Ditemukan 2061 data
23 — 1
ewuejesyeqeg ueuewrjey Ip yebnBie, ey Buelo yew ip jeSbuy yeduueyedqyeSnfie uebuar xSnb6ueq Ingesis ueyeyiluued Yejajes emyegINqesle UEYIN epi ued Ny NING Weer LuNjUed3euewleseaas Aung.sq eXudeybuajes Bued yI,2 euBls uewdeonbuewyebnGis) yeylu peye yejajes uep ZE6i JAqWeAON CE jeb6ueyZEGBL/ZE/IK/6QS KOWUOU YeYIU eye uedny Uebuap UeeeS e.oeuUuNSisuidoid ulsenAueg isn uayedngey uewo jegeg uUPUIeISyeweby sesnin s9jue>, eped jeyeolo equieAoN Zz = jeG6bue epecyeylueu yes Wars!
8 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
12 — 1
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 2097/Pdt.G/201 7/PA.Mr."
17 — 7
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHim. 114 dari 15 hlm.
11 — 1
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo aa re plyrol ole pS ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga dengan10mengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
34 — 16
Put.No : 062/Pdt.G/2013/MSSTR;14e Bahwa ANUAR SANUSI BIN AJI telah meninggal dunia pada tanggal 05 Pebruari2013 karena sakit di Kampung Uning Bersah, Kecamatan Bukit, Kabupaten BenerMeriah ;e Bahwa selama masa hidupnya ANUAR SANUSI BIN AJI telah terdaftar sebagaiCalon Jamaah Indonesia melalui Bank Rakyat Indonesia Cabang Takengon ;e Bahwa yang berhak menjadi ahli wars ANUAR SANUSI BIN AJI hanyaPemohon sebagai isteri yang sah bersama 5 (lima) orang anak Pemohon denganANUAR SANUSI BIN AJI yaitu : ARJUNA
108 — 24
Bahwa ayah Penggugat bernama Dennu bin Mappaita telah meninggaldunia dengan meninggalkan beberapa anak/ahli wars termasukPenggugat;Halaman 2 dari 30 Putusan Perdata Gugatan Nomor 44/Pdt.G/2017/PN Wip Scanned by CamScanner&Bahwa selain meninggalkan beberapa anak/ahli waris almarhum Dennubin Mappaita juga meninggalkan harta warisan yang belum terbagikepada beberapa anak/ahli warisnya yaitu tanah sawah obyek sengketa;Bahwa setelah ayah kandung Penggugat meninggal dunia tahun 2006oleh Tergugat IV langzung
6 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
9 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illhalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 0002/Padt.G/2019/PA. Mr."
8 — 0
oY ty rt Yo by90dll t9) LLG pl ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini adalah kedholiman yang bertentangan dengan semangatkeadilanMenimbang
9 — 2
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHal. 11 dari 15 hal. Putusan Nomor 1568/Pdt.G/2018/PA.Mr."
6 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
11 — 0
Bahwa kemudian pada tanggal 24102006, isteri Pewaris yang bernamaXXXX meninggal dunia, sednagkan kedua orang tua nya sudahmeninggal lebin dahulu yakni XXXX meninggal tahun 1949 dan XXXXmeninggal pada tahun 1995, sehingga ahli wars dari XXXX adalah :e XXXX sebagai suami.e XXXX, sebagai anak kandung lakilakie XXXX, sebagai anak kandung perempuane XXXX, sebagai anak kandung lakilakie XXXX, sebagai anak kandung perempuane XXXX, sebagai anak kandung perempuane XXXX, sebagai anak kandung perempuane XXXX
25 — 14
perubahanterakhir dengan UndangUndang Nomor 17 Tahun 2016 tentang penetapanPerpu Nomor 1 Tahun 2016 jo Pasal 3 Konvensi hakhak Anak yang disetujuioleh PBB tanggal 29 November 1989;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,Hakim berpendapat bahwa perkawinan anak Pemohon dengan calonSuaminya sudah sangat mendesak untuk segera dilaksanakan agar tidakmenambah kemadaratan lebih lanjut, hal ini sejalan dengan Qaidah Fighiyahdi bawah ini yang diambil alin menjadi pertimbangan Hakim:Chek wars
11 — 2
Persero) unit KCP Jakarta Pademangan denganpinjaman atas nama SUMIRAH ; Bahwa adaik ipar saksi yaitu ADITYA RIZKY dan suami saksi yaituDARYANTO telah meninggal dunia ; Bahwa ADITYA RIZKY selama hidupnya tidak pernah menikahsehingga tidak punya keturunan ; Bahwa ahli waris ADITYA RIZKY adalah SITI MARIYATI,DARYANTO, ERWIN SLAMET, dan Pemohon ; Bahwa ahli waris DARYANTO adalah saksi BAMBANG WUWJIANTO,saksi HETTY NUGRAH ANGRAINI, saksi ARNYANI FEBRIYANA,MUHAMMAD MALK dan saksi ; Bahwa tidak ada ahli wars
36 — 2
Alauddin AlKasani dalam Kitab Atthalaq halaman 57 :964) ISiNeS IV5NG Y wars WSIe soled Vig Y waics guild Von Voabos siialo WosolsVs UbMSArtinya: Ketika perbedaan sikap suami istri telah menyebabkanperkawinannya tidak lagi memberikan kebaikan karenasudah tidak ada lagi jalan untuk mencapali tujuanperkawinan, maka kebaikan bagi mereka berpindah padaperceraian,3. Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83 :Hal. 14 dari 17 hal.
64 — 2
SMS yang di klaim oleh warga Desa SugiWaras dengan cara warga desa sugi wars melakukan pemortalan jalankebun sawit di arel divisi Ill Pt. SMS Desa jajaran Lama KecamatanKikim Barat Kabupaten Lahat. Kemudian pada hari kamis tanggal 24April 2014 saksi Dwi Winarko. SH dan saksi Denny Afriansyah bersamadengan anggota gabungan Polisi dan anggota TNI mendatangi lokasipemortalan tersebut dan sesampainya di sana saksi Dwi Winarko.
10 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
10 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars ill12"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
17 — 2
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman