Bahwa dengan tersebut rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudah tidak dapatdibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang sakinah,mawaddah,waromah, sudah sulit dipertahankan lagi, dan karenanyaagar masingmasing pihak tidak melanggar norma hukum dan norma agama makaperceraian merupakan Alternatif terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikanpermasalahan Penggugat dengan Tergugat.7.

Bahwa, melihat Kondisi masa pernikahan kami yang masih baru/sebentardan kami sudah di karuniai seorang putra yang bernama : ANAK P DAN Tlahir tanggal 05 oktober 2012, berkemungkinan insyah Allah masih bisaberbenah, saling berbimbing bersama dan senantiasa belajar kearahkeluarga sakinah mawadah dan waromah sesuai hukum agama danNegara.5.

bersediamembuat peryataan diatas materai 6000, yang apabila mengulangikembali bersedia diproses sesuai dengan Hukum adat, Agama danHukum Pidana /perdata yang berlaku dalam NKRI; (surat Pernyataanterlampir);Bahwa, melihat Kondisi masa pernikahan kami yang masih baru/sebentar dan kami sudah di karuniai seorang putra yang bernama :ANAK P DAN Tlahir tanggal 05 oktober 2012, berkemungkinan insyahAllah masih bisa berbenah, saling berbimbing bersama dan senantiasabelajar kearah keluarga sakinah mawadah dan waromah

Bahwa dalil Pemohon yang dijadikan dasar bagi Permohonan CeraiTalak adalah tidak berdasar dan tidak dapat dijadikan alasan untukdiajukan Permohonan Cerai talak sudah tidak dapat lagi dapat dibinadengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang sakinah, mawadah, dan waromah sebagaimana yang ditentukanmenurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jo Peraturan PeraturanPemerintah No. 9 Tahun 1975 Pasal 19 dan Kompilasi Hukum Islam Pasal116, sebagaimana yang didalilkan Pemohon dalam

yang menjalin hubungan sertaberkomunikasi dengan pria yang bernama Adi, kemudian PENGGUGAT beranimengajak atau mengundang seorang pria yang bukan suaminya masukkedalam rumah sementara TERGUGAT sedang bekerja di Surabaya, sikapPENGGUGAT yang pergi dari rumah tanpa seizin dan sepengetahuan dariTERGUGAT dengan membawa barangbarangnya, maka sudah cukup alasanbagi TERGUGAT dengan PENGGUGAT terjadi perceraian, karena citacitarumah tangga untuk membangun rumah tangga menjadi keluarga sakinah,mawadah dan waromah

., karena anakanakpun tersiksa dantertekan batinnya melihat pertengkaran demi pertengkaran dalam tiap saat;Bahwa perkawinan yang diharapkan menjadi perkawinan yang sakinahmawadah dan waromah sudah tidak tercipta lagi yang ada hanyakekerasan yang membuat hidup tidak nyaman lagi bersama denganTergugat, dan juga mempertimbangkan psikologis anak untuk tumbuhkembang anakanak apabila tetap hidup bersama Tergugat, untukitu agaranakanak nantinya dapat diasuhn/DALAM PENGASUHAN oleh PenggugatSEMUANYA terlebin

Saya ingin isteri saya bisa sembuh dari sakithatinya dan bangkit dari cobaan Allah ini, dan kembalimeneruskan rumah tangga dengan saya, dalam mencariridho Illahi, membentuk keluarga yang sakinah, mawadahdan waromah. Bahwa setiap hamba Allah pasti akanmenerima cobaan dalam hidupnya untuk menguji tingkatketakwaan kepada Sang Khalik. Bahwa kita harus ikhlasatas cobaan Allah dan tidak boleh berputus asa atasrahmat Allah. Perceraian adalah perkara halal yangdibenci Allah.

Saya mohon agar Pengadilan Agama mengizinkan saya untukmempertahankan rumah tangga saya hingga menjadi keluarga yangsakinah, mawadah, waromah seperti sediakala;b. ljinkan saya menyelamatkan suami saya dari kebengisan salesmotor itu. Meskipun saya tahu itu tidak mudah dan butuh pengorbanandan kesabaran yang luar biasa.

Tergugat tidak pernah melakukan pemaksaaanuntuk hal yang demikian, semua dilakukan atas kesediaan/permisiPenggugat;Bahwa Perkawinan antara Tergugat dan Penggugat sudah masih dalamproses untuk selalu dalam perbaikan rumah tangga yang sakinah mawadahdan waromah, Apakah kalau kemudian timbul masalah, suami terusmau dicampakkan begitu) saja?

Tujuan dibentuk = Undangundang Penghapusan dalam kekerasandalam rumah tangga adalah untuk menciptakan dan mewujudkan suatukehidupan rumah tangga yang harmonis dan sejahtera untuk menjadikeluarga yang Sakinah, Mawadah dan waromah. setelah kejadian perkaraini antara Terdakwa dengan istrinya yaitu Sdri Serka (K) Susanti Bonesaling memaafkan dan hubungan rumah tangga sudah kembali harmonis.2.

tidakhanya karena adanya kesepakatan antara Penggugat dan Tergugat, namunlebih mengedepankan keutuhan rumah tangga yang lebih baik, bahkansebelum dicabut antara Penggugat dan Tergugat telah melakukan hubungansuami istri, permasalahan dan permintaan dari Penggugat kepada Tergugattidak semudah membalikan tangan, semuanya membutuhkan proses, yangterpenting adalah kesanggupan masingmasing pihak menyadarikekurangan dan kesalahan serta berupaya untuk memperbaiki untukmenuju keluarga yang sakinah, mawaddah dan waromah

dengan menajukan gugatcerai ini hanya didasarkan emosi ketakutan, tekanan atau dorongan dan campurtangan para pihak yang tidak tanggung jawab guna menikmati kesengan dankepuasan sesaat jangan sampai nanti ada perasaan menyesal di belakang harinya,karena mereka memang dan sangat senang serta menginginkan rumah tangga kitahancur dan bercerai berai.Sekali lagi serta tidak ada bosannya Tergugat ingin mewudkan kembali sertamempunyai cita cita dan impian guna membangun rumah tangga yang sakinahmawndah waromah

Bahwa Pemohonmengirim nafkah untuk anak hanya apabila anak meminta danhanya sedikit sekali tidak sesuai dengan keperluan dan kebutuhananakanaknya; Bahwa BENAR keluarga Pemohon dan Termohon saat ini untukmenjadi keluarga sakinah mawadah dan waromah susahdiwujudkan dikarenakan sikap Pemohon dan perselingkuhanyang pernah dilakukan oleh Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 dinyatakan terbuktiPemohon bernama xxxxxxxx adalah warga / penduduk Kabupaten Sleman,yang beralamat di XXXXXxXxx, yang

Perkawinan ini dapat dipertahankan danmenjadi suatu rumah tangga yang sakinah, mawaddah waromah apabilaPenggugat menyadari kesalahannya dan bersyukur atas semua yangsudah Allah berikan.Bahwa berdasarkan dalildalil dan pertimbangan tersebut di atas,mohon kepada Yang Mulia Majelis Hakim Pengadilan Agama Jakarta Timuryang memeriksa dan memutus perkara ini kiranya memberikan putusansebagai berikut:DALAM KONVENSI:1.Menolak permohonan Penggugat untuk sebagian atau setidaktidaknyamenyatakan Permohonan Penggugat

Yang baik itu contoh atau tauladan darikedua orang tuanya (kata penceramah) kalau kedua orang tuanya tidakberes, tidak baik, tidak akur, tidak rukun (Sakinah, mawadah, waromah)apalah artinya pesantren!.Terserah mau7. kata apa, membuang anak, mengasingkan anak yang jelas anakjaditersiksa lahir batin. Gurunya pun/wali kelas bicara seperti itu.

