Ditemukan 2007 data
19 — 8
bukuIl tentang Pedoman Pelaksanaan Tugas dan Administrasi Peradilan Agamayang dikeluarkan oleh Direktorat Jenderal Badan Peradilan Agama MahkamahAgung Republik Indonesia, tahun 2014 tentang Pengesahan Perkawinan/ItsbatNikah huruf f angka (1), maka perkara a quo merupakan kewenangan relatifMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan
Oleh karena buktinikah Para Permohon tersebut tidak ada dan Para Pemohon sangatmembutuhkan bukti nikahnya, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwapermohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya dengan Pemohon Ildapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islam adalahsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Figih dari kalangan mazhab alSyafi'iydalam Kitaab alFigh alaa alMadzaahib alArba'ah karangan Abd alRahmanalJaziri terbitan Daar alFikri, Beirut, Libanon jilid IV halaman 12, yaitu
18 — 10
(sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai; Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai lima orang anak; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk kepentingan
(sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai lima orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk kepentingan hukum
44 — 11
Hukum Islam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Para Pemohon berdomisili di wilayahn hukumMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karena itu sesuai ketentuanPasal 142 R.Bg, maka perkara a quo merupakan kewenangan relatifMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan
Oleh karenabukti nikah Para Permohon tersebut tidak ada dan Para Pemohon sangatmembutuhkan bukti nikahnya, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwapermohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya dengan Pemohon Ildapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHalaman 9 dari 12 halaman, Penetapan Nomor 17/Padt.P/2021/MS.
18 — 11
seperempat suku di bayartunai; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai satu orang anak; Bahwa, alasan tidak tercatatnya pernikahan para Pemohon di KUAkarena pada saat itu Pemohon II dalam keadaan Hamil 2 (dua) bulan ; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuanantara para Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan
18 — 8
Marwadi bin Syamsudin, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat kediaman di Desa Temalang, Kecamatan Limun, KabupatenSarolangun, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il sebagai KakakSepupu Pemohon I;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Limun Kabupaten Sarolangun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 15 April 2014 dilaksanakan
Abdul Aziz bin Syamsul, umur 44 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,tempat kediaman di Desa Temalang, Kecamatan Limun Kabupaten Sarolangun, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai kakak iparPemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Limun Kabupaten Sarolangun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 15 April 2014 dilaksanakan
28 — 0
Sda.Dihadapan sidang saksi tersebut memberikan keterangan dibawahsumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa Saya kenal dengan Para Pemohon dan Saya adalah Kakakkandung dari Pemohon ;Bahwa Saya tahu Para Pemohon hendak mengistbatkan nikahnya karenaPara Pemohon tidak punya bukti perkawinan sebagaimana diatur olehUndangundang.Bahwa Para Pemohon tidak memperoleh akta nikah karena ParaPemohon hanya mempercayakan kepada aparat desa dan ternyata aparattersebut tidak mencatankannya pada Kantor Urusan
Sda.Bahwa Saya tahu Para Pemohon hendak mengistbatkan nikahnya karenaPara Pemohon tidak punya bukti perkawinan sebagaimana diatur olehUndangundang.Bahwa Para Pemohon tidak memperoleh akta nikah karena ParaPemohon hanya mempercayakan kepada aparat desa dan ternyata aparattersebut tidak mencatankannya pada Kantor Urusan Agama sehinggapada saat Para Pemohon mengurusnya, Kantor Urusan AgamaKecamatan Tulangan Kabupaten Sidoarjo menyatakan perkawinan ParaPemohon tidak tercatat dalam Register Nikah.Bahwa
15 — 7
Yurpatun bin Wongsopalil , umur 62 tahun, agama Islam, pekerjaanpensiunan PNS, tempat kediaman RT 22, Desa Mentawak Baru,Kecamatan Air Hitam, Kabupaten Sarolangun, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai tetanggaPemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Air Hitam Kabupaten Sarolangun;Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada 02Juni 1989 dilaksanakan di Air Molek
Penetapan Nomor 97/Pdt.P/2020/PA.SrlKabupaten Sarolangundi bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai tetanggaPemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Air Hitam Kabupaten Sarolangun; Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada 02Juni 1989 dilaksanakan di Air Molek, Kabupaten Indra Giri Hulu, Propinsi Riau; Bahwa Saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikah adalah
