Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakiah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal terakhir bersama di. Jakarta Selatan dan selama Pernikahan Penggugat dan Tergugat belumdikaruniai keturunan;4.

No. 62/Pdt.G/2020/PA.Blpkebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah (salingmenyayangl) dan rumah tangga penggugat dan tergugat tidak dapatmencapai tujuan pernikahan

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuhkebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

PA.Skghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

No. 699/Pdt.G/2021/PA.Skgkebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah (salingmenyayangi) dan rumah tangga penggugat dan tergugat tidak dapatmencapai tujuan pernikahan

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuhkebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

Bahwa Penggugat merasa bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugattidak bisa dibina lagi, rumah tangga yang sakiah mawadah san rahmah tidakbisa diharapkan lagi ; 22 noone ne ne nnn nn nn nen nn nnn7. Penggugat sanggup membayar seluruh biaya yang timbul akibat perkara ini;Berdasarkan alasan/dalildalil diatas, Penggugat mohon agar KetuaPengadilan Agama Wonosari segera memeriksa dan mengadili perkara ini,selanjutnya menjatuhkan putusan yang amarnya berbunyi:PRIMAIR :1.

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuhkebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuhkebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

,keterangan saksisaksi tersebut telah memenuhi syarat formil dan materiil untukpembuktian, karenanya dapat dipertimbangkan.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi (SAKSI I) dan saksiIl (Sakiah binti Pasarudin ), ditemukan faktafakta hukum:> BahwaPenggugatdan Tergugat adalah pasangan suami isteri;> Bahwa setelah menikah antara Penggugat dan Tergugat telah hidupbersama dalam satu rumah tangga di dirumah orang tua Tergugat dansudah dikaruniai seorang anak lakilaki; berumur 3 tahun;> Bahwa sejak

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuhkebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuh kebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

salinghormat (mutual respect) dan saling memenuhi kewajibankewajibanpelaksanaan kehidupan rumah tangga dengan penuhkebaikan,kebaktian, ketulusan kedamaian dan kasih sayang sehingga MajelisHakim berpendapat kehidupan keluarga tersebut sudah jauh menyimpangdari citacita kehidupan rumah tangga yang digariskan ajaran Islamsebagaimana yang ditegaskan dalam Alquran surah ArRum ayat 21yang mencitacitakan kehidupan keluarga (Suamiisteri) Sakinah (tentramdan damai), mawaddah (penuh saling mengasihi) dan Sakiah

Sakiah binti Sahibe, umur 43 tahun;g. Syahril bin Sahibe, umur 41 tahun;h. Hayati binti Sahibe, umur 39 tahun;i. Muh. Ilyas bin Sahibe, umur 37 tahun;5. Bahwa Sahibe bin Musa telah meninggal dunia pada tanggal 7November 2016 berdasarkan Surat Keterangan Kematian yang dikeluarkanoleh Lurah Pompanua Riattang, Kecamatan Ajangale, Kabupaten BoneNomor 07/SKK/KelPR/AJ/III/2017 tanggal 15 Maret 2017;6.

Bahwa dari pernikahantersebut Pemohon dan Pemohon II telah di karuniai 5 (lima) orang anakyang dibernama1) Hariadi bin Salehuddinumur 31 tahun2) Aslan bin Salehuddinumur 29 tahun3) Rahayu Lestari bintSalehuddin umur 27 tahunHal 2 dari 11 Penetapan No 16/Pdt.P/2018/PA.Prg4) Nur Sakiah bintiSalehuddin umur 13 tahun5) Nur Sakilah bintiSalehuddin umur 11 tahun6. Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak terdaftar diKantor Urusan Agama setempat.7.