Ditemukan 1296 data
25 — 18
sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan penggugat dengan tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan penggugat dengan tergugattersebut, karena itu. menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
14 — 3
ada di rumahnya diSurabaya, sedangkan Tergugat tinggalnya di Tulungagung;Menimbang, bahwa oleh karena keterangan saksisaksi Tergugat tersebuttidak bersesuaian antara satu dengan yang lainnya maka Majelis menilaiketerangan saksi tersebut tidak mempunyai kekuatan pembuktian sebagaimanamaksud Pasal 172 HIR. oleh karenanya dalil Tergugat harus dinyatakan tidakterbukti;Menimbang, bahwa perkawinan menurut Hukum Islam, adalah ikatanyang kokoh kuat (miitsaaqan ghaliidzan), sebagaimana firman Allah dalam suratAn
18 — 9
Oleh karenanya majelis berpendapat percaraianlah salah satujalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmempe roleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Artinya Dan jika keduanya (suami isteri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
1.OLLENG Bin DARISI
2.JUSMI Binti SABIR
13 — 11
Pasal 39 sampaidengan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dan Pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat Majelis Hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
24 — 17
agalah perkawinan itu sendiriapakah perkawinan itu masih dapat dipertahankan lagi atau tidak.Menimbang, bahwa berdasarkan yurisprudensi tersebut, makaperceraian tidak perlu dilihat dari siapa pemyebab perselisihan danpertengkaran yang terjadi antara suami istri;Menimbang, bahwa firman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227A t. 3 r .Fale OoArtinya: dan jika mereka ber'azam (bertetpp hati untuk) talak, MakaSesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mpengetahui;Menimbang, bahwa firman Allah dalam suratAn
8 — 0
Suratan Gg.IVNo. 16, RT.04 RW.02, Kelurahan Kranggan KecamatanKranggan Kota Mojokerto atau Dusun Tuwiri RT.02 RW.10Desa Seduri Kecamatan Mojosari Kabupaten Mojokerto,sebagaimana Surat Kuasa Khusus tanggal 13 Maret 2017 yangtelah didaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama MojokertoNomor Register 116/Kuasa/III/2017/PA.Mr. tanggal 15 Maret2017, selanjutnya disebut Penggugat ;melawanumur 23 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMA,pekerjaan Swasta, tempat tinggal di Jalan Perum MojobaruBlok EJ.
21 — 10
Nomor 9 Tahun 1975 TentangPelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas Majelis Hakimberpendapat, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak dapatdipertahankan lagi, karena kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugat tersebutsudah tidak sesuai lagi dengan citacita dan tujuan perkawinan sebagaimana yangtelah digariskan oleh Allah Swt. di dalam Al quran, surat Ar ruum ayat (21), dan suratAn
15 — 6
dari 16 Putusan Nomor: *174/Pdt.G/2014/PA.Sgm.Menimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan penggugat dengan tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan penggugat dengan tergugattersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
19 — 8
TnkMenimbang, bahwa Majelis Hakim sebagai sandaranpertimbangan mengutip firman Allah SWT dalam AlQuran suratAn Nuur ayat 32, yaitu :Adesos 2 we fe I dl GDma ep dh doArtinya: "Dan nikahkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu,orangorang yang layak (nikah) dari hambahamba sahayamuyang perempuan. Jika mereka miskin Allah akan memberimereka kemampuan dengan karuniaNya. Dan Allah Maha LuaspemberianNya lagi Maha Mengetahul.
