Bin Amat;Bahwa Pelaksaan pemikahan Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakanoleh seorang Penghulu (Petugas Pencatat Nikah) Kecamatan Cibeber,Kota Cilegon, namun Penghulu tersebut tidak pemah mengurtusnya,sehingga Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini tidak pemah memilikibuku nikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untuk menikah baikmenurut agama Islam maupun ketentuan perundangundangan yangberlaku;Bahwa selama terjalinnya pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak adamasyarakat yang resah ataupun

secarasyariat Islam, ada wali nikah, ada 2 (dua) orang saksi dan mahar berupauang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu) rupiah; Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan Pemohon danPemohon Il adalah Nadhi Bin Khalil dan lyat Bin Amat; Bahwa pada saat nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan sesusuan ataupun

dilaksanakan secarasyariat Islam, ada wali nikah, ada 2 (dua) orang saksi dan mahar berupauang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu) rupiah;Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan Pemohon danPemohon Il adalah Nadhi Bin Khalil dan lyat Bin Amat;Bahwa pada saat nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan sesusuan ataupun

pokoknya sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suamiisteri menikah padatanggal 30 Mei 1990 di Kecamatan Cilegon Kabupaten Serang ProvinsiJawa Barat; Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II bernama Bapak Siman dengan maskawin berupauang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu) rupiah dan disaksikan olehNadhi Bin Khalil dan lyat Bin Amat; Bahwa pernikahan Pemohon Idan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan sesusuan ataupun

pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suamiisteri menikah padatanggal 30 Mei 1990 di Kecamatan Cilegon Kabupaten Serang ProvinsiJawa Barat;Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II bernama Bapak Siman dengan maskawin berupauang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu) rupiah dan disaksikan olehNadhi Bin Khalil dan lyat Bin Amat;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan syar ikarena tidak ada hubungan nashab dan sesusuan ataupun

;e Bahwa, saksi mengetahui antara anak kandung Pemohon dengan calon suaminyatersebut telah berhubungan atau berpacaran cukup lama dan sudah sulit untukdipisahkan karena mereka sudah saling mencintai, sehingga dikhawatirkan merekaakan melakukan perbuatan dosa yang dilarang oleh agama bila tidak segeradinikahkan;e Bahwa, pihak keluarga besedia menopang ekonomi rumah tangga kedua calonmempelai sampai bisa mandiri;e Bahwa, saksi tahu antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak ada hubungannasab ataupun

hubungan sesusuan ataupun halangan syara yang menjadi halanganuntuk menikah;2 Saksi II, Umur .. tahun, Agama Islam, Pekerjaan, Tempat Kediaman diKabupaten Tulungagung, telah memberikan keterangan di bawah sumpah yangpada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena sebagai Pemohon;e Bahwa, saksi mengetahui Pemohon mengajukan dispensasi ini untuk menikahkananaknya yang belum cukup umur;e Bahwa, saksi mengetahui calon mempelai perempuan yang bernamaadalah anak kandung Pemohon

Bahwa, saksi mengetahui antara anak kandung Pemohon dengan calon suaminyatersebut telah berhubungan atau berpacaran cukup lama dan sudah sulit untukdipisahkan karena mereka sudah saling mencintai, sehingga dikhawatirkan merekaakan melakukan perbuatan dosa yang dilarang oleh agama bila tidak segeradinikahkan;e Bahwa, pihak keluarga bersedia menopang ekonomi rumah tangga kedua calonmempelai sampai bisa mandiri;e Bahwa, saksi mengetahui antara anak Pemohon dengan calon suaminya tidak adahubungan nasab ataupun

hubungan sesusuan ataupun halangan syara yang menjadihalangan untuk menikah;Bahwa, selanjutnya Pemohon tidak menyampaikan sesuatu apapun lagi selain alatbukti tersebut diatas kemudian Pemohon mengajukan kesimpulan secara lisan yang padapokoknya tetap pada permohonannya serta mohon penetapan;Bahwa, untuk mempersingkat uraian putusan ini, segala yang dicatat dalam beritaacara sidang merupakan bagian yang tak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan

bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas, terbukti ditemukan faktafakta sebagai berikut:e bahwa, Pemohon adalah bapak kandung dari Anak Pemohon, ia akan menikahkananak kandungnya tersebut dengan seorang lakilaki sebagai calon mempelai lakilakinama Calon Suami namun Kantor Urusan Agama setempat menolak karena anakPemohon belum cukup umur, dimana saat ini baru berusia 15 tahun ;e bahwa, antara kedua calon mempelai samasama beragama Islam dan tidak adahubungan keluarga atau hubungan darah, sesusuan ataupun

Putusan Nomor: 1308/Pdt.G/2012/PA.Ngj.masalah ekonomi dimana Tergugat tidak pernah memberinafkah kepada Penggugat dan sejak itu pula Tergugat pergimeninggalkan Penggugat hingga sekarang, tidak pernahpulang, tidak pernah mengirim nafkah ataupun khabarberita serta tidak diketahui alamatnya yang jelas;bahwa, saksi mengetahui antara Pengguagt dan Tergugattidak telah pisah tempat tinggal selama kurang lebih 3tahun dan tidak ada komunikasi; bahwa, saksi mengetahui selama pergi, Tergugat tidakmeninggalkan

Penggugat selama 8 tahun 10 bulan dan selamapernikahan sudah dikaruniai 1 orang anak;bahwa, saksi mengetahui rumah tangga Penggugat denganTergugat awalnya hidup rukun sebagaimana layaknyasuami isteri, namun sejak lebih kurang tahun 2009 yanglalu. mulai tidak harmonis karena sering bertengkardisebabkan masalah ekonomi dimana Tergugat tidakpernah memberi nafkah kepada Penggugat dan sejak itupula Tergugat pergi meninggalkan Penggugat hinggasekarang, tidak pernah pulang, tidak pernah mengirimnafkah ataupun

Putusan Nomor: 1308/Pdt.G/2012/PA.Ngj.diliputi perselisihan dan pertengkaran sekurangkurangnya sejakbulan April 2009 disebabkan masalah ekonomi, dimana Tergugattidak pernah memberi nafkah kepada Penggugat dan untukmemenuhi kebutuhan seharihari Penggugat bekerja sendiri,kemudian Tergugat pergi meninggalkan Penggugat dan sejakpergi hingga sekarang selama kurang lebih 3 tahun, Tergugattidak peduli kepada Penggugat dengan tidak pernah pulang,tidak pernah mengirim nafkah ataupun kabar berita serta tidakdiketahui

sumpah telah memberikanketerangan dalam persidangan yang pada pokoknya rumahtangga Penggugat dan Tergugat tidak harmonis sekurnagkurangnya sejak awal tahun 2009 disebabkan Tergugat malasbekerja dan juga dipicu masalah ekonomi dimana Tergugat tidakpernah memberi nafkah kepada Penggugat, akhirnya keduanyapisah tempat tinggal dan putus komunikasi dimana sejak pergihingga sekarang selama kurang lebih 3 tahun Tergugat tidakpeduli kepada Penggugat dengan tidak pernah pulang tidakpernah mengirim khabar ataupun

terdapat keharmonisan sebagai suami isterisenantiasa diliputi perselisihan dan pertengkaran sekurangkurangnya sejak Mei 2009 disebabkan masalah ekonomi,dimana Tergugat tidak pernah memberi nafkah ( uangbelanja ) kepada Penggugat dan untuk memenuhi kebutuhanseharihari Penggugat bekerja sendiri, kemudian Tergugatpamit pergi meninggalkan Penggugat namun sejak pergihingga sekarang selama kurang lebih 3 tahun, Tergugat tidakpeduli kepada Penggugat dengan tidak pernah pulang, tidakpernah mengirim nafkah ataupun

No 153/Pdt.P/2019/PA.Blasemenda ataupun saudara sepersusuan ;Menimbang, bahwa Majelis telah mendengarkan keterangan calonsuami anak Pemohon bernama Ahmad Sobirin bin Sumadi, yangmenerangkan sebagai berikut: Bahwa benar saya adalah calon menantu Pemohon ; Bahwa saya sudah siap untuk menikah dengan AhmadSobirin bin Sumadi karena sudah saling mencintai, berpacaransudah lama dan telah sudah melakukan perbuatan sebagaimanalayaknya Suami istri namun belum sampai hamil ; Bahwa orang tua saya sudah melamar

calon isteri sayauntuk dinikahkan dengannya dan lamarannya diterima olehPemohon ; Bahwa antara saya dengan orang tua Pemohon adalahorang lain, tidak ada hubungan keluarga baik itu Saudara sedarah,semenda ataupun saudara sepersusuan ; Bahwa saya sudah bekerja sebagai tani dan bekerja sebagaibangunan dan sudah mempunyai penghasilan setiap bulan sebesarRp. 1.500.000, (Satu juta lima ratus ribu rupih);Bahwa, untuk menguatkan alasan permohonannya, Pemohon telahmengajukan alatalat bukti tertulis berupa

No 153/Pdt.P/2019/PA.Bla2.menikah yaitu baru berumur 18 tahun 1 bulan Bahwa calon suami anak Pemohon bernama AhamadSobirin bin Sumadi anak tersubu sudah mencukup umur untukmenikah karena sudah berumur 20 tahun 08 bulan ; Bahwa berdasarkan Undang undang No. 10 Tahun 2019tentang batas umur menkah Pasal 2 ; Bahwa Pemohon antara Pemohon dengan calon suami anakPemohon tidak ada hubungan keluarga ataupun sesusuan ; Bahwa orang tua calon suami anak Pemohon telah melamaranak Pemohon untuk menikahkan dengan

No 153/Pdt.P/2019/PA.Bla Bahwa calon suami anak Pemohon bernama AhmadSobirin Bin Sumadi anak tersubu sudah mencukup umur untukmenikah karena sudah umur 20 tahun 08 bulan; Bahwa berdasarkan Undang undang No. 10 Tahun 2019tentang batas umur menkah Pasal 2 ; Bahwa calon mempelai tempat tinggal di Dukuh JomblangRT.03 RW.03 Desa Jomblang, Kecamatan Jepon, KabupatenBlora; Bahwa Pemohon antara Pemohon dengan calon suami anakPemohon tidak ada hubungan keluarga ataupun sesusuan ; Bahwa orang tua calon suami

atas kehendak tersebut telah didengarketerangan kedua calon mempelai dan kedua orang tua/wali calonmempelai;Menimbang, bahwa saksisaksi yang diajukan di persidangan telahbersumpah menurut tatacara agamanya, dan keterangannya mengenaiapa yang dialaminya sendiri, maka secara formal kesaksian tersebut sahdan memenuhi syarat sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa saksisaksi Pemohon menyampaikankesaksian sebagai berikut Antara calon mempelai wanita dengan calon mempelai pria tidak adahubungan keluarga, ataupun

AgamaKecamatan Mempawah Hilir Kabupaten Mempawah;Bahwa, setelah pernikahan tersebut para Pemohon bertempat tinggal dirumah kediaman orang tua Pemohon Il kemudian para Pemohonbertempat kediaman di rumah bersama di Desa Parit Banjar KecamatanMempawah Timur Kabupaten Mempawah sampai sekarang;Bahwa, dalam pernikahan para Pemohon telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 3 (tiga) anak;Bahwa, sejak para Pemohon menikah sampai saat ini tidak pernah adaorang lain yang keberatan ataupun

bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan itu adalah Haderidan Mahmudi;bahwa Pemohon memberikan mahar yang dibayar tunai berupauang sejumlah Rp 20.000, (dua puluh ribu rupiah);bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 21tahun, sedangkan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 17tahun;bahwa saat menikah, Pemohon Il tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon Il;bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubunganapapun, baik karena nasab, semenda ataupun

adalah Haderidan Mahmudi;bahwa Pemohon memberikan mahar yang dibayar tunai berupauang sejumlah Rp 20.000, (dua puluh ribu rupiah);bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 21tahun, sedangkan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 17tahun;Hal. 5 dari 12 Penetapan No. 678/Pdt.P/2016/PA.Mpw. bahwa saat menikah, Pemohon Il tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon Il; bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubunganapapun, baik karena nasab, semenda ataupun

yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan itu adalah Haderi danMahmudi; bahwa Pemohon memberikan mahar yang dibayar tunai berupa uangsejumlah Rp 20.000, (dua puluh ribu rupiah); bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 21 tahun,sedangkan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 17 tahun; bahwa saat menikah, Pemohon Il tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon Il; bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan apapun,baik karena nasab, semenda ataupun

