Ditemukan 1441 data
8 — 2
Pasal 77 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahli yangdiambil sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam Kitab I'anatut ThalibinJuz IV halaman 312 yang berbuny1;oy pd sl a) gil YI >) gem pies eStah aSatlsArtinya:Hakim tidak boleh memutus perkara tanpa kehadiran pihak, kecuali iabersembunyi atau membangkang ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugat beralasandan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telah memenuhi
8 — 0
Pasal 77 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahli yangdiambil sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam Kitab I'anatut ThalibinJuz IV halaman 312 yang berbuny1;oy pd sl a) gil YI >) gem pies eStah aSatlsArtinya:Hakim tidak boleh memutus perkara tanpa kehadiran pihak, kecuali iabersembunyi atau membangkang ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugat beralasandan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telah memenuhi
63 — 38
Go Gaal) pies bs aly ale aleb al Gey coill Geesly well Gael oil = 5 pil(Agle Giie) clay al 4dld a pall: syleArtinnya : Dari Abdullah bin Masud ra ia berkata : Rasulullah saw telahbersabda kepada kami : Hai para pemuda, apabila diantara kamu sekaliantelah mampu untuk kawin, hendaklah ia kawin, sebab kawin itu lebih dapatmenutup penglihnatan dan menjaga kemaluan, dan barang siapa atidakmampu, hendaklah ia berpuasa, sebab puasa itu menjadi perisai untuknya.
10 — 2
Pasal 77 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahli yangdiambil sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam Kitab I'anatut ThalibinJuz IV halaman 312 yang berbuny1;oy jd sl a) gil YI >) gece pies eStah asa sArtinya:Hakim tidak boleh memutus perkara tanpa kehadiran pihak, kecuali iabersembunyi atau membangkang ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugat beralasandan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telah memenuhi
15 — 5
pies Loehing pt geoy ert ets pett wl WL(5) Lent! ol gy) slog AS 45 LG pagal diteArtinya : "Wahai para pemuda barang siapa diantara kamu sanggup kuasa akanpembelajaran kawn, dan yang mewejibkannya, maka hendaklahkamu kawn. Sesungguhnya kawn itu dapat menundukkan pandanganmata dan meredakan gelora syahwat.
8 — 0
No 3224/Pdt.G/2019/PA.Bbseyo Fk = = ba pies 7Artinya: Dan jika mereka ber'azam (untuk) talak, maka sesungguhnya AllahMaha mendengar lagi Maha mengetahui. (Q.S. Al Baqarah : 227);Menimbang, bahwa bukti tersebut telah memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang Pelaksanaan Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan jo.
12 — 3
5,4Artinya :Menghindari mafsadat lebih diuttamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan Hadits Nabi S.A.W.riwayat Jamaah dari Ilbnu Masud, dalam kitab Nailul Authar Juz VII halaman99, sebagai berikut :ails to ji te osLdl pSio eUaiwl yo wLuall pies LTAU Yworl 9 pow Yotlhalaman 8 dari 10 Pen.
9 — 2
5,4Artinya :Menghindari mafsadat lebih diuttamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan Hadits Nabi S.A.W.riwayat Jamaah dari Ilbnu Masud, dalam kitab Nailul Authar Juz VII halaman99, sebagai berikut :ails to ji te osLdl pSio eUaiwl yo wLuall pies LTAU Yworl 9 pow Yotlhalaman 8 dari 10 Pen.
11 — 0
belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Albagarah ayat227:aale pies
14 — 0
belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan karena untuk menghindari kemelut dan mudaratyang berkepanjangan dalam rumah tangga;Menimbang bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat Aloaqarah ayat227:ale pies
14 — 8
Hadits .aild to suld sell pSio elLiw yo cluull pies Lepall aed ghiny al yes Cail erly peal! yatl(syle oly) slog aJ aloArtinya : Wahai pemuda, barangsiapa diantara kamu sanggup danmampu kawin, dan yang mewajibkannya, maka hendaklahkamu kawin. sesungguhnya kawin itu dapat menundukkanpandangan mata dan meredakan gelora syahwat. danbarangsiapa tidak sanggup hendaklah dia berpuasa sebabpuasa itu menjadi pengekang baginya.
