Ditemukan 749 data
8 — 4
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yangberbunyi:$e) Gide le praia dul dal) 2Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruff Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo.
YUSRIADI
14 — 2
Foto copy Kartu Tanda Penduduk (KTP) Nik. 1108120905700001 tanggal 11052012 atas nama YUSRIADI, telah disesuaikan dengan aslinya dan bermateraiCukup, Selanjutnya GIDE tANdA 22.0.0... ccc cececcceeeeeceeeeeeeeeeaeeeaeeeeaeeeeeeeeeeeeeeesaeeaaaes P2;Halaman 3 dari 8 halaman Penetapan No.78/Pdt.P/2019/PN.LSK.
9 — 8
$dom) Gide le praia dui dall 2Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo.
12 — 3
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yangterdapat dalam kitab Al Bayan halaman 38 yang berbunyi:Coll Gide os ads sda lyeArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa telah cukup bukti adanya alasan terjadinya perceraiansebagaimana dimaksud Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 tentang Pelaksanaan Undangundang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan jo Pasal 116 huruf
17 — 19
Al Quranfv = ik Ee wey s a a a oye Bee oe io oe a ete o: So +s, (3 : alae as"ch a aka po Led aald fant (Gide glide Ulsa" fae!
6 — 3
Hal ini sesuai dengan gaidah fighiyyah yang berbunyi:$end) Gide le praia dul ial 2Putusan No. 1726/Pdt.G/2016/PA. Slw. hlm. 8 dari 11 him.Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruff Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo.
15 — 4
dari 10Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, rukunnikah terdiri dari :1) Calon suami;2) Calon isteri;3) Wali nikah;4) Dua orang saksi dan5) jab dan kabul;Menimbang, bahwa ketentuan yang diatur oleh pasal 14 Kompilasi HukumIslam tersebut sejalan dengan pendapat yang dikemukan oleh ahli figh darikalangan mazhab Syafiiy dalam kitab AlFigh alaa AlMazaahib AlArbaahkarangan Abd Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu :dios, Gide
17 — 9
Al Rahman AlJaziri Jilid IV halaman 12, selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat majelis, yaitu :'Ajay, Gide Ly, 193, deg, 29): de 7S gSHal. 8 dari 10 hal. Penetapan/No. 241.
ERMA
32 — 4
Fotocopy Kartu Keluarga No. 32170860677 atas nama kepala keluargaDUNATA, setelah dicocokkan dan sesuai dengan aslinya dipersidangan,lalU GIDE ri tANdA AENGAN.......... ccc ceceeececeeeeeeeeeeeeeeeaeaeeeeeeeeesaseneeeeeeessaees P. 3;4. Fotocopy Surat Kematian No. 474 / 1834 tertanggal 18 Agustus 2020atas nama UKRI, setelah dicocokkan dan sesuai dengan aslinya dipersidangan, lalu diberi tanda AENQAN.............:cceeececeeeeeaseeeeeeeees P.4;5.
8 — 6
Hal ini sesuai dengan gaidah fighiyyah yang berbunyi:folLwaull Gide (le punks dui iual $l ydArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa gugatan Penggugat telah terbuktidan beralasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf b Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
8 — 3
Hal ini sesuai dengan qaidahfighiyyah yang berbunyi:$e) Gide IS arid tuliall jsArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telah beralasan hukumsesuai dengan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
10 — 4
Put No. 1067/Pdt.G/2015 PA MkdMenimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dengan ahli hukum Islam dalam KitabSyarqowi alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang berbunyi:all) (putida Was aagags aby Adve Ub Gide Ge yArtinya: Barangsiapa menggantuingkan talak dengan sesuatu sifat, maka makajatuhlah talaknya dengan adanya sifat tadi sesuai dengan bunyi lafalnyaMenimbang, bahwa dali permohonan Pemohon telah memenuhi persyaratansebagaimana diatur Pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam oleh karenanya patut untukdikabulkan.Menimbang
9 — 0
Majelis Hakimberkeyakinan rumah tangga Pemohon dan Termohon telah pecah dan sudahtidak ada ketentraman lahir batin, apabila perkawinan Pemohon denganTermohon diteruskan akan menimbulkan kemadlorotan bagi kedua belah pihakatau salah satu dari keduanya, sehingga tidak terwujud tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki oleh Pasal 1 UndangUndang PerkawinanNomor 1 Tahun 1974 ; Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil nash dalamkitab Kitab Asybah Wan Nadhoir halaman 36 yang berbunyi : Cod ata) Gide
15 — 3
;gide dy Cory 3 o> S Zi ne Sb) eles aw YI lie! 8,MpelOV oy weer dine cil dey anaitey che YaadD sali og ab polls lbay ugh reel cory gl Jot le pSoul eliasArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
SADAM SYAIFULLAH AHMAD
22 — 17
Foto copy dari aslinya berupa Surat Keterangan Nomor245/Kua.04.3/2/PW.01/V/2019 tanggal 24 Pebruari 2020, selanjutnya buktiIN GIDE ri tANdA 2.1... eee cee ee ee ee eee cee cee cee eeee ee cee tee see sae seetseeteeseeseeteeees P4.5. Foto copy dari aslinya berupa Kutipan Akya Kelahiran Nomor 2973/T/2007tanggal 21 Mei 2007, selanjutnya bukti ini diberi tanda ...................0..P5;6.
261 — 103
UndangUndang tersebut;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon, anak Pemohon, calon istrianak Pemohon beserta keluarga kedua belah pihak telah bertekad bulat untukmelangsungkan perkawinan tersebut, maka Majelis Hakim berpendapat bahwajika menunda perkawinan tersebut hingga anak Pemohon genap berusia 19tahun dikhawatirkan dapat menimbulkan kerusakan/mudlarat yang lebih besardaripada manfaatnya;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlu memperhatikankaidah ushul fiqh yang berbunyi:Cel Lecaal) Gide
6 — 0
Hal ini Sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yang berbunyi:$ Cede) Gide IS praia tidal 5.Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon danTermohon telah benarbenar pecah dan tidak mungkin diharapkan dapat hiduprukun lagi dalam sebuah rumah tangga yang baik, sehingga permohonanPemohon tersebut telah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor
11 — 5
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yangberbunyi:$e) Gide le prides dui dall 2Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo.
6 — 0
Hakimberkeyakinan rumah tangga Pemohon dan Termohon telah pecah dan sudahtidak ada ketentraman lahir batin, apabila perkawinan Pemohon denganTermohon diteruskan akan menimbulkan kemadlorotan bagi kedua belah pihakatau salah satu dari keduanya, sehingga tidak terwujud tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki oleh Pasal 1 UndangUndang PerkawinanNomor 1 Tahun 1974 ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil nash dalam kitab Kitab Asybah Wan Nadhoir halaman 36 yang berbunyi : Co Laced) Gide
14 — 10
Sementara kaidahfikih menyatakan:Concrall Gide Cat cond jg) teuuliall 53Artinya: "Menolak kemudaratan lebih utama daripada mengambil manfaat";Dalam kitab Asshawi yang berbunyi .AB ial) lial Ba ge Vy Ae Ling do gy at a tS) GLA7) Artinya : " Jika tidak ditemukan lagi cinta dan kasih sayang antara kedua suamii isteri,maka berpisah (bercerai) adalah jalan terbaik ".Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas, maka maksud pasal 70 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989yang telah diubah