Islam;Menimbang, bahwa dalam pernikahan tersebut para Pemohon tidaksedang terikat pinangan dengan pihak lain maka pernikahan yang demikiantelah memenuhi ketentuan Pasal 12 Ayat (8) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam pernikahan tersebut, Pemohon berusia 21tahun dan Pemohon Il berusia 17 tahun maka pernikahan yang demikiantelah memenuhi ketentuan Pasal 7 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa dalam pernikahan tersebut para Pemohon tidakada hubungan nasab, semenda ataupun

isteri dan sebagai ibu rumahtangga yang bertanggungjawab terhadap keluarga, calon suaminya sudahbekerja sebagai Petani, walau penghasilannya tidak menentu dirasa sudahcukup untuk memenuhi kebutuhan rumah tangganya nantinya ; Bahwa ia mengaku telah dilamar oleh orang tua calon suaminya dan orangtuanya telah menerimanya; Bahwa benar ia dan salon suaminya tersebut adalah orang lain dan tidakada hubungan mahram, tidak ada halangan untuk menikah, ia masihperawan dan belum pernah dilamar atau dipinang ataupun

ia mengaku sulit untuk dipisahkandengan anak Pemohon, Orang tuanya telah melamar dan Pemohonbersedia menerimanya;= Bahwa ia sudah bekerja sebagai Petani dan walau penghasilannya tidakmenentu dirasa sudah cukup untuk memenuhi kebutuhan rumah tangganyanantinya;hal. 3 dari 12 halamanBahwa benar ia dan calon istrinya tersebut adalah orang lain dan tidak adahubungan mahram, tidak ada halangan untuk menikah, ia masih jejaka,sedang calon istrinya berstatus perawan dan belum pernah dilamar ataudipinang ataupun

AnakPemohon dan telah memberikan keterangan sebagai berikut ;Bahwa benar ia adalah Ayah Kandung Calon Suami Anak Pemohontersebut, ia setuju dan tidak keberatan jika anaknya yang bernama CALONSUAMI ANAK PEMOHON menikah dengan anak Pemohon yang bernama :ANAK PEMOHON;Bahwa benar, Calon Suami Anak Pemohon dan Anak Pemohon tersebutadalah orang lain dan tidak ada hubungan mahram, tidak ada hubungansesusuan, tidak ada halangan untuk menikah, calon suami masih jejaka danbelum pernah melamar atau) meminang ataupun

menolakpermohonan Pemohon mau menikahkan anaknya tersebut ;" Saksi mengetahui bahwa hubungan antara Anak Pemohon denganCalon Suaminya tersebut adalah sudah sangat akrab, mereka seringbertemu, maka sebaiknya mereka berdua secepatnya dinikahkan ;" Saksi mengetahui bahwa Anak Pemohon berstatus Perawan sedangCalon Suaminya berstatus Jejaka;" Saksi mengetahui bahwa antara kedua calon mempelai tersebut adalahorang lain dan tidak ada hubungan mahram maupun sesusuan, pihaklakilaki belum pernah melamar atau meminang ataupun

permohonanPemohon mau menikahkan anaknya tersebut ;Saksi mengetahui bahwa hubungan antara Anak Pemohon dengan CalonSuaminya tersebut adalah sudah sangat akrab, mereka sering bertemu,maka sebaiknya mereka berdua secepatnya dinikahkan ;Saksi mengetahui bahwa anak Pemohon berstatus Perawan sedang calonsuaminya berstatus Jejaka;Saksi mengetahui bahwa antara kedua calon mempelai tersebut adalahOrang lain dan tidak ada hubungan mahram maupun sesusuan, pihak lakilaki belum pernah melamar atau meminang ataupun

mendapat Buku Kutipan Akta Nikah dari PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Sungai KakapKabupaten Kubu Raya;Bahwa, setelah pernikahan tersebut para Pemohon bertempat tinggal dirumah bersama di Desa Sungai Belidak Kecamatan Sungai KakapKabupaten Kubu Raya sampai sekarang;Bahwa, dalam pernikahan para Pemohon telah hidup = rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 1 (satu) anak;Bahwa, sejak para Pemohon menikah sampai saat ini tidak pernah adaorang lain yang keberatan ataupun

sendiri;bahwa yang menjadi saksisaksi dalam pernikahan itu adalah JafarUsman dan Setang Concong;bahwa Pemohon memberikan mahar yang dibayar tunai berupacincin emas seberat 1,6 gram;bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 27tahun, sedangkan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 23tahun;bahwa saat menikah, Pemohon Il tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon Il;bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubunganapapun, baik karena nasab, semenda ataupun

pernikahan itu adalah JafarUsman dan Setang Concong;bahwa Pemohon memberikan mahar yang dibayar tunai berupacincin emas seberat 1,6 gram;bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 27tahun, sedangkan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 23tahun;bahwa saat menikah, Pemohon Il tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon Il;Hal. 5 dari 12 Penetapan No. 717/Pdt.P/2016/PA.Mpw. bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubunganapapun, baik karena nasab, semenda ataupun

itu adalah JafarUsman dan Setang Concong;Hal. 7 dari 12 Penetapan No. 717/Pdt.P/2016/PA.Mpw. bahwa Pemohon memberikan mahar yang dibayar tunai berupa cincinemas seberat 1,6 gram; bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 27 tahun,sedangkan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 23 tahun; bahwa saat menikah, Pemohon Il tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon Il; bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubungan apapun,baik karena nasab, semenda ataupun

PA.Mpw.Menimbang, bahwa dalam pernikahan tersebut para Pemohon tidaksedang terikat pinangan dengan pihak lain maka pernikahan yang demikiantelah memenuhi ketentuan Pasal 12 Ayat (8) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam pernikahan tersebut, Pemohon berusia 27tahun dan Pemohon Il berusia 23 tahun maka pernikahan yang demikiantelah memenuhi ketentuan Pasal 7 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa dalam pernikahan tersebut para Pemohon tidakada hubungan nasab, semenda ataupun

tanpa paksaan; Bahwa saya menikah ini bukan untuk menutup malu, tapi untuk selamanya ; Bahwa saya sudah siap nikah lahir dan batin; Bahwa saya belum bekerja cuma membantu orang tua di toko; Bahwa saya dan Calon Istri Anak Pemohon sudah berpacaran sejak 3tahun lalu dan saat ini mendesak untuk dinikahkan karena Calon Istri AnakPemohon sudah hamil 4 bulan ; Bahwa saya berjanji akan belajar menjadi kepala rumah tangga yang baik ; Bahwa antara saya dan Calon Istri Anak Pemohon tidak ada hubungannasab ataupun

keterangansebagai berikut : Bahwa anak saya Calon IstriAnak Pemohon sudah minta restu dari orangtua untuk menikah dengan Anak Pemohon; Bahwa saya selaku orang tua telah merestui dan telah didaftarkan di KUA,namun karena calon mempelai lakilaki masih di bawah umur, maka KUAmenolak, sehingga diperlukan dispensasi ; Bahwa anak saya dan Anak Pemohon mendesak untuk dinikahkan karenaCalon Istri Anak Pemohon sudah hamil 4 bulan ; Bahwa antara Calon Istri Anak Pemohon dan Anak Pemohon tidak adahubungan nasab ataupun

mengajukandispensasi nikah karena mau menikah anaknya namun belum cukupumur ; Nama anak para Pemohon adalah Anak Pemohon yang masih berumur18 tahun; Bahwa Anak Pemohon masih sekolah di SMA dan juga membantuorang tuanya menjaga toko di pasar; Namacalon istrinya adalah Juwita yang sudah berumur 18 tahun juga; Bahwa para Pemohon sudah mengajukan rencananya untuk menikhkananaknya melalui KUA namun ditolak karena belum cukup umur; Bahwa antara Calon Istri Anak Pemohon dan Anak Pemohon tidakada hubungan nasab ataupun

Antarakedua calon mempelai tidak ada hubungan keluarga ataupun sesusuan danorang tua kedua belah pihak telah menyetujui rencana pernikahan ini ;Menimbang, berdasarkan fakta tersebut, Majelis Hakim akanmempertimbangkan terlebin dahulu pasal 53 Kompilasi Hukum Islam diIndonesia:(1) Seorang wanita hamil di luar nikah, dapat dikawinkan dengan pria yangmenghamilinya.(2) Perkawinan dengan wanita hamil yang disebut pada ayat (1) dapatdilangsungkan tanpa menunggu lebih dahulu kelahiran anaknya.(3) Dengan

saya adalah anak Pemohon ; Bahwa benar saya akan menikah dengan Umi BadriyahKhasanah binti Paiman karena sudah saling mencintai, dan keduaanak tersebut sudah sering menginap di rumah orang tuanya dansudah melakukan perbuatan sebagaimana layaknya suami istritetapi belum sampi samhamil ; Bahwa saya sudah melamar orang tua Umi BadriyahKhasanah binti Paiman dan lamarannya diterima; Bahwa antara saya dengan calon suaminya adalah oranglain, tidak ada hubungan keluarga baik itu saudara sedarah,semenda ataupun

Nomor 154/Pdt.P/2019/PA.Blauntuk dinikahkan dengannya dan lamarannya diterima olehPemohon ; Bahwa antara saya dengan orang tua Pemohon adalahorang lain, tidak ada hubungan keluarga baik itu Saudara sedarah,semenda ataupun saudara sepersusuan ; Bahwa saya sudah bekerja sebagai tani dan bekerja sebagaibangunan dengan penghasilan sebesar Rp. 1.500.000,/bulan;Bahwa, untuk menguatkan alasan permohonannya, Pemohon telahmengajukan alatalat bukti tertulis berupa1.NeasoSurat Penolakan dari Kantor Urusan Agama

Bahwa calon suami anak Pemohon bernama MuhammadKomaidi bin Gaib anak tersubu belum mencukup umur untukmenikah karena baru umur16 tahun 10 bulan ; Bahwa berdasarkan Undang undang No. 10 Tahun 2019tentang batas umur menkah Pasal 2 ; Bahwa Pemohon antara Pemohon dengan calon suami anakPemohon tidak ada hubungan keluarga ataupun Ssesusuan ; Bahwa orang tua calon suami anak Pemohon telah melamaranak Pemohon untuk menikahkan dengan calon istri anakpemohoan dan Pemohoan telah menerima lamaran tersebut;

Nomor 154/Pdt.P/2019/PA.Bla Bahwa calon suami anak Pemohon bernama MuhammadKomaidi bin Gaib tempat anak tersubu belum mencukup umuruntuk menikah karena baru umur 16 tahun 10 bulan; Bahwa berdasarkan Undang undang No. 10 Tahun 2019tentang batas umur menkah Pasal 2 ; Bahwa calon mempelai tempat tinggal di Dukuh NgampelRT.01 RW.02 Desa Sambiroto, Kecamatan Kunduran,Kabupaten Blora; Bahwa Pemohon antara Pemohon dengan calon suami anakPemohon tidak ada hubungan keluarga ataupun sesusuan ; Bahwa orang

atas kehendak tersebut telah didengarketerangan kedua calon mempelai dan kedua orang tua/wali calonmempelai;Menimbang, bahwa saksisaksi yang diajukan di persidangan telahbersumpah menurut tatacara agamanya, dan keterangannya mengenaiapa yang dialaminya sendiri, maka secara formal kesaksian tersebut sahdan memenuhi syarat sebagai alat bukti;Menimbang, bahwa saksisaksi Pemohon menyampaikankesaksian sebagai berikut Antara calon mempelai pria dengan calon mempelai wanita tidak adahubungan keluarga, ataupun

Bahwa Pelaksaan pemikahan Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakanoleh seorang Penghulu (Petugas Pencatat Nikah) KecamatanLangkapura, Kota Bandar Lampung, namun Penghulu tersebut tidakpernah mengurusnya, sehingga Pemohon I dan Pemohon II sampai saat initidak pernah memiliki buku nikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untuk menikah baikmenurut agama Islam maupun ketentuan perundangundangan yangberlaku;Bahwa selama terjalinnya pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak adamasyarakat yang resah ataupun

saksi dan mahar berupauang sebesar Rp 1.000, (seribu rupiah); Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il;Hal. 4 dari 12 HalamanPenetapan Nomor 0075/Pdt.P/2017/PA.TnkBahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan Pemohon danPemohon Il adalah Jumat Tuan Raden (Alm) dan Waka Mega (Alm);Bahwa pada saat nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan ;Bahwa pernikahan Pemohon Idan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan susuan ataupun

secarasyariat Islam, ada wali nikah, ada 2 (dua) orang saksi dan mahar bertupauang sebesar Rp 1.000, (seribu rupiah); Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan Pemohon danPemohon Il adalah Jumat Tuan Raden (Alm) dan Waka Mega (Alm); Bahwa pada saat nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan ; Bahwa pernikahan Pemohon Idan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan susuan ataupun

