Ditemukan 749 data
12 — 5
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yangberbunyi:$e) Gide le prides dui dall 2Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo.
7 — 0
Hal ini Sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yang berbunyi:$ Cede) Gide IS praia tidal 5.Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon danTermohon telah benarbenar pecah dan tidak mungkin diharapkan dapat hiduprukun lagi dalam sebuah rumah tangga yang baik, sehingga permohonanPemohon tersebut telah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor
7 — 0
Hakimberkeyakinan rumah tangga Pemohon dan Termohon telah pecah dan sudahtidak ada ketentraman lahir batin, apabila perkawinan Pemohon denganTermohon diteruskan akan menimbulkan kemadlorotan bagi kedua belah pihakatau salah satu dari keduanya, sehingga tidak terwujud tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki oleh Pasal 1 UndangUndang PerkawinanNomor 1 Tahun 1974 ;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil nash dalam kitab Kitab Asybah Wan Nadhoir halaman 36 yang berbunyi : Co Laced) Gide
18 — 10
Sementara kaidahfikih menyatakan:Concrall Gide Cat cond jg) teuuliall 53Artinya: "Menolak kemudaratan lebih utama daripada mengambil manfaat";Dalam kitab Asshawi yang berbunyi .AB ial) lial Ba ge Vy Ae Ling do gy at a tS) GLA7) Artinya : " Jika tidak ditemukan lagi cinta dan kasih sayang antara kedua suamii isteri,maka berpisah (bercerai) adalah jalan terbaik ".Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas, maka maksud pasal 70 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989yang telah diubah
8 — 5
Hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yangberbunyi:$ Cede) Gide le arid a iliall jsArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo.
42 — 14
Hal tersebut jelas bertentangan dengankaidah fikhi yang lafaznya sebagai berikut :Catal Gide le pide tusliall oy Artinya: Meninggalkan kemudaratan harus didahulukan dari pada mencarikemaslahatan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka permohonan Pemohon patut dikabulkan ;Menimbang, bahwa dengan dikabulkannya permohonan Pemohon,maka petitum angka 2 permohoan Pemohon tersebut, Pengadilan AgamaSinjai memberi dispensasi kepada anak Pemohon ANAK PEMOHONuntuk menikah
7 — 4
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi:$end) Gide le praia dul dal 2Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf (f ) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
19 — 12
abi aL osOF ohne yh pete MOY, oy ok oe yee cdl de ee ey, heDasa x 9) Gide s, eB credl cpr) dol gle SsArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim telah mendengarketerangan keluarga dan/
7 — 5
~~ eu 9, Te NY;Daal) = 9) Gide, WB!
10 — 0
danTergugat telah pecah hati kedua belah pihak sudah tidak bisa dirukun damaikankembali dalam membina rumahah tangga yang baik karena telah hilang ikatanPutusan Nomor Perkara : 0575/Pat.G/2018/PA.Pbghalaman 8 dari 10 halamanbatin antarakeduanya, sehingga mempertahankan perkawinan justru akanmenimbulkan dampak yang tidak baik bagi kedua belah pihak, oleh karena itu,menceraikan Penggugat dari Tergugat adalah lebih baik dan lebih bermanfaat.Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi : Clee) Gide
14 — 6
Hal ini sesuai dengan gaidah fighiyyahyang berbunyi:Coll) Gide lS prides tel dall 3Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, MajelisHakim perlu mengemukakan dalil syar'i dari Kitab Fighus SunnahJuz II halaman 249 yang berbunyi:SIS GISs G5 Cale ol dao i Ate call Gal La gos Gud 13dCha Yh Ce pill Jacy Lagitial Guy Syciall alga dae Gly LosArtinya : Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan oleh Penggugat(istri
11 — 1
Oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;gide dy Cory 3 o> CS ana n> Sb) eles ar Yi lee!
7 — 5
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yangberbunyi:$end) Gide lS praia til dall 2Artinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruff Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo.
4 — 3
~~ eu 9, Te NY;Daal) = 9) Gide, WB!
9 — 10
dk Ji =~ o> 3, Te Y;Daal) = 9) Gide, eB rede Gury) det cle SKArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami istri dengan penjara yangHalaman 8 dari 10 putusan Nomor 1152/Padt.G/2019/PA.Mksberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim telah mendengarketerangan
49 — 10
Bahwa pihak keluarga sudah tidak mampu lagi mendamaikan Penggugatdengan Tergugat;Menimbang bahwa, dari fakta hukum di atas maka telah tergambarsecara nyata bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah beradadalam kondisi pecah sehingga kehidupan rumah tangga Penggugat denganTergugat tidak lagi mencerminkan rumah tangga yang sakinah, mawaddah danrahmah sebagaimana dikehendaki oleh Firman Allah SWT. dalam Al QuranSurat Arrum ayat (21) sebagai berikut :=SEUSGS) be 5s8 2X55 Jess GIDE 2B 53 2 Fs
13 — 4
Ahmad Hijjazi F.M, Lakilaki umur 12 tahun;Gide Syariyah Aisyah A, Perempuan, umur 11 tahun;Bahwa seiring perjalanan rumah tangga, keadaan tidak selamanya rukundan harmonis, rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat sejak bulanJanuari 2010 diwarnai dengan perselisihan dan pertengkaran terusmenerus yang disebabkan:4.1.
21 — 3
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yangterdapat dalam kitab Al Bayan halaman 38 yang berbunyi:Coll Gide os ads sda lyeArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa telah cukup bukti adanya alasan terjadinya perceraiansebagaimana dimaksud Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 tentang Pelaksanaan Undangundang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan jo Pasal 116 huruf
13 — 6
Elismon bin Gide, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD,pekerjaan petani, bertempat tinggal di Dusun , Desa Bonemarawa,Kecamatan Rio Pakava, Kabupaten Donggala, saksi adalah tetangga paraPemohon , di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut; Bahwa Saksi hadir pada waktu Pemohon dan Pemohon II menikahsecara Islam pada tanggal 12 Oktober 2011 di rumah paman Pemohon karena bapak kandung Pemohon II telah meninggal dunia pada waktu itu; Bahwa setahu Saksi, pada waktu menikah,
10 — 6
Hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yangberbunyi:$end) Gide IS ards til iall jsArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo.