Ditemukan 306 data
7 — 4
TgrsLa aussi VY union Ep Lenin) po! Glau 5, ,20i5IIY eMuJlg soll ads algalg s Mug Lame avg, oJl peV9 50Artinya : Perceraian diperbolehkan apabila disebabkan perselisihanyang terus menerus ataupun disebabkan kemadharatanuntuk mencegah pertikaian agar jangan sampaikehidupan suamiistri menjadi neraka dan bencana, halini berdasarkan sabda Rasulullah saw.: Tidak adakemadharatan dan tidak boleh melakukan kemadharatan;3.
11 — 1
AlFigh alIslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan WahbahalZuhailly, yang berbunyi :La auc V unio Ep Lenin) po!
7 — 0
AlFigh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan Wahbah alZuhailly, yang berbunyi :& Lal aes V wid pU Lenin) po!
23 — 12
perceraian yang diajukan oleh Penggugattelah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor Tahun 1974 juncto Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz I halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut :sz Iglei pled xa Wig sid Wola las Inlacy sli ollgol loil uy Lenin
8 — 1
:dLodJl qucs V wizg EL WW lenin y pio oi Slaw 5 oilSNL g leam> avrg jlMaksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Quran surat Al Bagarah ayat 229 yang berbuny/i:Ylasb wwii 9/1 99,20; JLucls yli,c Gib!
12 — 2
No.97/Pdt.G/2018/PA.Ptkistri tentu Sudah tidak dapat menjalankan hak dan kewajibannya masingmasing, yang mana untuk itulah rumah tangga diadakan;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat tersebut telah memenuhinorma hukum Islam yang terkandung dalam Fiqh Sunnah II h.248 :nq lal lors Walacy sid Hig xa gles plo ILjec Slit3 AgSlyy ly ssi ool sal DORA rl o Lenin 6 Uc loil leol92 jlldlas yy IY oie wigol LJagl bls siaJika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri ataukarena pengakuan suami,
9 — 5
perceraian yang diajukan oleh Penggugattelah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor Tahun 1974 juncto Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz I halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut :jez Iglei pled xa Wig sid Wola las Inlacy slew ollgol lol uc Lenin
39 — 6
perceraian yang diajukan oleh Penggugattelah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor Tahun 1974 juncto Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut :jez Iglei pled xa Wig wid Wola las Inlacy sliver ollgol lol ug Lenin
10 — 5
Noles ld xa Wg wid Wola Lous lalacg slice ollgol loil ue Lenin 8 rol oor sal ool sls ly gSlyylia baa LJdgl wigol odie IY fy 96> jlldlacArtinya: Jika tuduhan di depan Pengadilan terbukti dengan keterangan istri atau karenapengakuan suami, sedangkan hubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskan karenaperbuatan suami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak bain kepada istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas
16 — 4
diajukan oleh Penggugattelah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor Tahun 1974 juncto Pasal19 huruf (a) dan (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto Pasal 116 huruf (a) dan(f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :jez Iglei pled xa Wig wid dla las Inlacy sliver ollgol loil ue Lenin
SUMARJAN Alias AMAQ MERCE
Tergugat:
KEPALA KANTOR PERTANAHAN KABUPATEN LOMBOK TENGAH
109 — 87
Keterangan saksi Made Lenin, pada pokoknya adalah:Halaman 27 dari 42 Hal. Putusan No.183/G/2017/PTUN.MTR.
