Hukum Islam, oleh karenanya permohonan Para Pemohon formildapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Para Pemohon berdomisili di wilayahn hukumMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karena itu sesuai ketentuanPasal 142 R.Bg, maka perkara a quo merupakan kewenangan relatifMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan

Oleh karenabukti nikah Para Permohon tersebut tidak ada dan Para Pemohon sangatmembutuhkan bukti nikahnya, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwapermohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya dengan Pemohon Ildapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telahmemenuhi rukun dan syarat nikah, telah sesuai dengan prinsip pernikahanyang terdapat dalam kitab Al/qna juz Il halaman 123 yang diambil menjadipendapat

Susrelatif Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonanPara Pemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan pernikahannyasesuai dengan waktu yang telah ditentukan, guna memberikan kesempatankepada semua pihak untuk mengajukan keberatan bila ada yang merasakeberatan dengan permohonan para Pemohon, sebagaimana PengumumanMahkamah Syariyah Kota Subulussalam Nomor 49/Pdt.P

Oleh karena buktinikah Para Permohon tersebut tidak ada dan Para Pemohon sangatmembutuhkan bukti nikahnya, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwapermohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya dengan Pemohon Ildapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islam adalahsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Figih dari kalangan mazhab alSyafi'iydalam Kitaab alFigh alaa alMadzaahib alArba'ah karangan Abd alRahmanalJaziri terbitan Daar alFikri, Beirut, Libanon jilid IV halaman 12, yaitu

Pemohon Il adalah suami istri sah yang menikah diDesa Totodoku, Kecamatan Morotai Selatan, pada tanggal 07 Juli 2007 dihadapan Penghulu/Tokoh Agama FAKIR ANSAR, wali nikah ALIM BOLEUdan maskawin berupa uang sejumlah Rp. 100.000,, dibayar tunai dandisaksikan oleh 2 orang saksi lakilaki masingmasing bernama ALIWAHAB dan DAHLAN TOPORA, namun perkawinan Pemohon danPemohon Il tidak memiliki buku Kutipan Akta Nikah, untuk itu saat iniPemohon mohon kepada Bapak Ketua Pengadilan Agama Morotai diTobelo mengistbatkan

adalah perhiasan tunai sejumlah 1/2 suku emas(setengah suku emas); Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai dua orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

maharnya adalah perhiasan tunai sejumlah 1/2 suku emas(setengah suku emas);Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai dua orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

maharnya adalah uang tunai sejumlah Rp. 20.000,00 (dua puluhridu rupiah);Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai satu orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

maharnya adalah uang tunai sejumlah Rp. 20.000,00 (dua puluhridu rupiah); Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai satu orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Bahwa, maharnya adalah perhiasan sejumlah 1 suku emas (satu sukuemas); Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai tiga orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

bapakSyehmani;Bahwa, maharnya adalah perhiasan sejumlah 1 suku emas (satu sukuemas);Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai tiga orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Masori Bujil;Bahwa, maharnya berupa perhiasan emas seberat 1/4 (Seperempat)Suku;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai 4 orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Bahwa, maharnya adalah berupa perhiasan emas seberat 1/4(Seperempat) Suku; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai 4 orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

No. 167/Pdt.P/2021/PA.MblBahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk kepentingan hukum lainnya;2. SAKSI Il, umur 61. tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan xxxxxx,tempat tinggal di RT.O5 Desa Terusan, Kecamatan Maro Sebo llir, xxxxxxxxxXXXXXX XXXX, XXXXXXXX XXXXX.

II yang bernama Maskur bin Majid.Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah bapak Holili bin Syukur danNas bin Umar;Bahwa, maharnya adalah Cincin Emas di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai dua orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Alm); Bahwa, maharnya adalah perhiasan emas sejumlah Setengah suku; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai empat orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Amin (Alm);Bahwa, maharnya adalah perhiasan emas sejumlah Setengah suku;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai empat orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanPemohon dan Pemohon II di KUA adalah karena sulitnya akses ke KUAterdekat sehingga pernikahan mereka tidak tercatat;Bahwa, antar Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan nasab,darah ataupun sepersusuan;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa, selama menikah Pemohon dan Pemohon II tidak pernah berceraidan dari sejak menikah dulu sampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan Pemohon dan Pemohon II mengistbatkan

mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanPemohon dan Pemohon II di KUA adalah karena akses sulit ke KUAsehingga data Pemohon dan Pemohon Il tidak terdaftar hinggasekarang; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antaraPemohon dan Pemohon II; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa, selama menikah Pemohon dan Pemohon II tidak pernah berceraidan sampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan Pemohon dan Pemohon II mengistbatkan