harus diputus dengan perceraian.Bahwa atas permasalahan rumah tangga Pemohon dan Termohon sepertidi atas saat ini sudah tidak bisa rukun lagi dan tidak dapat disatukan,sekalipun keluarga dari Pemohon dan keluarga dari Termohon sudahberupaya untuk mendamaikan rumah tangga Pemohon dan Termohon tapitetap tidak bisa untuk rukun kembali.Bahwa ikatan perkawinan antara Pemohon dan Termohon sebagaimanayang diuraikan di atas sudah sulit untuk dibina lagi dalam membentukrumah tangga yang sakinah mawadah dan waromah

Bahwa Tergugat Konpensi/ Penggugat Rekonpensi mengakui telahgagal dalam membentuk keluarga yang sakinah, mawadah dan waromah,perbuatan Penggugat Konpensi/ Tergugat Rekopensi yang telahmencoreng keluarga besar Tergugat Konpensi/ Penggugat Rekopensi.3.1 Dalam Qs AlIsra32 Allah berfirman dalam Al quran mengenai Zina,Dan janganlah kalian mendekati zina karena sesungguhnya zina ituadalah sesuatu perbuatan yang keji dan jalan buruk.

No. 0438 /Pdt.G/2014 /PA.Btl.berhubungan suami istri karena PENGGUGAT selalu menolak ajakanTERGUGAT, ditambah sikaop PENGGUGAT yang tidak pernahmenjalankan kewajiban perintah sholat lima waktu, tidak pernahberpuasa di bulan suci Ramadhan dan kemudian PENGGUGAT masihberhubungan dengan pria yang bernama PIL, maka sudah cukup alasanbagi TERGUGAT dengan PENGGUGAT terjadi perceraian, karena citacita rumah tangga untuk membangun rumah tangga menjadikeluarga sakinah, mawadah dan waromah sebagaimana yangdimaksud

Bahwa dengan adanya tindakan nusyuz tersebutPemohon tidak wajib memberikan nafkah Iddah sebagaimana ketentuandalam pasal 80 ayat (7) dan pasal 84 ayat (2) dan Pasal 152 KompilasiHukum Islam, dan nusyuz tersebut sebagaimana dilakukan sebagaimanadalam dalil Posita Konpensi no. 3,5,6 dan 8 di atas, yang dapat diartikansebagai menciderai nilainilai dalam perkawinan untuk membina rumahtangga yang sakinah, mawaddah dan waromah sebagaimanatujuanperkawinan yang diatur dalam Pasal 3 dalam Kompilasi Hukum

danTermohon masih seumur jagung(+ 3 tahun), dan kalaupun benarada perselisihan, namun yang pasti perselisinan tersebut tidakbersifat terusmenerus dan tidak dapat diselesaikan, kuncinyahanya satu ada pada diri Pemohon sebagai kepala rumah tangga,asalkan Pemohon mau mengurangi sikap arogan dan egoisnya dantidak hanya memikirkan kepentingan dirinya sendiri saja, tapi jugamau samasama memikirkan kepentingan/kemaslahatan anak yanglebih besar, maka harapan untuk memiliki rumah tangga yangsakinah mawadah waromah

Bahwa selanjut nya Pemohon dan Termohon membangunrumah tangga dan berjalan sangat harmonis, rukun damai dan saling pengertian,sebagaimana layak nya hidup berkeluarga dalam kehidupan keluarga yangsakinah mawaddah waromah;4. Bahwa Pemohon berusaha/ bekerja untuk memenuhikebutuhan hidup keluarga antara Pemohon dan Termohon demi masa depananak anak;5. Bahwa Pemohon dan Termohon mulai terjadi pertengkaransetelah anak pertama (Anak 1) lahir dimulai dengan Termohon yang selalucemburu kepada Pemohon;6.