomr 3 tahun 2006 danperubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 tentangPeradilan Agama, maka perkara ini menjadi Kewenangan Pengadian Agama;Menimbang, bahwa alasan permohon para Pemohon yang padapokoknya adalah Pemohon dengan Pemohon II mengaku telah melaksanakanpernikahan pada tanggal O09 Januari 2018 dihadapan Qadhi

yang bernamaAbbas, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II ( Kasmuji) yang diwakilkankepada Qadhi dan disaksikan dua orang saksi, masingmasing bernama Abd.Rahman dan M.

Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada tanggal 14 Maret 2011 di KABUPATEN AGAM dihadapan Qadhi nikahyang bernama PENGHULU NIKAH dan wali nikah WALI NIKAH (ayahkandung Pemohon Il) dan disaksikan oleh dua orang saksi yang bernamaSAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan mahar seperangkat alat shalat;Halaman 1 dari 10 Halaman Penetapan No31.

pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungandarah dan juga tidak sesusuan dan telah dilaksanakan sesuai dengansyari'at Islam;Bahwa selama dalam ikatan pernikahan antara Pemohon denganPemohon Il, tidak pernah ada gugatan tentang keabsahan pernikahantersebut, baik dari pihak keluarga kedua belah pihak maupun darimasyarakat banyak;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah mendapatkan buktipernikahan berupa Kutipan Akta Nikah, karena pernikahan Pemohon danPemohon II tidak didaftarkan oleh Qadhi

/Pat.P/2014/PA.MinBahwa Qadhi Nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah PENGHULU NIKAH;Bahwa wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah WALI NIKAH (ayah kandung Pemohon Il);Bahwa saksi nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II;Bahwa mahar dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupaseperangkat alat shalat dibayar tunai;Bahwa Pemohon mengucapkan taklik talak setelah akad nikah;Bahwa status Pemohon ketika menikah adalah

AGAM dibawah sumpahnya akanmenerangkan tentang keabsahan pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ilsebagai berikut;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karenaPemohon dan Pemohon II adalah tetangga saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 14 Maret2011;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di KABUPATEN AGAM;Bahwa Pemohon dan Pemohon II samasama beragama Islam;Bahwa saksi menghadiri prosesi pernikahan Pemohon denganPemohon II;Bahwa Qadhi

Qadhi Nikah pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalahPENGHULU NIKAH;4. Wali nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon Iladalah WALI NIKAH (ayah kandung Pemohon Il);5. Saksi nikah dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIadalah SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II;6. Mahar dalam pernikahan Pemohon dengan Pemohon II berupaseperangkat alat shalat dibayar tunai;7. Pemohon mengucapkan taklik talak setelah akad nikah;8. Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darah;9.

Bahwa pada tanggal 27 Desember 1979 para Pemohon melangsungkanperkawinan menurut agama Islam, di Kabupaten Tanah Datar, denganqadhi nikah bernama (alm);Halaman dari 13 halaman Penetapan Nomor 0158/Pat.P/2015/PA.PPBahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon Il yaitu bernama yang berwakil kepada qadhi nikah karena ayahPemohon II dalam keadaan sakit, adapun saksi nikahnya masingmasingbernama:a. SAKSI NIKAH (alm);b.

Desember 1981;2. lakilaki, lahir tanggal 16 Oktober 1986;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II beragama Islam dan tidak pernahpindah agama sampai sekarang;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak adamasyarakat yang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il sampaisekarang belum pernah bercerai;Bahwa sebelum menikah, Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapipersyaratan administrasi kepada gqadhi nikah, akan tetapi qadhi

II baik secara syara' maupun secara adat setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II membinarumah tangga di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah mempunyai 2orang anak;Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang menggugat danmeragukan tentang keabsahan pernikahan Pemohon denganPemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah bercerai sampaisekarang;Bahwa pada waktu akan menikah Pemohon dan Pemohon II telahmelengkapi persyaratan administrasi, tetapi qadhi

berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon bernama karena saksi adalahsaudara sepupu Pemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami isteri yangmenikah pada tanggal 27 Desember 1979 di Kabupaten Tanah Datar;Bahwa saksi tidak hadir waktu pernikahan Pemohon dan PemohonI, namun saksi mengetahui pelaksanaan pernikahan Pemohon danPemohon Il;Bahwa yang menjadi wali nikah Pemohon II adalah ayah kandungPemohon II bernama yang berwakil kepada gadhi nikah karena ayahPemohon II dalam keadaan sakit dan qadhi

secara syara' maupun secara adat setempat;e Bahwa setelah menikah Pemohon dengan Pemohon II membinarumah tangga di Kabupaten Tanah Datar;e Bahwa bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah mempunyai 2orang anak;e Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang menggugat danmeragukan tentang keabsahan pernikahan Pemohon denganPemohon II;e Bahwa Pemohon dengan Pemohon II belum pernah bercerai sampaisekarang;e Bahwa pada waktu akan menikah Pemohon dan Pemohon II telahmelengkapi persyaratan administrasi, tetapi qadhi

Bahwa Pemohon telah menikah secara resmi dengan seorang lakilaki pada tahun1968 di Padang Panjang di hadapan Qadhi nikah dengan wali nikah (Wali Hakim)karena Ayah kandung Pemohon telah meninggal dunia dan Wali Mujbir yang lainnya tidak ada dan dihadiri oleh 2 (dua) orang saksi bernama 1.

tanggal 11 Desember 1983;Bahwa Suami Pemohon telah meninggal dunia pada hari kamis tanggal 16 Mai2012 sesuai dengan surat keterangan meninggal dunia dari Kantor Wali Nagari;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan suami Pemohon (ALM) tidak adamasyarakat yang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon dengan suamiPemohon (ALM);Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan suami Pemohon (ALM) tidak pernahbercerai;Bahwa Pemohon telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasiperkawinan kepada Qadhi

nikah, tetapi Qadhi nikah tersebut tidak mendaftarkanpernikahan Pemohon ke Kantor Urusan Agama setempat;10.

Pemohon delapan orang,masingmasing bernama; anak pertama, anak kedua (Termohon), anak ketiga,anak keempat, anak kelima, anak keenam, anak ketujuh dan anak kedelapan;Bahwa selama ini tidak ada masyarakat yang meragukan keabsahanpernikahannya karena telah dilaksanakan menurut ketentuan syarak danperaturan perundangan yang berlaku;Bahwa setahu saksi Pemohon tidak pernah cerai sampai suami Pemohonmeninggal dunia, karena rumah tangga mereka rukun saja;Bahwa Pemohon tidak mempunyai bukti nikah karena Qadhi

Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini ditunjuk segala halyang tercantum dalam berita acara persidangan perkara ini dan merupakan satukesatuan yang tidak dapat dipisahkan dari putusan ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon sebagaimana telahdiuraikan di atas;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon adalah bahwaPemohon bermohon agar disahkan pernikahan Pemohon dengan suami Pemohon yangdilaksanakan pada 1968 di Padang Panjang di hadapan Qadhi

mendengar keterangan Pemohon I dan Pemohon II serta memeriksa buktibukti dipersidangan;TENTANG DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon I dan Pemohon II dengan surat permohonannyatertanggal 13 Januari 2014 yang telah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaPadang Panjang dengan register perkara Nomor 4/Pdt.P/2014/PA.PP tanggal 13 Januari2014 mengajukan halhal sebagai berikut:1 Bahwa Pemohon I telah menikah secara resmi dengan Pemohon II pada tahun 1974di Singgalang Kabupaten Tanah Datar di hadapan Qadhi

Kabupaten Tanah Datar sampai sekarang dan telah bergaul sebagaisuami Isteri serta telah dikaruniai 1 (satu) orang anak lakilaki namun meninggaltahun 1983;6 Bahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada masyarakatyang meragukan tentang keabsahan perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II;7 Bahwa selama perkawinan Pemohon I dengan Pemohon II sampai sekarang belumpernah bercerai;8 Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II telah melengkapi dan menyerahkan syaratsyarat administrasi perkawinan kepada Qadhi

nikah, tetapi Qadhi nikah tersebuttidak mendaftar pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II ke Kantor UrusanAgama setempat;9 Bahwa Pemohon I dengan Pemohon II sekarang sangat memerlukan pengesahannikah ini untuk Bukti Perkawinan dan untuk mengurus Akta persyaratan UmrahPemohon I dan Pemohon II;Berdasarkan alasanalasan tersebut di atas Pemohon mohon kepada Yth.

