Ditemukan 14901 data
11 — 1
Putusan No. 1704 /Pdt.G/2019 /PA.Gs(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:Ols5 asl Pel gl Seal See lal ol Blgeo Gad 15! 5cr eal peg Let el Ce Spall algo ane Gl, ely!
9 — 0
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Lisl ig seal
9 — 0
dapat menjatuhkan TalakSatu kepada isteri saya, dan isteri saya membayar sejumlah uang Iwadlkepada Pengadilan ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa Tergugat telah melanggar sighot taklik talak angka1, 2 dan 4 sehingga gugatan Penggugat telah terbukti dan memenuhi alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islamhal tersebut sesuai pula dengan Firman Allah dalam surat Al Isro ayat 34 yang berbunyi :@ V22e SE agli) seal
11 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Jyh paeal Ups or 9 ll hal Seal ob ga Sl) ue UM pe Gull Cl Aaeg IHal. 10 dari 12 Hal. Put.
18 — 2
eel gl Seal See elall ol Rlaes Gad 15! 5or eal omg Lab Leal Ce Spdall alga ane Sle: cl!as dale yall gw akeArtinya: Apabila gugatan ister!
272 — 191
9 dari 13 halaman Put No. 4099/Pdt.G/2020/PAJTMenimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat AhiFigih yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim sepertitercantum dalam Kitab Bajuri Juz Il halaman 195 sebagai berikut:S71 ned aly lgio aly aizgs Joy GL lilyArtinya: Dan apabila suami menceraikan isterinva dan mereka mempunyaianak, maka isterilah yang berhak memelihara anak tersebut.Dan dalam Kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 101 sebagai berikut :or y u ans ps 2s ai) seal
10 — 5
Tergugat pernah dirukunkan namun tidak berhasil.Menimbang, bahwa prinsip terjadinya perkawinan adalah untukmembentuk keluarga bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa sesuai dengan ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Halaman 8 dari 12 Putusan Nomor 297/Pdt.G/2017/PA.Pwil.tentang Perkawinan dan diperintahkan kepada Penggugat dan Tergugat(Suamiisteri) untuk bergaul dengan baik (muasyarah bil maruf) sebagaimanafirman Allah dalam surat AnNisa ayat 19;8555 Sl wmkd 883 218 S S15 sa seal
10 — 8
yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;&dae Fler YI ji nol Le zajll jlo) Seal
9 — 9
berbunyi:ball he jo Uji tl 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lager Samy ll BLD ena) gory EIU Lene spall gl GLEAN Go ll ASU jel,csPlalaysl ail bs adde slog SIeY, SY : LM, Seal
2 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz II halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :Ayle Salis Unlhs seal Glas Jeo ji yayigile lea) pei yl;Artinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semua rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan
5 — 1
pendapat Majelis Hakim, dalam KitabAhkamul Quran, Juz 2, halaman 45:4) ga Yale 5g Cons ald Grchicall als Gye aSle Gl 02 UeArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Hakim juga sependapat dengan pendapat ulamaIslam dalam Kitab AlAnwar Juz II, Halaman 149 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:ale aSalls Atadls 5 seal
8 — 2
pendapat Majelis Hakim, dalam KitabAhkamul Quran, Juz 2, halaman 45:4) ga Yale 5g Cons ald Grchicall als Gye aSle Gl 02 UeArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Hakim juga sependapat dengan pendapat ulamaIslam dalam Kitab AlAnwar Juz II, Halaman 149 yang kemudian diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:ale aSalls Atadls 5 seal
8 — 1
., yang berbunyi :oe Voges yt le ple 5 abe atl be at Jyey JB SU aie atl oo) dye Ul oeOgenrF fe sled dah Lapel) ea LS sions gl ailey gl loge: olpl seal) LeSots V leds AUS) bb gil ai 5b as ail 2) dpe gl Ugh fo clete os Ledosill cpl EUS ath gloArtinya : Dari Abi Hurairah RA.
8 — 1
ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatuPutusan Cerai Gugat, nomor 1843/Pdt.G/2019/PA.TA Halaman 7 dari 13alasan yang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Tergugattidak hadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat(verstek) Sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukumIslam yang tercantum dalam kitab Al Anwar Juz 2 halaman 55 yang kemudiandiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :Ale Sally Ainlly seal
10 — 1
antara Penggugatdan Tergugat tidak lagi tinggal dalam rumah yang sama serta dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkaranyang terus menerus;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga yang demikian sudah tidakdapat lagi disebut sebagai keluarga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa sebagaimana maksud dan tujuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan firman Allah dalam suratAr Rum ayat 21 :pSiss Saag Ugall piSucil Lal gj) Seal
8 — 5
doktrin ulamaIslam dan mengambil alin sebagai sebagai pendapat Majelis Hakim, dalamKitab Anhkamul Quran, Juz 2, halaman 45:Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:ale aSalls Aids seal
6 — 0
telahdijadikan fakta hukum pada Yurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor534/K/Pdt/1996, tanggal 18 Juni 1996;Menimbang, bahwa perceraian adalah merupakan perbuatan yangsedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangan suami istri, akan tetapimempertahankan perkawinan Penggugat dan Tergugat dengan kondisi tersebutdi atas, Majelis Hakim berpendapat justru akan mendatangkan kemudharatanyang lebih besar, sejatinya kemudharatan itu harus dihindari atau dihilangkansebagaimana Qaidah figih yang berbunyi:JS Seg seal
10 — 3
saja perkawinan paraPemohon tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyalbuku nikah, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah)dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV:254 kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang yangberbunyi:Penetapan No.0119/Padt.P/2019/PA Una Hal. 10 dari 13gre garliiy gly gai ye Alay pig Aine 89 Bl pel cle clSt og seal
9 — 4
Rumah tangga yangdemikian itu secara nyata telah bertentangan dengan tujuan disyariatkannyaperkawinan sebagaimana ditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21yang berbunyi sebagai berikut :Joss leall seal bsg Bf Studs! 5,2 2 Sd lS af ral 03a uw Ee = .
7 — 1
harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal 19(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:Oss zal Peel ol Seal