Ditemukan 365 data
14 — 0
namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut terbukti bahwaantaraPenggugat dan Tergugat telah terjadi perselisihan dan pertengkaran secaraterusmenerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga,oleh karena itu berdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitabkaidah fiqh sebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriyatuz Zaujaini fith Thalag Juz halaman 83 yang sekaligus diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim yangberbunyi :Gi Lead Aged edly sry aly Quasi
13 — 5
Quasi shall Gpbwei Gis G>ubl! elas Aus! lis! bscle Say oil cline SI yee YI OY, cy nt ce By me eg 5M) Ab yl cue Guay, CeeAls 5) olitilas 5, 2250!
7 — 5
Kitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 yang berbunyi:Halaman & dari 11 hal Putusan Nomor 539 /Pdt.G/2019/PA.PlhLynd adits tes aly Cuag 5M Sloat) G laud Gua of Well Ubi Wuyi lial GyUna pai GY C9 sie Oe Byme dag ll Aba cual Gung Ghee Vy CaelAdsl) 7g) olult Jaa 9 ts gall Garnule Quasi tal le aSay ol oArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suamiisteri telah hampa, karena meneruskan perkawnanberarti
119 — 0
MENGADILI:
- Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya
- Menyatakan Hukum bahwa Perkawinan sah antara Penggugat dan Tergugat yang dilangsungkan di Gereja Quasi St.
14 — 1
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/ Fighiyyatu Al Islamiyyatuwa Adillatuhu juz Vilhalaman 527 yang berbunyi :quasi wirg Eli Lic roi ol Glau 5+, silsMLp g Lana> avg 5/I obollArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon' a quo telah
18 — 3
els pMwVLLisl 255Tl jJI alos JI quasi Gury Gho Vo a Los g.d eais rw elyzal asl le pSau yl olive yloiwl OY 79) po Lo by gu0JlosdI 79) ob L lb lang SgoJl youwwLArtinya : Islam memilih lembaga thalaq (perceraian) ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaatlagi nasehat/ perdamaian, dan hubungan suami ister!
17 — 11
Utes yeril o GF GaSe ab basYooag Quasi DLe 9 a dal ola > MeasArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tanggasudah dianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah tidakbermanfaat lagi dan hubungan suamiisteri telah menjadihampa, karena meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.Kondisi seperti ini adalah bertentangan dengan keadilan.Dan Majelis Hakim mengambil alin isi dan maksud dalil tersebut di atassebagai bahan pertimbangan
6 — 3
alow JI Quasi Gury 7Mbo Vo qos lgrsPutusan Nomor 7/Pdt.G/2018/PA:Smd. ss essveisseoseesmeneen newer manor emer een sewn 8tay obbloay 50 gral yrs 221 ole pSu ul olixe jloiw4a) rxJArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.Menimbang, bahwa
8 — 10
Abe JI Quasi Gur 9 aloBSlasdl toy oLL lon 9 2450)! Gaul yereul rol Le pSru ul olizeArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermantaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal itu berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan.
44 — 9
L :elwg alse alJl whe allled yog TAU Quasi por Yotl ails to pisls aid pSioslog aJ aild pquolJl, arled ebliw,Artinya: "Dari Abdullah bin Masud ra, dia berkata: Rasulullah SAWbersabda: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalianmampu/sanggup untuk menikah, maka menikahlah, karenasesungguhnya nikah itu) akan lebih dapat menundukanpandangan mata dan dapat meredakan gelora syahwat.
8 — 7
pls plu Lisl 23OY G97 WE yo dy dura JI dle J Quasi Kr 9 dhe Vy wai aswo) yal yrzeJl ool le Sas ol olize yloiwl. gy oll lim 4I osJIArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
16 — 5
elles pMwYl ,lisl 29TaD WE Lpo Oj ge 44> 95) Ales JI Quasi Gur 9 Gho Va Goi a9 eau,ebb Ibe 9 .220)l QawWb Gucg jl aol le pSou ul olixe yl poi VI YYaJlasJl 79).Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 9
Quasi shall Gpbwei Gis G>ubl! elas Aus! lis! bscle Say uy cline Sic YI OY, oy ne Ue By pe @ gM Ab cust Ging, CDLeAls 5) olitilas 5, 2250!
46 — 7
plas pul jLisl 28uy by940 4479 I dle JI Quasi Gur 9 qheo Vs wai ad aaygoeze ul aol Le pSay yl olive yloiwyl oY toy wtAJ lasdl ey oLL laa 9 .240l prowlArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telahhampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.
26 — 4
quasi ur 9 alo Vy wai asolals Lim y Sogell pel oe sogll nelle pSey ol oleae lpr wilAJlaodl eo)Artinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga telah goncang serta sudah dianggap tidakbermanfaat lagi nasehat dan perdamaian dimana hubungansuami isteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yangberkepanjangan.
85 — 33
eksekusi atas hak tanggungan selesai dilaksanakan, dengan menunjukkanBerita Acara Lelang;Menimbang, bahwa oleh karena belum ada Berita Acara Lelang, makapelelangan yang dilakukan oleh Tergugat II belumlah selesai; atau dengan kata yanglain bahwa eksekusi belumlah selesai;Menimbang, bahwa Tergugat II(Kantor Pelayanan Kekayaan Negara danLelang/KPKNL) adalah merupakan Kantor Interdepartemental, dalam melaksanakantugasnya merupakan EEN DAAD VAN EXECUTIE dan termasuk tugasnyamelakukan peradilan semu(QUASI
Putusan Mahkamah Agung No. 393 K/Sip/1975Tanggal 24 Januari 1980 jo Put MA No. 1281 K/Sip/1979 Tanggal 15 April 1981 joPut MA No. 1157 K/Pdt/1986 Tanggal 30 November 1987 menyatakan bahwasanggahan terhadap pelaksaan eksekusi yang sudah selesai dilaksanakan berbentukgugatan;Menimbang, bahwa oleh karena Kantor Pelayanan Kekayaan Negara danLelang/KPKNL adalah merupakan Kantor Interdepartemental, dalam melaksanakantugasnya merupakan EEN DAAD VAN EXECUTIE dan termasuk tugasnyamelakukan peradilan semu (QUASI
8 — 0
elaryl olS5 es a al fel Quasi di lll (cal telco cut bil,ij 4G, Vga Login > Shue Yl yc peal jag Loglial yas 5 pial al 5a daeArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menjatuhkan talak bain suamiterhadap Istrinya .Menimbang, bahwa dengan merujuk pada
17 — 16
Pasal 116 huruf (f) Inpres Nomor 1 Tahun1991 tentang Kompilasi Hukum Islam;Memperhatikan dalil Maaddatu Hurriyati alZawjain juz 1 halaman 83 , yangoleh Majelis Hakim diambi alih sebagai pendapat Majelis, sebagai berikut :ches cuales ae aly Quasi!
9 — 0
perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri Sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;aly clay lS, zal al ficl dan, gil diy quasi
22 — 1
suami istri yang baik, sehingga terpenuhiketentuan dan kehendak pasal 19 huruf (f) KHI, yaitu antara suami istri terusmenerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada akan harapanuntuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman Ash Shabuni dalamkitab Hurriyyatuz Zaujain Fi Thalaq halaman 83 yang diambil oleh majelisHakim sebagai pendapatnya yang berbunyi sebagai berikut :SA ou ely arg ijl sLodl Vedi Ym GW elles plow jis 159OUI tep5t ol dye To) aL, Quasi