Ditemukan 545 data
7 — 2
Hadits Nabi SAW :Sedhg alll Gandi 48 5 Fill Sell Sie GLEAN) Gye ln) Gaeli.g AY Alls ca geeally oiled gbits al bas ealArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa di antara kalian yang mampumenikah, maka menikahlah. Karena menikah lebih dapat menahanpandangan dan lebih memelihara kemaluan. Dan barangsiapa yangtidak mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena puasa adalahtameng baginya. (HR. alBukhari dari Abdullah bin Masud)3.
8 — 4
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fiqhu Allslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Cel, Deb GLEAN oli) 4289 cat) gothArtinya : Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam, adalahtalak bain.3.
84 — 17
Abdurrahman AshShobuniAub aby aly Aamo jl) Stunt) qi pleut Cum (gral) alld adluy) LUGS) 8OY O90 oe Os By gee Aga gS Abas ll eat Ge 9 Ghee Vy CuaaSay Cy) cline i pciadl) oli ide 5 ty 'gall Geeulls Cuag jl aa) gleAN sa CHArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat dan perdamaian di mana hubungan suami isteri telahhampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu pihak dengan penjara yang
10 — 1
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab AlFiqhu Allslami waAdillatuhu juz Vil halaman 527 yang berbunyi :sky g Lage Asahi Shall cue Y cing El jill lade py dell 9 GLEAN gplArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.
15 — 5
;Menimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim sependapat dengan Ahli Hukum Islam Sayyid Sabiq yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 249 :ee eee Ln en eet eee peepee eee ISTee lal glean ne osetia lec Ualllepe reales Il gliygexenleeg Uelogin TMLOYI YS Jats ppoll cui Isl aul aaleArtinya : Jika isteri menggugat cerai karena suaminyamemadlorotkan terhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkatakasar melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnyasehingga
10 — 9
TgrsMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lage Leys LLL easy gay IW Lee pall 9 GLEAN Gp tell ASO gle,csPlaLayel ah ll ab Sale slay SIS, GSY + pL, dell ade ald, DL,Leljoo cuady y pall OLS) ye Syme Oly cave il clalycs deo gl all cal obArtinya: Pemisahan (suamiistri) boleh dilakukanbilamana disebabkanperselisihan atau kemudaratan guna mencegah pertikaian, sehinggakehidupan rumah tangga (Suamiistri) tersebuttidak berubah menjadipetaka dan bencana
9 — 0
Musthafa As Sibai,halaman 100:cet AY y eS gles oY gh Aas si Alla y pe Gye lsd Lalac 1 pally GLEAN ae adi Ae y 3 SLall GUHalaman 9 dari 12 hal.Put.No. 3574/Pdt.G/2018/PA.Grt45 Dell Seit Gol a8) ye Au Leith OLS (abs 1 jul Ie Glial OS Lagey Que lie Qa E Leia!
13 — 10
: Dar AlKutub AlIImiyyah, 1991) jilid halaman 105, yang berbunyi:ball he jo Uji tl 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lager Samy ll BLD ena) gory EIU Lene spall gl GLEAN
24 — 8
Musthafa As Sibal, halaman 100 yang Majelis Hakim ambilalin sebagai pendapat dalam perkara ini, menyebutkan :Ce AIS 8 Lala ) halls GLEAN ae assy die HN Slaall GlOn Elada) 8 AY 5 agS ghey YoY!
54 — 11
kepastianhukum perkawinan harus dicatat.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 14 Kompilasi Hukum Islampernikahan dipandang sah apabila memenuhi syarat dan rukun nikah, yaituterdiri dari calon suami, calon isteri, wali nikah, dua orang saksi nikah dan ijabkabul.Menimbang, bahwa dengan memperhatikan doktrin fikinh sebagaimanadisebutkan dalam kitab lanatut Thalibin juz IV, halaman 254, yang selanjutnyadiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :gi Gary SL go Lyd S perio pt yebe Us Gren gh glean
10 — 6
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fiqhu Allslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Cay Deb GLEAN poli) 4285 citi gothArtinya : Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam, adalahtalak bain.3.
8 — 4
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fiqhu Allslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Ce, Deb GLEAN poli) 4285 Gat) gobArtinya : Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam, adalahtalak bain.3.
14 — 1
Kitab AlFigh allslamiy wa Adillatuh Juz Vl halaman 527:Omi Ub GLEAN La) Aad gs ctl! (gdb!Artinya :Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam, adalahtalak bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut, gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasl 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Hal 9 dari 11 hal Putusan Nomor 156/Pdt.G/2019/PA.
14 — 3
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab AlFiqghu Allslami waAdillatuhu juz Vil halaman 527 yang berbunyi :sky g Lage Asay 5 Shall eu Y cing El jill lade pg cell 9 GLEAN Gy pilArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawinan tidak merupakan neraka dan bencana.2.
16 — 4
Kitab AlFigh allslamiy wa Adillatuh Juz VIl halaman 527, yang berbunyi:Omi Ub GLEAN ola) Aad gs ott! gdb!Artinya :Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam, adalahtalak bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut, gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
36 — 20
Abdurrahman AshShobuni4b abs alg dae gj) Slant) Go pluat Cue (gual) alla abla) Uia)sOY O90 oe Os By gee Aga gS Abas ll eat Ge 9 Ghee Vy CuaaSay Cy) cline i pciadl) oli ide 5 ty 'gall Geeulls Cuag jl aa) gleAN a CHArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat dan perdamaian di mana hubungan suami isteri telahhampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan
8 — 4
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab A/Fiqhu Allslami wa AdillatuhuJuz Vil halaman 527 yang berbunyi :Cel, Deb GLEAN oli) 4289 cat) gothArtinya : Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam, adalahtalak bain.3.
72 — 27
Abdurrahman AshShobuniAub abs aly Aamo Sl) Stunt) qi pleut Cum (gral) allad pdt) LUGS) 8OY C9 oe 0 By gue Aga g 5M Abas Coy Cue 9 Cele Vg CenaHalaman 9 dari 12 Putusan No. 4/Pdt.G/2021/PA.Ed.aSay (i) cline i pci) oli ide 5 ty 'gall Gulls Gung jl sal gleAN sa THArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat dan perdamaian di mana hubungan suami isteri telahhampa, karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah
8 — 4
Beirut: Dar AlKutub AlIImiyyah, 1991) jilid halaman 105, yang berbunyi:ball le jo Uji et 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lager Samy ll BLL nas) gory IU Lene pall gl GLEAN
17 — 15
TgrsLager Remy ll BLA nas) gay EI Lene pall gl GLEAN Go pall ASU jel,csPlilaysl ail pbs ade slay Slo, SY : PLM, seal ade aly) DL,Leljoo ceed y pall Old) ye Cpre oly ars Qalb cbalycs dew oh pall cal obArtinya: Pemisahan (suamiistri) boleh dilakukanbilamana disebabkanperselisihan atau kemudaratan guna mencegah pertikaian, sehinggakehidupan rumah tangga (suamiistri) tersebuttidak berubah menjadipetaka dan bencana, sesuai sabda Rasulullah saw.: Tidak bolehberbuat mudarat untuk diri sendiri dan orang