Rohmad dan bapakMasori Bujil;Bahwa, maharnya berupa Uang sebesar Rp. 5.000,;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai 6 orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

bapakMasori Bujil; Bahwa, maharnya adalah berupa Uang sebesar Rp. 5.000,; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai 6 orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

paraPemohonmenyatakanmenerimadanmembenarkan keterangan para saksinyadimaksud danselanjutnyaparaPemohontidakmengajukanapapunlagidanmohonpenetapan;Bahwauntukmempersingkaturaianpenetapanini, ditunjuksegalasesuatu yangtercantumdalamberitaacarapersidanganperkarainisebagaibagian yangtidakterpisahkandariisipenetapanini.PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohon adalahsebagaimana telah diuraikan di atas;Menimbang, bahwa para Pemohon telah hadir di persidangan, danmenerangkan bahwa mereka bermaksud untuk mengistbatkan

Pemohon II saksi tidak tahu karenasaksi tidak hadir, saksi tahu Pemohon dan Pemohon II sudah menikahdari orang kampung disekitar tempat tinggal saksi dan dari Pemohon dan Pemohon II langsung;Bahwa keadaan rumah tangga Pemohon dan Pemohon II saksi lihathidup rukun dan damai, tidak pernah bercerai dan tidak pula ada yangmerasa keberatan atas pernikahan Pemohon dan Pemohon II saat ini;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak 7 orang, 2 lakilaki dan 5 perempuan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengistbatkan

Penetapan No 75/Padt.P/2016/PA Sdke Bahwa dari pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak7 orang, 2 lakilaki dan 5 perempuan;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II hingga kini beragama islam;e Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengistbatkan pernikahan kePengadilan Agama karena belum memiliki buku nikah dan untukmengurus akta kelahiran anakanaknya diperlukan buku nikah;e Bahwa tidak ada lagi yang akan saksi sampaikan;Bahwa terhadap keterangan dua orang saksi tersebut, Pemohon danPemohon Il menyatakan

pegawaiswasta, tempat tinggal Kabupaten Deli Serdang, sebagaiPemohon ;, umur 62 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan ibu rumahtangga, tempat tinggal Kabupaten Deli Serdang, sebagaiPemohon II ;Pengadilan Agama tersebut ;Setelah membaca surat permohonan Pemohon;Telah memperhatikan suratsurat yang berhubungan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan saksisaksi yang dihadirkan di persidangan;DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il, telah mengajukanSurat permohonan untuk mengistbatkan

bahwa ternyata sejak perkara ini diumumkan sampaipemeriksaan perkara ini dilangsungkan tidak ada tuntutan dan atau bantahanpihakpihak yang diterima Majelis Hakim yang menyatakan keberatan dan ataumembantah terhadap hubungan Pemohon dengan Pemohon II sebagai5suami isteri untuk mengistbat pernikahan tersebut, oleh karena itu Majelistelah berdasarkan hukum untuk memeriksa dan mengadili perkara ini;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara inibahwa para Pemohon memohon, agar Pengadilan mengistbatkan

pegawaiswasta, tempat tinggal Kabupaten Deli Serdang, sebagaiPemohon ;, umur 62 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan ibu rumahtangga, tempat tinggal Kabupaten Deli Serdang, sebagaiPemohon II ;Pengadilan Agama tersebut ;Setelah membaca surat permohonan Pemohon;Telah memperhatikan suratsurat yang berhubungan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan saksisaksi yang dihadirkan di persidangan;DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il, telah mengajukanSurat permohonan untuk mengistbatkan

bahwa ternyata sejak perkara ini diumumkan sampaipemeriksaan perkara ini dilangsungkan tidak ada tuntutan dan atau bantahanpihakpihak yang diterima Majelis Hakim yang menyatakan keberatan dan ataumembantah terhadap hubungan Pemohon dengan Pemohon II sebagai5suami isteri untuk mengistbat pernikahan tersebut, oleh karena itu Majelistelah berdasarkan hukum untuk memeriksa dan mengadili perkara ini;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara inibahwa para Pemohon memohon, agar Pengadilan mengistbatkan

Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa permohonan pengesahan nikah ini diajukan olehPemohon dan Pemohon II yang mengaku sebagai Suami istri, oleh Karena ituberdasarkan Pasal 7 angka (4) Kompilasi Hukum Islam, Pemohon danPemohon II adalah pihak yang memiliki kepentingan hukum (persona standi injudicio) dalam perkara ini;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan

Oleh karena buktinikah Para Permohon tersebut tidak ada dan Para Pemohon sangatmembutuhkan bukti nikahnya, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwapermohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya dengan Pemohon Ildapat dipertimbangkan;Halaman 9 dari 12 halaman Penetapan Nomor 47/Padt.P/2021/MS.SusMenimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islamsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Figih dari kalangan mazhab alSyafi'iydalam Kitaab alFigh alaa alMadzaahib alArba'ah karangan Abd alRahmanalJaziri terbitan

Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah bapak SAKSI 2 dan bapakSAKSI 1; Bahwa, maharnya adalah uang sejumlah Rp.10.000,00 (sepuluh riburupiah) di bayar tunai; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai dua orang anak; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Saleh;Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah bapak SAKSI 2 dan bapakSAKSI 1;Bahwa, maharnya adalah uang sejumlah Rp.10.000,00 (sepuluh riburupiah) di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai dua orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

No. 176/Pdt.P/2021/PA.MblBahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk kepentingan hukum lainnya;2. SAKSI Il, umur 63 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan petani,tempat tinggal di RT. 007 RW.004, Desa xxx, Kecamatan xxxx, XxXxxXXxXXXXXXXXX XXXX, XXXXXXXX XXXXX.

Saleh Bin Saman;Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah Deraman bin Adnan danMahpub bin Muhammad;Bahwa, maharnya adalah Cincin emas seberat 14 suku di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai tiga orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

No. 0005/Pdt.P/2018/PA.Nbr Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannyaagar pernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memilikikekuatan hukum dan agar dapat digunakan sebagai syaratpembuatan akta kelahiran bagi anak para Pemohon dan untukkepentingan hukum lainnya;Saksi Il: SAKSI Il, umur 48 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSD, pekerjaan buruh harian, bertempat tinggal KabupatenNabire.

No. 0005/Pdt.P/2018/PA.Nbr Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannyaagar pernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memilikikekuatan hukum dan agar dapat digunakan sebagai syaratpembuatan akta kelahiran bagi anak para Pemohon dan untukkepentingan hukum lainnya;Bahwa, atas keterangan 2 (dua) orang saksi tersebut, paraPemohon membenarkan dan tidak akan mengajukan buktibukti lagi ;Bahwa, selanjutnya para Pemohon menyampaikan kesimpulanbahwa ia tetap pada permohonannya yang telah diperkuat

Pemohon ;Erni binti Nasep, umur 33 tahun, agama Islam, pendidikan SMP,pekerjaan ibu rumah tangga, tempat tinggal Dusun II, DesaSelemak, Kecamatan Hamparan Perak, Kabupaten DeliSerdang, sebagai Pemohon II ;Pengadilan Agama tersebut ;Setelah membaca surat permohonan Pemohon;Telah memperhatikan suratsurat yang berhubungan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan saksisaksi yang dihadirkan di persidangan;DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il, telah mengajukansurat permohonan untuk mengistbatkan

bahwa ternyata sejak perkara ini diumumkan sampaipemeriksaan perkara ini dilangsungkan tidak ada tuntutan dan atau bantahanpihakpihak yang diterima Majelis Hakim yang menyatakan keberatan dan ataumembantah terhadap hubungan Pemohon dengan Pemohon Il sebagaisuami isteri untuk mengistbat pernikahan tersebut, oleh karena itu Majelistelah berdasarkan hukum untuk memeriksa dan mengadili perkara ini;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara inibahwa para Pemohon memohon, agar Pengadilan mengistbatkan