Nopember 1977 di rumah orangtua Pemohon di KelurahanLangkapura Kecamatan Langkapura Kota Bandar Lampung; Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il bernama Senen Raja Marga dengan maskawinberupa uang sebesar Rp 1.000, (seribu rupian) dan disaksikan olehJumat Tuan Raden (Alm) dan Waka Mega (Alm);Hal. 7 dari 12 HalamanPenetapan Nomor 0075/Pdt.P/2017/PA.TnkBahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan susuan ataupun

Nopember 1977 di rumah orangtua Pemohon di KelurahanLangkapura Kecamatan Langkapura Kota Bandar Lampung;Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon II bernama Senen Raja Marga dengan maskawinberupa uang sebesar Rp 1.000, (seribu rupian) dan disaksikan olehJumat Tuan Raden (Alm) dan Waka Mega (Alm);Hal. 8 dari 12 HalamanPenetapan Nomor 0075/Pdt.P/2017/PA.Tnk Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan susuan ataupun

Pelaksaan pemikahan Pemohon dan Pemohon Il dilaksanakanoleh seorang Penghulu (Petugas Pencatat Nikah) KecamatanTanjungkarang Barat, Kota Bandar Lampung, namun Penghulu tersebuttidak pernah mengurusnya, sehingga Pemohon dan Pemohon II sampaisaat ini tidak pernah memiliki buku nikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untuk menikah baikmenurut agama Islam maupun ketentuan perundangundangan yangberlaku;Bahwa selama terjalinnya pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak adamasyarakat yang resah ataupun

secarasyariat Islam, ada wali nikah, ada 2 (dua) orang saksi dan mahar berupaberupa uang sebesar Rp. 1.000, (seribu rupiah); Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan Pemohon danPemohon Il adalah Januri Bin Sopian dan Kasmin Bin Sapei; Bahwa pada saat nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan ; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan sesusuan ataupun

dan mahar berupaberupa uang sebesar Rp. 1.000, (seribu rupiah);Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan Pemohon danPemohon Il adalah Januri Bin Sopian dan Kasmin Bin Sapei;Bahwa pada saat nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan ;Hal. 5 dari 11 HalamanPenetapan Nomor 0101/Pdt.P/2017/PA.Tnk Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan sesusuan ataupun

Il adalah suamisteri menikah padatanggal 27 Mei 1980 di rumah Orang Tua Pemohon II di KelurahanSukadana Ham Kecamatan Tanjungkarang Barat Kota Bandar Lampung; Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il bernama Aniban Bin Jamar dengan maskawinberupa berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seriou rupiah) dan disaksikanoleh Januri Bin Sopian dan Kasmin Bin Sapei; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan sesusuan ataupun

II adalah suamiisteri menikah padatanggal 27 Mei 1980 di rumah Orang Tua Pemohon II di KelurahanSukadana Ham Kecamatan Tanjungkarang Barat Kota Bandar Lampung;Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il bernama Aniban Bin Jamar dengan maskawinberupa berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seriou rupiah) dan disaksikanoleh Januri Bin Sopian dan Kasmin Bin Sapei;Bahwa pernikahan Pemohon Idan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan sesusuan ataupun

Urusan Agama Kecamatan Pontianak Utara;Bahwa, setelah pernikahan tersebut para Pemohon bertempat tinggal dirumah kediaman orang tua Pemohon Il kemudian para Pemohonbertempat kediaman di rumah bersama di Kelurahan Sungai PinyuhKecamatan Sungai Pinyuh Kabupaten Mempawah sampai sekarang;Bahwa, dalam pernikahan para Pemohon telah hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 3 (tiga) oranganak:Bahwa, sejak para Pemohon menikah sampai saat ini tidak pernah adaorang lain yang keberatan ataupun

Pemohon I;bahwa Pemohon memberikan mahar yang dibayar tunai berupauang sejumlah Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah);bahwa yang menjadi Saksi dalam pernikahan itu adalah Sahari danAbdullah;bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 20tahun, sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 17tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon Il;bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubunganapapun, baik karena nasab, semenda ataupun

Pemohon I;bahwa Pemohon memberikan mahar yang dibayar tunai berupauang sejumlah Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah);bahwa yang menjadi Saksi dalam pernikahan itu adalah Sahari danAbdullah;bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 20tahun, sedangkan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 17tahun;bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon Il;bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyai hubunganapapun, baik karena nasab, semenda ataupun

bahwa Pemohon memberikan mahar yang dibayar tunai berupa uangsejumlah Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah); bahwa yang menjadi Saksi dalam pernikahan itu adalah Sahari danAbdullah; bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 20 tahun,sedangkan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 17 tahun; bahwa saat menikah, Pemohon II tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon II: bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan apapun,baik karena nasab, semenda ataupun

Islam;Menimbang, bahwa dalam pernikahan tersebut para Pemohon tidaksedang terikat pinangan dengan pihak lain maka pernikahan yang demikiantelah memenuhi ketentuan Pasal 12 Ayat (3) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam pernikahan tersebut, Pemohon berusia 20tahun dan Pemohon II berusia 17 tahun maka pernikahan yang demikiantelah memenuhi ketentuan Pasal 7 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa dalam pernikahan tersebut para Pemohon tidakada hubungan nasab, semenda ataupun

Samani dan Samsudin Usi (Almarhum) dengan mahar berupa emas 3gram dan seperangkat alat sholat dibayar tunai;Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda ataupun pertalian sesusuan yang menyebabkan adanya larangan untukmelangsungkan perkawinan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku;Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon I dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dan telah dikaruniai 5

Anri dan Cila;Bahwa saksi tidak pernah mendengar Pemohon I dan Pemohon IIbercerai selama menjalani rumah tangga;Bahwa saksi tidak pernah melihat ataupun mendengar Pemohon I danPemohon II keluar dari agama Islam;Bahwa saksi tidak pernah melihat ataupun mendengar ada orang lainyang mempersoalkan status pernikahan Pemohon I dan Pemohon II;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II serta saya sendiri telah mengurusnyadengan membayar biayanya sebesar Rp. 100.000, kepada petugasP3NTCR Desa Negeri Lama pada saat itu

Azis;e Bahwa saksi tidak pernah mendengar Pemohon I dan Pemohon IIbercerai;e Bahwa saksi tidak pernah melihat ataupun mendengar Pemohon I danPemohon II keluar dari agama Islam;e Bahwa saksi tidak pernah melihat ataupun mendengar ada orang lainyang mempersoalkan status pernikahan Pemohon I dan Pemohon II;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II tidak memiliki buku nikah meskipunperkawinannya dihadiri oleh Pembantu Pegawai Pencatat Nikah dansudah melaporkan ke Kantor Urusan Agama setempat, namun bukunikahnya

Bahwa, sejak para Pemohon menikah sampai saat ini tidak pernah adaorang lain yang keberatan ataupun yang menggugat pernikahan tersebutdan selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai, dan tetapdalam agama lslam;7.