22 — 4
Surat AlMaidah : 32,Lege lll BLESS oY) Bo Ln gl pads pies Ladi od pelee pL LANE ISG La Lal oye Bahwa, sejalan dengan prinsip tersebut Pasal 39 ayat (1) Undangundang Nomor 23 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak,menyatakan: Pengangkatan anak hanya dapat dilakukanberdasarkan adat kebiasaan dan ketentuan peraturan perundangundangan yangberlaku ;e Bahwa, anak angkat adalah anak yang haknya dialihkan darilingkungan kekuasaan keluarga orang tua, wali yang sah, atauorang lain yang bertanggung jawab atas
18 — 6
pies jpjni olArtinya Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi, ataumemang dia gaib, maka perkara itu boleh diputusdengan buktibukti .Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangantersebut di atas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwagugatan Penggugat tersebut cukup' beralasan dan tidakmelawan hukum, karenanya dapat dikabulkan denganwersteks +++Menimbang, bahwa guna memenuhi ketentuan Pasal 84ayat (1) dan (2) Undang Undang Nomor 9 Tahun 1989, makadiperintahkan kepada Panitera Pengadilan
5 — 0
Pasal 77 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahli yangdiambil sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam Kitab I'anatut ThalibinJuz TV halaman 312 yang berbunyi;> yy 4 ol >) gil YI >) ous pies aStal aSaty sPutusan No.0612/Pdt.G/2015/PA.KbmHalaman 7 dari 10 halamanArtinya:Hakim tidak boleh memutus perkara tanpa kehadiran pihak, kecuali iabersembunyi atau membangkang ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugat beralasandan
10 — 0
ANAK IV PEMOHON Idan PEMOHON Il, umur 12 tahun ;Nomor Perkara 0141/Padt.P/2016/PA.PbgHalaman 7 dari 10 halamanMenimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, dapatdisimpulkan bahwa permohonan para Pemohon tersebut telah memenuhiketentuan/norma Hukum Islam sebagaimana dimaksud Pasal 2 ayat (1)Undangundang nomor 1 tahun 1974 jo pasal 14 Kompilasi Hukum Islam danHadits Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi : ((pieS lati ogy) Jae caald 9 ls YI cLGYArtinya : " Tidak
17 — 11
ini,yaltu:losleiil le Udo J py ol plole dag JL re YS dog; aid 94S YoArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa seseorang perempuan itu sebagaiister seorang lakilaki, maka dinyatakan tetap sebagai suami isteriselama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa selain itu. untuk memperkuat pertimbangansebelumnya perlu dikemukakan pendapat Syekh Zainuddin bin Abdul Aziz binZainuddin alMalibari dalam kitab Fathul Muin halaman 104, yaitu:duro il slay hol Joslls blir 5b wast gi awh ort toil pies
13 — 3
Hal ini sejalan dengan firman Allah SWT dalam AIQuran surat AlIsra ayat 32:Siia bling Aided Gs 44) L3H Lgl VyArtinya: Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalahsuatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk.Menimbang, Majelis Hakim juga perlu mengetengahkan Hadits dari lbnuMas'ud sebagai pendapat Majelis Hakim:pSie & Ustad Cpe Glad) pies Ly: SF ath J gue) LUNE Ade ath te) a gees Cy atl use Yeolay Al AiLd a queally aghed abot al Gye cil Geemaly jucnall Genel sila fill deLull
13 — 8
Menimbang bahwa perceraian merupakan perbuatan halal yang dibenci AllahSWT yang sedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangan suami isteri muslim; akantetapi mempertahankan rumah tangga Pemohon dan Termohon yang kondisinya sepertitersebut di atas, Pengadilan berpendapat justru akan mendatangkan kerusakan(mafsadat) yang lebih besar daripada kemanfaatan (maslahat) yang akan dicapai, padahalmenolak mafsadat lebih utama daripada menarik maslahat, sebagaimana kaidah fighiyang berbunyi :cilighl le le pies
20 — 11
yang sah oleh karenanya Majelisberpendapat Tergugat telah melepaskan haknya untuk membantah dalildalil yangdisampaikan oleh Penggugat sehingga secara hukum harus dianggap telah mengakuikebenara dalildalil gugatan Penggugat tersebut, dengan demikian telah terpenuhi apayang dimaksud dalam pasal 311 RBg.Menimbang, bahwa meskipun Tergugat dianggap telah mengakui kebenaran dalildalil gugatan Penggugat Majelis merasa perlu memperhatikan dalildalil syari sebagaiberikut :aiulls aii jL> ane gl sol gigl pies
28 — 12
dipertahankan dan jika Hakim telah yakin pecahnyahati kedua belah pihak yang berperkara yang menyebabkan pecahnya rumahtangga mereka, maka berarti telan terpenuhi maksud Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukan ketentuan HukumIslam di dalam Kitab AtTolak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanun halaman 40yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis, berbunyi sebagaiberikut:ple toy clad pies