Ditemukan 25838 data
13 — 2
Tergugat tidak diketahul keberadaannya di wilayah Republik Indonesia;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil nol le raz jlo) Cool l) spall golall e lbs i de oil! 51Ne Nee elles!
44 — 7
Artinya : Menolak kemudharatan lebih utama dari pada menarik(mempertahankan) kebaikan.Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin sebagai pendapat Majelis terhadap pendapat pakar hukumIslam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi sebagai berikut :(a lye) Ale ) Aa Galil ale Glb Wasi das ide prc 1,Artinya : Apabila si isteri telah menunjukkan sikap sangat benci kepadasuaminya, maka Hakim boleh menjatuhkan talak satu suaminyakepada isterinya.Menimbang, bahwa atas dasar
64 — 13
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare VY Ijhao) le zasll pipe) Ceol 13) a eell golall 26 Cbs i de gill 5)gteel on B cual algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami tstri antara
17 — 7
dale Slie Les g jl das 5M ee) pte A OlyHalaman 9 dari 11 Perkara Nomor: 331/Pdt.G/2020/PA.Kab.MnArtinya: Dan jika isteri sudah sangat tidak senang kepada suami, makaHakim dapat menjatuhkan talak (Suami) kepada isterinya dengantalak satu kali (bain);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas dan demi kepastian hukum, maka gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadapPenggugat;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak
14 — 8
dale Slie Les g jl das 5M ee) pte A OlyHalaman 9 dari 11 Perkara Nomor: 398/Pdt.G/2020/PA.Kab.MnArtinya: Dan jika isteri sudah sangat tidak senang kepada suami, makaHakim dapat menjatuhkan talak (Suami) kepada isterinya dengantalak satu kali (bain);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas dan demi kepastian hukum, maka gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadapPenggugat;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak
19 — 1
Antara Pemohon dan Termohon tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare YN Nye) le zajll bne sol 3) Seal celal) ye Alba ol de ol 5Lelie! oxy Sell lyoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan xxxxxxxx suaminyaHal 9 dari 11 hal Put.
43 — 29
sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itubukan saja tidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akanmemberikan penderitaan batin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karenaitu perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari darikitab Ghayatul Maram li Syaikhil Majdi yang kemudian diambil alin menjadipendapat majelis yang berbunyi:dalle cwalall asle sib tga s jl das
6 — 0
istri, justeru sebaliknya akanmenimbulkan kemudharatan dan perselisihan yang berkepanjangan salahsatu pihak atau kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikandalil gugatannya, maka Majelis Hakim berpendapat dan kerkesimpulankalau. gugatan Penggugat cukup alasan untuk dikabulkan sesuaiketerangan dalam Kitab Fihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:lowe Lee es SN Lol jwel Gael 13) Gy pall coll Gye Gall das
15 — 8
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
19 — 7
damai dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa perceraian adalah merupakan perbuatan halal yangdibenci Allah SWT yang sedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangankeluarga, akan tetapi mempertahankan perkawinan Penggugat denganTergugat dengan kondisi seperti tersebut di atas, Majelis berpendapat justruakan lebih mendatangkan mafsadat yang lebih besar;Menimbang, bahwa berdasarkan kaidah hukum Ilslam/doktrin yangdiambil alin Majelis Hakim menjadi pendapatnya sebagai berikut:ail Kaladi ape gle leas jl das
16 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (8) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glare Yin) ke cas) le) Cool 13) geal olill
15 — 1
Hal ini sejalan dengandalil syari sebagaimana terdapat dalam kitab As Syarqowi Juz Il hal. 302yang kemudian diambil alaih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :Lalll das See naga 93 aby dives DLS gle Cy0Artinya : Barang siapa yang menggantungkan talaknya dengan satu sifatatau janji, maka jatuhlah talak tersebut dengan terjadinya sifat atau janjiitu sesual dengan bunyi ucapannya ;Menimbang, bahwa dengan jatuhnya talak satu khuli Tergugatterhadap Penggugat tersebut, maka gugatan Penggugat
10 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flared YN no) ke cajll jlne Cool 18) Sell galall ye lle ol deol 5 7Ledteel yy 5 dal algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
21 — 10
Pasal 116huruf dan (f) Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa Penggugat sudah sangat membenci suaminya dansatusatunya jalan adalah dengan perceraian, maka Majelis Hakim perlumengetengahkan pendapat Ulama Islam yang termuat dalam Figh Islamsebagaimana yang terdapat dalam kitab Ghayatul Marrom halaman 179 yangoleh Majelis mengambil alih sebagai pendapat sendiri sebagai berikut :Halla guia ll Agle gl Leas jl das 3M Ae) pac au 13 1Artinya : Diwaktu si isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya
19 — 9
tetapi denganmelihat kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itubukan saja tidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akanmemberikan penderitaan batin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karenaitu perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das
13 — 9
Qaidah fighiyyah dalam Kitab Syarkawi Alat Tahrir halaman 340yang diambil alih sebagai pendapat majelis sendiri, yang berbunyisebagai berikut:Jeall) (athe Das Las gags aig Ades due ale yayHalaman ke 9 dari 12Putusan Nomor 246/Pdt.G/2019/PA.Mrk.Artinya : Barang siapa yang menggantungkan talak pada suatukeadaan, maka jatuhlah talaknya itu dengan adanya keadaantersebut sesuai dengan bunyi lafadznya.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas, terbukti bahwaTergugat telah melanggar sighat taklik
15 — 3
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;&das
19 — 2
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;=das
14 — 2
pisah tempat tinggal hingga sekarang dantelah tidak berhasil untuk didamaikan lagi;Menimbang, bahwa dalam kaitannya dengan ketidakhadiran Tergugat,Majelis Hakim perlu mengemukakan dan selanjutnya mengambil alih dalil fighiyang berbunyi :(142 4aa4) Ady gle OS O) Sle Gilad) Ute clisallArtinya: Dibolehkan menjatuhkan putusan terhadap Tergugat yang ghaib(tidak hadir) jika terdapat buktibukti yang menguatkanDan dalil fiqhi dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi ;fal allagle + Asie walill ule (gl ka jl das
20 — 18
Pasal 116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat pakar hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Syarqawi AlatTahrir Juzll halaman 302 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi: JAM) (cites Das Lea ga gs ally Adee idle le CayArtinya:Barang siapa menggantungkan talak pada suatu keadaan, maka jatuhlahtalaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyilafadznya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan