Ditemukan 697 data
9 — 2
seseorang semata tetapi lebihditekankan pada persoalan tentang kemampuan dan kemandirian dalammembangun rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXX dengan XXXyang sudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidak adahalangan untuk menikah dan XXX sudah mempunyai penghasilan bekerjasebagai Karyawan Swasta;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Taala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimana firmanAllah dalam Al Quran surat An Nuur ayat 32 :lo5gSi S ASL 5 ASILE
19 — 8
peraturanperundangundangan yang berlaku; ayat (2): Pengangkatan anaksebagaimana dimaksud dalam ayat (1) tidak memutuskan hubungan darahantara anak yang diangkat dan orang tua kandungnya;Menimbang, bahwa dalam perkara ini, patut pula diketengahkanpetunjuk Allah Swt. yang terdapat dalam alQuran surat alAhzab ayat 05yang mempunyaii nilainilai normatif menurut peraturan perundangundanganyang berlaku, yang berbunyi:9 AIS 15 AbclT 1gsl3s al old alll sie Laadl 58 AgsLY adoZ5IS38ai LB ySlg a pillsi lass li aSile
20 — 1
AlQuran surat AnNur ayat 32 yang berbunyi:aeity ol Bd 19) SC aSiLe 5 pS a Le Cue Cyn Leal 1y Ste Ga VI Lai iyArtinya : Dan kawnkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu, danorangorang yang layak kawn dari hambahamba sahaya kamu yanglakilaki dan perempuan, jika mereka miskin, Allah akanmemampukan mereka dengan karuniaNya, dan Allah Maha LuasPemberianNya, lagi Maha Mengetahul;2.
12 — 5
Surat AnNur ayat 32, yangberbunyi:Bue Qasalg ith 5 AZAR Gyo dil) Ag iR G1 Bb gi gS Cy) ASiLe!
10 — 7
.# Al Quran Surat An Nisaa ayat 23 :EW Gs 5 aSHVLA 5 aStlic 5 aSil ply aSiliny aSilgal aSile Gre yaail Gl gel ydelo yll Cys Sil sal Siere pill Sila GS! Glia yalld si 95 al Old Gee alka ill Silas Gyo aS) sae (4 Lill Sil) 5Ons grand Oly pS Ce gl! SLL! UID y Se Cin OHCaluctle Y) opis!
11 — 6
At Ruum ayat 21JLas5 Lol isk okies b gutsl SeSd ols Lb asile os59 358s poi) WM U3 9 SI Bags 6358 oSi iArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriister! dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
15 — 6
Pasal40 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan Q.S AnNisa: 24 yang berbunyi sebagaiberikut:Cole. ae em E491 % ETE ye 8G ey 4 le se ;aSile fi) CUS aSilas) ESTA La YI) clint! Gyo GliadallyArtinya: Dan (diharamkan juga atas kalian untuk menikahi)perempuanperempuan yang telah bersuami, kecuali perempuan yangmenjadi budak kalian.
17 — 47
tentangPerkawinan juncto Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, alasanperselisihan dan pertengkaran teruS menerus, dan Pasal 116 huruf (h)Kompilasi Hukum Islam karena peralihan agama atau murtad yangmenyebabkan terjadinya ketidakrukunan dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut di atas telah memenuhinorma hukum Islam sebagaimana dalil Syari dalam Kitab Fiqghus sunnah juz IIhalaman 389 yang diambil alih sebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusanini, yaitu :OY D2VL logic JS asile
7 — 5
Ga yAlStl gadti YI pial Qual LallLisselillabs aSile ait!
11 — 5
masih terikat perkawinan dengan yang lain;Menimbang, bahwa firman Allah SWT dalam surah AnNisa ayat 2224 yang HemoUn59 ls VI sLowJl Wr esglil aS lo lg S55 V5(22) Vax tLius Lidss auuels OLS 2 aASLies eSlgsls ASiLas lgsl pSile aASL gl ws Vl SLs cl wlis 5 asivl35a gals atLinjll Go , Akilgsle 2 ibASiLioni ong AS y035.. so AAU &L 5 biliMs Se: giles (ete Al Obs Se: Alles wsAGNI yo Gall sSLal Jalss exile foealll 51 cal 3 38 Le VI QtSU Bo lyta5a SlsvI slaull Ge ShiwSalls (23 (23) Lines ljghe ols5 2S Asls asile
19 — 14
No: 324/Pdt.G/2020/PA.Mdohalaman 389 yang diambil alih sebagai Pendapat Majelis Hakim dalam putusanini, yaitu :OY DVL logic JS asile crakaail aro ll ol to iI! a5! (5!isi 49 ,0) o5 do login 49 al airgo logio r=l9 sl 8d,leasArtinya : Apabila seorang suami atau isteri murtad, maka putuslah hubunganperkawinan mereka satu sama lain. Karena sesungguhnya riddahsalah seorang diantara mereka itu menjadikan putusnya hubunganperkawinan mereka.
10 — 2
beragama.Menimbang, bahwa oleh karena orang tua angkat mempunyai kedudukan yangsangat strategis dan sangat menentukan dalam perkembangan perjalanan hidup anakangkatnya, maka Islam melarang orang yang tidak beragama Islam menjadi orang tuaangkat bagi anak yang beragama Islam, karena dikhawatirkan terjadi pemurtadanterhadap keyakinan / Agama anak angkatnya, sebagaimana firman Allah dalam suratAnNisa' ayat 144 yang berbunyi sebagai berikutOsha gall G92 Ge clal sl Ga yAlStl gadt5 YI pial Qual allLisselilabs aSile
5 — 0
lgalzs si gs al sis Ladi 58 8 agilb) sbotSleilles las 263 aSile oils aSulsas, ol isd ASI5S5is ljgac all ols oSigld Baba Ls ySd5 a aArtinya : Panggillah mereka (anakanak angkat itu) dengan (memakai)nama bapakbapak mereka; itulah yang lebih adil pada sisi Allah,dan jika kamu tidak mengetahui bapakbapak mereka, maka(panggillah mereka sebagai) Ssaudarasaudaramu seagama danmaulamaulamu.
8 — 0
bahkan dari hubungan asmara antara XXX dengan XXX telahberakibat XXX hamil 2 bulan, sehingga mendesak untuk dinikahkan serta tidakada halangan/larangan untuk menikah dan XXX sudah mempunyai penghasilantetap, yaitu bekerja sebagai sopir dengan penghasilan sebesar Rp.1.500.000,00 (Satu juta lima ratus ribu rupiah) per bulan;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Taala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimana firmanAllah dalam Al Quran surat An Nuur ayat 32 :IoigSt ASiLe
15 — 7
Pasal 44 Seorang wanita Islam dilarang melangsungkan perkawinandengan seorang pria yang tidak beragama Islam;Menimbang, bahwa dalam ketentuan Hukum Islam juga ditentukanadanya halangan dalam perkawinan yakni halangan yang bersifat selamanyadan halangan yang bersifat sementara, adapun halangan yang bersifatselamanya sebagaimana yang disebutkan dalam AlQuran Surat AnNisa : 23Sigal GAY Gig eV) Ging Sis Milk 5 Silgdly Siting aSilgal aSile GuaypRSLiS Gye AS ysSE ed UI Ria 5 pits Cilgaly dolin M Ge SiN
16 — 6
Penetapan Nomor 0320/Padt.P/2015/PA.Btk.Adapun halangan yang bersifat selamanya sebagaimana termuat dalam Q.SAnNisa : 23 yang menyebutkan :aSVLS5 ASLSe5 Ail sls aSLay ASIgS aSile S55aSl5 $15 BSa8 ol aU! ASlgils adil Slog eV SlsG0 AS 935 99 gil ASL 59 ASiLins egal acloSll gecls Me bw pilss Ip3955 AJ os Se ailss ww sl aSslis< Cw Io rads SOn Sls BUS!
13 — 3
Pent.No.1200/Pdt.P/2020/PA.Bwihalangan untuk menikah dan XXX sudah mempunyai penghasilan bekerjasebagai Buruh Tani;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Taala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimana firmanAllah dalam Al Quran surat An Nuur ayat 32 :lobgSi S ASiLo 5 ASILE Se GrJLEII 5 BSc ob VI lgaSil 5Aul Qwly aUl 5 alos So aU dgidd 185Artinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu danorangorang yang layak (kawin) dari hambahamba sahayamu yanglakilaki
10 — 2
Pent.No.921/Pdt.P/2020/PA.BwiIofgSs S ASiLol 5 ASILE Se GerILSIl 5 BSc WoL VI Iga 5Aal awl AU 5 alind Spo AU dgiti 185Artinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu danorangorang yang layak (kawin) dari hambahamba sahayamu yanglakilaki dan perempuan. Jika mereka miskin Allah akanmemampukan mereka dengan karuniaNya.
11 — 2
semata tetapi lebihditekankan pada persoalan tentang kemampuan dan kemandirian dalammembangun rumah tangga halmana hubungan cinta antara XXX dengan XXXyang sudah demikian akrabnya mendesak untuk dinikahkan serta tidak adahalangan untuk menikah dan XXX sudah mempunyai penghasilan bekerjasebagai buruh harian lepas;Menimbang, bahwa pernikahan merupakan salah satu perintah AllahSubhanahu wa Taala dan Sunnah Rasulullah SAW sebagaimana firmanAllah dalam Al Quran surat An Nuur ayat 32 :lo5gSi S ASL 5 ASILE
15 — 4
Pemohon IImasih terikat perkawinan yang sah dengan suaminya yang bernama aMenimbang, bahwa dalam perkara ini, yang menjadi pertanyaanutama adalah apakah dibenarkan seorang perempuan yang masih terikatperkawinan dengan suaminya untuk menikah dengan lakilaki lain;Menimbang, bahwa perkawinan tidak boleh terjadi antara pria denganwanita yang masih terikat dalam perkawinan yang sah, sebagaimanaketentuan Al Quran : surat AnNisa ayat 24,ols eSilail eSLs Lay slut yo Sliadallslptts SI AIS ly5 Le ASI Jels asile