Ditemukan 1366 data
18 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:sIuVl QIS5 Toul
6 — 0
sayang seperti yang diharapkan olehsetiap pasangan suami istri, justeru sebaliknya akan menimbulkankemudharatan dan perselisihan yang berkepanjangan salah satu pihak ataukedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikan dalil gugatannya,maka Majelis Hakim berpendapat dan kerkesimpulan kalau gugatan Penggugatcukup alasan untuk dikabulkan sesuai keterangan dalam Kitab Fihus Sunah juzI halaman 89 yang berbunyi:le Toul
14 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri Ssudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:sIuVl GIs Toul
43 — 4
Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbuny/i:OW, Toul SL sel ol azo jl diy ola! sa bless cad IsleZMoVl YS Gola jacg glio d uissd! pelos avo lly Y slauArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;2.
15 — 1
(saddu al dzari ah), dan menurut majelis bahwa perceraian bagiPenggugat dan Tergugat merupakan salah satu alternatif terbaik dari padamempertahankan rumah tangga, sebab rumah tangga yang sudah pecahapabila tetap dipertahankan dan dibiarkan akan lebih banyak menimbulkanmadharat (tekanan psikis) baik kepada Penggugat maupun Tergugat;Menimbang, bahwa sesuai pendapat Sayyid Sabiq dalam kitab FigihSunnah Juz Il hal. 248 yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat majelis,sebagai berikut:Lleol le toul
14 — 1
Halaman 8 dari 11Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalin dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248:sIuVl QISs Toul
11 — 6
sejak bulan Oktober 2016 hinggasekarang antara Penggugat dan Penggugat telah pisah ranjang dansudah tidak ada hubungan layaknya suami isteri; Bahwa saksi telah berupaya menasehati Penggugat agar rukun kembalidengan Tergugat namun tidak berhasil ; Bahwa saksi menyatakan sudah tidak sanggup lagi mendamaikanPenggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'idari Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang diambilalih menjadipendapat majelis yang berbunyi :sIuVI OSs Toul
22 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:sIul OSs Toul SL icl gl arg pl Aue Gola! sd Wess cu Islelogin Co YS wiolall jacy leglliol yu spire!
17 — 1
dalilgugatannya ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami istri Ssudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambilalih dan menjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248:sIuVl QIS5 Toul
15 — 9
ule ule prio rwlisll sy.Artinya:Menjauhi kemudharatan lebih utama ketimbang menarik kemanfaatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat ahli hukum Islam Sayyid Sabig dalam Kitabnya Fighas Sunnah, Juz Il, halaman 290, yang di ambil alin sebagai pendapat MajelisHakim dalam perkara ini, sebagai berikut:Sy Toul SLpicl ol dary Jl diy rola! so Lalgco cui lilyVF wrolall jase glo ow dpi!
34 — 9
:OW Toul alpicl gl a>g ul aw ola! sd Lless cad IsleoF wold jatg leglliol wd pial! plas avo Glly leo sILIIaul ail gall lagi ciloylHal. 9 dari 12 Hal. Put.
NUR HASANAH binti SUMARYO
Tergugat:
RAHMAT KUSWANDI bin SUTARDI
8 — 0
Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi;le Toul yhuol excol Is wpa Gold! yo Gllaiil ae4 WU oljueArtinya : Seorang ister) mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika iaberpendapat suami telah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf ( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang PelaksanaanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo.
15 — 6
Dalil dari Kitab Fighus Sunnah juz halaman 248 :Sg Toul Calpicl gl aro Nl die rola!
18 — 10
perlu mengetengahkan dalil yangkemudian diambil alin sebagai pendapat majelis sendiri yang terdapat dalamkitab ghayatul maram lisy syaikhil majdi yang berbunyi:aul aalb wolill ale all grou aro arty pre raul IslArtinya : jika ketidaksenangan isteri terhadap suami sudah memuncak, makahakim dapat menjatuhkan talaknya dengan talak bain;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 188yang berbunyi sebagai berikut :WS Toul
16 — 1
:sly OlSs Toul SLiel gl dog I due Gola! sd Llgco cau Islelogin TOV!
13 — 14
Bahwa pihak keluarga dan aparat Desa setempat telah berusaha merukunkanPenggugat dan Tergugat namun tidak berhasil.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari dariKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi:OS, Toul cslyicl ol azo il die oli)!
28 — 3
Ut Ale pr fo a2 wl all sloArtinva : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fighus Sunnah Juz Il halaman 248 berbuny:OW Toul alpicl gl arg ul aw oli! is bless cad IsleOF wold jatg leglliol Cw &pirsl!
40 — 6
:OW Toul alpicl gl arg ul aw Goll sd Lless cad IsleoF wold jacg leglliol Cw &pirsl!
14 — 8
TwgSy Toul SLicl ol auzg I diy rola!
10 — 4
Putusan Nomor 1589/Pdt.G/2019/PA.JB.Laglliol ya dpirsll olor ano Elim, Y Le gs Toul ylyol azo jl ecol Islgyoll cud Isl asl aalls Wola)! galley stiog ds ,0ill Gola!