Ditemukan 25838 data
20 — 6
Pasal 39 s/d pasal 44 Kompilasi Hukum Islam,sedangkan anak yang bernama Fadlan Ramadhan yang lahir di Pontianaktanggal 11 Juli 2014, adalah benar anak Pemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa selain itu hal tersebut juga sejalan dengan ketentuandalam kaidah Usul Figih dalam Kitab Al Asyabah Wan Nadzoir, halaman 128yang berbunyi :datiall de gia das yl) gle a) Ch watArtinya : Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatan;Menimbang, bahwa permohonan para Pemohon tersebut diajukan untukmendapatkan
12 — 12
Ini adalah aniaya yangbertentangan dengan semangat keadilan Ghayatu AlMaram halaman 791 ;Ail juolill ale Gl gas das jl due) are aid 1315Artinya Apabila isten sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim diperkenankan menjatuhkan talak suami dengantalak satuDalam Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 237.K/AG/1998.Bahwa sepasang suami isteri yang telah cekcok satu sama /ain,keduanya sudah hidup berpisah, tidak lagi hidup bersama dalamsatu tempat kediaman bersama, dan isteri pun tidak berniatmeneruskan
23 — 17
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr YI bn) le cai) plpe) Casal 3) Seal lal y+ les ol de gill 5 / le lel oy 8 Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
14 — 14
Kaidah figh yaitu pendapat Sayid Sabiq dalam kitab Fiqh asSunnahJuz Il halaman 248249 :GI IS 5 ee y 5 al yied gh das HM Ais ucalall (cal lal yea cui Ilacee) Cue ecallll pac y Leglliel uss piel al yo dee Glla; Y Lesily alle gills LogiArtinya: Sesungguhnya boleh bagi seorang istri meminta kepada hakimuntuk diceraikan dari Ssuaminya dengan alasan apabila ternyatadi dalam perkawinannya terdapat kemudiaratan, dimana suamiist) tersebut di atas sudah tidak mampu lagi untukmempertahankan kelangsungan rumah
20 — 13
rukun dan syarat nikah menurut syariah Islamsesuai ketentuan Pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. 4Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dalam Kitab Ianatut thalibin juz IV halaman 254 :Cpls ely ga Ke Abes pois inne S35 pol cle CIS 6 geal asJ gacArtinya: Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.dan kitab bugyatul mustarsyidin hal 209:das
26 — 16
didahulukan daripadamengharap kebaikan, sebagaimana kaedah ushul figh yang terdapat dalamkitab AlAsbah Wan Nazhoir, hal. 62 yang berbunyi :cllued) Gla Gle a ade aulielle 33Artinya : Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan daripadameraih kemaslahatan (kebaikan);Menimbang, bahwa selanjutnya juga Majelis Hakim perlu untukmengetengahkan dalil syar'i yang termaktub dalam kitab Ghoyatul Marom yangMajelis Hakim ambil sebagai pendapat Majelis dalam memutus perkara iniyakni:Aalla cralall ale gl leas das
14 — 11
lagi, maka maksudPasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi, oleh karena itu gugatan Penggugat tentangperceraian dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ablihukum Islam sebagaimana dalam Kitab Iqna Juz Il halaman 133, yangdijadikan sebagai bahan pertimbangan Majelis dalam mengambil keputusan,yang berbunyi :dalla 40 Lill agle Gib gay jl das
13 — 11
Kitab Al Muhadzdzab juz II halaman 176 berbunyi :das 49 aaatla WiSuul Lgl use Ler, Wb Josrl r2% ail pol glb I3)Artinya : Apabila suami mencerai isteri sesudah dukhul dengan talak ray,maka isteri berhak mendapat tempat tinggal dan nafkah semasaiddah;2.
16 — 9
untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Halaman 9 dari 12 halaman, Putusan Nomor 1201/Pdt.G/2021/PA.MkdMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
22 — 10
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flared YN no) ke cajll jlne Cool 18) Sell galall ye lle ol deol 5 7Ledteel yy 5 dal algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
37 — 9
Pandangan ahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom yangberbunyiAalls jwolill dle gibi gay) gle das Ml Ae 5 pac itl lay Artinya : Di saat ister telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (berwenang) menjatuhkan talaknya suami ;2.
15 — 12
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa majelis hakim dalam hal ini mengambil alihpendapat ahli hukum Islam yang tersebut dalam kitab Ghoyatul Maromhalaman 791 yang berbunyi sebagai berikut :Aad lal gle glalgs sj) das sie ) pre sLallal sArtinya: Ketika istri sudah sangat tidak senang kepada suaminya, makahakim dapat menjatuhkan talak suami kepada istri dengan talaksatu.Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadirdipersidangan, meskipun telah dipanggil dengan cara yang
19 — 10
dikabulkan.Halaman 8 dari 11, Penetapan Nomor 0448/Pdt.P/2015/PA klikMenimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitablanatut Thalibin Juz MV halaman 254 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat hakim, berbunyi:sre Cpralig chy gai (yo dbeg ph gine Sra pol cle chines seal cayArtinya: Pengakuan seorang lakilaki yang menikahi seorang perempuan harusbisa menyebutkan sahnya nikah dan syaratsyaratnya seperti wali dandua orang saksi lakilaki yang adil;Dan dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298:das
34 — 25
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
14 — 11
Fakta hukum tersebut relevandengan dalildalil syari yang terdapat Kitab lanatut thalibin juz Il halaman 280yang selanjutnya diambil menjadi pendapat majelis sebagai berikut: oo. cll pe (je oie 9 c Sill che glk 4a Sicll 3) das) Ab pisArtinya: Dan syarat calon isteri atau wanita yang dinikahi antara lain tidakdalam ikatan perkawinan dengan orang lain, tidak dalam ikataniddah dengan lakilaki lain dan seterusnya . ..
18 — 13
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gillard YN) no) le call jlo) Coal 1) ge isll celal ye lbs 3 de a gla Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istn antara mereka berdua,Menimbang
26 — 20
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
13 — 6
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
9 — 0
Undang Undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah denganUndang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50tahun 2009 tentang Peradilan Agama , jo. pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh SunnahJuz Il halaman 248 yang sera sebagai berikut :lst 8 3 a 535i atte wolill si) Wlgts 2a I55oe azul plss das
16 — 0
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das