Ditemukan 1948 data
60 — 7
absolut Pargadiiad Ayaiiia,Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak rukun dan telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus;BaiWwe Sudan ada ugaya yang riaksimal untuk merukunkan Penggugat danTergugat, akan tetapi Penggugat menyatakan tetap bersikukuh untuk berceraidengan Tergugat, maka hal ini mereindakan barwa telah ierdanai kebencian yangmemuncak dari Pengquast EOP Tergugat, dan oleh karenanya Majelis HakimSates; ah pendapat ahli fikih dalam kitab AlIqna juz ItSag hese Sats
10 — 6
Menolak keburukan harus diutamakan dan pada mengharap kebaikan*Menimbang, bahwa Majelis Hakim dengan memperhatikan sikapPenggugat di persidangan yang bersikukuh untuk bercerai dengan Tergugatmeskipun Tergugat menyatakan keberatan bercerai karena masih menyayangiPenggugat, hal tersebut menunjukkan telah memuncaknya kebencianPenggugat terhadap Tergugat dengan demikian majelis berpendapat bahwadoktrin Syaikh Al Majidi dalam kitab Bughyatul Maraam yang menyatakan :dale (pa lil ate gle Yas dag Hie 5a Sats
6 — 2
lembaga thalak ketika rumahtangga sudah dianggap guncang / tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi, nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanoa ruh), sebab denganmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteri atau suami dalampenjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan sehingga harus dihindari hal ini sesuaimaksud kaidah fighiyah yang berbunyi: ath phe ath Ug Gi AGE A cata Zo ARN Glen of lle 6 sats
21 — 4
/PA.TnkMenimbang, bahwa dalam kondisi seperti itu patut diduga ikatan bathinPenggugat dengan Tergugat telah putus sehingga Sulit untuk diwujudkan tujuanperkawinan yaitu untuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal diliputioleh suasana sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dirumuskan dalamPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamdan dikehendaki oleh firman Allah dalam AlQuran surat AlRum ayat 21;feog af 4S350 Sats Jad gal ifxed Bai etl oe N gle zh candle CagQos jis
87 — 43
: : fF opb Ose sb moe sats negeshiess be JEer EITMaurbse ise prey en ceueoMaw iepBdge el pore clipart ;aoney nepnslsd foals meateseeh wi eynubsr Aebin meta yeyseve ligetedib dels), pea ootorns reaeteyrem dads Foor) aos *shi EAN Asbit ngonetiziat; we taf sTipnam: xutche soneh jauaee Netesv negesk eitugit tsqeb coronene) oe elaa4 toreDARMLERT higeieie cneti agPilon) msb mottemed ra: eta leobtilgh swrled pC rhthar ta By Fagety aw8 nsrpnuegnsist mais! merionneT web .
20 — 6
Menimbang, bahwa dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang menjadi tujuan dari sebuah perkawinan sulit untuk dapatdiwujudkan, padahal tujuan tersebut merupakan asasasas mendasar yangmelandasi hubungan pasangan suami istri dalam membangun suatu rumahtangga dalam Islam, sebagaimana yang dimaksudkan dalam firman Allah SWTdalam surah ArRum ayat 21 yang berbunyl sebagal berikut:ass lg lpi ua) S153 35 uud5l Qo 85 oS Sl asll S05Og Sats
7 — 2
Menimbang, bahwa dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang menjadi tujuan dari sebuah perkawinan sulit untuk dapatdiwujudkan, padahal tujuan tersebut merupakan asasasas mendasar yangmelandasi hubungan pasangan suami istri dalam membangun suatu rumahtangga dalam Islam, sebagaimana yang dimaksudkan dalam firman Allah SWTdalam surah ArRum ayat 21 yang berbunyl sebagal berikut:ass lg lpi ua) S153 35 uud5l Qo 85 oS Sl asll S05Og Sats
7 — 0
/Pdt.G/2016/PA.Tnkperkawinan yaitu untuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal diliputioleh suasana sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dirumuskan dalampasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, pasal 3 Kompilasi Hukum Islamdan dikehendaki oleh firman Allah dalam AlQuran surat AlRum ayat 21fg og gES350 Sats Jas gal i gx esi: =i abt oN gt sf 2angle cesme 2 Bee oat. ST ei Lew Ig all UY Sg ainw ppo MS all x LS ,0%) YloHalaman 15 dari 20 HalamanPutusan Nomor 0857.
12 — 1
Hadis Nabi Saw berikut:ale alll abo al Jow, JE tells aisle oFLglSid leds 5 sats aS oLiol Lal: " plusalge gs larnos ilu! Y) awl a>ysi) " bob(oSluly ule lsArtinya: Diterima dari Aisyah, ia telah berkata bahwa Rasulullah SAW. pernahbersabda: Perempuan mana saja yang menikah tanpa izin walinya, makapernikahannya adalah batal. (H.R. alArbaah kecuali alNasaiy, danAbu Awanah, Ibn Hibban, dan alHakim menshahihkannya).2.
12 — 5
mempelai, haltersebut telah sesuai dengan maksud Pasal 26 ayat (1) huruf a UndangUndang Nomor 35 Tahun 2014 Tentang Perubahan Atas UndangUndangNomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan Anak dan dengan undangnomor 17 Tahun 2016 tentang penetapan Perpu nomor 1 Tahun 2016 jo.Pasal 3 Konvensi Hak hak Anak yang disetujui oleh Perserikatan BangsaBangsa (PBB) tanggal 20 November 1989;Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan,bahwa:pas 1355 0) Sith Abe Se aad BIG Ku Galli piAe ay 5 AV sats
17 — 6
Selain itu,terkadang Pemohon terlambat mentransfer uang untuk kebutuhanPengadilan Agama Samarinda Nomor 0503/Pdt.G/2017/PA.Smdscutes sats a os Toa eo rE NRT ERRR 18Termohon dan anaknya, sehingga Termohon pulang ke rumahorangtuanya untuk meminta uang guna membeli Susu anaknya;Bahwa, yang saksi ketahui Pemohon dan Termohon saat ini sudahberpisah tempat tinggal sejak 6 bulan yang lalu karena Termohon pergimeninggalkan rumah kediaman bersama dan pulang ke rumahorangtuanya;Bahwa, yang saksi ketahui Pemohon
Selain itu,Pengadilan Agama Samarinda Nomor 0503/Pdt.G/2017/PA.Smdscutes sats a os Toa eo rE NRT ERRR 19setiap bulan juga bisa keluar negeri dengan penghasilan hingga 7 kaliserta honor di luar gaji sebesar dua juta rupiah; Bahwa, yang saksi ketahui Pemohon dan Termohon saat ini sudahberpisah tempat tinggal. Namun, saksi tidak mengetahui secara pastiawal mula Pemohon dengan Termohon berpisah.
7 — 4
Let jgLegis TDA) CS Sats eh ousArtinya : Jika ister!
118 — 26
ss 1538 30 V5 Sats p5uuSh5 Bas Coflall 15 clsHal. 12 dari 20 Hal. Put. No.
22 — 6
Nafkah IddahMenimbang, perihal gugatan nafkah iddah selama 3 bulanseluruhnya berjumlah 9.000.000, (Sembilan Juta Rupiah), dankesanggupan Tergugat sejumlah 1.000.000, (Satu Juta Rupiah),Olehkarena dalam nafkah iddah tersebut tidak terjadi kesepakatan tentangnominal maka Majelis Hakim akan mempertimbangkan lebih lanjut, danMajelis Hakim mengutip QS Atthalag : 6 sebagai berikut :Halaman 14, Putusan Nomor 164/Pdt.G/2020/PA.Dp.SONGs mH Zoek 7>te Ol Ggles Sats old F of ax 5551 ra Rio yic8 cs poled ls a9
12 — 10
oF woldll sats laglliel ow 6 pital ely> ano lyaslArtinya : Jika gugatan ister menurut hakim telah kuat dengan bukti ataudengan pengakuan suami, sementara perbuatan menyakititermasuk penyebab tidak langgengnya rumah tangga antarakeduanya, di samping itu hakim juga sudah tidak bisa lagimendamaikan keduanya maka hakim memutuskan ikatanperkawinan keduanya dengan talak satu bain (bain sughra).Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat Dr.Musthafa As Sibai dalam Kitab Al Marah bainal
13 — 1
lpia Lely jl pSumsil oo eI Ble ul atl vos vs Sats poi eu Hs 69 ul dar yg 6290Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasakasih dan sayang.
12 — 5
.), dan mempunyai nilai pembuktiansempurna (Volledig) dan mengikat (bindende), maka alat bukti tersebut dapatdipertimbangkan;Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi saw. yang menyatakanbahwa adalah suatu kewajiban bagi Penggugat untuk membuktikangugatannya, sebagaimana dalam hadis riwayat Imam Tirmizi:wgle Sats Us ling gilt allt alee C21 5Hal. 10 dari 20 Hal.Putusan 93/Pdt.G/2020/PA.SgmmnArtinya:Bahwasanya Nabi saw. bersabda: "Wajib alat bukti bagi Penggugat,sedangkan (jika diperlukan, juga alat
11 — 6
Menimbang, bahwa dengan kenyataan di atas, maka harapan untukdapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang menjadi tujuan dari sebuah perkawinan sulit untuk dapatdiwujudkan, padahal tujuan tersebut merupakan asasasas mendasar yangmelandasi hubungan pasangan suami istri dalam membangun suatu rumahtangga dalam Islam, sebagaimana yang dimaksudkan dalam firman Allah SWTdalam surah ArRum ayat 21 yang berbunyl sebagal berikut:ass lg lpi ua) S153 35 uud5l Qo 85 oS Sl asll S05Og Sats
11 — 3
Hadis Nabi Saw berikut:cule alll sho alll Jsuy JB tells auule sslob lee tSis Ugly v3 sats carSs shel Lod: " alansylg aioe g: larrcy csiluill Y ae,Vl arysl)"(eSluly oleArtinya: Diterima dari Aisyah, ia telah berkata bahwa Rasulullah SAW. pernahbersabda: Perempuan mana saja yang menikah tanpa izin walinya, makapernikahannya adalah batal. (H.R. alArbaah kecuali alNasa iy, danAbu Awanah, Ibn Hibban, dan alHakim menshahihkannya).2.
17 — 9
: :=Sats Jas lell lpia isi aXudsl 98 oSI als Sl a T 059 3580 ea) oly US 3 OI 4 Aa> 55 6555Artinya : Dan di antara tandatanda kekuasaan Nya ialanh Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasakasin dan sayang.