Pemohon ;bahwa yang menjadi saksisaksi dalam akad nikah itu adalahSabullah dan Siman;bahwa Pemohon memberikan mahar kepada Pemohon Il secaratunai berupa uang sejumlah Rp. 5.000, (lima ribu rupiah);bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 28tahun, sedangkan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 18tahun;bahwa saat menikah, Pemohon Il tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon Il;bahwa para Pemohon tidak mempunyai hubungan apapun, baikkarena nasab, semenda ataupun

adalahSabullah dan Siman;bahwa Pemohon memberikan mahar kepada Pemohon Il secaratunai berupa uang sejumlah Rp. 5.000, (lima ribu rupiah);bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 28tahun, sedangkan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 18tahun;Hal. 5 dari 12 Penetapan No. 764/Pdt.P/2016/PA.Mpw. bahwa saat menikah, Pemohon Il tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon Il; bahwa para Pemohon tidak mempunyai hubungan apapun, baikkarena nasab, semenda ataupun

;bahwa yang menjadi saksisaksi dalam akad nikah itu adalah Sabullahdan Siman;bahwa Pemohon memberikan mahar kepada Pemohon Il secara tunaiberupa uang sejumlah Rp. 5.000, (lima ribu rupiah);bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam usia 28 tahun,sedangkan Pemohon Il berstatus perawan dalam usia 18 tahun;bahwa saat menikah, Pemohon Il tidak dalam pinangan orang lain,hanya Pemohon yang telah meminang Pemohon Il;bahwa para Pemohon tidak mempunyai hubungan apapun, baik karenanasab, semenda ataupun

ketentuan Pasal 1438 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa saat menikah para Pemohon tidak sedang terikatpinangan dengan pihak lain maka pernikahan yang demikian telahmemenuhi ketentuan Pasal 12 Ayat (8) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa saat menikah Pemohon berusia 28 tahun danPemohon Ill berusia 18 tahun maka pernikahan yang demikian telahmemenuhi ketentuan Pasal 7 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan;Menimbang, bahwa saat menikah para Pemohon tidak ada hubungannasab, semenda ataupun

;Bahwa Pelaksaan pemikahan Pemohon dan Pemohon II dilaksanakanoleh seorang Penghulu (Petugas Pencatat Nikah) Kecamatan Kedaton,Kota Bandar Lampung, namun Penghulu tersebut tidak pernahmengurusnya, sehingga Pemohon dan Pemohon II sampai saat ini tidakpernah memiliki buku nikah;Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada halangan untuk menikah baikmenurut agama Islam maupun ketentuan perundangundangan yangberlaku;Bahwa selama terjalinnya pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak adamasyarakat yang resah ataupun

orang saksi dan mahar berupauang sebesar Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) ; Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il; Bahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan Pemohon danPemohon Il adalah Sastro Utomo dan Rustanto; Bahwa pada saat nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan ;Hal. 4 dari 11 HalamanPenetapan Nomor 0172/Pdt.P/2017/PA.TnkBahwa pernikahan Pemohon Idan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan sesusuan ataupun

orang saksi dan mahar berupauang sebesar Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah) ;Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il;Bahwa yang menjadi saksi dalam pemikahan Pemohon danPemohon Il adalah Sastro Utomo dan Rustanto;Bahwa pada saat nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan ;Hal. 5 dari 11 HalamanPenetapan Nomor 01 72/Pdt.P/2017/PA.Tnk Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan sesusuan ataupun

sebagai berikut : Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suamisteri menikah padatanggal 10 Juni 1984 di rumah orangtua Pemohon di Kelurahan SidodadiKecamatan Kedaton Kota Bandar Lampung; Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il bernama Samo dengan maskawin berupa uangsebesar Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dan disaksikan oleh SastroUtomo dan Rustanto; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan sesusuan ataupun

pokoknya sebagai berikut :Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suamiisteri menikah padatanggal 10 Juni 1984 di rumah orangtua Pemohon di Kelurahan SidodadiKecamatan Kedaton Kota Bandar Lampung;Bahwa yang menjadi wali dalam pemikahan tersebut adalah ayahkandung Pemohon Il bernama Samo dengan maskawin berupa uangsebesar Rp 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dan disaksikan oleh SastroUtomo dan Rustanto;Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan syarikarena tidak ada hubungan nashab dan sesusuan ataupun

untuk menjadi seorang isteri dan sebagai ibu rumahtangga yang bertanggungjawab terhadap keluarga, calon suaminya sudahbekerja sebagai sopir, penghasilannya dirasa sudah cukup untuk memenuhikebutuhan rumah tangganya nantinya ;Bahwa ia mengaku telah dilamar oleh orang tua calon Ssuaminya dan orangtuanya telah menerimanya;Bahwa benar ia dan salon suaminya tersebut adalah orang lain dan tidakada hubungan mahram, tidak ada halangan untuk menikah, ia masihperawan dan belum pernah dilamar atau dipinang ataupun

atas hubungan cinta tersebut ia mengaku sulit untuk dipisahkandengan anak angkat Pemohon, orang tuanya telah melamar dan Pemohonbersedia menerimanya;Bahwa ia sudah bekerja sebagai sopir dan berpenghasilan, oleh karena ituia merasa yakin bisa memenuhi kebutuhan rumah tangganya nanti;Bahwa benar ia dan calon istrinya tersebut adalah orang lain dan tidak adahubungan mahram, tidak ada halangan untuk menikah, ia masih jejaka,sedang calon istrinya berstatus perawan dan belum pernah dilamar ataudipinang ataupun

keterangan sebagai berikut ;Bahwa benar ia adalah ayah kandung calon suami anak angkat Pemohontersebut, ia setuju dan tidak keberatan jika anaknya yang bernama CALONSUAMI ANAK ANGKAT PEMOHON menikah dengan anak angkat Pemohonyang bernama ANAK ANGKAT PEMOHON;Bahwa benar, calon suami anak angkat Pemohon dan anak angkatPemohon tersebut adalah orang lain dan tidak ada hubungan mahram, tidakada hubungan sesusuan, tidak ada halangan untuk menikah, calon suamimasih jejaka dan belum pernah melamar atau meminang ataupun

