pihak adalah perceraian;6eeneee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CIN hye) Se) I hy RIN ALN Cpe Galt GI dag HH GQ) 2 dlls slay) Gado

Baito Kabupaten KonaweSelatan; Bahwa pada hari Minggu tanggal 13 Oktober 2019 sekira pukul 17.00WITA, saksi mengikat 1 (Satu) ekor sapi betina dibelakang rumah saksi,Halaman 4 dari 16 Putusan Nomor 7/Pid.Sus/2020/PN Adlnamun keesokan harinya pada hari Senin tanggal 14 Oktober 2019sekira jam 06.00 WITA pada saat saksi akan memindahkan sapitersebut ternyata sapi tersebut sudah tidak ada lalu datang kerumahsaksi menyampaikan bahwa sapi miliknya yang saksi gado (pelihara)hilang, kemudian saksi bersama

Sumaji datang kerumah saksi menyampaikan bahwa sapi miliksaksi yang ia gado (pelihara) hilang, kemudian saksi bersama Sdr.Sumaji melakukan pencarian namun sapi tersebut tidak ditemukan,kemudian pada hari Kamis tanggal 17 Oktober 2019 sekira pukul 17.30WITA saksi mendapat informasi dari Sdr. Rokiman bahwa ada orangyang menjual sapi di Kec. Buke Kab. Konsel, setelah itu saksi bersamaSdr. Sumaji dan Anggota Polsek Palangga pergi ke Kec.

belah pihak adalah perceraian;6 Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :CGH hyde) ey MY Se RIN al Cpe Qullbt G) dag Gt Gi: dlls slay) Gado

belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci6sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 :CGM hyped Ces) VN he SIN aL Cpe Gull Gy dag Gt Gi: dlls aley) Gado

belah pihak adalah perceraian;6 Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 : CGI hyde) Se) I ay RAN AlN Cpe Gull Gy) dag SHG) 2 dlls slay) Gado

Gado) le ol Lee Jia Lag tlia Cd 5poierd plgi dae g Ubi Y Vl) LuSigil) Cua Stall gle UALS! 9! GUY wlll cI ele oe est oly ulyOS 9 gH Calyte! gh Amo 5N Ady call oll Lal ges Cit Ud eal giLogis Cua) YE dal Jac g Uta) Guy Bpdet!

bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :J) Ce hb 5 Gl Ae gh Ol: Atk slay Gad Gla cen Gado

kedua belah pihak adalah perceraian;6 Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrn hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :CIM hye) eh VN hp RN ala Cpe Gull Gy dag Gt Gir dlls play) GadO

belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci6sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 :CGM hyped Ces) VN he SIN aL Cpe Gull Gy dag Gt Gi: dlls aley) Gado

belah pihak adalah perceraian;6 Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :CGH hyde) ey MY Se RIN al Cpe Qullbt G) dag Gt Gi: dlls slay) Gado

pihak adalah perceraian;6eeneee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CIN hye) Se) I hy RIN ALN Cpe Galt GI dag HH GQ) 2 dlls slay) Gado

belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci6sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :CGM hyped Ces) VN he SIN aL Cpe Gull Gy dag Gt Gi: dlls aley) Gado

Gado Timur,Kelurahan Gado Timur, KecamatanSumenep Jawa Timur ;Agama : Islam;Pekerjaan : Tukang Potong Ayam ;Terdakwa ditahan berdasarkan Surat Perintah/Penetapan Penahanan :Penyidik, sejak tanggal 19 Juli 2019 s/d tanggal 7 Agustus 2019;Perpanjangan Penuntut Umum, sejak tanggal 8 Agustus 2019 s/dtanggal 16 September 2019 ;Penuntut Umum, sejak tanggal 11 September 2019 s/d tanggal 30September 2019;Hakim Pengadilan Negeri, sejak tanggal 23 September 2019 s/dtanggal 22 Oktober 2019 ;Perpanjangan Ketua

pihak adalah perceraian;6eeneee Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CGS hyde) Se) NY ay RAN al Cpe Gallet Gy) ag SHG) 2 Alle play) Gado

yang terletak di Propinsi Jawa Barat, Kabupaten Bekasi, KecamatanCikarang, Desa Cibatu, Kampung Hejo Gado sebagaimana ternyata dalamsurat Letter C/Girik No.606 Persil 737, dengan batasbatas : Sebelah Utara 5 Bettas: Kamin paenmeeseeseen eet nets erremiemeine naSebelah Timur : Tompel Saimin ;Sebelah Selatan : Tompel Saimin ;Sebelah Barat 2 Pecalhaninya, jnms2ss2e neces n teense neemBahwa Para Penggugat adalah pemilik tanah a quo sebagaimana telah disitirdi atas dengan tanda bukti kepemilikan berdasarkan

Hejo Gado/desa Cibatu seluas5.720 m? lokasi fisiknya masuk di lokasi bidang tanah dengan SHGB No.10996 seluas 78.363 m?

dan telah disesuaikan denganHalaman 41 dari 77 Halaman Putusan Perkara No.85/G/2015/PTUNBDGBahwa, Kuasa Para Penggugat dan Kuasa Tergugat tidak mengajukansaksi walaupun telah diberi kesempatan yang cukup oleh Majelis Hakim;Bahwam, Kuasa Hukum Tergugat Il Intervensi telah mengajukan 1 (satu)orang saksi fakta yang bernama : Umar, yang dalam keterangan kesaksiannyapada pokoknya menyatakan sebagai berikut ;e Saksi menyatakan, bahwa saksi mengetahui letak tanah milik Djasan Kojaberada di Kampung Hejo Gado

, Desa Cibatu;e Saksi menyatakan, bahwa tanah milik Djasan Koja seluruhnya seluas 1 (satuHektar berada di Kampung Hejo Gado, Desa Cibatu ;e Saksi menyatakan, bahwa tanah milik Djasan Koja seluas 2315 M2 sudahdijual ke PT.

hal.Put.Nomor 499 K/Pdt.Sus/201220.21.disertai bunga moratur sebesar 6% tiap tahunnya, terhitung sejak tahun1996 sampai perkara ini mempunyai kekuatan hukum tetap.Bahwa karena gugatan ini didasarkan pada faktafakta otentik dan untukmenghindari gugatan ini tidak siasia maka selayaknya dan sewajarnyauntuk kepastian hukum Para Penggugat mohon agar Bapak KetuaPengadilan Hubungan Industrial Pada Pengadilan Negeri Klas IABandung meletakkan Sita Jaminan terhadap tanah dan bangunan yangterletak di Jalan Raya Gado

Menghukum Tergugat untuk mengembalikan uang simpanan danmembayarkan uang Sisa Hasil Usaha Koperasi kepada Para Penggugatsecara sekaligus dan tunai disertai bunga moratur sebesar 6% tiaptahunnya, terhitung sejak tahun 1996 sampai perkara ini mempunyaikekuatan hukum tetap.10.Menyatakan sah dan berharga Sita Jaminan terhadap tanah danbangunan yang terletak di Jalan Raya Gado Bangkong 97, Km 19Padalarang, Kabupaten Bandung Barat;11.Menghukum Tergugat untuk membayar uang paksa (Dwangsom)kepada Para Penggugat

belah pihak adalah perceraian;~ Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membenci6sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CGM hyped Ces) VN he SIN aL Cpe Gull Gy dag Gt Gi: dlls aley) Gado

belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian6dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CIN hye) Se) I hy RIN ALN Cpe Galt GI dag HH GQ) 2 dlls slay) Gado

kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraian6dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248 :CSN hp) Se) I ay RAN al Cpe Gull Gy) Aang SHG): dlls slay) Gado

belah pihak adalah perceraian;6 Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :CIM hyde Cea) 1) hy SIN ala Cpe Galt Gy) dag GM Gi: dlls play) Gado