18 — 4
Faisal bin Masud, umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di RT 03, Desa Tanjung Raden, Kecamatan Limun,Kabupaten Sarolangun, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai PamanPemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Limun Kabupaten Sarolangun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 14 Januari 2014 dilaksanakanDesa
Mus Mulyadi, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di RT 04, Desa Tanjung Raden, Kecamatan Limun KabupatenSarolangun, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai PamanPemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Limun Kabupaten Sarolangun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 14 Januari 2014 dilaksanakanDesa
18 — 8
bernama Said Bin Bakhri; Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah bapak Pawi dan bapakMarzian; Bahwa, maharnya adalah seperangkat alat sholat di bayar tunai; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai tiga orang anak; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan
49 — 19
Penetapan No.327/Pdt.P/2021/PA.Swwwa Para Pemohon hendak mengistbatkan pernikahan yang sudahdilaksanakan tetapi belum tercatat di Kantor Urusan Agama;wa saksi hadir pada waktu Pemohon dan Pemohon II melangsungkanakad nikah;wa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 19 Juli2015 di Desa Inomata, Kecamatan Bone Raya, Kabupaten Bone Bolango;wa saksi tahu pada waktu akad nikah, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis;wa sepengatahuan saksi pada saat melangsungkan pernikahan
Agit Kadulah bin Salim Kadulah, umur 32 tahun, agama Islam, pendidikanSMA, pekerjaan Nelayan, bertempat tinggal di Desa Inomata, KecamatanBone Raya, Kabupaten Bone Bolango, di persidangan saksi tersebut telahmemberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut:wa saksi kenal dengan Para Pemohon, Pemohon bernama RamangGunibala dan Pemohon II bernama Cindrawati Darise;wa Para Pemohon hendak mengistbatkan pernikahan yang sudahdilaksanakan tetapi belum tercatat di Kantor Urusan Agama
11 — 6
Rosidin bin Sandarmin, umur 59 tahun, agama Islam, pekerjaan petani, tempat kediaman di RT 014, Desa Guruh Baru, Kecamatan Mandiangin,Kabupaten Sarolangun, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut: Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai kakaksepupu Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Mandiangin Kabupaten Sarolangun, Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada 17 Oktober 1997 dilaksanakan di Desa
Hariyadi bin Muhamad Khaironi, umur 47 tahun, agama Islam,pekerjaan petani, tempat kediaman di RT 03, Desa Gurun Tuo Simpang, Kecamatan Mandiangin Kabupaten Sarolangun, di bawahsumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai sepupuPemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Mandiangin Kabupaten Sarolangun, Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada 17 Oktober 1997 dilaksanakan di
12 — 7
Arinal bin Mardi, umur 49 tahun, agama Islam, pekerjaan pedagang,tempat kediaman di Desa Sungai Gedang RT 09, Kecamatan Singut,Kabupaten Sarolangun, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai temanPemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Singkut Kabupaten Sarolangun;Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada 01Januari 2019 dilaksanakan di Desa Muara Danau, KecamatanPelawan
Padli bin Mardi, umur 31 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempatkediaman di Desa Bukit Tigo RT 05, RW 02, Kecamatan Singkut Kabupaten Sarolangun, di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai tetanggaPemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Singkut Kabupaten Sarolangun;Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada 01Januari 2019 dilaksanakan di Desa Muara Danau, KecamatanPelawan
9 — 7
adalah emas seberat setengah mayam; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai satu orang anak; Bahwa, setahu Saksi penyebab tidak tercatatnya pernikahan paraPemohon di KUA dikarenakan para Pemohon tidak ada biaya; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuanantara para Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan
, maharnya adalah kalung emas seberat setengah mayam; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai satu orang anak; Bahwa, Saksi penyebab tidak tercatatnya pernikahan para Pemohondi KUA dikarenakan tidak adanya biaya; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuanantara para Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan
18 — 8
Penetapan Nomor 110/Pdt.P/2020/PA.SrlAir Hitam, Kabupaten Sarolangun, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il sebagai tetanggaPemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Air Hitam Kabupaten Sarolangun; Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada 03Desember 2010 dilaksanakan di Desa Mentawak Baru, KecamatanAir Hitam, Kabupaten Sarolangun; Bahwa saat pernikahan tersebut yang
Penetapan Nomor 110/Pdt.P/2020/PA.SrlBahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il sebagai tetanggaPemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Air Hitam Kabupaten Sarolangun;Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada 03Desember 2010 dilaksanakan di Desa Mentawak Baru, KecamatanAir Hitam, Kabupaten Sarolangun;Bahwa saat pernikahan tersebut yang menjadi wali nikah adalahorangtua kandung Pemohon II bernama Hadi Sumarto ,dinikahkandi hadapan
20 — 8
kepada Ismail bin Usman; Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah Hasan bin Ahmad danMuhammad bin Rifai; Bahwa, maharnya adalah Seperempat suku emas di bayar tunai; Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai dua orang anak; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan
qabulberwakil kepada Ismail bin Usman;Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah Hasan bin Ahmad danMuhammad bin Rifai;Bahwa, maharnya adalah Seperempat suku emas di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai dua orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan
8 — 5
Muhammad Taib, S.Pd. bin Tabri, umur 54 tahun, agama Islam, pekerjaan PNS, tempat kediaman di RT 07, Desa Pelawan, KecamatanPelawan, Kabupaten Sarolangun, di bawah sumpahnya memberikanketerangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon Il sebagai adikkandung Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Pelawan, KabupatenSarolangun; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 18 Februari 2000 di Dusun Suko Mulyo, Desa
Efendi bin Daud, umur 42 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta,tempat kediaman di RT 02, Desa Penengah, Kecamatan Pelawan,Kabupaten Sarolangun, di bawah sumpahnya memberikan keterangansebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai adik iparPemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II bermaksud mengistbatkan nikahnya agar dicatat di KUA Kecamatan Pelawan, KabupatenSarolangun;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 18 Februari 2000 di Dusun Suko Mulyo, Desa Pelawan, Kecamatan
14 — 8
Ibrahim bin Samad.Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah Samsudin bin Samad danAbddullah bin Sumardi;Bahwa, maharnya adalah Cincin emas seperempat mayam di bayartunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai tiga orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan
Ibrahim bin Samad.Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah Samsudin bin Samad danAbddullah bin Sumardi;Bahwa, maharnya adalah Cincin emas seperempat mayam di bayartunal;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai tiga orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan
16 — 6
Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah Freki Perdana Kusuma BinBunari dan Sabyi Umar bin Bunari; Bahwa, maharnya adalah seperangkat alat shalat di bayar tunai; Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai satu orang anak; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan
37 — 10
Yusuf Antuke bin Loli Antuke, (Saudara Kandung Pemohon II) umur21 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan Gojek, bertempattinggal di Desa Dembe Jaya, Kecamatan Kota Utara, Kabupaten BoneBolango, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut; Bahwa Pemohon bernama Ramli Mahmud dan Pemohon II bernamaFitri Antuke; Bahwa status para Pemohon adalah pasangan suami isteri; Bahwa Para Pemohon hendak mengistbatkan pernikahan yang sudahdilaksanakan tetapi belum tercatat di
Rusli Gani bin Yahya Gani, (Sepupu Pemohon II) umur 51 tahun,agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan tukang bentor, bertempattinggal di Desa Limba B, Kecamatan Kota Selatan, Kabupaten BoneBolango, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut; Bahwa Pemohon bernama Ramli Mahmud dan Pemohon Ilbernama Fitri Antuke; Bahwa status para Pemohon adalah pasangan suami isteri; Bahwa Para Pemohon hendak mengistbatkan pernikahan yangsudah dilaksanakan tetapi belum tercatat di Kantor
51 — 11
Pemohon bernama Pidin Isa binHais Isa dan Pemohon II bernama Enti Lahtya binti ;wa Para Pemohon hendak mengistbatkan pernikahan yang sudahdilaksanakan tetapi belum tercatat di Kantor Urusan Agama;Hal. 3 dari 12 Hal.
Pemohon bernama Pidin Isa binHais Isa dan Pemohon II bernama Enti Lahtya binti ;wa Para Pemohon hendak mengistbatkan pernikahan yang sudahdilaksanakan tetapi belum tercatat di Kantor Urusan Agama;wa akad nikah Para Pemohon dilangsungkan di Desa Inomata, KecamatanBone Raya, Kabupaten Bone Bolango;wa saksi tahu yang menjadi wali nikah adalah Ayah kandung Pemohon IIyang bernama Tamrin Lahiya;Hal. 5 dari 12 Hal.