Ditemukan 25838 data
9 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gillard VI bnal le cost spe Cosa! 15) Seaell galall oye les ol de oil gl~ Lelie!
7 — 4
broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY bas LYN) GIS 5 & 5 jl Gl fied gl das
9 — 1
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Fllard VN no) Le call jl pe) Col 8) eal celal yo lb ol de ol SI~ Ne Lelie
9 — 6
Putusan Nomor 1572/Pdt.G/2018/PA.MlgAlle uclill ale Gib tga y das jl Ae) pre ih!
16 — 1
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das llr YI ino) ke asl slpe Csol 15) Seal cell ye Ces ol de ll 5 a gts ow
13 — 3
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
6 — 1
sebagai berikut :slit 8 3 a 535l atte wolill si Wlgts 2a 55os axuusll plss das SUL bo ZIV os 23 iillAalb gall gts MOY gE Wola 5 5355 lagllialBecGuArtinya: Dan jika dakwaan Penggugat ( /steri ) telah terbuktiberdasarkan bukti: bukti yang diajukan oleh Penggugat ( isteri )berupa saksi saksi atau berdasarkn pengakuan Tergugat( suami ) di hadapan hakim tentang kemadharatan dari suamidan Penggugat ( isteri ) sudah tidak mampu lagi untukmenanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim
13 — 7
No. 0102/Pdt.P/2017/PA.Bm.526 Cpralids oly gai (yo Abas pbs diane 3 al pal gle clSir 6 seall tsArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Sesuai pula dengan pendapat Ulama dalam Kitab Bughyatul Musytarsyidin,halaman 298 sebagai berikut :das g jl iS 5 ge all dg cle Aan YQ) Gag 13kArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan
11 — 0
LalArtinya : Bahwa talak adalah hak pemegang kendali rumah tangga(Ssuami).dan Majelis Hakim sependapat dengan ibarah dari Kitab AlThalaq fi AlSyariati Al Islamiyah Wa Al Qunun hal 40 yang berbunyi :opel s 14l Lgleds Lgl sd 42 3 pe das Med WS gg Ud CntyArtinya : Tidak termasuk hal yang tercela menjatuhkan talak atasseorang isteri yang ucapannya melukai hati suami atauperbuatannya menimbulkan penderitaan bagi suami.Menimbang bahwa berdasarkan halhal yang telahdipertimbangkan di atas, Majelis Hakim
19 — 5
No. 524/Pdt.G/2019/PA.SmnMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flare Ya) ke cas le al 15) gual) celill oy cleo) de gil 5!
11 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das olla YI) be caill slp Ceol 13) pl gall ye cls de gil Ii *~~leltal ow 5 tal plsArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHal. 8 dari 11 Hal.
12 — 3
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
12 — 4
Sacalit) aple gl Ugas jl das jl Axe) ate ahd olyArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya,maka hakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang , bahwa berdasar atas pertimbangan dan hal haltersebut diatas, maka alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal19 huruf ( F ) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975 jucnto pasal 116huruf ( F ) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia telah terbukti ada danberdasar atas hukum, dan oleh sebab itu) Majelis Hakim berpendapatperlu
11 — 9
Pandangan ahli hukum (ulama figh) yang tercantum dalam Kitab GhayatulMarom yang berbunyiAil aclill ale glad Leng cle das jl Ae pre sil MilArtinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (berwenang) menjatuhkan talak satu suaminya ;2. Kaidah FikihZellncoall ila yo cols!
7 — 5
Sor4a (ald) Gute tlh Yas j das 5 Ae) ase Sal JaArtinya: Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu) sudahsedemikian rupa, maka Hakim dapat menjatuhkan talak terhadap istrinyadengan talak satu bain sughra, (Kitab Ghayah AlMaram halaman 162);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, maka MajelisHakim berpendapat bahwa unsurunsur alasan perceraian berdasarkan Pasal19 huruf (f) jo Pasal 22 PP Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 134 KHI telahterpenuhi dan oleh karenanya Majelis Hakim berkesimpulan
30 — 9
Bahwa Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun lagi dalamrumah tangga;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Glad Y 1a) be rail sha Coal 15) sa ill gall yo cls ol de gil I a Lg lteel oye 5 all ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami
11 — 0
ale Gl Uga sj das jl Ase 5 aac ahalalArtinya : Apabila kebencian seorang isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menjatuhkan talaknya suami itu dengan talak satu ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari yangdiambil dari kitab Taufah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alih olehMajelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam putusan ini :din 4ule Gils QI fle Ci Ll ple Lai)Artinya : Mengadili terhadap orang yang ghoib dari Majlis itu diperkenankan asalbagi
10 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gara YN iol le waz jlpol ool 13) gall golall 6 Cbs i de all I C.
20 — 5
IntsruksiPresiden Nomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam adalahPenetapan Nomor 0208/Pdt.P/2016/PA.Amt. hal. 9 dari 12perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halanganperkawinan menurut Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil denganmengambil alih dalil figqhiyah yang terdapat dalam Kitab /anatut Thalibin, Juz Ill,halaman 308 sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:auSeS aiduo ol dlyol cl, Jdlall ILI jLb3) das
10 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das lla VN) be caill Ine Coal Il Sasa galall ye cles gl degal glLgl on 5 dusl algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubunganHalaman 9 dari 11 hal.