, pekerjaan tani, tempat tinggal KabupatenTanah Datar, di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut: Saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II, mereka adalah suamiisteri;e Saksi adalah saudara seayah Pemohon II;Halaman 3 dari 11 halaman Penetapan Nomor 4/Pdt.P/2014/PA.PPPemohon I dengan Pemohon II menikah pada tahun 1974;Saksi tidak menghadiri pernikahan Pemohon I dengan Pemohon IT;Pemohon I dengan Pemohon II menikah di Singgalang;Sepengetahuan saksi yang menjadi qadhi

diajukan oleh Pemohon Idan Pemohon II dalam kedudukannya sebagai suami isteri, oleh karenanya sesuaidengan pasal 7 ayat (4) Kompilasi Hukum Islam keduanya berkualitas sebagai pihakdan merupakan orangorang yang berkepentingan dengan perkara ini (persona standi injudicio);Menimbang, bahwa yang menjadi pokok permohonan Pemohon I dan Pemohon IIadalah mohon agar disahkan pernikahan Pemohon I dengan Pemohon I yangdilaksanakan pada tanggal pada tahun 1974 di Singgalang, Kabupaten Tanah Datar dihadapan Qadhi

Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan pada tanggal14 Januari 2017 di Gampong Tunong Kecamatan Blang Mangat KotaLhokseumawe yang dinikahkan oleh Qadhi nikah sebagai qadhi nikah danyang menjadi wali nikah adalah (abang kandung) yang bernama Saksi Idanyang menjadi saksi nikah (orang yang hadir/yang menjadi saksi nikahsebagai salah satu rukun nikah dalam pernikahan tersebut) adalah MHDHal 1 dari 10 halaman Pen. 57/Pdt.P/2017/MS.Lsm.NOVAN dan Tgk.

Wirasswasta,Pendidikan Sekolah Lanjutan Tingkat Atas, alamat Kota Lhokseumawe,dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut ; bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il sebagaisuami isteri karena Pemohon II adalah adik kandung Saksi; bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada bulan Januari2017 di Gampong Tunong, Kecamatan Blang Mangat, KotaLhokseumawe ; bahwa saksi tidak hadir dalam pernikahan tersebut karena sedangberada di Jakarta, saksi sebagai wali nikah dengan memberi wakilahpada Qadhi

Bahwa Pemohon telah menikah secara sah sesuai Syariat Islam denganPemohon II pada tanggal 14 Januari 2017 bertempat di Gampong Tunong,Kecamatan Blang Mangat, Kota Lhokseumawe, yang menjadi Qadhi nikahadalah Qadhi nikahdan wali nikahnya adalah Saksi lyang merupakanAbang kandung Pemohon Il, dengan saksi nikahnya Muhammad Novandan Tgk. Nazaruddin dengan mahar berupa 5 (lima) mayam emas dibayartunai ;2. Bahwa saat aqad nikah Pemohon berstatus Duda cerai dari Rizky Ameliabinti M.

lbrahimpada tanggal 7 Oktober 2015 di Kantor Mahkamah Syariyah Lhokseumawedan bukti P2 menerangkan suami sebelumnya dari Pemohon II yang bernamaAfrian telah meninggal dunia pada tanggal 12 Mei 2014 ;Menimbang, bahwa saksi 1 dan saksi 2 Pemohon dan Pemohon Il(Saksi I) dan (Dedy Yusuf bin Umar), pada pokoknya telah menerangkanbahwa Pemohon telah menikah secara sah sesuai Syariat Islam denganPemohon II pada bulan Januari 2017 bertempat di Gampong Tunong,Kecamatan Blang Mangat, Kota Lhokseumawe, yang menjadi Qadhi