Ditemukan 697 data
21 — 2
AlQur an Surat AlMaidah ayat (1) yang berbunyi :asT 2 dol q epresin 1,431 loizl Susl Lgl LjSEU plas 52 asile lt Le YI plaiVI 2 argsSuyd ls AS35 ; alll jl pj eileArtinya Hai orangorang yang beriman, penuhilah agadagad itu. Dihalalkanbagimu binatang ternak, kecuali yang akan dibacakan kepadamu.(yang demikian itu) dengan tidak menghalalkan berburu ketika kamusedang mengenakan haji. Sesungguhnya Allah menetapkan hukumhukum menurut yang dikehendakiNya. 2.
9 — 4
paksaan daripihak manapun, rencana tersebut juga telah didukung dan disetujui oleh orangtua masing masing calon mempelai bahkan sebagai bentuk dukungan orangtua kedua belah pihak telah berkomitmen untuk ikut bertanggungjawab terkaitmasalah ekonomi, sosial, kesehatan dan pendidikan bagi kedua calonmempelai, sehingga rencana pernikahan tersebut telah mempertimbangkankepentingan terbaik bagi kedua calon mempelai;Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan,bahwa:gist 1588 loi95t S BSL ASILE
11 — 1
Surat AnNur ayat 32, yangberbunyi:So alll Agihi 1.88 Iof557 S ASiLe 5 AS LE Se Gurl! 5 AKLo oll Iga 5pale Rwlg Al 5 alesDan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu dan orangorangyang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki dan perempuan, jikamereka miskin Allah akan memapankan mereka dengan karuniaNya dan AllahMaha Luas PemberianNya dan Maha Mengetahu;Menimbang, bahwa berdasarkan sabda Rasulullah Saw. yang berbunyi:cal cpasly po joel alls c8 piJld ssl! pSio gla! yo Glau!
19 — 6
Hadis Nabi Saw berikut:ade alll glo alll Jowy JLS eJL8 asile oF" Jol gr l5is lee w3 pets 2S al yol Lol": plusLar wile ailge gil axrsog wilwill Y ae ,Vl a> 51)(eSLlyArtinya: Diterima dari Aisyah, ia telah berkata bahwa Rasulullah SAW. pernahbersabda: Perempuan mana saja yang menikah tanpa izin walinya, makapernikahannya adalah batal. (H.R. alArbaah kecuali alNasa iy, dan AbuAwanah, Ibn Hibban, dan alHakim menshahihkannya).2.
20 — 6
Putusan Nomor 777/Pdt.G/2020/PA.BknaX eadel 0 apf. 13 oil Sail Lgl$5 .lad 58 aSile IE Ls Y pla 2 dawgiwile ASSi alll 510 $33 pitlsArtinya Hai orangorang van 2 herman, penuhilah aqadaqad itu. Dihalalkanbagimu binatang ternak, kecuali yang akan dibacakan kepadamu.(yang demikian itu) dengan tidak menghalalkan berburu ketika kamusedang mengenakan haji. Sesungguhnya Allah menetapkan hukumhukum menurut yang dikehendakiNya.2.
27 — 23
seandainyaperkawinan ditunda menunggu anak Pemohon mencapai usia 19 tahun patutdikesampingkan dengan mengacu pada kaidah fighiyyah sebagaimana terdapatdi dalam Kitab AlBayan halaman 38 yang berbunyi sebagai berikut:Mlas ule Glo prio swlaoll 555Artinya: Menolak kesusahan (madhorot) itu harus didahulukan (diutamakan)daripada mengambil kemaslahatan;Menimbang, bahwa selain itu Hakim Tunggal juga perlu mengutip firmanAllah SWT dalam surat An Nur ayat 32, yang berbunyi sebagai berikut:Se AW Agikd 1588 loys S ASILss ASILE
6 — 1
Surat AnNur ayat 32, yangberbunyi:S ASiLe 5 ASaLE So GerILEll 5 2&le ob VI lgASI 5Ale wl alls bind So All Agiti 185 loiDan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantaramu dan orangorangyang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki dan perempuan, jikamereka miskin Allah akan memapankan mereka dengan karuniaNya dan AllahMaha Luas PemberianNya dan Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa berdasarkan sabda Rasulullah Saw. yang berbunyi :yotl als 7% idle asLJl pSic alow! ppo GLa! psux.
20 — 10
untuk melindungi bagi anak Pemohon beserta calon suaminya agar tidakterjerumus dalam kemaksiatan atau kemudharatan, maka keduanya perlu segerauntuk dinikahkan dan memenuhi kriteria alasan sangat mendesak yaitu keadaan tidakada pilihan lain dan sangat terpaksa harus dilangsungkan perkawinan sebagaimanaketentuan Pasal 7 ayat (2) UndangUndang Nomor 16 tahun 2019 danpenjelasannya;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan dalil dari alQuran Surat anNuur ayat 32 sebagai berikut:ail gana 188 si Sa Gy) aSile
31 — 13
1.500.000,00 (satu juta lima ratus ribu rupiah)kepada Termohon, maka Hakim mengabulkan hal tersebut;Menimbang, bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon telahmelakukan hubungan layaknya suami isteri (bada aldukhul), berdasarkanPasal 149 huruf b Kompilasi Hukum Islam Termohon wajib memberikan mutahkepada Pemohon;Menimbang, bahwa dalam hal ini hakim perlu mengetengahkan nash alQur'an surat alBaqarah ayat 236 dan 241, yaitu:5538 aus 5All cle GA pala j 5 Aka 98 Sal pte 9H gl GA shad al Le claall all, Gy aSile
13 — 6
(Allah) menerangkan ayatayatNya kepada manusia agar mereka mengambilpelajaran.Menimbang bahwa ayat AlQuran surah AlMumtahanah ayat 10 yangberbunyi:aU S3dginisle pags cuofsll ASHILIISI Igtal ofall LEB89 USL S8se> 3515 clad s Gbgaisle SLs Sgilail allSl aSile cUSI5 Isha sists S8ab3lar a8Vs gal doHal. 13 dari 18 Hal. Put.
11 — 5
AYAHASUHdan IBU ASUH yang tidak lain adalah pasangan suami isteri yang dipercayaoleh kedua orang tua kandung Pemohon untuk mengasuh Pemohon sejakPemohon baru lahir;Menimbang, bahwa terkait dengan tujuan permohonan Pemohon, MajelisHakim mengetengahkan dalil dalam AlQuran Surat Al Ahzab Ayat 5, sebagaiberikut:Halaman 15 dari 17 putusan Nomor 0043/Pat.P/2019/PA.MTKab 6a) ail 5 Lidl aie ail J OB EARS a SoAcual 28.) 505 & Guily aSile FU Lag ILA a 9S Le Cariaahi ol S GUS 5 dill 15 98 LegaArtinya: Panggillanh
24 — 14
(QS.alBaqarah 233) Rasulullah bersabda:ossall, GeisuSs 5885, aSile SealsArtinyaDan mereka (para istri) mempunyai hak diberi rizki dan pakaian(nafkah) yang diwajibkan atas kamu sekalian (wahai para suami).
18 — 5
berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas tersebut Hakim berpendapat untuk menghindari halhal yang tidakdiinginkan yang dapat menimbulkan mafsadat yang lebih besar, dan agarhubungan antara anak Pemohon dengan calon suaminya halal serta terhindardari perbuatan tercela, maka sudah seharusnya anak Pemohon dan calonsuaminya tersebut dinikahkan, sebagaimana firman Allah dalam Al Quran SuratAn Nuur ayat 32 yang berbunyi :Halaman 16 dari 19 penetapan Nomor 174/Pdt.P/2021/PA.Tbhill agins aSipad 9h Ss GI aSiLe
18 — 7
a a. aS 2 3 5 =1589 Igig5 O aSlsl5 ASILE Bo Gaall5 PXo Wok! lgaSlsB Bale gwl5 Ws ales Yo aul AgizyArtinya: Dan nikahkanlah orangorang yang sedirian diantara kamu, dan orangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamu yang lelaki danhambahamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin, Allah akanmemampukan mereka dengan kurniaNya.
11 — 1
Nash Syari, yang terdapat dalam Al Quran surat AnNur ayat 32yang berbunyi:o o o > FO tIgi9SF O aSLe 5 ASILE Go Qrrllall 5 po WolbII IgaSl 5ails Rwly al 5 alas 9 Ce aul PRisU 433 ra 59Artinya:Dan Perkawinankanlah orangorang yang sedirian diantara kamu, danorangorang yang layak (berPerkawinan) dari hambahamba sahayamu yanglelaki dan hambahamba sahayamu yang perempuan, jika mereka miskinAllah akan memampukan mereka dengan kurniaNya, dan Allah Maha luas(pemberianNya) lagi Maha Mengetahui.b.
14 — 7
daripihak manapun, rencana tersebut juga telah didukung dan disetujui oleh orangtua masing masing calon mempelai bahkan sebagai bentuk dukungan orangtua kedua belah pihak telah berkomitmen untuk ikut bertanggungjawab terkaitmasalah ekonomi, sosial, kesehatan dan pendidikan bagi kedua calonmempelai, sehingga rencana pernikahan tersebut telah mempertimbangkankepentingan terbaik bagi kedua calon mempelai;Menimbang, bahwa Allah SWT dalam Surat AnNur ayat 32 menyatakan,bahwa:gist 1588 loi95t S BSLEl5 ASILE
21 — 4
Ketentuan tersebut sejalan dengan firman Allan SWT dalam suratAl baderan ayat 236:Igdo pS j $1 Gdotaas al ls eladll alll O aSile cls Ywe wes 2 079 ewgall lE dg ring, arrearsSui all ole Us ao s8all EUG 833Artinya: Tidak ada kewajiban membayar (mahar) atas kamu, jika ramenceraikan isteriisteri kamu sebelum kamu berhubungan badandengan mereka dan sebelum kamu menentukan maharnya, danhendaklah kamu berikan suatu mut'ah (opemberian) kepada mereka.orang yang mampu menurut kemampuannya dan orang yang miskinmenurut
14 — 2
Hadis Nabi Saw berikut:ale alll glo alll Jgwy JLS eJL8 asile" MeL gr Sis lee wi pds 2S al ypol Lal": plusLar wile ailge gil axrsog wilwill ae ,Vl a> 51)(oSLlyArtinya: Diterima dari Aisyah, ia telah berkata bahwa Rasulullah SAW.pernah bersabda: Perempuan mana saja yang menikah tanpa izinwalinya, maka pernikahannya adalah batal. (H.R. alArbaahkecuali alNasaiy, dan Abu Awanah, lon Hibban, dan alHakimmenshahihkannya).2.
10 — 7
Pemohon dan Termohon tersebut dibubarkan atau diceraikandaripada tetap dipersatukan;Menimbang, bahwa walaupun Pemohon mengajukan permohonan izinuntuk mengucapkan ikrar talak, akan tetapi Pemohon telah murtad (keluar dariAgama Islam pindah ke agama Kristen Katolik) Ssedangkan talak hanyamemutuskan bagi orang Islam;Menimbang, bahwa menurut pendapat pakar Hukum Islam yang terdapatdalam Figh Sunnah Juz II halaman 379 yang diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim dalam perkara ini, menyatakan:LagiolS asile
9 — 7
dibebani kewajibantersebut Tergugat Rekonvensi hanya menyanggupi sejumlah Rp. 2.800.000,(dua juta delapan ratus ribu rupiah) untuk nafkah madhiyah, untuk nafkah iddahsejumlah Rp.600.000, (enam ratus ribu rupiah) dan mutah berupa seperangkatalat shalat;Menimbang, bahwa terhadap tuntutan Penggugat rekonvensi mengenainafkah madhiyah Majelis hakim mempertimbangkan sebagai berikut:Menimbang, bahwa Rasulullah dalam sebuah hadits yang diriwayatkanMuslim bersabda:(aluvs ol 55) ag prolls yet gusS 5 Cg) aSile