menikahkananak angkatnya tersebut ;e Saksi mengetahui bahwa hubungan antara anak angkat Pemohondengan calon suaminya tersebut adalah sudah sangat akrab, merekasering bertemu, maka sebaiknya mereka berdua secepatnya dinikahkan ;e Saksi mengetahui bahwa anak angkat Pemohon berstatus perawansedang calon suaminya berstatus jejaka;e Saksi mengetahui bahwa antara kedua calon mempelai tersebut adalahorang lain dan tidak ada hubungan mahram maupun sesusuan, pihaklakilaki belum pernah melamar atau meminang ataupun

mau menikahkananak angkatnya tersebut ;Saksi mengetahui bahwa hubungan antara anak angkat Pemohondengan Calon Suaminya tersebut adalah sudah sangat akrab, merekasering bertemu, maka sebaiknya mereka berdua secepatnya dinikahkan ;Saksi mengetahui bahwa anak angkat Pemohon berstatus perawansedang calon suaminya berstatus jejaka;Saksi mengetahui bahwa antara kedua calon mempelai tersebut adalahorang lain dan tidak ada hubungan mahram maupun sesusuan, pihaklakilaki belum pernah melamar atau meminang ataupun

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki hubungan nasab,semenda ataupun sesusuan; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak pernah terikat perkawinansebelumnya dengan orang lain;Menimbang, bahwa ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1Tahun 1974 tentang Perkawinan dan Pasal 4 Kompilasi Hukum lslammenyebutkan Perkawnan adalah sah, apabila dilakukan menurut hukummasingmasing agamanya dan kepercayaannya itu, dalam hal ini pengajuanpengesahan (isbat nikah) yang diajukan oleh para Pemohon ke Pengadilandidasarkan

Berhubungan darah dalam garis keturunan lurus kebawah ataupun keatas;b. Berhubungan darah dalam garis keturunan menyamping yaitu antarasaudara, antara seorang dengan saudara orang tua dan antara seorangdengan saudara neneknya;c. Berhubungan semenda, yaitu mertua, anak tiri menantu dan ibu/bapak tiri;d. Berhubungan susuan, yaitu orang tua susuan, anak susuan, saudarasusuan dan bibi/paman susuan;e.

(1)Seorang pria dilarang memadu isterinya dengan seoarang wanita yangmempunyai hubungan saudara, seayah atau seibu atau keturunannya denganPenetapan Nomor 261/Pdt.P/2015/PA Tl Hal. 8 dari 12 hal.istrinya, dan wanita dengan bibinya atau kemenakannya dengan isterinya.Pasal 42 menyebutkan seorang pria dilarang melangsungkan perkawinandengan seorang wanita apabila pria tersebut sedang mempunyai 4 (empat)orang isteri yang keempatempatnya masih terikat tali perkawinan atau masihdalam iddah talak raji ataupun

Sesungguhnya Allah Maha Pengampunlagi Maha Penyayang.Penetapan Nomor 261/Pdt.P/2015/PA Tl Hal. 9 dari 12 hal.Menimbang, bahwa secara yuridis antara Pemohon dan Pemohon Iltidak memiliki hubungan sebagaimana yang termaktub sebagaimana dalamketentuan hukum Islam dan peraturan di atas, sehingga Pengadilanberkesimpulan antara Pemohon dan Pemohon Il tidak memiliki halangan baikyang bersifat selamanya ataupun sementara;Menimbang, bahwa sebelum diadakannya pemeriksaan terhadapperkara ini Pengadilan telah

melakukan pengumuman selama 14 hari yangditempel pada papan pengumuman Pengadilan Agama Tual, petunjukmengenai pengumuman tersebut didasarkan pada Pedoman PelaksanaanTugas dan Administrasi Peradilan Agama Buku Il Tahun 2013 halaman 145poin 11, secara filosofis pengumuman yang telah dilakukan untuk mengetahuiapabila ada keberatan dari pihak lain atas upaya pengesahan perkawinan yangdiajukan oleh para Pemohon ataupun sebelum dan/atau sesudah perkarapengesahan perkawinan diputuskan;Menimbang, bahwa

Penggugat dan Tergugatrukun dan damai, akan tetapi kemudian terjadi perselisihan danpertengkaran antara Penggugat dengan Tergugat disebabkanTergugat tidak bertanggung jawab atas kebutuhan rumah tangga;Bahwa, akibat perselisihan dan pertengkaran dimaksud, Penggugatdengan Tergugat telah berpisah sejak bulan Mei 2010 dan tidakpernah bersama lagi dalam rumah tangga;Bahwa sejak berpisah selama + 2 (dua) tahun yang lalu, Tergugattidak ada mengirimkan nafkah untuk Penggugat, dan tidak jugameninggalkan harta ataupun

dan Tergugatrukun dan damai, akan tetapi kemudian terjadi perselisihan danpertengkaran antara Penggugat dengan Tergugat disebabkanTergugat tidak bertanggung jawab atas kebutuhan rumah tangga;e Bahwa, akibat perselisihan dan pertengkaran dimaksud, Penggugatdengan Tergugat telah berpisah sejak bulan Mei 2010 dan tidakpernah bersama lagi dalam rumah tangga; Bahwa sejak berpisah selama + 2 (dua) tahun yang lalu, Tergugattidak ada mengirimkan nafkah untuk Penggugat, dan tidak jugameninggalkan harta ataupun

Bahwa, selama Tergugat meninggalkan Penggugat + 2 tahun yang lalu,Tergugat tidak ada mengirimkan belanja ataupun meninggalkan usaha yangdapat dijadikan Penggugat sebagai nafkah untuk memenuhi kebutuhanhidup Penggugat dengan anaknya;Menimbang, bahwa dalil posita gugatan Penggugat untuk bercerai dariTergugat dengan alasan Tergugat telah melanggar sighat taklik talak yangdiucapkannya sesaat setelah akad nikah yaitu, point 1 (meninggalkan isteri 2 tahunberturutturut), dan point 2 (tidak memberikan belanja

dipertimbangkan lebih lanjut;Menimbang, bahwa dari kesaksian Saksi Pertama dan Saksi KeduaPenggugat, pada pokoknya dikategorikan bersesuaian antara satu dengan yang laindan tidak saling bertentangan sepanjang mengenai perbuatan Tergugat yang pergimeninggalkan Penggugat sejak bulan Mei tahun 2010 (4 2 tahun yang lalu) danselama waktu tersebut Penggugat dengan Tergugat tidak pernah bersama lagi dalamrumah tangga, dan Tergugat tidak memperdulikan Penggugat dengan anaknya dantidak memberikan nafkah belanja ataupun

