Ditemukan 1177 data
18 — 9
Padahal menolak kemudharatan lebih baik darimengambil manfaat, sebagaimana kaidah fikin menyatakan :Celcrall Gila Cpe ool gl Auildall 9.3Artinya: Menolak kemudaratan lebih utama daripada mengambil manfaat,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, makadalam kondisi seperti itu. perceraian adalah merupakan jalan terbaik.Sebagaimana yang terdapat dalam Kitab Ath Thalaq minasy SyariatilIslamiyah wal Qanun, halaman 40 :dell ais Aaa gall eliatall Gage 9 GIAY Cult wie GedlAll (ol) dalall
8 — 0
penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabig dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ope Leal Candy (GE slg dl y pal lj lagen poll gage
7 — 0
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pbemaksaan rukun terh adapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe eall nag y (DL sl) geil y pl obj lage pare gage
12 — 5
Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut padapasal 14 sampai dengan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan adanya buktibukti Pemohon danPemohon Il telah melangsungkan pernikahan sesuai dengan syariat Islam,maka Majelis Hakim perlu menyampaikan pendapat ahli hukum Islam dalamkitad Bughyatul Mutarasyidin halaman 298, yang diambil alih oleh MajelisHakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Ae 9 MS og ge all Gay cle din Ll Gage
13 — 4
II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut padapasal 14 sampai dengan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan adanya buktibukti Pemohon danPemohon Il telah melangsungkan pernikahan sesuai dengan syariat Islam,maka Majelis Hakim perlu menyampaikan pendapat ahli hukum Islam dalamkitad Bughyatul Mutarasyidin halaman 298, yang diambil alih oleh MajelisHakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Asa gM CaS Us geall Gay cle din Ug) Gage
12 — 5
Qe Gp nclill je y Laglthal Gage 3p all ol ya dae GlyakArtinya : Apabila Hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat, atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi alasan Penggugat adalahketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri, dan Hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya,maka hakim boleh memutuskan dengan talak bain;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka gugatanPenggugat telah terbukti beralasan hukum sesuai
33 — 17
Musthafa As Sibai, halaman 100, yang diambil alihsebagai pendapat majelis hakim berbunyi: coh RY g gS glen g SY GY) Anat Ql pte Cpe AAS Lalate 1 jill g GUM ae aby dag jt Stall GU4B all Gt Oo) SeAN Coe ARE Ugdligh ts led E15 da Glad GS Lage y Guat lile Ou EleigDNR) 9 Aig Labal dae tay Added 5A LS yd Lage tal y JSD Gage all ded Ga gil ude Ons Aga gilPutusan Nomor 1608/Pdt.G/2014/PA.Smd, sasssesssssssssssssssussesssssuseesssiseesssiseessssiiessssssscssssusecesssuessessieeeeees 10Artinya : Sesungguhnya
1.Muslimin bin Mustaming
2.Dewiyanti binti Jahami
171 — 5
(anatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :Sa Wly dam gi) Ld Usge al) dg le din YJ Gage labsMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
81 — 15
:Cllacell cia oe ashe daslbsll 53Maksudnya : "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz Il halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :SM jatrtdes Mac Waa gage a8g Abney lade le cagMaksudnya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu keadaan,maka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lafadinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah
12 — 1
Penggugat dinyatakan telah terpenuhi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam sebagaimana petunjuk Syari berupa Qaidah Ushul Fiqh yang diambil alihsebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Cllacrall la (gle alii tusltall 3Maksudnya : Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan daripada mencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syarqawi Alat Tahrir Juz Il halaman 303yang diambil alih sebagai pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :Bal yale Das Las gage
1.Firman bin Jahatung
2.Kartini binti Caco
103 — 18
('anatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :Sa Wly dam giJ) Ld Usge al) adg le din YJ Gage labsMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
7 — 1
/Pdt.G/2014/PA.TAhal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lonu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFiqhus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:pe lal) ana y(GOE sl) gall pat ol laggy paced gage
9 — 0
yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:oe eall nag y (DL sl) geil y pl obj lage pare gage
1.Rasyid bin M. Ali
2.Fatimah binti Arsad
41 — 9
('anatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :Sa Wly dam giJ) Ld Usge al) adg le din YJ Gage labsMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
1.Sulaiman bin Nabung
2.Yanti binti Dura
36 — 9
('anatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :Sa Wly dam giJ) Ld Usge al) adg le din YJ Gage labsMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
13 — 5
II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut padapasal 14 sampai dengan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan adanya buktibukti Pemohon danPemohon Il telah melangsungkan pernikahan sesuai dengan syariat Islam,maka Majelis Hakim perlu menyampaikan pendapat ahli hukum Islam dalamkitad Bughyatul Mutarasyidin halaman 298, yang diambil alih oleh MajelisHakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Asa s 5M CAS Us seal Gay cle diy Yl Gage
9 — 4
perdamaian dan hubungan suamiisteri Sudah hilang (tanpa ruh), sebab dengan meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu isteri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataHalaman 13 dari 17 Putusan Nomor 2633/Pdt.G/2018/PA.TAi baal) coat y (DIE sl) geil pt oj Lega pecal (gage
7 — 0
Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu hal yang siasia,karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada masalahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugatagar keduanya terlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vl halaman 527thalaq yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:oD gage
9 — 3
menunjukkan antaraPenggugat dan Tergugat sejak bulan Oktober 2014 sering bertengkar dan telahmengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antara Penggugat dan Tergugatsudah tidak ada ikatan batin yang merupakan penggerak kehidupan dalamsebuah rumah tangga, sudah tidak saling mencintai dan tidak salingmembutuhkan, oleh karenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmencapai tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yang sakinah,mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:GAGE
8 — 0
penjara yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip olen Sayyid Sabigq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :oe lal cans (GE sl gals tl oly lagen pel gage