Putusan No.183/G/2017/PTUN.MTR.telah diberi meterai cukup sehingga dapat dijadikan sebagai alat bukti yangsah yang diberi tanda Bukti T1 sampai dengan T36, dan 1 (Satu) orangSaksi yang bernama Made Lenin;Menimbang, bahwa Penggugat telah menyerahkan Kesimpulannyatertanggal 2 April 2018 pada persidangan tanggal 25 April 2018, sedangkanTergugat menyatakan tidak menyerahkan Kesimpulan pada persidangantersebut;Menimbang, bahwa mengenai eksepsi telah diatur dalam Pasal 77Undangundang Nomor 5 Tahun 1986
11 — 9
Bahwa, pada saat Penggugat dan Tergugat menikah, Penggugat berstatusPerawan dan berstatus Jejaka, dan hingga saat ini antara Penggugatdengan Tergugat belum pernah bercerai;Halaman 1 dari 15Putusan Nomor 368/Pdt.G/2018/PA.BjbBahwa, setelah pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat bertempattinggal di rumah orang tua Penggugat di 18 selamakurang lenin 1 bulan setelah itu pindah ke rumah kontrakan di Balitan 3selama kurang lebih 1 tahun setelah itu kembali ke rumah orang tua danterakhir kumpul di
13 — 1
UndangUndang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah retak dan tidak harmonis, oleh karenanya MajelisHakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhirisengketa rumah tangga yang berkepanjangan; hal ini sejalan dengan ibaratyang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi:Lous dla waid ILigra lolci sla Wigz 9Sle Vaile ool Y ablaalsl jnica aglalstacy loidgal ocr Wala oo uadle sigol blagl blaa aliaDRA rl o Lenin
8 — 7
., Putusanomer Lenin Ese No. 485/Pdt.G/2021/PA.MksMenimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim perlumempertimbangkan lebih lanjut, mengenai permohonan Pemohon apakahtelah cukup beralasan dan tidak melawan hukum, in casu. = Pemohonmendalilkan bahwa Pemohon dan Termohon telah membina rumah tanggaselama 2 tahun 11 bulan, semula hidup rukun dan harmonis dan dikaruniaiseorang anak, tetapi sejak Bulan Juli 2018 sudah mulai sering terjadiperselisinan dan pertengkaran dan akhirnya pisah tempat tinggal pada
6 — 1
/rumah tanggaPemohon dan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yangsiasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnya bagikedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat perceraianadalah satusatunya jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agar keduanya10terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbuny) :dLodJI qucs V wizg EL WU lenin
10 — 7
perceraian yang diajukan oleh Penggugattelah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor Tahun 1974 juncto Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 juncto Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat PakarHukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz I halaman 248 yang diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut :jez Iglei pled xa Wig wid Wola las Inlacy sli ollgol loil uy Lenin
7 — 1
Bahwa pada mulanya rumah tangga Penggugat dan Tergugat harmonis,akan tetapi kurang lenin sejak awal 2013 rumah tangga Penggugat danTergugat mulai goyah, antara Penggugat dan Tergugat terjadi perselisihandan pertengkaran terus menerus yang penyebabnya adalah :a. Faktor ekonomi, Tergugat kurang dalam memberikan nafkah lahirkepada Penggugat dan anakanak, apabila Tergugat memilikipenghasilan hanya digunakan untuk kepentingannya;b.
9 — 2
:dLodJl qucs V wizg EL WW lenin y pio oi Slaw 5 oilSNL g leam> avrg jlMaksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 229 yang berbunyi:Ylask wu gl 99,20; JLucls yli,o GWbIlArtinya : " Talak (yang dapat dirujuk) adalah
14 — 7
:arg Uo Lal quoi V i> Ei Lenin po! Glau 5, >a:Artinya :jl peVy9 50 Y pXbully edboll ale algalg Mug LamPerceraian diperbolehkan apabila disebabkan perselisihanyang terus menerus ataupun disebabkan kemadharatan untukmencegah pertikaian agar jangan sampai kehidupan suamiistrimenjadi neraka dan bencana, hal ini berdasarkan sabdaRasulullah saw.: Tidak ada kemadharatan dan tidak bolehmelakukan kemadharatan;Halaman 11 dari 14 halaman Putusan Nomor 2412/Pdt.G/2021/PA. Tgrs3.
10 — 1
sebagaimana tersebut dalam AlQuran surat AlBagarah ayat 227 yangberbunyi :Oly loot GMI GL3 a Ubiniv IeArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, MakaSesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha Mengetahui ;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim perlu mengetangahkanpendapat Pakar Hukum Islam yang diambil alin menjadi pertimbangan MajelisHakim, yang terdapat dalam Kitab AlFigh alIslamy wa adilatuh, juz 7, halaman527, karangan Wahbah alZuhailly, yang berbunyi :&6 LeU quai V wo EU Lenin