Tergugat telah menikah diKecamatan Lubuk Kilangan Kota Padang padatanggal 23 November 1992;e Bahwa setelah akad nikah Tergugat adamengucapkan sighat taklik talak;e Bahwa, Penggugat dan Tergugat telah bergaulsebagaimana layaknya suami istri yang sah dan sudahdikaruniai 4 orang anak;e Bahwa Tergugat telah pergi meninggalkan Penggugatsejak bulan Mei tahun 2010 (+ 2 tahun yang lalu) dantidak pernah bersama lagi dalam rumah tangga;e Bahwa, selama kepergian Tergugat, Tergugat tidakada mengirimkan belanja ataupun

TRY PRAMUDYANASUTION Bahwa pada saat dilakukan penangkapan, Terdakwa tidak dapat menunjukkanatau memiliki ijin ataupun surat ijin untuk memiliki, menyimpan, menguasai,atau menyediakan Narkotika Golongan jenis Sabu dengan berat kotor :6,86 (Enam Koma Delapan Puluh Enam) gram atau berat bersih : 5,26 (LimaKoma Dua Puluh Enam) gram yang menjadi barang bukti dalam perkara inidari instansi yang berwenang.Terhadap keterangan saksi, Terdakwa menyatakan benar dan tidakkeberatan;.2.

RAHMADI, ST, dibawah sumpah/janji, pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut: Bahwa pada awalnya saksi tidak mengenal Terdakwa namun setelahberada di kantor BNNK Asahan baru saksi mengenalnya dan saksi tidakmempunyai hubungan keluarga ataupun hubungan kerja dengan Terdakwaan.

APRIZAL HERI HASYIM TANJUNG, dibawah sumpahjjanji, pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:Bahwa pada awalnya saksi tidak mengenal Terdakwa namun setelahberada di kantor BNNK Asahan baru saksi mengenalnya dan saksi tidakmempunyai hubungan keluarga ataupun hubungan kerja dengan Terdakwaan.

MTRY PRAMUDYA NASUTION Bahawa pada saat dilakukan penangkapan, Terdakwa tidak dapatmenunjukkan atau) memiliki ijin ataupun surat ijin untuk memiliki,menyimpan, menguasai, atau menyediakan Narkotika Golongan jenisSabu dengan berat kotor : 6,86 (Enam Koma Delapan Puluh Enam) gramatau berat bersih : 5,26 (Lima Koma Dua Puluh Enam) gram yang menjadibarang bukti dalam perkara ini dari instansi yang berwenang.Terhadap keterangan saksi, Terdakwa menyatakan benar dan tidak keberatan;4.

MUHAMMAD TRY PRAMUDYA NASUTION Bahwa pada saat dilakukan penangkapan, Terdakwa tidak dapat menunjukkanatau memiliki ijin ataupun surat ijin untuk memiliki, menyimpan, menguasai,atau menyediakan Narkotika Golongan jenis Sabu dengan berat kotor :6,86 (Enam Koma Delapan Puluh Enam) gram atau berat bersih : 5,26 (LimaKoma Dua Puluh Enam) gram yang menjadi barang bukti dalam perkara inidari instansi yang berwenang.

(limajuta rupiah); Bahwa pihak keluarga Pemohon sudah melamar XXXXX danlamaran tersebut sudah diterima; Bahwa antara anak Pemohon dengan XXXXX tidak adahubungan keluarga, hubungan semenda ataupun hubungansepersusuan; Bahwa selama ini tidak ada pihakpihak lain yang keberatanterhadap rencana anak Pemohon untuk menikah dengan XXXXX;XXXXX, umur Tegal, O06 November 2002, agama Islam,pendidikan SD, pekerjaan Dagang, alamat DK.

(limajuta rupiah); Bahwa Pemohon sudah melamar XXXXX dan lamaran tersebutsudah diterima pihak keluarga calon mempelai perempuan ; Bahwa kedua calon mempelai, anak Pemohon dengan XXXXXtidak ada hubungan keluarga, hubungan semenda ataupun hubungansepersusuan; Bahwa selama ini tidak ada pihakpihak lain yang keberatanterhadap rencana anak Pemohon untuk menikah dengan calonistrinya;2 Sahuri Bin Samid, umur 49 tahun, agama Islam, pendidikanSD, pekerjaan Nelayan, alamat XXXXX XXXXX Tegal, yang telahmemberikan

istri anak Pemohon dengan anak Pemohonsegera dinikahkan karena masingmasing telah baligh dan telah kenallama (pacaran) hampir 2 (dua) tahun lamanya; Bahwa keluarga Pemohon sudah melamar dan lamarantersebut sudah saya diterima, dan masingmasing sudah sepakatuntuk segera menikahkan anakanaknya; Bahwa anak Pemohon sudah bekerja sebagai Nelayan denganpenghasilan setiap bulannya sebesar Rp.5.000.000, (lima juta rupiah); Bahwa anak Pemohon dan calon istrinya tidak ada hubungankeluarga, hubungan semenda ataupun

Penetapan Nomor 33/Pdt.P/2018/PA.Tg Bahwa anak Pemohon dalam keadaan sehat jasmani danrohani, kondisi fisik dan mentalnya sudah dewasa dan mampu untukberumah tangga; Bahwa anak Pemohon berstatus Jejaka dan tidak terikatperkawinan dengan perempuan lain sedangkan calonistrinyaberstatus Perawan dan tidak terikat pinangan atau perkawinandengan lakilaki lain; Bahwa antara anak Pemohon dan calon istrinya tidak adahubungan keluarga, hubungan semenda ataupun hubungansepersusuan; Bahwa selama ini tidak ada

(lima juta rupih); Bahwa anak Pemohon dan calon istrinya tidak ada hubungankeluarga, hubungan semenda ataupun hubungan sepersusuan dan tidakada pihakpihak lain yang keberatan terhadap rencana tersebut;Menimbang, bahwa Pemohon telah mengajukan alat bukti surat P.1sampai dengan P.6 dan 2 (dua) orang saksi;Menimbang, bahwa bukti P.1 sampai dengan P.6 berupa fotokopi danasli dari Surat yang dibuat dan ditandatangani oleh pejabat yang berwenanguntuk itu, telah dinazegelen dan di persidangan telah dicocokkan