Ditemukan 5196 data
Roeliyati Utami SE
Terdakwa:
Moch Kodir
18 — 2
tentang Pemberlaiuan Pembstaun Keplatan Ktayyarakat Oarurat Corona Virus Ditenve TOL9BELAS: 4Kiemeriptahian kepada Pelnggar uta meena cane di center Sakpel Po pads harh Sanin ** tt 1 Farge!
BARANG BUNT:PLLAKU USAHA PERORANGAN ee es weston4/7 aeemenvediaian faviliias mela ioral Tidak menggunakan matier ne idcear ibaohed kasot a ate oeuntuk makan ditempat PASAL YANG DILANGGAA :Jam operational dibatayl mulal pk. 05.00 THER menciel lange Pacal 4 ayat (1).avat (2).ayat 3ayat 4 Jo ParalWIB s/d pk 20.00/58 27 hue b Perda jatim Ho 2 Tahun 2020Merryediatan faulitas uci tangan/ Tidak melaiwian pembatatan raked) teang pPerubyhan Atas Perda Jatim No tabunfhand waaltioer dipiatufjalur matuk Lem pat uta
11 — 8
Hal ini sesuai dengan gaidahfiqhiyyah yang berbunyi:Celera) uta gle pride sul iall / 53Artinya: Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan hukum Islam yang tersiratdalam surat ArRum ayat 21 dan juga ketentuan pasal 1 Undangundang nomor1 tahun 1974 tentang perkawinan, dinyatakan bahwa tujuan perkawinan adalahuntuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah dan jikaPenggugat dan Tergugat selaku pasangan suami isteri telah ternyata
10 — 6
Dan apabila diteruskan dalamikatan perkawinan ternyata banyak menimbulkan mudharat dibandingkanmanfaatnya, maka menolak kemudharatan jauh lebih diutamakan daripadamengambil manfaanya sesuai dengan dalil Fighiyyah dalam kitab AlAsybahWannadhzair yang diambil alin menjadi pendapat Majelis dalam memutusperkara ini yang berbuny/i:Cllicall uta a aula Jaslbal ysArtinya : Menolak kemafsadatan (keburukan) harus didahulukan daripadameraih kemaslahatan (kebaikan)meskipun demikian tanpa memandang siapa yang
9 — 0
tersebut diatas, maka Majelis Hakim berkesimpulan, bahwa gugatan Penggugat telahmemenuhi ketentuan pasal 39 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 jo pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam dan juga bersesuaian dengan pendapat pakar hukumIslam Sayyid Sabig yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :alg ab alle NY 9Slyy We Wyledyled aA Wy amd doc lltlin,, se glat diic UTA
10 — 7
SALINAN PUTUSANNomor 157/Pdt.G/2020/PA.MsbDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Masamba yang memeriksa dan mengadili perkara CeraiTalak pada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan dalam perkara yang diajukan oleh:PEMOHON, tempat dan tanggal lahir Makale, 28 Agustus 1983, agama Islam,pekerjaan Karyawan Swasta, pendidikan terakhir SLTA, tempatkediaman di XXX, Kabupaten Luwu Uta, sebagai Pemohon;melawanTERMOHON, tempat dan tanggal lahir Tator,
5 — 2
Oleh karena itu kemafsadatan tersebut harus dihindari sebagaimanadalil hukum pada Kitab alAsybah wan Nadhaair halaman 62, yaitu := 5 am oth # FY uta Vebt Detre le ee Me mae chenlek! 152 = 1 ayang artinya : Menghindari mafsadat (kerusakan) harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan, yang diambil alih menjadi pendapat majelisHal. 12 dari 16 Hal. Put.
12 — 5
Hal ini sesuai dengan gaidah fiqhiyyah yang berbunyi:$file) uta fe atts dul iall 2Artinya: Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan hukum Islam yang tersiratdalam surat ArRum ayat 21 dan juga ketentuan pasal 1 Undangundang nomor1 tahun 1974 tentang perkawinan, dinyatakan bahwa tujuan perkawinan adalahuntuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah dan jikaPenggugat dan Tergugat selaku pasangan suami Isteri telah ternyata
16 — 8
pesca) E33 aS bal 35 oS GIS Bf zansle 0%eine 2 4 ee a sdliee oaker w io@ Si es pp EUS Uta 59585 LeArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia telah menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu merasa cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan Dia menjadikan diantaramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.
9 — 2
Bahwa setelah akad nikah, Penggugat dan Tergugat hidup bersamasebagai suami istri dengan bertempat tinggal di rumah orang tuaPenggugat di Kepenghuluan Raja Bejamu, Kecamatan Sinaboi,Kabupaten Rokan Hilir selama satu bulan, kemudian pindah danbertempat tinggal di rumah orang tua Tergugat di Desa Sei Nahodaris,Dusun Dua, Kecamatan Panai Tengah, Kabupaten Labuhan Batu,Provinsi Sumatera Uta selama satu tahun, dan terakhir bertempat tinggaldi rumah milik sendiri di Kepenghuluan Raja Bejamu, Kecamatan
Terbanding/Tergugat : Ramdhoni
151 — 72
Bantuan Mediasi luar maupun dalam Pengadilan Rp. 50.000.000, ( limapuluh uta rupiah )c. Bantuan Eksekusi Rp. 35.000.000, (tiga puluh Ima juta rupiah )d. Jasa lepas perkara Rp. 25.000.000, ( dua puluh lima juta rupiah )e. Imbalan jasa jika hak pertama selesai sebesar 55 % (lima puluh limapersen )Dari kelima hal disebut diatas, Penggugat mengatakan sudah melakukan :a. Bantuan Jenis Konsultasi, memberikan Advokasi Hukum, meninjau Lokasisengketa, berkoordinasi dengan berbagai pihak.b.
21 — 5
Alquran Surat AlBagarah ayat 231 yang berbunyi :Ashi all 205 US eds Cpa g gatiedl uta Gd gSuuat YyArtinya; dan janganlah kamu tahan mereka dengan maksud jahat untukmenzhalimi mereka, barang siapa melakukan demikian makadia telah menzhalimi dirinya sendiri;2. Pandangan ahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Maromyang diambil alin menjadi pendapat Majelis yang berbunyi :ABle call) ule led yng) gle dag i Ase ase sud) 14)Him. 11 dari 15 him. Put.
115 — 23
Menerima dan Mengabulkan Kontra Memori Banding yang diajukan olehTenbaridinig Uta koS6 1 FULT YE semen mneentacenettntinatneneennnnnnrninenamnnenicHal 11 dari 17 hal Putusan No.261/B/2019/PT.TUN.SBY3. Menguatkan Putusan Pengadilan Tata Usaha Negara Kupang Nomor :17/G/2019/PTNKPG, tanggal 16 Agustus 2019 yang dimohonkamBein) jxnnnnneessese tenses ernest eee ieee eeeeminnsines4.
10 — 4
Hal ini sesuai dengan gaidah fiqghiyyah yangberbunyi:$end) uta Ie ptide dil iall 3Artinya: Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan hukum Islam yang tersiratdalam surat arRum ayat 21 dan juga ketentuan Pasal 1 Undangundang nomor1 tahun 1974 tentang perkawinan, dinyatakan bahwa tujuan perkawinan adalahuntuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah dan jikaPenggugat dan Tergugat selaku pasangan suami isteri telah ternyata
13 — 6
tangga ;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga Pemohon danTermohon yang dalam kenyataannya telah pecah dan telah terjadi pisahtempat tinggal sebagai akibat dari perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus serta tidak berhasil dirukunkan kembali maka hal tersebut hanya akanmenambah penderitaan bagi keduanya, dan juga mafsadatnya lebih besar daripada manfaatnya, sedangkan kaidah hukum Islam memberi petunjuk yangsekaligus diambil sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :Cellnenal) uta
5 — 0
Ge pdalll Jac 5 Uta) Cys 5 pciallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwe isteri berhak mengajukan gugatancerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidaktertahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar, baiktindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan; bila dakwaantersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuan
7 — 4
hubungan yang kurangkondusif serta jauh dari Suasana utuh dalam kebahagiaan;Menimbang bahwa fakta hukum keenam Penggugat dan Tergugat sudahsering dirukunkan akan tetapi tidak berhasil, hal ini menunjukkah rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah pecah sedemikian rupa dan tidak ada harapanakan hidup rukun lagi dalam rumah tangga sebagaimana tujuan adanyapernikahan;Menimbang bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari qaidah fightyah :Ale AN Gd Gus Cag alll 0 pea pa ya I uta
14 — 3
diaturdalam Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 joRahwa alasan nerceraian Penaquaat tidak disehabkan suatu perbuatenaire F a ' aieaceae oF ab CR Rewer Leese een ener se re ee ee Fyang melawan hukum (onrechtmatige daad), maka sesuai Pasal 125 (1)Menimbang, bahwa selama perkawinan Penggugat dan Tergugat telahseorbeascatatan perubahan NTR dalam P.2 antara Penggugat dan Tergugat belumeareakh harearci aleh barana Hi: talal Terarasat terhetoan Dannrreiieatueane alesSeuss 7 * tae PMA uta
6 — 4
Hal ini sesuai dengan gaidah fiqhiyyah yang berbuny/i:telLnonal) uta lc aiis dal laArtinya: Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan hukum Islam yang tersiratdalam surat ArRum ayat 21 dan juga ketentuan pasal 1 Undangundang nomor1 tahun 1974 tentang perkawinan, dinyatakan bahwa tujuan perkawinan adalahuntuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah dan jikaPenggugat dan Tergugat selaku pasangan suami isteri telan ternyata
17 — 8
Saksi SAPARUDIN SEMBOK Als PAK UTA, dimuka sidang dibawahsumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut :e Bahwa pada hari Minggu tanggal 19 Mei 2013 sekira pukul 10.30 Wibbertempat di Desa Kuala Gasib Kec. Koto Gasib Kabupaten. Siak telahterjadi pencurian buah kelapa sawit.e Bahwa sebelumnya pada hari Sabtu tanggal 18 Mei 2013 sekira pukul14.00 Wib terdakwa diajak oleh CANDRA untuk memanen buah kelapasawit dan terdakwa mengiyakan.
Termohon
12 — 3
pemecahanpermasalahan di antara pasangan suami isteri yang terusmenerusberselisih, meskipun alternatif tersebut dirasakan cukup memberatkan diantara salah seorang pasangan suamiisteri;Menimbang, bahwa adalah lebih baik dan lebih adil jika Pemohon danTermohon bercerai secara hukum di muka sidang pengadilan daripada hidupterkatungkatung dalam perkawinan yang sakit;Menimbang, bahwa maksud permohonan Pemohon tersebut tidakbertentangan dengan nash alQuran, Surah alBaqarah, ayat 227, yangberbunyi :ale uta