39 — 13
objek sengketa yaituberupa sebuah rumah berlokasi di Kecamatan Pedes, KabupatenKarawang; No persil 233 adalah harta bersama antara Penggugat dengaTergugat;Menimbang, bahwa berdasar pada ketentuan pasal 35 ayat (1) UUNomor 1 Tahun 1974 jo. pasal 1 huruf (f) KHI (Kompilasi Hukum Islam)terhadap harta bersama tersebut masingmasing Penggugat dan Tergugatberhak atas *%4 (Seperdua) bagiannya;Menimbang, bahwa terkait harta bersama tersebut sertapembagiannya Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil AlQuran SuratAn
22 — 9
No. 177/Pdt.G/2020/PA.JnpMenimbang, bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Penggugat dengan Tergugat tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam, serta tidak adasesuatu karena hukum yang menghalangi pernikahan Penggugat denganTergugat tersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 11 UndangUndang Nomor 1Tahun
12 — 4
bahwa dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan pemohon dengan pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islam sebagaimanatersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak ada sesuatukarena hukum yang menghalangi pernikahan pemohon dengan pemohon Iltersebut, karena itu. menurut pendapat majelis hakim bahwa denganHal. 10 dari 15 Penetapan Nomor I 1/Pdt.P/2015/PA.Sgm.didasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Qur'an SuratAn
17 — 7
Sgm.didasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 76 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yang sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut padaPasal 4 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah mempertimbangkan dalilpermohonan pemohon untuk diitsbatkan berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat(2) Kompilasi Hukum
16 — 8
Sgm.didasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn Nisa ayat 22, 23 dan 24 dan Pasal 8 sampai 630 UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 jo Pasal 39 sampai 44 Kompilasi Hukum Islam sehingga telahmemenuhi ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974yang sejalan dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut padaPasal 4 Kompilasi Hukum Islam, dan setelah mempertimbangkan dalilpermohonan pemohon untuk diitsbatkan berdasarkan ketentuan Pasal 7 ayat(2) Kompilasi Hukum
19 — 10
dengan memperhatikan unsurunsur yangdikandung fakta, dimana perkawinan Pemohon dengan H**** bin M******tersebut telah dilaksanakan sesuai dengan ketentuan syari'at Islamsebagaimana tersebut pada Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, serta tidak adaHal 10 dari1 5 Penetapan Nomor 210/Pdt.P/2017/PA Sgmsesuatu karenahukum yang menghalangi pernikahan Pemohon dengan H****bin M****** tersebut, karena itu menurut pendapat majelis hakim bahwa dengandidasarkan kepada ketentuan sebagaimana dimaksud dalam Al Quran SuratAn
18 — 8
Ikatan perkawinan sebagaimana yang diungkap di dalam al QuranSurat anNisa ayat 21 merupakan ikatan yang sangat kuat (mitsaqanghalizha) yang dilakukan oleh pasangan yang siap dan matang.13Menimbang, bahwa secara tidak langsung al Quran dalam suratan Nisa ayat 6 mengisyaratkan batas usia tertentu, bunyi ayat tersebutyaitu= oyu oT T I we 1 40WEIS 1g2G 15 CEs (slid glArtinya :"Ujilah anak yatim itu sampai mereka cukup umur untukkawin....Menimbang, bahwa ayat di atas harus dipahami bahwa perkawinan itumesti
29 — 17
Bener Meriah, yang benar adalah hartabersama Penggugat dan Tergugat yang dibeli tahun 1987 dari HasanYakup; bahwa tanah kolam tersebut dan tanah kebun seluas20x18M yang terletak di belakang rumah permanen(poin 2) di atasmerupakan satu kesatuan di dalam akta jual berli nomor:292.4/17/SK/1/1987 tanggal 23 Januari 1987;Berdasarkan halhal tersebut di atas, Termohon mohon kepadabapak/Majelis Hakim yang memeriksa dan mengadili perkara iniberkenan memutuskan : Jika suratan nasib harus bercerai Termohon
11 — 1
Oleh karenanya majelis berpendapatperceraianlah jalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belahpihak memperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lio uS> Lawls Ul olSs aiaw co WS aUl ye Ld par cloArtinya :Dan jika keduanya (Suami isteri) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
12 — 5
Oleh karenanya majelis berpendapat perceraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:Lass Lewis abl ols sas oS WS abl y 8 B55 olsDan jika keduanya ( suami isteri ) berceral, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.
14 — 2
Oleh karenanya majelis berpendapat percaraianlahjalan keluarnya, semoga dengan perceraian tersebut kedua belah pihakmemperoleh ketenangan, sesuai dengan maksud Firman Allah dalam SuratAn Nisa ayat 130 yang berbunyi:LoS Lirwilg dill Sg Ate Cpe US ai Cy LES Olydan jika keduanya ( suami isteri ) bercerai, maka Allah akan memberikecukupan kepada masingmasing dari KaruniaNya.